國(guó)產(chǎn)小成本喜劇電影的分類及特點(diǎn)

一

“喜劇是戲劇的一種類型，一般以夸張的手法、巧妙的結(jié)構(gòu)、詼諧的臺(tái)詞、及對(duì)喜劇人物性格的刻畫，從而引人對(duì)‘愚蠢的、滑稽的’行為予以嘲笑，對(duì)正常的人生、美好的理性予以肯定?！?“喜劇用笑聲來(lái)超越社會(huì)的矛盾，喜劇以笑聲來(lái)表達(dá)人類的自由與自信”。［1］喜劇電影的本質(zhì)是超越等級(jí)，權(quán)威等各種禁忌，通過(guò)各種手法來(lái)蔑視和嘲弄這些權(quán)威體系和意識(shí)形態(tài)。源于此，國(guó)產(chǎn)喜劇電影形成了其譏諷時(shí)事，強(qiáng)調(diào)平民意識(shí)的傳統(tǒng)，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域挑釁權(quán)威禁忌，在敘事上張揚(yáng)人物個(gè)性，諷刺各種社會(huì)不公，在影像風(fēng)格上追求抵抗、邊緣化等特征，以期在整體上達(dá)到最終的消解。

根據(jù)業(yè)內(nèi)的約定俗成，把2006年以來(lái)投資在1000萬(wàn)元以下的喜劇電影統(tǒng)稱為小成本喜劇電影。近年來(lái)，國(guó)產(chǎn)小成本喜劇電影異常流行，部分原因在于觀眾對(duì)此類喜劇影片的一貫喜好。國(guó)產(chǎn)小成本喜劇電影除繼承了國(guó)產(chǎn)喜劇電影的種種傳統(tǒng)外，更強(qiáng)調(diào)喜劇的消解性，無(wú)論在電影語(yǔ)言、敘事技巧、情節(jié)設(shè)置、人物造型，還是意識(shí)形態(tài)、文化內(nèi)涵、影像風(fēng)格上都進(jìn)行了解構(gòu)。以滑稽戲仿、肆意惡搞為主要手段來(lái)制造喜劇效果。

二

當(dāng)下國(guó)產(chǎn)小成本喜劇電影呈現(xiàn)出日益繁榮的景象，總體上其創(chuàng)作出現(xiàn)這樣幾種思路：

其一為黑色喜劇電影。這類影片以《瘋狂的石頭》為起點(diǎn)，代表作有《人在囧途》、《高興》、《我叫劉躍進(jìn)》、《血戰(zhàn)到底》、《斗?！贰ⅰ蹲咧啤返?，這類影片借鑒黑幫片和黑色喜劇的種種傳統(tǒng)，倚重快節(jié)奏、交錯(cuò)敘事、多時(shí)空蒙太奇，視聽語(yǔ)言創(chuàng)新及情節(jié)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)取?/p>

其二為輕喜劇電影。風(fēng)格溫情時(shí)尚，大多發(fā)生在都市，表現(xiàn)白領(lǐng)職場(chǎng)生活，多為愛情題材。如《桃花運(yùn)》、《第601個(gè)電話》、《完美愛情》、《戀愛前規(guī)則》、《完美新娘》等。這類影片面對(duì)日常生活格局，將新的活躍的都市男女的社會(huì)生活形態(tài)用喜劇的形式展現(xiàn)出來(lái)，對(duì)平淡無(wú)奇的日常生活開掘出喜劇特色。

其三為古裝喜劇。將喜劇時(shí)空設(shè)置在古代，充斥其中的依然是惡搞和戲仿，情節(jié)設(shè)置更加民間狂歡，消解時(shí)空，敘事和審美退居其次，只為追求純粹的喜劇效果。如《天下第二》、《十全九美》、《大內(nèi)密探零零九》、《三槍拍案驚奇》、《皇家刺青》等。

