媒介融合時代的高校影視教育創(chuàng)新模式研究

影視教育是20世紀(jì)90年代后半期迅猛發(fā)展起來的新興專業(yè)，它的昌盛和時代發(fā)展、文化潮流與社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)步都有不可分割的關(guān)系。在整個二十世紀(jì)中，影視藝術(shù)以其視聽綜合、時空綜合、藝術(shù)與技術(shù)綜合的絕對優(yōu)勢而引人矚目，被譽(yù)為最年輕最富于潛力的新興藝術(shù)。隨著時代的發(fā)展，當(dāng)今的大眾傳播媒介呈現(xiàn)出媒介融合的趨勢，報刊、廣播電視、互聯(lián)網(wǎng)所依賴的技術(shù)越來越趨同，數(shù)字和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高度發(fā)達(dá)為媒介融合提供了堅實的基礎(chǔ)，各種信息在同一個平臺上得到了整合，不同形式的媒介彼此之間的互換性與互聯(lián)性得到了加強(qiáng)，媒介一體化的趨勢日趨明顯。隨著新技術(shù)和新觀念的不斷發(fā)展，社會對這方面的影視人才的需求日益迫切，可是當(dāng)前的影視教育相對滯后，因此需要適應(yīng)媒介融合的趨勢變化，培養(yǎng)出具有媒介融合思維與意識及融媒創(chuàng)新能力的影視專業(yè)人才，在這樣的背景下，新的教育模式將是媒介化取代傳統(tǒng)教育的嶄新時期，教育的傳統(tǒng)受教對象和習(xí)慣的耳提面命的經(jīng)驗，將被新一代人和新的模式逐漸取代，新的教育秩序已經(jīng)醞釀并正在形成。影視教育就是在這一背景下呈現(xiàn)出高速發(fā)展的勢頭同時也面臨著新的變革。

一、媒介融合的趨勢與影視教育的現(xiàn)狀

1.我國當(dāng)前影視教育的現(xiàn)狀

隨著以影視傳媒為主導(dǎo)的大眾傳媒的日益興起和繁盛，影視教育也日益興起，甚至呈現(xiàn)遍地開花的局面，使傳統(tǒng)處于邊緣位置的影視教育日益成為“顯學(xué)”，各個高校紛紛設(shè)立影視專業(yè)或與之相關(guān)的傳媒專業(yè)。在非影視專業(yè)院?；?qū)W科，也紛紛開設(shè)影視課程，使之成為藝術(shù)教育的重要部分。

首先，很多高校設(shè)跨專業(yè)影視藝術(shù)選修課程。根據(jù)不完全統(tǒng)計，包括500多所普通高校開設(shè)過有1門以上的影視課程，多數(shù)為《電影鑒賞》、《電影評論》、《電影分析》、《名片欣賞》等。其次，在非影視專業(yè)設(shè)立影視方向。最早在一些綜合性大學(xué)的中文專業(yè)、電教專業(yè)等設(shè)立關(guān)于影視的專業(yè)方向，招收本科學(xué)生，后來逐漸在重要高校、師范院校、以至理工農(nóng)醫(yī)院校都有涉足寬泛影視方向的專業(yè)或方向。再次，影視藝術(shù)專業(yè)的建立。上世紀(jì)90年代初的北京師范大學(xué)和華東師范大學(xué)在綜合大學(xué)中最早建立專業(yè)，及至新世紀(jì)以來，包括影視藝術(shù)教育、更為寬泛的廣告、傳播專業(yè)等蓬勃發(fā)展。第四，設(shè)立影視專業(yè)學(xué)院或系所。包括專業(yè)藝術(shù)院校設(shè)立影視熱門學(xué)院，如北京電影學(xué)院開設(shè)動畫學(xué)院，北京廣播學(xué)院開設(shè)動畫學(xué)院和相關(guān)電影藝術(shù)學(xué)院等。第五，影視教育層次提高。在一些重點(diǎn)大學(xué)和主要藝術(shù)專業(yè)院校申報了電影學(xué)、廣播電視藝術(shù)學(xué)、傳播學(xué)以及新聞學(xué)碩士點(diǎn)。影視及相關(guān)學(xué)科層次在逐步提高，社會現(xiàn)實證明影視、傳播教育已經(jīng)進(jìn)入高速發(fā)展的重要階段。

