淺論 《滇南本草》養(yǎng)生思想的特點(diǎn)*

夏 麗，趙 潔

(1.云南中醫(yī)學(xué)院，云南昆明 650500;2.昆明市醫(yī)療保險中心，云南昆明 650500)

《滇南本草》是一部很有特色和價值的地方性本草學(xué)專著，為明代滇省著名的醫(yī)藥學(xué)家蘭茂先生所著，載述云南中草藥、民族藥458種，收載了近六百首附方［1］，為蘭茂先生深研醫(yī)學(xué)理論，對藥物進(jìn)行實(shí)地考察，堅持醫(yī)療實(shí)踐，向當(dāng)?shù)孛癖娬埥?，收集大量云南各族人民用藥?jīng)驗(yàn)和防病治病經(jīng)驗(yàn)編撰而成。通過對蘭茂先生在該書中養(yǎng)生用藥進(jìn)行研究分析，初步總結(jié)出蘭茂先生養(yǎng)生思想的特點(diǎn)，淺析如下:

1 保養(yǎng)生命，欲達(dá)延年益壽

《素問·上古天真論》: “上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去?！惫糯t(yī)家認(rèn)為人的天年在百歲至一百二十歲之間，采取一定的方法保養(yǎng)生命，可增強(qiáng)生命的活力，延緩衰老，延年益壽。

《滇南本草》中有鹿銜草“添精補(bǔ)髓，延年益壽”，天門冬“延年益壽，烏須黑發(fā)”，飛仙藤“采服之，延年益壽，其功不小”，羊肚參“久服生血養(yǎng)血，延年益壽”，山藥“久服之，耳目聰明，輕身長肌，延年益壽”，獨(dú)葉一枝花“服者延年輕身”，盤地藤“久服延年益壽”等記載。從眾多治療作用為延年益壽藥物來看，說明蘭茂先生所生活的滇南地區(qū)，盡管地勢偏僻，交通不便，但人們?nèi)詡鞒辛饲叭说酿B(yǎng)生思想與方法，注重保養(yǎng)生命，善于通過藥物進(jìn)行身體調(diào)理，實(shí)現(xiàn)健康長壽的愿望。

2 抗衰防老，注重補(bǔ)益肝腎

《滇南本草》重視肝腎在人體中的重要作用，在具有補(bǔ)益性質(zhì)的藥物中，多數(shù)都有補(bǔ)肝補(bǔ)腎的論述:韭菜子“補(bǔ)肝腎，暖腰膝”，還陽參“治諸虛百損，……肝腎虛損，任督二脈損傷”，雞腎參“治虛損勞傷氣血，凡肝腎虛弱者，服之最良”，千針萬線草“補(bǔ)肝、脾、腎。調(diào)養(yǎng)精神，補(bǔ)養(yǎng)肝腎，任督二脈虧損，婦人虛弱要藥”，三葉還陽草“專補(bǔ)腎，烏須黑發(fā)，延年益壽”。

傳統(tǒng)中醫(yī)理論中，腎藏精、主生長發(fā)育與生殖，為先天之本，腎中精氣的盛衰影響生命的質(zhì)量與人的壽命。肝藏血，腎藏精，精血同源，互生互化。補(bǔ)肝益腎可以充盛精血，增強(qiáng)生命活力，延緩衰老，在養(yǎng)生方面發(fā)揮著積極的作用， 《滇南本草》在應(yīng)用中醫(yī)藥補(bǔ)肝腎、抗衰防老方面，起到了很好的指導(dǎo)作用。

3 女性養(yǎng)生，強(qiáng)調(diào)補(bǔ)血

肝藏血，女子以肝為先天，以血為本，中醫(yī)歷來強(qiáng)調(diào)血對女性的重要性。女性有經(jīng)、帶、胎、產(chǎn)的生理特點(diǎn)，沖任二脈的氣血充盛，經(jīng)脈通暢，血按時下達(dá)胞宮而使月經(jīng)來潮，胎兒的孕育也離不開血液的滋養(yǎng)。月經(jīng)來潮和生產(chǎn)過程中往往會使血液耗傷，氣血虧虛。在《滇南本草》中強(qiáng)調(diào)女性虛損疾病的治療，往往離不開補(bǔ)血。如土人參“補(bǔ)虛損勞疾，婦人服之補(bǔ)血”，菠蘿蜜“婦人服之，生血、和血”，金針菜“治婦人虛燒血干，久服大生氣血”，地地藕“主治補(bǔ)養(yǎng)氣血，療婦人白帶紅崩”等。

