了解·欣賞·興趣

楊明清

中華古詩，源遠(yuǎn)流長，如浩蕩江河，奔騰不息，引億萬學(xué)子傾慕頌詠，深思細(xì)品。作為一名語文老師，當(dāng)有責(zé)任將此悠遠(yuǎn)綿長的文化傳承下去。然而，許多學(xué)生卻常常對(duì)詩詞的學(xué)習(xí)望而卻步。糾其原因，我認(rèn)為缺少興趣和缺乏了解是其主要原因。常言道一無所知，毫無興趣；一知半解，興趣漸濃。我們認(rèn)為學(xué)習(xí)古詩也是如此。

一、隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲——以講授故事的手法，讓學(xué)生潛移默化地了解詩人和寫詩的背景，以此提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。沒有不好學(xué)的學(xué)生，其實(shí)每個(gè)學(xué)生都渴求知識(shí)，關(guān)鍵是教師如何引導(dǎo)，不是每個(gè)學(xué)生都有“頭懸梁，錐刺股”的苦學(xué)精神，但每個(gè)學(xué)生都有對(duì)事物喜好的興趣，如學(xué)李白的詩，我們可以通過鐵杵磨針、金龜換酒、妙筆生花等故事來了解詩人，再通過“李白斗酒詩百篇”的佳話來學(xué)習(xí)詩仙酒后所做的詩，那樣我們就能自己勾勒一幅《望天門山》的另一番美景，也會(huì)理解了《將進(jìn)酒》的豪情才華。同樣通過十里桃花香的故事，可以理解《贈(zèng)汪倫》中“桃花潭水”般的深情。再比如學(xué)習(xí)王之渙的詩，自可以用旗亭畫壁的故事來了解作者詩歌傳唱的廣泛，從而更深層地感受詩歌的境界。這一方法簡單且有效，讓孩子們?cè)诓恢挥X中就像看電影一樣去了解一個(gè)個(gè)“演員”和他們的“作品”。我通過一個(gè)學(xué)期的嘗試，發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對(duì)古詩歌喜歡的程度明顯加大。

二、采菊東籬下，悠然見南山——以欣賞的方式，讓學(xué)生們自然而然地去了解詩歌的一些常識(shí)。通過興趣的開發(fā)，學(xué)生們會(huì)逐步地以一種欣賞的態(tài)度去讀詩人的詩，這時(shí)可以給學(xué)生們講一些平仄、古體詩和近體詩的區(qū)別等詩歌常識(shí)，幫助學(xué)生們從理論的角度去讀詩。比如“昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏”與“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”的不同，“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”與“大江東去，浪濤盡千古風(fēng)流人物”的區(qū)別，樂府詩與唐詩宋詞的特點(diǎn)，“離騷體”與“律詩”的異同?？傊?，讓學(xué)生們?cè)谂d趣之余如同采詩歌之“菊”，見文化之“山”。

三、欲窮千里目，更上一層樓——對(duì)詩歌有了興趣，又了解了詩詞常識(shí)，再進(jìn)一步就是深入理解了。

“渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒， 西出陽關(guān)無故人?！边@是一首送別詩，是王維為送友人元二出使安西而作。后因譜入樂府，取首句二字題作《渭城曲》。詩中有“西出陽關(guān)無故人”句，故又名《陽關(guān)曲》或《陽關(guān)三疊》。詩中描寫送別情景，抒發(fā)作者對(duì)友人的真摯友誼與依依惜別之情。此詩入樂之后，成為社會(huì)上流行的歌辭，別席離筵的絕唱，一直影響到后世。

詩的前兩句寫景，點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)和環(huán)境。渭城是送別之地，客舍是餞行之所，春城是離別之時(shí)，微雨、柳色是別外之景。綿綿朝雨，濕潤輕塵，柳色清新，依依送翠，為行人上路烘托了氣氛。古人送客有折柳相送之習(xí)，“柳色”二字使人聯(lián)想到送別，起到以景襯情的作用。后兩句抒情。臨別依依，要說的話很多，但千頭萬緒，竟不知從何處說起?！皠窬M(jìn)一杯酒”便是表達(dá)這種復(fù)雜感情的最好方式。一個(gè)“勸”字，一個(gè)“更”字，寫出了詩人與友人之間難舍難分的情景。直中見曲，有豐富的感情內(nèi)涵。“西出陽關(guān)無故人”道出了勸酒之意，既表達(dá)了對(duì)友人的關(guān)切，也不免流露出傷感情緒。

這首詩篇幅極短小，內(nèi)涵豐富。詩中只選取送別的典型環(huán)境和臨行勸酒的兩個(gè)場景加以描寫，主客雙方惜別之情在一瞬間達(dá)到頂點(diǎn)，許多要說的話和種種復(fù)雜的感情盡在不言之中。全詩有景有情，情景交融，語淺情深，言近旨遠(yuǎn)，真切自然，含蓄不露。

學(xué)生可以通過這樣的分析來深入感受詩詞的魅力，從而提高自身的理解能力。當(dāng)然，這種能力不是一朝一夕得來的，需要經(jīng)過不斷的努力與學(xué)習(xí)，日積月累，耳濡目染，從內(nèi)心深處去提升品讀理解的境界，這樣才能有更大的收獲。

再比如我們欣賞別塞詩歌時(shí)，要了解盛唐時(shí)期，唐王朝國勢強(qiáng)大，疆域廣闊，同邊地少數(shù)民族交往密切，增進(jìn)了人們對(duì)邊塞生活的了解。又由于邊事增多，文人們常有出使邊塞的機(jī)會(huì)，有些文人希望從軍邊塞，為國立功，向往新奇的邊塞景物和邊塞生活。因而邊塞生活成了邊塞文人的重要生活內(nèi)容，也成為文學(xué)創(chuàng)作的重要題材。他們以樂府歌行和雄放的風(fēng)格著稱，多運(yùn)用長短不拘、變化自由的文句，表現(xiàn)邊塞題材，描寫邊地山川景物、風(fēng)土人情，反映邊塞戰(zhàn)爭、個(gè)人的從軍生活和征人思婦的不幸境遇，表達(dá)了自己建功立業(yè)和不滿現(xiàn)實(shí)的情緒。他們的人生觀是積極的、現(xiàn)實(shí)的，他們的詩詞格調(diào)雄厚、豪放，對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響。

此時(shí)，學(xué)生們?cè)诹私饬俗髡呒霸娫~常識(shí)的基礎(chǔ)上亦會(huì)不知不覺中提高鑒賞水平，自然也就降低了理解古詩詞的難度，也完全解除了死記硬背、不解其意的尷尬狀況。

當(dāng)然，不能僅以此來限制對(duì)詩詞的學(xué)習(xí)。中國古典詩歌的寶庫是無窮無盡的，學(xué)生們還需要結(jié)合自身生活實(shí)際與人生體驗(yàn)去咀嚼品味。我們只有在勤奮好學(xué)、積極鉆研中，才會(huì)更好地傳承我國的傳統(tǒng)文化。