其四為荒誕喜劇。此類影片表演夸張、風(fēng)格惡搞、娛樂(lè)性強(qiáng)，如《夜店》、《瘋狂的賽車》、《隋朝來(lái)客》、《倔強(qiáng)的蘿卜》等，其影視語(yǔ)言倚重演員表演、肢體語(yǔ)言和面部表情的夸張表現(xiàn)，更加視覺(jué)化。

三

國(guó)產(chǎn)小成本喜劇電影中所占比重最大，視聽語(yǔ)言創(chuàng)新最突出的要算是黑色喜劇，此類喜劇可以歸入大成本喜劇的范疇，應(yīng)該說(shuō)是最能體現(xiàn)小成本喜劇特點(diǎn)的創(chuàng)作方式。此類喜劇突出描寫的是人所處的世界的不合理性以及環(huán)境和個(gè)人之間的不協(xié)調(diào)狀態(tài)，在看似很搞笑的背后隱含著令人深思的、沉重的思想情感。黑色喜劇兼有黑幫片和黑色喜劇的特質(zhì)，在創(chuàng)作過(guò)程中沿襲黑色幽默的特點(diǎn)，游戲人生、予深刻于荒誕，把冷酷的現(xiàn)實(shí)以調(diào)侃的藝術(shù)手段加以夸張，加以本土的戲仿、拼貼、惡搞等方式，結(jié)合尖銳的戲劇沖突和快節(jié)奏剪輯，創(chuàng)造出游戲化的影像風(fēng)格。敘事上表現(xiàn)出批判現(xiàn)實(shí)、同情弱者的特質(zhì)，結(jié)合強(qiáng)盜片、犯罪片、黑幫片、喜劇片等各種類型電影的影像風(fēng)格，以一種雜糅的姿態(tài)消解傳統(tǒng)價(jià)值，表現(xiàn)出一種玩世不恭、顛覆崇高的底層敘事風(fēng)格。它用無(wú)邏輯的非理性的情景創(chuàng)造出一個(gè)可惡、可憎、可怕和可笑的世界，一個(gè)病態(tài)社會(huì)的丑惡現(xiàn)象以喜劇的形式得以展現(xiàn)。有效地保存了幽默表層下蘊(yùn)藏的批判力量，實(shí)現(xiàn)了對(duì)當(dāng)下社會(huì)生活和文化癥候的積極介入。這種底層敘事在喜劇人物塑造方面表現(xiàn)得尤為突出，小成本喜劇電影中的人物不再是高貴、英雄式的形象，更多的是一些社會(huì)邊緣人物，他們以一種看似離經(jīng)叛道的方式演繹著社會(huì)生活中普通人的生活狀態(tài)。通過(guò)草根階級(jí)人物的塑造，宣泄釋放一種普世的悲壯和信仰的高貴，帶給人的其實(shí)是陽(yáng)光和希望。

第六代導(dǎo)演管虎的《斗?！罚砸环N魔幻現(xiàn)實(shí)主義的筆調(diào)還原和復(fù)活了殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中邊緣人物的人性，是寫實(shí)與荒誕的完美融合，具有強(qiáng)烈的文化反思性。主人公牛二是一個(gè)生活在社會(huì)底層的農(nóng)民，整部劇以他的的視角看待抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以及隨之而來(lái)的內(nèi)戰(zhàn)，在這里沒(méi)有對(duì)正統(tǒng)歷史權(quán)威的解讀，更多的是被正統(tǒng)歷史所遮蔽和掩埋的細(xì)枝末節(jié)。而恰恰是對(duì)普通人身上的這種人性百態(tài)最直觀、最全面、最真實(shí)的顯露解構(gòu)了神圣，消解了崇高，重塑了一種被權(quán)威正統(tǒng)所遺忘、排斥的非主流歷史真實(shí)。影片從始至終浸染著濃濃的蒼涼和沉重的悲愴基調(diào)，塑造的并非英雄式的人物，以一種悲天憫人的情懷在牛二這個(gè)邊緣人物身上寄托著創(chuàng)作者的人生理想，表現(xiàn)人生的豐富與美好。

