南少林香店拳

文/林善泉

南少林香店拳

文/林善泉

一、香店拳源流

明末清初閩中少林寺被清政府燒毀，東南沿海實(shí)行海禁和移民內(nèi)遷的政策，少林寺武僧散落民間，其中羅漢門智遠(yuǎn)和尚躲避在福州“慶香林”香店內(nèi)，并在店中傳授少林拳，為避清政府緝拿，只傳內(nèi)（香店場(chǎng)內(nèi)人員）不傳外，同時(shí)傳授練功治傷和獨(dú)特的“四大金剛”、“八大護(hù)法”等少林醫(yī)方秘典。福州民間武術(shù)界常把香店拳稱為“香店手”或“香店法”、“和尚手”。

福州登云的房利貴等將拳法又分別傳授下去，其后傳至徐心波等。我本人即學(xué)自徐師傅。香店拳在解放后打破保守舊規(guī)，在福州地區(qū)廣為傳播，現(xiàn)已傳播到國(guó)外，習(xí)者眾多。

二、香店拳拳技特色

香店拳原汁原味地保留了閩中少林羅漢拳的特點(diǎn)，拳風(fēng)古樸、剛烈，剛中含柔。主要套路有三戰(zhàn)、硬三戰(zhàn)、八步（上中下三盤）、十字、十八伏魔腿、少林一百零八手、羅漢拳、五十四拳母、八步徒手對(duì)打、刀術(shù)、劍術(shù)、少林棍、傘術(shù)、板凳法等。手法上講究金、木、水、火、土五行變化，身法上講究吞、吐、浮、沉，內(nèi)外講究“精、氣、神、手、眼、身”六合。技擊中“貓躥狗閃，兔滾鷂翻身”，短打近攻，動(dòng)作迅疾，靈活多變，攻防技術(shù)全面。拳、掌、指、肘的運(yùn)用豐富，變化莫測(cè)。練時(shí)要求走似疾風(fēng)，站如固釘，進(jìn)似利箭，退要穩(wěn)健，還要做到眼明手快、腹實(shí)含胸、肩沉肘附、足蹬力猛。

香店拳是內(nèi)外合一、軟硬功兼練的拳種，架子大開(kāi)大合，動(dòng)作迅疾，拳勢(shì)激烈，凝則勇猛沉厚，變則輕巧快捷，靜則精氣神力俱凝，動(dòng)則手眼身法步齊至，擰渾身勁于一點(diǎn)。

香店拳師傅們多從事傳統(tǒng)手工制香，終日揉搓香料，造就了他們特殊的臂力，更形成了他們獨(dú)特的拳形風(fēng)格。

1.硬馬硬橋，以聲催力

香店拳講究“練拳不練樁，房屋無(wú)立柱”，因此馬步沉穩(wěn)，實(shí)而不僵，功深時(shí)落地生根，并具彈勁。

三戰(zhàn)套路也稱作“三正”、“三變”，為香店拳的基本功、入門拳，拳有沖、砸、靠、轉(zhuǎn)，掌有折、翻、吹、推，肘有橫、頂（圖1）、攔、抖，步有三角馬、四平馬、點(diǎn)馬、弓箭馬等。

屬于激烈功法的有橋手訓(xùn)練、練天地骨（尺橈骨）、三角馬進(jìn)退橋手對(duì)練、碰基頂馬等?；R是練好香店拳的基礎(chǔ)，基馬要求馬步扎實(shí)、穩(wěn)定，又不失柔韌性，靈活而富有彈性。橋手的硬度要求有一定的抗擊打力，又有彈力、旋轉(zhuǎn)力，周身上下協(xié)調(diào)一致、伸縮自如、反應(yīng)迅速、無(wú)堅(jiān)不摧。配合“三正”，自身間架調(diào)整到合理狀態(tài)，發(fā)揮兩腿作用，并通過(guò)腰部轉(zhuǎn)發(fā)出寸勁。三角馬為母馬，三角馬的寬度以本人肩寬為準(zhǔn)，長(zhǎng)度為前腳后跟離后腳腳尖一個(gè)自身腳長(zhǎng)為準(zhǔn)，要提肛，收腹，小腹有上升之勢(shì)。馬步的要領(lǐng)在于裹襠，兩膝著力，大腿肌肉擰起有前后左右對(duì)張之力，松而不懈，堅(jiān)而不僵，有松才能有緊，而在對(duì)敵發(fā)力的瞬間就要做到松緊有度，松是手段，緊是目的，因兩腳進(jìn)退路線呈三角形，故名三角馬。

