文化強(qiáng)國戰(zhàn)略下高校體育文化建設(shè)新思考

程遠(yuǎn)義，楊愛華，張 英

(西華大學(xué)體育學(xué)院，四川成都610039)

1 問題提出

當(dāng)今時(shí)代，文化已成為一種戰(zhàn)略資源和戰(zhàn)略武器。越來越多的國家把提高文化軟實(shí)力作為發(fā)展戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。美國的大片、韓國的電視劇、日本的動(dòng)漫之所以風(fēng)行于世，無不源于國家文化發(fā)展戰(zhàn)略的助推［1］。在高校體育文化建設(shè)中，加強(qiáng)高校傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國理念不可或缺的部分。結(jié)合黨的十七屆六中全會(huì)貫徹的文化強(qiáng)國的戰(zhàn)略思想，反思高校體育文化建設(shè)中的不足與缺陷，進(jìn)一步傳承和發(fā)展中華民族五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化，探求體現(xiàn)中國傳統(tǒng)體育文化特色的高校體育文化，建設(shè)民族傳統(tǒng)體育文化與現(xiàn)代體育文化結(jié)合的體育文化環(huán)境和氛圍方式，以高校各類體育文化活動(dòng)為依托，在學(xué)習(xí)和借鑒西方高校體育文化精髓的同時(shí)，弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)體育文化精神。

2 我國高校體育文化發(fā)展現(xiàn)狀

2.1 高校體育文化發(fā)展呈現(xiàn)文化自覺不足

所謂文化自覺，按照費(fèi)孝通先生的說法就是指“生活在一定文化中的人對其文化有‘自知之明’，明白它的來歷，形成過程，所具的特色和它發(fā)展的趨向，簡而言之，文化自覺就是要說清楚自己的文化傳承關(guān)系和品格［2］”。

我國校園體育文化起源于鴉片戰(zhàn)爭以后，在軍國民教育思想影響下，開辦的軍事學(xué)堂中，把西方的體育引進(jìn)到這些學(xué)堂中，內(nèi)容主要是瑞典式、德國式、日本式的普通體操，兵式體操和游戲等。這種以“兵式體操”為主的學(xué)校體育文化在各級學(xué)校推行了20年。1922年《壬戌學(xué)制》的出臺(tái)，廢除了學(xué)校體育以兵式體操為主要內(nèi)容的教學(xué)模式，參照美國的“六三三制”的形式，以球類、田徑、游泳、普通體操等近代體操項(xiàng)目為主要的教學(xué)內(nèi)容，開始積極開展學(xué)校課外體育活動(dòng)及校內(nèi)外運(yùn)動(dòng)競賽。開始出現(xiàn)培養(yǎng)專門體育師資的高?！澳暇└叩葞煼秾W(xué)校體育科”和“北京高等師范學(xué)校體育科”［3］。

新中國成立后的前10年，我國學(xué)校體育幾乎是在照搬蘇聯(lián)模式下發(fā)展起來的，在20世紀(jì)80年以后，恢復(fù)高考后，高校體育文化借鑒和學(xué)習(xí)西方國家高校體育文化才開始逐漸形成獨(dú)立的體系。目前我國的高校體育文化發(fā)展已經(jīng)比較完善，可是仔細(xì)分析，在體育物質(zhì)文化、精神文化、行為文化方面都在模仿西方高校體育文化，我國傳統(tǒng)體育文化的精髓并沒有在高校體育文化中占據(jù)一席之地。

我國高校體育文化在形成之初就全盤接受西方的模式，受到西方體育文化的侵略，在發(fā)展過程中，由于歷史的原因，國人對我國傳統(tǒng)體育文化認(rèn)識不夠，沒有形成傳統(tǒng)體育文化的傳承體系而呈現(xiàn)出文化自覺不足的現(xiàn)象。