2.當(dāng)前的人才培養(yǎng)與社會需求的矛盾

這里所指的影視人才主要指影視編導(dǎo)創(chuàng)作人才、播音主持人才、影視技術(shù)人才和影視媒體經(jīng)營管理人才。目前我國有500多所院校為影視行業(yè)輸送著各種專業(yè)人才，從電影電視的采編播攝錄剪，到影視動漫的制作合成，電視節(jié)目的創(chuàng)意策劃主持，以及影視工程技術(shù)的人才培養(yǎng)，這些人才或者由專門特定的專業(yè)培養(yǎng)專門化的人才，或者由綜合性的院校依托綜合性的學(xué)科優(yōu)勢培養(yǎng)出“寬口徑”的素質(zhì)教育人才，或者是理論與實踐結(jié)合的理念指導(dǎo)下培養(yǎng)出的一專多能的復(fù)合型人才。但是從總體上來說，目前的影視人才培養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足當(dāng)前媒介融合時代對人才的需求，當(dāng)前的人才培養(yǎng)還不能滿足網(wǎng)絡(luò)數(shù)字時代對人才的素質(zhì)要求。在媒介融合的背景下，影視行業(yè)對影視人才的培養(yǎng)提出了更高的要求，僅具有單一藝術(shù)素養(yǎng)與技能的人才已不能適應(yīng)媒介融合入發(fā)展的趨勢。當(dāng)前社會需要的是媒介融合形態(tài)下既懂藝術(shù)又懂技術(shù)，既懂影視的采編導(dǎo)播，又懂媒介的經(jīng)營與管理的復(fù)合型人才。

二、媒介融合時代對影視教學(xué)模式的探索

影視教育日益繁盛，但是影視教育的教學(xué)方法相對更多是沿襲傳統(tǒng)的講授加觀片的教學(xué)模式，影視藝術(shù)作為日新月異不斷變化的藝術(shù)形式，媒介融合時代的影視教育理也應(yīng)與時俱進(jìn)，適應(yīng)媒介發(fā)展的需要，運(yùn)用新的的教學(xué)模式和方法，進(jìn)一步突出、強(qiáng)化影視教育的教學(xué)效果，要緊跟社會對影視人才需求發(fā)展的步伐，應(yīng)著重從以下方面著手：

1.適應(yīng)思維方式轉(zhuǎn)變，更新影視教育觀念

在媒介融合的發(fā)展趨勢下，要對影視思維進(jìn)行系統(tǒng)的教育與訓(xùn)練。不同的技術(shù)方式和不同的媒介手段所產(chǎn)生的文化形式，必定促使其接受者不同的思維方式的形成。自人類文化產(chǎn)生以來，其媒體形式的變化使人類的思維中介系統(tǒng)發(fā)生了從行為思維到語言符號思維進(jìn)而到數(shù)字化思維的變革。早期的人類文化是以圖像文化形式而存在的，語言文字的產(chǎn)生則使思維變成了線性的、連續(xù)的、規(guī)則的和邏輯的，這一變化使印刷媒介將具體情景置換成非情景、非具象、非對話語境的文字符號。而照相術(shù)、電影和電視的發(fā)明使得圖像文化再度興起，它以聲形并至、時空兼?zhèn)涞囊暵犝Z言體系改變著人類的思維模式，而且隨著數(shù)字化時代的到來，人類不僅占有一個現(xiàn)實的世界，而且擁有了虛擬的世界，這一媒介文化勢必在強(qiáng)化受眾的非線性思維時對人類的認(rèn)知習(xí)慣和思維方式產(chǎn)生根本的影響。

當(dāng)前以媒介融合為代表的新型文化正是通過大量影像以共時的狀態(tài)呈現(xiàn)眼前，使人類瞬間接受大量視覺信息沖擊，同時結(jié)合聽覺的輔助作用，從而使人們在視覺、聽覺的全方位感知中恢復(fù)了人類整體感知系統(tǒng)。這種感知方式是以人類整體性的、全方位的、多元性的感知與思維方式為前提的，因此電子文化時代人們思維方式已不再是印刷時代的線性因果思維，而是受到多元思維方式的劇烈沖擊。在這樣的時代背景下，要求高校的影視教育要緊跟思維方式方法的新特點(diǎn)，積極有效的開展新形勢的教學(xué)改革，才能適應(yīng)當(dāng)前高校學(xué)生的需要。