國(guó)產(chǎn)小成本喜劇電影具有明顯的后現(xiàn)代文化特質(zhì)：一是平面化，取消深度，拒絕深度思考，以語(yǔ)言的無(wú)限流動(dòng)營(yíng)造喜劇感；二是戲仿性，無(wú)論是影像風(fēng)格或造型、角色名稱、語(yǔ)言等都有明顯的戲仿痕跡，對(duì)當(dāng)下的流行文化和新聞事件，甚或歷史典故挪用移植構(gòu)成了強(qiáng)烈的荒誕性。三是狂歡性，穿越古今中外，各種文化符號(hào)信手拈來(lái)，構(gòu)成強(qiáng)烈的喜劇感。在文化與道德底線之上的狂歡，本質(zhì)上表達(dá)了一種顛覆或批判性的思維方式，是對(duì)社會(huì)主流價(jià)值的一種解構(gòu)。四是消解性，小成本喜劇電影試圖消解一切，調(diào)和一切，具有強(qiáng)烈的懷疑叛逆精神，指向價(jià)值虛無(wú)。

最后，國(guó)產(chǎn)小成本喜劇電影的受眾發(fā)生了很大變化，這些喜劇的目標(biāo)受眾是以80后為主體的年輕受眾，喜劇電影的青年文化性大為增強(qiáng)。青年人處于人生中向成熟過(guò)渡又極度渴望表達(dá)自我又無(wú)法在現(xiàn)有體制和社會(huì)結(jié)構(gòu)中找到理性途徑的階段，他們?nèi)狈Τ扇耸澜缭捳Z(yǔ)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，只能在公共空間利用消解和躲避權(quán)力的方式來(lái)推翻意識(shí)形態(tài)給他們建構(gòu)的主體，并從這種反叛中獲得快感。另外小成本喜劇電影的創(chuàng)作主體往往是青年導(dǎo)演，他們的電影關(guān)注邊緣化人群，反而對(duì)現(xiàn)實(shí)、主流政治采取一種疏離的態(tài)度，所以這類作品有時(shí)也會(huì)浸透著濃郁的知識(shí)分子意識(shí)。

但是，也應(yīng)當(dāng)看到國(guó)產(chǎn)小成本喜劇電影過(guò)分依賴演員表演、肢體語(yǔ)言、面部表情，而在題材、劇情、敘事方面鮮有發(fā)揮；在消解權(quán)威的同時(shí)，并沒(méi)有新的價(jià)值理念和生存哲學(xué)，只顧消解，嚴(yán)重的虛無(wú)主義創(chuàng)作傾向丟掉了中國(guó)喜劇電影批判現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng)及小人物的草根性和反叛精神；山寨電影成風(fēng)，視聽語(yǔ)言過(guò)分雜糅，破碎而凌亂，媚俗和迎合大眾趣味成了小成本喜劇電影的發(fā)展趨勢(shì)?！白鳛橐环N顛覆性的文化，山寨電影本身有存在價(jià)值，但當(dāng)它們大量出現(xiàn)，所謂的革命性就已經(jīng)蕩然無(wú)存……當(dāng)觀眾厭倦了劣質(zhì)的笑料、詭異的方言、夸張的表情、荒誕的故事，我們的喜劇片最終將遭到遺棄和背叛?！?［2］目前，國(guó)產(chǎn)小成本喜劇電影迎合了當(dāng)前主流青年觀眾的文化需求，有著很好的發(fā)展空間，只有關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以夸張的手法、巧妙的結(jié)構(gòu)、詼諧的臺(tái)詞、及對(duì)喜劇人物性格的刻畫，從而引人對(duì)愚蠢的、滑稽的行為予以嘲笑，對(duì)正常的人生、美好的理性予以肯定的創(chuàng)作方式才是國(guó)產(chǎn)小成本喜劇電影實(shí)現(xiàn)突破的有效途徑。

注釋

1.郝建 《影視類型學(xué)》 北京大學(xué)出版社2002年版，第373頁(yè)

2.http://blog.sina.com.cn/s/blog_4fb72ecb0100icre.html