2.2 高校體育標(biāo)識文化匱乏

霍羅威茨(Horowitz，1988)指出“大學(xué)校園本身就是打開的課本”，榜樣人物、特定的地理位置、標(biāo)志性建筑、標(biāo)志性事件等構(gòu)成校園文化。大學(xué)的體育標(biāo)識代表著一所大學(xué)體育運(yùn)動(dòng)的整體形象，可以反映一所高校體育文化的概貌［4］。高校的體育標(biāo)識包括:標(biāo)志性體育人物、高水平體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目、運(yùn)動(dòng)口號等。

2.2.1 高校沒有樹立標(biāo)志性體育人物 “榜樣的力量是無窮的”，所以，體育榜樣人物無疑是一所高校體育文化的重要體現(xiàn)。在中國體育史上，對傳統(tǒng)體育文化留下深遠(yuǎn)影響的人物很多，據(jù)古文記載，在帝堯時(shí)期有一個(gè)叫陶唐氏的人，經(jīng)過長期對生活的觀察和實(shí)踐，創(chuàng)造出了一套活動(dòng)肢體的健身操，幫助病患者通利關(guān)節(jié)，去寒氣，這就是上古時(shí)期有名的“消腫舞”［5］。東漢時(shí)期的名醫(yī)華佗，根據(jù)不同動(dòng)物的特點(diǎn)，按防病治病和健身原則選擇一些特征動(dòng)作，編成可分可合的五套健身操——五禽戲［3］。還有圍棋的發(fā)明者堯帝，蹴鞠的發(fā)明者黃帝，八段錦的始作者晉代的葛洪，易經(jīng)筋的作者明代的紫凝道人，陳氏太極拳的創(chuàng)始人明代的陳王廷，楊氏太極拳的創(chuàng)始人清代的楊露禪，近代史上對中國體育做出杰出貢獻(xiàn)的馬約翰，現(xiàn)代為祖國掙得榮譽(yù)的無數(shù)奧運(yùn)冠軍等。由此看來，無論是在中國古代、近代還是當(dāng)代都不缺少代表性的體育人物。

調(diào)查分析顯示，我國高校中只有清華大學(xué)樹立了榜樣性的體育人物，清華的馬約翰先生則在該校體育界具有無與倫比的地位。馬約翰被稱為“我國體育界的一面旗幟”，以“馬約翰杯”命名的體育運(yùn)動(dòng)會(huì)在清華每年舉行一次。清華老體育館旁邊的馬約翰塑像也總是以微笑的目光注視著來來往往的清華學(xué)子，體現(xiàn)了標(biāo)志性體育人物的無形力量［4］。我國高校中很少樹立有體育榜樣人物，盡管聞名世界的奧運(yùn)冠軍就在身邊。由此不難看出盡管我國有燦爛的傳統(tǒng)體育文化，卻缺少挖掘和轉(zhuǎn)化。

由于現(xiàn)行國家體育體制、經(jīng)費(fèi)、管理等眾所周知的原因，我國高校與國外高校相比存在明顯的不利因素，難以從高校產(chǎn)生影響巨大的體育明星，體育界大家等體育標(biāo)志性人物，校園內(nèi)的體育名人，往往是從舉國體制體系淡出的人物，而非源于高校，植根高校。這樣的名人往往難于融入高校，難于深入影響學(xué)校的師生員工，讓高校人看他們也有霧里看花的感覺。

2.2.2 高水平體育運(yùn)動(dòng)隊(duì)如無根浮萍 自1987年4月，原國家教委確定普通高校招收高水平運(yùn)動(dòng)員，至今20幾年來，我國目前有235所高水平運(yùn)動(dòng)隊(duì)試辦高校，大多數(shù)的奧運(yùn)項(xiàng)目在高校都有運(yùn)動(dòng)隊(duì)。很多高校的高水平運(yùn)動(dòng)隊(duì)已經(jīng)形成自己的特色，如北航男排、復(fù)旦男排、天津工大男排、南開女排、清華田徑和射擊隊(duì)等［6］。