在馬步穩(wěn)固的基礎(chǔ)上才能發(fā)力，還要配合發(fā)聲。這種發(fā)聲要先用特殊的方法找到氣入丹田的感受，然后經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練才能使氣達(dá)丹田，聲由內(nèi)轉(zhuǎn)，并用丹田之力，利用聲波鼓蕩發(fā)出聲音，使聲波如江水滾動(dòng)滔滔不絕，震動(dòng)整個(gè)腹腔，以致胸腔都產(chǎn)生共鳴，全身細(xì)胞同時(shí)動(dòng)員做到聲力并發(fā)，聲催力出，力隨波蕩，周身肌肉隨音波任意鼓蕩，功力強(qiáng)發(fā)音時(shí)間越長(zhǎng)，肌肉的發(fā)力鼓蕩也可越久。柔勁配長(zhǎng)音，剛勁發(fā)短音。發(fā)聲有五音：哞、哈、哼、嘿、咦。每個(gè)音有不同的嘴形，每個(gè)音里都含有佛家梵音中低沉的腹音，此五音與拳術(shù)的外形五行相照，形、神、聲、法高度統(tǒng)一。

2.周身是手，變幻莫測(cè)

香店拳的“十八手”即神秘的“少林達(dá)摩十八手”、“十八主手”，配合身法變化每個(gè)主手又可分拆出幾種不同的用法，手法上有撈（抄）、鋤（拆）、插、劈、鎖、叉（圖2）、捅、震、砸、抖、鉤、掛、蓋、拱（圖3）、抓、攔、翻等十八技法。

十八主手來(lái)源于各套路的動(dòng)作，但絕不是按照套路演練中的模樣簡(jiǎn)單復(fù)制，而是拳學(xué)中精華所在。這十八手每手都可作為基礎(chǔ)變化出其他的手法。在變化中講究手隨意轉(zhuǎn)，意隨敵變，關(guān)鍵在于火候的把握。這種火候的把握唯一的途徑就是實(shí)戰(zhàn)，這個(gè)火候就是獲取優(yōu)勢(shì)的機(jī)緣，瞬間即逝，完全要靠心靈、膽識(shí)、氣勢(shì)，否則很難得其一二。一旦掌握這種靈機(jī)，一手就可變化無(wú)窮。

如主手可單純性連續(xù)進(jìn)攻，在打擊對(duì)方中不必考慮效果如何，輪番進(jìn)攻，遇到反抗內(nèi)中勁力變化，招式不變，直到被對(duì)方化解，才隨勢(shì)變化，換一手法依然連續(xù)進(jìn)攻，身體在一松一緊的變化中，力量根在腳，發(fā)動(dòng)于腿，主宰于腰，推動(dòng)手臂掌拳，做出各種的變化。

用怎樣的主手來(lái)打，首先要根據(jù)當(dāng)時(shí)的環(huán)境、對(duì)方特點(diǎn)、我方自己的狀態(tài)來(lái)決定；其次還要根據(jù)與對(duì)方肢體相碰瞬間感覺(jué)出的迎力與順力的火候變化，隨機(jī)應(yīng)變。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，實(shí)戰(zhàn)中接近對(duì)方時(shí)肩撞、肘打、腳踢、步進(jìn)要手腳齊動(dòng)，應(yīng)感而擊，而不是盲目地用進(jìn)攻手法，妄加臆測(cè)地把十八手變成死的固定的招數(shù)。真正的十八手就是像長(zhǎng)了眼睛的導(dǎo)彈從各個(gè)方向進(jìn)攻敵方的弱點(diǎn)，讓對(duì)方感覺(jué)我周身都是手，防不勝防。

