欹器的啟示

　　春秋時期，魯國人發(fā)明了一種灌溉用的汲水罐器，名叫欹器，也稱為歌器。
　　這種器具有一個奇妙的特點，當(dāng)其中未裝水時，罐身略微前傾；當(dāng)向其中注入一定量的水時，罐身慢慢豎立變正：當(dāng)向其中注滿水時，罐身則一下子傾覆，罐中的水也隨之倒出，隨后又恢復(fù)原狀，周而復(fù)始。于是，人們利用這個原理，將它制作成了一種灌溉汲水用的器具。
　　魯桓公十分喜歡這種器具，并將之放于宗廟之中。一天，孔子帶著子路等弟子去魯桓公的宗廟里參觀，剛進(jìn)門，他們就被欹器奇特的造型所吸引，大家圍著它指指點點，議論紛紛。孔子問守廟者：“此謂何器也?”守廟者答：“這是放在座位右邊的器具，是保佑天子之位的?！笨鬃诱f：“我聽說這種器具沒有裝水或裝水很少時是傾斜的，裝入一半的水時，就會正立，而裝滿水時，就會翻倒，不知可有此事?”守廟者答：“正是這樣?！钡茏觽兟牶蠖加兴鶓岩伞Ｓ谑?，孔子吩咐他們親自試一試。弟子們找來工具，向其中緩緩地倒入水，果然，當(dāng)欹器中的水達(dá)到一半時，罐身正立了起來。弟子們又繼續(xù)向其中注水，不一會兒，欹器中水滿，只聽“嘩”的一聲，欹器翻倒，其中的水全部倒出，欹器又恢復(fù)了原來的模樣。見此，弟子們大惑不解，孔子長嘆一聲說：“難道你們這都不明白嗎?傾倒是因為水滿所致啊!”一旁的子路不禁問道：“老師，那您有沒有辦法，讓欹器不翻倒呢?”孔子意味深長地說：“具有寬大德行的人，應(yīng)該安守于恭敬；擁有廣闊土地的人，應(yīng)該安守于節(jié)儉；官階祿位尊貴的人，應(yīng)當(dāng)安守于謙卑；擁有兵力強盛的人，應(yīng)當(dāng)安守于畏懦；聰明睿智的人，應(yīng)當(dāng)安守于愚笨；博學(xué)而又記性好的人，應(yīng)當(dāng)安守于淺薄。這就是用退讓的辦法來減少自滿??！”弟子們聽后，若有所悟地點頭稱是。
　　由此可見，早在兩千多年前，古人就認(rèn)識到了“虛則欹，中則正，滿則覆”的道理。然而，歷史上卻仍有眾多風(fēng)云人物不諳其道，覆于自滿。
　　夫差是吳國的國君，擁有至高無上的權(quán)力，曾先后打敗了越國、齊國和晉國等，成為春秋一霸，可因為一個“滿”字，結(jié)果被三千越甲所吞，國破家亡，自縊而死；曹操是三國時期的一位梟雄，曾逐鹿中原，挾天子以令諸侯，可因為一個“滿”字，結(jié)果兵敗赤壁，郁郁而終；馬謖是蜀國的一位大臣，他精通兵法，才氣過人，可因為一個“滿”字，結(jié)果痛失街亭，鋃鐺入獄，留下千古遺恨；年羹堯是雍正時的一位重臣，他馳騁疆場，運籌帷幄，可是，也因為一個“滿”字，結(jié)果招來殺身之禍，命喪黃泉。
　　當(dāng)然，歷史上也有人悟透了這一點而從中獲益的。陳平是西漢的開國大功臣，雖然他功勛卓著，位高權(quán)重，但是他為人十分低調(diào)、謙遜，總是把功勞推給別人。結(jié)果他三朝為相，蔭妻封子，贏得生前身后名。左宗棠是晚清的一位名臣，在未成名之前，脾氣很大，動不動就與人爭吵?？墒牵?dāng)他做了巡撫以后，脾氣卻越來越小，變得特別的寬容，甚至以德報怨。結(jié)果他位極人臣，彪炳千秋。
　　人生在世，若胸中無物，則無法安身立命：若傲慢自大，則會覆于一旦?！皾M招損，謙受益”，這句古訓(xùn)J永遠(yuǎn)是我們立身做人的座右