我國高校高水平運(yùn)動(dòng)隊(duì)，在其建立上，是借鑒西方國家高校的高水平運(yùn)動(dòng)隊(duì)的模式，可以說在高校建立高水平運(yùn)動(dòng)隊(duì)不是我國自主原創(chuàng)。而西方國家高校高水平運(yùn)動(dòng)隊(duì)是在遵從教育規(guī)律的基礎(chǔ)上像商業(yè)一樣運(yùn)營的，經(jīng)費(fèi)大部分來源于廣告商贊助、電視收入、大學(xué)基金等，運(yùn)動(dòng)員來自學(xué)生而非專業(yè)運(yùn)動(dòng)員，這也是西方國家市場經(jīng)濟(jì)建立以來融入“血液”的一種文化形式［7］。我國高校高水平隊(duì)采用傳統(tǒng)管理模式，經(jīng)費(fèi)一直依賴學(xué)校撥款，由于生源的嚴(yán)重缺乏，很多現(xiàn)役專業(yè)運(yùn)動(dòng)隊(duì)員“掛靠”在高校。運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的設(shè)置，基本都與奧運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目相關(guān)，這些運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目都是發(fā)展于西方國家，在西方國家有近200年的發(fā)展歷史，在西方國家有濃厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和群眾基礎(chǔ)。而這些運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目在我國發(fā)展最多不過30來年的時(shí)間，受經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響在群眾中廣泛開展也就20年左右。由此可見，我國高校高水平運(yùn)動(dòng)隊(duì)經(jīng)費(fèi)來源單一，運(yùn)動(dòng)員與高校普通學(xué)生聯(lián)系不緊密;運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的群眾基礎(chǔ)薄弱，無傳統(tǒng)文化支撐。發(fā)展模式與舉國體制重復(fù)，如果現(xiàn)行體制不發(fā)生根本性的改變，高校高水平運(yùn)動(dòng)隊(duì)難以有出頭之日，可能演變?yōu)樽哉f自話，孤芳自賞，最終黯然落幕。

總的來說，我國高校高水平運(yùn)動(dòng)隊(duì)，辦得轟轟烈烈、多彩多姿，卻如無根浮萍。如果不從根上解決問題，也許我國高校高水平運(yùn)動(dòng)隊(duì)的命運(yùn)就會(huì)像北大清華賽艇對抗賽一樣歷經(jīng)十年終夭折。

2.3 高校體育文化形式趨同缺乏特色

體育課程是高校體育文化的基本形式，利用體育課的時(shí)間，加強(qiáng)體育文化的宣傳，學(xué)習(xí)體育文化知識，介紹體育文化的方法，開展體育文化活動(dòng)。高校開設(shè)體育課程，無論是從教育文化還是從體育文化來看都是極為重要的［8］。2003年新學(xué)年開始在全國所有普通高校中實(shí)施《全國普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》。新《綱要》在課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、課程設(shè)置、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容與教學(xué)方法、課程建設(shè)與課程資源的開發(fā)、課程評價(jià)七個(gè)方面對普通高校體育課程教學(xué)提出了全新的要求。實(shí)施僅10年來對高校體育文化的建設(shè)起到一定的改善。但是沒有擺脫統(tǒng)一化和標(biāo)準(zhǔn)化的模式，統(tǒng)一的教學(xué)大綱、統(tǒng)一的體育活動(dòng)方式，造成“千校一面”的局面。

課外體育活動(dòng)是校園體育文化的一種重要環(huán)節(jié)，也是大學(xué)師生課余生活的主要內(nèi)容之一。良好的課外活動(dòng)有利于大學(xué)生形成積極的生活作風(fēng)和個(gè)人修養(yǎng)。在校園體育文化建設(shè)中，大學(xué)生參加課外活動(dòng)的人數(shù)越多，體育文化事業(yè)越發(fā)達(dá)，教育效果越理想［9］。

調(diào)查顯示:我國高校課外體育競賽和表演大同小異，使得高校體育文化建設(shè)缺少了應(yīng)有的個(gè)性和特色。當(dāng)今社會(huì)是競爭的時(shí)代，是彰顯個(gè)性、自由創(chuàng)新的時(shí)代，多元化發(fā)展是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的主流，高校體育文化也應(yīng)該順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的時(shí)代特征，在體育文化建設(shè)上結(jié)合本學(xué)校的具體情況，大膽創(chuàng)新、創(chuàng)造出自己的特色。