4 維持健康，強(qiáng)調(diào)輕身

輕身，應(yīng)為身體輕巧、靈活的狀態(tài)，意味著氣血充盛，骨骼堅固，筋膜堅韌，活動自如，而無水濕痰飲滯留之患，是身體健康、充滿活力的外在表象。

《滇南本草》中記載:黃參“久服，輕身延年”，蓮子“久服輕身延年”，人參“久服輕身延年”，血參“久服宜志不忘，輕身耐老”，地纓子“久服明目，輕身延年”，樹包“久服輕身延年”，黃毛金絲帶“采之，服久，輕身益壽”，石蓮花“久服輕身和顏色”，花紅果“加蘋果同食，可輕身”，拐棗“久服輕身延年”，赤小棗“久服輕身延年”，大楓草“久服輕身延年”，白花防風(fēng)“久服輕身”，鹿竹“久服輕身延年”。

從具有輕身作用的藥物來看，靈芝草、人參、黃參、血參等為補(bǔ)益氣血，增強(qiáng)免疫能力，延緩衰老的藥物，蓮子、鹿竹、赤小棗、花紅果、拐棗、柿花等健脾胃、利濕、化痰，大楓草利水，白花防風(fēng)祛風(fēng)通絡(luò)。氣血充盛筋骨則得養(yǎng)，脾胃功能強(qiáng)健則水谷精微充盛，氣血化源充足，水液得以正常敷布而無留滯之患，故而身體輕巧，靈活自如。

5 形神合一，注重養(yǎng)神益智

中醫(yī)認(rèn)為健全的人體具有形神合一的特點(diǎn)，形俱而神生，形是神賴以產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)，神能馭形，神對形具有反作用，二者相互依存，不可分離。歷代醫(yī)家在養(yǎng)生防病過程中格外重視精神心理因素的調(diào)攝，精神智力的增長。

《滇南本草》中，很多養(yǎng)生藥物具有振奮精神，聰耳明目，增強(qiáng)智慧的作用。如黃參“主治補(bǔ)五臟，安精神，明目，開心益智”，人參“主補(bǔ)五臟，安神定魄，開心益智”，血參“久服宜志不忘”，雞頭實(shí)仁“主治濕痹，腰脊膝痛，補(bǔ)中，除暴疾，益精神，強(qiáng)志，令人耳目清明”，龍眼“主治養(yǎng)血安神，長智斂汗，開胃益脾”等。

中醫(yī)學(xué)的養(yǎng)生觀脫胎于道儒等諸子百家養(yǎng)性的思想，中醫(yī)歷來重視從精神心理方面進(jìn)行養(yǎng)生，從《黃帝內(nèi)經(jīng)》:“恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來”，強(qiáng)調(diào)養(yǎng)心守神，到蘭茂《滇南本草》，養(yǎng)生及用藥注重強(qiáng)精益智，從精神的調(diào)理到用藥，體現(xiàn)了中醫(yī)形神俱備，形神合一的養(yǎng)生思想。

6 養(yǎng)生用藥注重系統(tǒng)聯(lián)系

中醫(yī)強(qiáng)調(diào)人體的整體性，五臟與六腑、五體、五竅等密不可分，中醫(yī)五臟系統(tǒng)中腎系統(tǒng)聯(lián)系著精、髓、齒、發(fā)、筋骨等，有腎藏精、主骨、生髓、其華在發(fā)、齒為骨之余等中醫(yī)理論，而《滇南本草》中載有:何首烏“入腎為君，澀精，堅腎氣”，靈芝草“黑芝，補(bǔ)腎，通竅，利水，黑發(fā)”，牛尾參“久服填精補(bǔ)髓，延年種子”，金纏菜“久服令人面容肥白，能補(bǔ)腎添精，大補(bǔ)元?dú)猓€(wěn)齒烏須，延年益壽”，龍吟草“采根服之，延年益壽，固齒，烏須黑發(fā)”，鮬魚“添精補(bǔ)髓”，金線魚“暖腎添精”，花魚“主治補(bǔ)腎添精”，鱔魚“治五勞七傷，添精益髓，壯筋骨”，白云參“主人大生氣血，補(bǔ)腎添精”，白龍參“同豬肉煮食，暖腎添精”等論述。

可以看出明代的蘭茂先生傳承了中醫(yī)理論體系，其醫(yī)學(xué)思想和理論及其用藥特點(diǎn)深深打上傳統(tǒng)中醫(yī)的烙印，認(rèn)識到添精、補(bǔ)髓、烏須、黑發(fā)、健齒與補(bǔ)腎密切相關(guān)，通過藥物補(bǔ)腎可以達(dá)到添精補(bǔ)髓、烏須黑發(fā)、壯骨、健齒的目的，而齒、骨、發(fā)、須的狀況是判斷人體生長發(fā)育與健康長壽的重要標(biāo)志。