3.守中打中，攻守不斷

中線是人體的重心所在，守中就是護(hù)住自身的中線，不被對(duì)方擊中。中線就是人體前面正中部位、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)的任脈通行路線，上部臉到咽喉、中部胸腹、下部下陰到馬步地面。因此控制住中線就可控制住對(duì)方的重心，打擊到對(duì)方的要害。香店拳的護(hù)中策略是通過(guò)步法的調(diào)整來(lái)把自己的中線移動(dòng)，以步帶身，保我重心不失，同時(shí)不停進(jìn)攻對(duì)方的中線。

香店拳秉承了少林拳的特點(diǎn)，在訓(xùn)練拳術(shù)時(shí)往往在20秒內(nèi)用全力激烈發(fā)勁，這種目的就是為了練協(xié)調(diào)性、爆發(fā)力和“一口氣”的功夫。動(dòng)作中少有花哨，簡(jiǎn)練、嚴(yán)謹(jǐn)；一陰一陽(yáng)，守中打中；下盤堅(jiān)固，落地生根；行氣發(fā)力，起于腰胯，發(fā)于丹田，內(nèi)外協(xié)調(diào)一致。出手遇實(shí)則剛，化勢(shì)為柔，身化手攻，夾守帶攻，在攻守中手法嚴(yán)密緊湊、快速、連貫、手不空回，出手不僵即砸，不封即纏，不扣即撈，不叼即震，得機(jī)突然發(fā)出抖、擺、砸等進(jìn)攻性手法，使勁力透達(dá)對(duì)方臟腑。

從外形上看，香店拳連續(xù)發(fā)力時(shí)身體左右快速旋轉(zhuǎn)就好像孩童時(shí)玩的玩具“撥浪鼓”，在此過(guò)程中肩沉、胛骨微合，胸口內(nèi)縮，使胸、背、肩、肘等的勁力可以聚在一起，再加上氣沉丹田，全身上下勁力聚合一起，隨身體的旋轉(zhuǎn)手臂屈伸扭轉(zhuǎn)不斷發(fā)出含蓄并帶有彈抖、震顫之勁。

4.攻防全面

香店拳的各種套路都含有上中下三盤的攻防動(dòng)作在其中。

有明顯上下變化比較多的套路“八步”中就分上、中、下三盤手的變化，上下起伏，指上打下，腿法的橫掃腿、掛勾腿等與手法并用，變幻莫測(cè)。

還有“四門腿”套路基本屬中下盤功夫，以單蝙蝠步為主，腿以彈為主，配有蹬剪捆綁法兼以勾踢、扣、擺腿法，有立中出腿更有跪中施法，還有掃腿、蹬腿、踹腿、單（雙）蝙蝠腿等動(dòng)作。實(shí)戰(zhàn)中對(duì)方攻我時(shí)，我往往閃身前躍或縮身后跳或下跪蝙蝠步，待其撲空，然后立身回?fù)艋蜣D(zhuǎn)入下盤進(jìn)攻（圖4）。

下盤以倒地動(dòng)作為主，又分為主動(dòng)倒地和被動(dòng)倒地。有蓬車蓮、海底朝天腳、金交剪等動(dòng)作，用翻、滾、躍、鉆、絞交替配合，雙手起輔助撐地作用，也能抓拿對(duì)方手腳，三者緊密配合，或從地上擊摔敵方或直接用四肢巧妙擒拿對(duì)方，使敵方動(dòng)彈不得。

三、香店拳禪風(fēng)

雖然香店拳技擊性很強(qiáng)，但是作為少林拳一脈，它的靈魂里還吸收了佛學(xué)的思想，在激烈的搏擊中也為了解放思維的桎梏，達(dá)心性的升華，在拳中體會(huì)無(wú)意得真意的禪機(jī)；認(rèn)為“拳屬武入于兵，兵者戰(zhàn)之用，拳不離攻防，法不離奇正，變不過(guò)虛實(shí)，用不過(guò)剛?cè)?，健身為基，練拳為功，御敵為用，拳不能不用，但拳不能妄用、濫用，要用之當(dāng)用，不用之用乃拳之大用”，終以慈悲為懷（圖5）。

香店拳中還有秘傳草藥學(xué)、骨傷中醫(yī)學(xué)，用于治療跌打損傷以及疑難雜癥，既可用于自己平時(shí)練武受傷治療，也可幫助別人，懸壺濟(jì)世，因此香店拳的嫡傳徒弟個(gè)個(gè)都身懷獨(dú)特醫(yī)術(shù)。