3 文化強(qiáng)國戰(zhàn)略下高校體育文化建設(shè)新思路

3.1 高校人應(yīng)爭取政策促進(jìn)體制的轉(zhuǎn)變

爭取政策促進(jìn)現(xiàn)行國家體育體制的轉(zhuǎn)變，此思路并非始自今時(shí)今日，但在黨中央明確提出文化強(qiáng)國為國家戰(zhàn)略的時(shí)候，有必要重新審視并努力踐行。

我國的實(shí)際情況明示，有政策才好做事業(yè)，體制決定了財(cái)力、管理權(quán)限，運(yùn)作模式等一系列事業(yè)成敗的根本性因素。這個(gè)問題不解決或者改善，其他后續(xù)問題都難以解決，很多事情都難以實(shí)施。在國家經(jīng)濟(jì)取得長足進(jìn)步，人民生活取得極大改善，國家和民族的發(fā)展面臨新關(guān)口，對教育提出更高要求的今天，黨中央提出文化強(qiáng)國的戰(zhàn)略，這是新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。高校人應(yīng)該抓住時(shí)機(jī)，迎難而上，奮勇爭先，做出實(shí)際行動(dòng)，爭取促進(jìn)國家體育體制的轉(zhuǎn)變，從而獲得必要的政策支持、財(cái)力物力、管理權(quán)限等。從西方國家的經(jīng)驗(yàn)看高校體育文化的發(fā)展對高校文化的發(fā)展具有明顯的促進(jìn)作用，高校文化的發(fā)展必然對文化強(qiáng)國有至關(guān)重要的作用。

我國現(xiàn)行的體育體制有很多優(yōu)點(diǎn)，但也存在著明顯的缺點(diǎn)。突出表現(xiàn)在成也集中，敗也集中?！芭e國體制”產(chǎn)生于建國初期國家經(jīng)濟(jì)力量薄弱，底子差，國際環(huán)境惡劣的特定歷史背景下，學(xué)校體育體制也產(chǎn)生在同樣的條件中。幾十年以來，這些政策體制，在特定的歷史時(shí)期起到了不可否認(rèn)的積極作用，使我國能集中人力物力辦成了一些關(guān)系國家民族命運(yùn)的大事，有些直到今日都還在發(fā)揮不可替代的重要作用，很多優(yōu)點(diǎn)還成了世界各國學(xué)習(xí)借鑒的榜樣。但隨著時(shí)代的進(jìn)步，原有體制存在的弊端與缺陷也日益顯示，由于政策、財(cái)力、物力、人力等過于集中，也嚴(yán)重影響了同樣不可或缺的其他相關(guān)部分的發(fā)展，造成競技體育過度專業(yè)化，與社會(huì)脫節(jié)，絕大多數(shù)的利益受到損害等結(jié)果，盡管在最近十年以來有所改變，但并沒有從根本上解決問題，與之形成鮮明對照的是學(xué)校體育發(fā)展充滿活力，日新月異，但卻受到諸多限制，舊有的政策已嚴(yán)重不適應(yīng)新的情況與形勢。在新的時(shí)期改進(jìn)相關(guān)政策，適應(yīng)時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展是絕大多數(shù)人的共識。高校應(yīng)該順應(yīng)潮流，與時(shí)俱進(jìn)努力促進(jìn)轉(zhuǎn)變，積極發(fā)展高校體育的制度文化。