7 藥食同源，附方配伍多用禽肉，發(fā)揮食物的補(bǔ)益作用

《滇南本草》中使用藥物與禽肉類同用，借動物血肉有情之性，引藥入于人體血肉有情之體。沙參“專治諸虛之癥。沙參一兩，嫩雞一只，入沙參在雞腹內(nèi)，用砂鍋水煎爛食之”，蘭花參“治勤苦勞心、產(chǎn)后失血過多、虛損勞傷、煩熱、自汗、盜汗、婦人白帶。以蘭花參五錢，筍雞一只，將藥入于雞腹內(nèi)，共和一處，煮爛食之”，金鵲花“主補(bǔ)氣，補(bǔ)血，勞傷氣血，一切虛勞傷損，服之效?；蜢泄S雞、豬肉食亦可”，白龍參“其形如參。采取服之，延年益壽。同豬肉煮食，暖腎添精，同牛肉煮食補(bǔ)氣，同羊肉煮食，補(bǔ)氣止汗，同雞肉煮食，治癆病。生服令人白胖”。

在書中單獨(dú)或兩種以上應(yīng)用各種禽肉，用于補(bǔ)腎添精、補(bǔ)中調(diào)元、益氣補(bǔ)血等。鴨“同豬肉煮食補(bǔ)氣。老鴨同豬蹄煮食，補(bǔ)氣而肥體，健中”。如黃牛肉能“安中益氣，養(yǎng)脾胃，補(bǔ)益腰腎筋骨，止渴生津。乳，補(bǔ)虛弱，止渴，養(yǎng)心血”，狗肉“安五臟，補(bǔ)純陽，輕身益氣，補(bǔ)腎益胃，壯陽道，補(bǔ)腰膝，益氣力，治五勞七傷，補(bǔ)血脈而厚腸胃，補(bǔ)下焦而填精髓”。

祖國醫(yī)學(xué)有“藥食同源”之說，把飲食與藥物相提并論，藥可借食味，食可助藥效，相得益彰，而發(fā)揮協(xié)同作用。而禽肉類食物為血肉有情之品，可引導(dǎo)和強(qiáng)化藥物的在人體內(nèi)的作用和療效，并具有溫中培元、填養(yǎng)精血的作用，可療病防疾，增強(qiáng)體質(zhì)，益壽延年。

8 重視天人合一，附方善用藥酒

以酒治病，在我國有著悠久的歷史。從漢字構(gòu)造來看，醫(yī)字從“酉” (酒)，說明酒和醫(yī)藥的關(guān)系。古人認(rèn)為酒具有通血脈、行藥勢的作用。《滇南本草》用酒的方藥有二百余處，酒的種類包括水酒、燒酒、白酒汁、黃酒等，其中水酒是云南的一種特殊用酒方法［2］，具有通補(bǔ)兼施，補(bǔ)而不滯，增強(qiáng)藥力的作用。

《滇南本草》處方用藥時，用酒之處也非常多，蘭茂先生根據(jù)酒的溫經(jīng)行散、舒筋活絡(luò)效用，再結(jié)合云嶺高原的海拔較高，氣候寒冷，水溫偏低，地理卑濕，人體腠理致密，素體多寒夾濕等自然地理氣候特點(diǎn)［3］，多采用以酒為引、為使、煎服、點(diǎn)服、泡服、送服等，酒進(jìn)入人體后在全身各處散布流行，疏通經(jīng)絡(luò)，引藥通達(dá)諸經(jīng)，以輔助藥物增強(qiáng)療效，故能行藥勢，助藥力，酒的應(yīng)用體現(xiàn)了蘭茂先生充分考慮了云南區(qū)域性地理氣候特點(diǎn)對當(dāng)?shù)孛癖婓w質(zhì)影響的實(shí)際選藥配伍。

在《滇南本草》書中，蘭茂先生既繼承中醫(yī)藥傳統(tǒng)養(yǎng)生理論和方法，又根據(jù)滇省地區(qū)豐富的藥材食材資源，在養(yǎng)生用藥方面有自己的特點(diǎn)和獨(dú)到之處。當(dāng)今社會崇尚回歸自然，綠色生態(tài)養(yǎng)生，蘭茂先生的這部地方區(qū)域性本草，無疑將對我們的養(yǎng)生用藥起到重要的指導(dǎo)作用，具有現(xiàn)實(shí)意義。

［1］楊國祥，吳宗柏.滇南本草附方的研究 ［M］.昆明:云南科技出版社，1993.

［2］孔慶璽.論《滇南本草》的藥膳特色 ［J］.云南中醫(yī)學(xué)院學(xué)報，1990，13(3):9－10.

［3］楊國祥.《滇南本草》用酒初探 ［J］.云南中醫(yī)學(xué)院學(xué)報，1986，9(1):52.