2.跟隨時代發(fā)展步伐，更新教學(xué)內(nèi)容和方法

當(dāng)前高校影視教育，要與時俱進(jìn)，更新影視教學(xué)內(nèi)容、拓展教學(xué)方法、豐富教學(xué)手段。在教學(xué)手段上，首先，要充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)勢，多媒體在教學(xué)中不僅作為單一的播放影像資料的載體和工具，還應(yīng)成為學(xué)生參與教學(xué)和教師互動的有力助手。其次，可以引入互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)手段，當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)資源非常豐富，教師要善于在教學(xué)中運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)訊息，同時也可鼓勵學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)。教學(xué)手段的高效運(yùn)用，可以將數(shù)位化音效、視像及其它資訊加以整合，并融入全方位的資料網(wǎng)絡(luò)中，使得原來存于各種媒介系統(tǒng)之間的界線消除，以獲得各類信息，特別是影像動態(tài)視聽信息并加以物化形態(tài)制作。

影視教學(xué)的方法，會因各門課程的情況而有千變?nèi)f化，不同的專業(yè)，影視教學(xué)的知識疆域范疇不同，匯集了新興學(xué)科、邊緣學(xué)科，特別是這些學(xué)科與社會各方面的滲透、聯(lián)系、互動的極度拓展和深入，對影視教學(xué)方法提出了新的更高要求。豐富影視教學(xué)手段，在當(dāng)今高新技術(shù)革命浪潮的推動下，影視以其與高新技術(shù)相伴而生的特點(diǎn)，迅猛發(fā)展。如何使我們的影視教學(xué)手段更加豐富和現(xiàn)代化，是刻不容緩的問題。對于這樣的問題，有兩個方面需加以觀照。一方面，影視發(fā)展本身與高新技術(shù)的相伴而生，決定了我們要有相應(yīng)的高新技術(shù)手段去對應(yīng)；另一方面，影視“影像”教學(xué)的特殊性，也決定了我們要動用高新技術(shù)手段去進(jìn)行。

3.拓展影視教育思路，學(xué)科交叉融合延伸

注重在素質(zhì)教育的基礎(chǔ)之上，結(jié)合學(xué)生所學(xué)專業(yè)進(jìn)行全面、多角度、多學(xué)科的拓展、融合的教學(xué)嘗試。例如，有相當(dāng)一些專業(yè)與影視教育有著特殊的專業(yè)聯(lián)系，在這些專業(yè)中，可結(jié)合學(xué)生所學(xué)專業(yè)進(jìn)行影視教育的拓展，緊緊扣住本專業(yè)的基礎(chǔ)，抓住與本專業(yè)中與影視有緊密關(guān)聯(lián)的部分，拓展開去，形成相關(guān)的影視課程，并將二者水乳交融地予以結(jié)合，以期獲得相近專業(yè)所需要的影視方面更豐富的學(xué)科知識、專業(yè)理論，便是“拓展、融合型”影視教學(xué)模式的中心意旨。象中文系中拓展開去的“影視文學(xué)”、“影視美學(xué)”等課程；象外文系中拓展開去的“外國名著改編”、“外國電影流派”；象社會學(xué)系中拓展開去的“影視社會學(xué)”等課程，都是值得提倡的。

影視作品是藝術(shù)與科學(xué)的產(chǎn)物，它具有形象、直觀、生動、可信、感染力強(qiáng)的特點(diǎn)，也是素質(zhì)教育極其有效的手段，通過結(jié)合影視片，可以直觀、形象的再現(xiàn)客觀事物，以其多樣化的信息作用于學(xué)生的各種感官，使本來比較抽象、枯燥的材料變得生動形象，使教學(xué)時空得以拓展，教學(xué)模式得以更新，教師的教與學(xué)生的學(xué)得到了統(tǒng)一。通過結(jié)合影視教育對所學(xué)專業(yè)進(jìn)行拓展、融合，加強(qiáng)了以學(xué)科課程為主的互補(bǔ)和延伸，使課程實現(xiàn)最佳組合、達(dá)到學(xué)生全面發(fā)展的目的。另外更重要的是在這種教學(xué)模式中，影視不僅有欣賞和讀解的價值，也是通過這種途徑和方法對學(xué)生進(jìn)行人文教育的最好的現(xiàn)代方式，進(jìn)而可以在影視教育中提高學(xué)生的人文精神，凸現(xiàn)影視教育人文價值的重要意義。