3.2 建設(shè)有中國特色的高校體育文化是文化強(qiáng)體之道

江澤民同志指出創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)不竭的動(dòng)力。當(dāng)今世界的競爭，歸根到底，是綜合國力的競爭，實(shí)質(zhì)則是知識總量、人才素質(zhì)和科技質(zhì)量的競爭。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，一個(gè)國家、一個(gè)民族，如果不善于抓住機(jī)遇發(fā)展自己，就必然要成為落伍者。物競天擇，適者生存。高校體育文化的發(fā)展同樣要遵循這個(gè)論斷。正如前文所述，我國高校體育文化的建設(shè)現(xiàn)在存在著對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化傳承不夠，單純模仿照搬西方國家高校體育文化等問題。歸根到底是沒能傳承傳統(tǒng)，也沒有做到融匯中西，從而缺乏創(chuàng)新。其直接后果就如前文所述，我國高校體育文化發(fā)展呈現(xiàn)文化自覺不足，高校體育標(biāo)識文化匱乏，缺乏政策支持導(dǎo)致缺乏人力、財(cái)力、物力，因此無論如何發(fā)展都會(huì)覺得舉步維艱。

高校體育文化的建設(shè)必須要?jiǎng)?chuàng)新與改革。要?jiǎng)?chuàng)新改革首先就要清楚自己有什么基礎(chǔ)，有何條件，所以深入學(xué)習(xí)研究我國傳統(tǒng)體育文化，傳承其中的優(yōu)秀基因，同時(shí)借鑒與學(xué)習(xí)外國體育文化，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展，才能建設(shè)有中國特色的高校體育文化。只有創(chuàng)新地建設(shè)有中國特色的適應(yīng)時(shí)代潮流的高校體育文化，才能既不因循守舊，也不照搬模仿，才有長久的生命力?？v觀現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的文化與項(xiàng)目，可以說無一不是源于古今中外的高校。只要堅(jiān)持傳承，堅(jiān)持創(chuàng)新，不遠(yuǎn)的將來奧運(yùn)文化與奧運(yùn)會(huì)競賽項(xiàng)目完全也有可能來自中國的高校。如果自主創(chuàng)新能力上不去，一味靠模仿照搬，就永遠(yuǎn)難以擺脫高校體育文化落后的局面。一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的高校體育文化圈，難以屹立于世界先進(jìn)體育文化之林。

4 小結(jié)

我國高校體育文化發(fā)展呈現(xiàn)文化自覺不足;出現(xiàn)傳統(tǒng)體育文化資源豐富，文化軟實(shí)力弱的瓶頸現(xiàn)象;在高校體育文化形式趨同，缺乏個(gè)性和特色。高校體育文化建設(shè)缺乏政策支持導(dǎo)致缺乏人力、財(cái)力、物力不足，發(fā)展舉步維艱。以文化強(qiáng)國戰(zhàn)略理念為出發(fā)點(diǎn)，拓展我國高校體育文化發(fā)展的視野，在借鑒和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上融合我國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育文化并進(jìn)行創(chuàng)新改革，建設(shè)有中國特色的高校體育文化是發(fā)展高校體育文化的必由之路。

［1］ 劉新如.“文化強(qiáng)國”札記［N］.解放軍報(bào)，2011－11－29.

［2］ 胡 鍵.文化強(qiáng)國戰(zhàn)略:跳出文化自負(fù)與自卑窠臼［EB/OL］.http://www.qstheory.cn，2012－02－18.

［3］ 譚華主編.體育史［M］.北京:高等教育出版社，2005.

［4］ 夏曉勤，藍(lán)勁松.中美兩國大學(xué)體育文化研究［J］.比較教育研究，2005(10):47－49.

［5］ 薛明楊主編.中國傳統(tǒng)文化概論［M］.上海:復(fù)旦大學(xué)出版社，2003.

［6］ 曾 吉，黃厚新，蔡仲林.我國普通高校辦高水平運(yùn)動(dòng)隊(duì)20年回顧與展望［J］.體育學(xué)刊，2007(6):79－82.

［7］ 杰·科克利著，管兵等譯.體育社會(huì)學(xué)—議題與爭議［M］.北京:清華大學(xué)出版社，2003:572.

［8］ 吳兆紅，鞏啟光，陳玉忠.我國高校體育文化發(fā)展審視［J］.體育文化導(dǎo)刊，2008(9):100.

［9］ 林萍仙.試論高校校園體育文化及其構(gòu)建［J］.體育文化導(dǎo)刊，2003(3):50－51.