電影電視是一門綜合藝術(shù),而化妝造型是影視創(chuàng)作的一個(gè)重要組成部分?;瘖y師是影視人物外形的創(chuàng)作者,化妝師的創(chuàng)作是有一定的局限性的,首先我們要以文學(xué)劇本為依據(jù),深入研究劇本的主題思想以及劇中的時(shí)代背景、社會(huì)階層,根據(jù)劇本所提供的不同年齡、不同種族等特點(diǎn),來(lái)構(gòu)思人物造型,運(yùn)用我們的電影化妝手段將演員形象和角色形象有機(jī)的融合在一起,這是影視化妝師所應(yīng)具備的藝術(shù)修養(yǎng)和審美素質(zhì)。
影視造型藝術(shù)具有較強(qiáng)的綜合性,屬于多界面、多感覺、多信息、多維度的一門藝術(shù),當(dāng)我們?cè)诶糜耙曉煨偷臅r(shí)候,要認(rèn)真的推敲、細(xì)心的分析其中的造型構(gòu)圖、光影聲色以及表演、場(chǎng)景等方面。
例如《落葉歸根》這一部被譽(yù)為“黑色幽默”的電影,看了之后讓人有種心酸之感。電影將不同的包袱、笑料穿插在前、中、后,而趙本山所扮演的角色對(duì)待朋友的仗義,則最為感人。在影片當(dāng)中,有這么一幅畫面反復(fù)的出現(xiàn)的銀幕之內(nèi):當(dāng)老趙將推尸的車子弄壞了的時(shí)候,樂觀的他用大輪胎滾著、推著尸體繼續(xù)向前,而且還唱著“我們的隊(duì)伍向太陽(yáng)”。對(duì)于整個(gè)故事來(lái)說(shuō),深情而感人,觀眾可能會(huì)會(huì)心一笑也可能感慨悲傷。田野的寬闊美麗與故事的心酸形成了強(qiáng)烈的反差,《落葉歸根》運(yùn)用影視造型的語(yǔ)言將人物完美的詮釋了出來(lái)。
影視造型作為一種表現(xiàn)手段,在不同的影視作品中塑造不同的人物形象,影視化妝師對(duì)劇本的理解和所設(shè)想的人物造型構(gòu)思必須和導(dǎo)演的創(chuàng)作意圖相吻合,導(dǎo)演是一部影視作品風(fēng)格樣式及整體構(gòu)思設(shè)計(jì)的創(chuàng)作者,化妝師在了解了導(dǎo)演對(duì)藝術(shù)結(jié)構(gòu)、色彩基調(diào)、造型風(fēng)格、音樂構(gòu)成等設(shè)想后,才能展開工作。電影《郭明義》是一部反映現(xiàn)實(shí)題材的人物故事片,作者高滿堂把一個(gè)活著的雷鋒式人物刻畫得入木三分,那么我們?cè)诙葎?chuàng)作時(shí)怎樣才能給予演員的外形相似呢?扮演郭明義的演員侯勇他本人所具備的是軍人氣質(zhì),那么就存在著一個(gè)局限性,在造型時(shí)首先從發(fā)型和膚色上接近原型,由于我們?yōu)檠輪T準(zhǔn)備的眼鏡不是太新,就是不合適,為了更好地突出郭明義本人的特點(diǎn),便借用郭明義本人的眼鏡給演員戴上,加上演員的精湛表演,人物個(gè)性和特點(diǎn)馬上出來(lái)了。
相比一般文學(xué)形象的塑造,影視作品所具有的特點(diǎn)更加的獨(dú)特、復(fù)雜,其藝術(shù)形式與內(nèi)涵也更加的豐富。對(duì)于現(xiàn)代的影視藝術(shù)當(dāng)中的人物造型審美意識(shí),受到演藝風(fēng)格越來(lái)越深入的影響,也逐漸趨于多元化。
影視藝術(shù)對(duì)于人物造型設(shè)計(jì)手段當(dāng)中,寫實(shí)手法是主要的方法之一,寫實(shí)手法并非以往的將人物角色形象進(jìn)行還原,更多的是將現(xiàn)代化的審美意識(shí)融入到其中,除去特定的造型依據(jù)以及歷史條件之下,強(qiáng)調(diào)風(fēng)格化、裝飾性以及形式感。寫實(shí)的造型設(shè)計(jì)注重真實(shí)之感,重點(diǎn)在于形似,對(duì)角色的外部形式以及內(nèi)在的情感以及人物形象的深刻度與準(zhǔn)確性等,都需要通過現(xiàn)代化的藝術(shù)技巧將其呈現(xiàn)在人們的面前。
將傳統(tǒng)的中國(guó)美學(xué)精神融合到影視作品當(dāng)中,并且賦予作品獨(dú)特的東方藝術(shù)韻味和強(qiáng)烈的審美內(nèi)涵,使現(xiàn)代的影視作品具有中國(guó)獨(dú)特的民族風(fēng)格。在人物造型的設(shè)計(jì)之初,通過“以形寫神”的來(lái)刻畫人物,運(yùn)用獨(dú)特的民族風(fēng)格的符號(hào)化藝術(shù)語(yǔ)言,著重對(duì)角色的神韻、意態(tài)進(jìn)行描繪,從而達(dá)到“情境交融、意與境渾”的地步。
人物造型的寫意性與影視空間的真實(shí)性,是現(xiàn)代影像的一大主流,虛實(shí)相生的影像風(fēng)格既符合了現(xiàn)代大眾審美情趣又為現(xiàn)代電影作品的風(fēng)格多樣化增添精妙之筆。當(dāng)人物造型具備符號(hào)價(jià)值的時(shí)候,則可以通過抽象、比擬、象征的手法讓形象更具詩(shī)意化,而側(cè)重于人物的形式與內(nèi)在美的刻畫。
影視造型作為藝術(shù)審美的物化形態(tài),是一個(gè)多層次、多側(cè)面、多變化的審美課題。影視造型不能僅僅停留在對(duì)影視作品局部的感受上,必須對(duì)大量的創(chuàng)作心理現(xiàn)象和影視觀眾群體的心理反應(yīng)作橫向、縱向的比較分析,尋找出規(guī)律性的東西。隨著社會(huì)、科技、藝術(shù)的發(fā)展,我們應(yīng)不斷學(xué)習(xí)和借鑒,不斷地更新觀念、更新知識(shí),促進(jìn)影視造型藝術(shù)的發(fā)展。
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