4.充分利用網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢，全面拓展影視教育途徑

首先，影視網(wǎng)絡(luò)巨大的知識容量為教學(xué)拓展了無限空間，影視網(wǎng)絡(luò)的全球性和多元化有利于不同專業(yè)教學(xué)內(nèi)容的拓展。今日的影視網(wǎng)絡(luò)，不僅聯(lián)結(jié)了科技，更連接了人類社會和組織。影視網(wǎng)絡(luò)是一扇向全世界洞開的視窗，它給人類社會生活帶來的震蕩性影響不可限量；它對教學(xué)內(nèi)容的拓展，怎么形容都不算夸張，影視網(wǎng)絡(luò)真正是將人類文化“一網(wǎng)打盡”。

其次，影視網(wǎng)絡(luò)的綜合性和交互性有利于教學(xué)模式的拓展。多媒體課件一闖入課堂，聲學(xué)、光學(xué)、電學(xué)、美學(xué)一齊登場。文字、圖形、影像、聲音、動畫及其他多媒體交互出現(xiàn)，令學(xué)生們進(jìn)入了多種感官享受高度綜合的立體藝術(shù)空間，拓寬了學(xué)生學(xué)習(xí)的途徑，出現(xiàn)了諸如個性化學(xué)習(xí)，交互式學(xué)習(xí)等教學(xué)模式。無論教學(xué)內(nèi)容、方式、手段及考試等，都可因人而異，因需而異，因材而異。甚至可得到遠(yuǎn)程專家的“個性化”指導(dǎo)?；仡櫲祟愓麄€文明史，自有教學(xué)以來，還從來沒有像影視網(wǎng)絡(luò)這樣對教學(xué)模式有如此翻天覆地的拓展和創(chuàng)新。

再次，影視網(wǎng)絡(luò)的開放性和隨意化有利于教學(xué)時空的拓展。影視網(wǎng)絡(luò)的開放是空前的，它有利于教學(xué)時空的拓展。由課內(nèi)到課外，由學(xué)校而家庭、社區(qū)等任何信息技術(shù)普及的場所，同時也可使學(xué)生在45分鐘以外的任何時間學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是得益于課內(nèi)，得法于課外的。

結(jié)語

我們對影視教育的傳統(tǒng)觀念更多從綜合素質(zhì)與人文素質(zhì)的培養(yǎng)角度得到認(rèn)知，席勒認(rèn)為：藝術(shù)教育的目的在于使人們的“感性和精神力量達(dá)到盡可能的和諧”，“人的完整”與否取決于這種“和諧能力”。托爾斯泰在《藝術(shù)論》中認(rèn)為：“藝術(shù)就是美的靈魂，藝術(shù)的目的是教育，不僅是‘智’的教育……不僅是‘心’的教育……而是整個人的教育?！庇耙暸c其他藝術(shù)相比，具有更為強(qiáng)烈和直接的特點(diǎn)，它以其特有的傳播方式、逼真的內(nèi)蘊(yùn)震撼力、強(qiáng)烈的視聽綜合感官沖擊力，深入人的心靈。讓人在藝術(shù)的審美境界中身心情操得到滋潤和感化的同時，實現(xiàn)知識結(jié)構(gòu)的部分與部分、部分與整體之間的融合統(tǒng)一，從而成就全面發(fā)展的人。而隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)日益改變著傳播媒介的形態(tài)，影響著大眾傳播的進(jìn)程，同時也對新時代的影視教育提出了新的使命。而今我們需要重新認(rèn)識與反思影視教育的作用和方法，從而從根本上確立影視教育的價值，媒介融合趨勢下，社會對復(fù)合型人才和適應(yīng)新時代創(chuàng)作需要的影視人才的需求日益迫切，所以探尋新時代影視教育人才培養(yǎng)的路徑，探索新的教學(xué)模式以適應(yīng)社會的需求和媒介時代的需要成為大勢所趨。

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