生活中,我們無時無刻不在進(jìn)行著選擇。一方面,我們希望通過選擇,能占有更多資源;但另一方面,因各種約束,我們無法掌握所有資源。選擇,就是在掌握一種資源的同時,放棄另一種資源。這一不同事物之間的取舍過程用經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語來表達(dá)就是“機(jī)會成本”。
“機(jī)會成本”也就是選擇的代價。用一個簡單的例子來說明:如果你投資100萬元辦一個企業(yè),一年的利潤有10萬元。這不能說這個企業(yè)賺了10萬元,因為即使什么也不做,把這100萬元存到銀行的利息也有22500元(2010年一年期銀行定期存款利率為2.25%)。也就是說,你辦企業(yè)實際上只賺了77500元,那潛在的22500元的利息收入就是你投資這個企業(yè)的機(jī)會成本。但如果你有一個更好的投資機(jī)會,比如你把這100萬元借給另一個很需要錢的老板(假定可以設(shè)定抵押,沒有投資風(fēng)險),他能給你12%的年息,這時你辦這個企業(yè)就不是賺了10萬元,而是虧了2萬元。因為你不做事都可以賺12萬元,現(xiàn)在這么操心卻只賺了10萬元。這時,那12萬元潛在的利息收入就是你辦這個企業(yè)的機(jī)會成本。
一位經(jīng)濟(jì)學(xué)者段紹譯更是借助“機(jī)會成本”的原理,解釋了面對全國各地郵購其書籍的讀者,拒絕掛號而選擇按普通印刷品郵寄的原因。不掛號郵寄100本書,按3%的常規(guī)丟失率計算,不過損失60元(3本×20元/本);倘若每次都掛號,則需300元。因而,段紹譯堅持讓讀者收到書再付款,寧愿把書寄丟也不掛號。
“機(jī)會成本”在我們?nèi)粘I顩Q策中比比皆是。同樣一筆錢,投給了農(nóng)村,就不能投給城市,投入城市的錢獲得的收益將成為投入農(nóng)村收益的機(jī)會成本,反之亦然。例如,農(nóng)民在獲得更多土地時,如果選擇養(yǎng)豬就不能選擇養(yǎng)雞,養(yǎng)豬的機(jī)會成本就是放棄養(yǎng)雞的收益。又如,對吃飯而言,花費的時間即其機(jī)會成本。正因為如此,邀請美國股神巴菲特吃午餐的成本就非常高,巴菲特2010年的午餐就拍賣到了262萬多美元的天價。
某種資源常常有多種用途,即有多種使用的“機(jī)會”,當(dāng)用在某一方面時,就不能同時用在另一方面。因此,在決策分析中,必須把已放棄方案可能獲得的潛在收益,作為被選取方案的機(jī)會成本,這樣才能對中選方案的經(jīng)濟(jì)效益做出正確的評價。1998年,段紹譯擔(dān)任了某品牌石棉瓦的地區(qū)總代理。當(dāng)時的石棉瓦單價10多元,每塊質(zhì)量有10多公斤,本著機(jī)會主義的邏輯,考慮到一間倉庫的年租金至少要6000元,而馬路邊銷售的廣告效應(yīng)極好,段紹譯毅然忽略部分產(chǎn)品被偷造成的小額損失,選擇把大批的石棉瓦擺放在大馬路邊銷售。10多年的實踐證明段紹譯的確做了一個明智的選擇,把石棉瓦堆放在馬路邊銷售每年被偷的貨值都在1000元以下。
日常生活中,我們經(jīng)常要面臨各種決策,在決策過程中要面臨各種選擇,在做出選擇的同時就必然要考慮選擇的機(jī)會成本,并比較各種選擇的機(jī)會成本的大小。只有選擇方案的收益大于其機(jī)會成本,這個選擇方案才是正確的。在家庭理財和企業(yè)投資等經(jīng)濟(jì)決策過程中,只有當(dāng)這項投資回報率大于其投資的機(jī)會成本,才應(yīng)該選擇投資。就讀大學(xué)而已,從一般統(tǒng)計來看,受過更高教育的人群的工資收入絕大多數(shù)要高于只受過低水平教育人群的工資收入。對大多數(shù)人來說,不讀大學(xué)的機(jī)會成本高于讀大學(xué)的機(jī)會成本,因此會選擇讀大學(xué)。
總之,機(jī)會成本對每個人來說都是一個很重要的因素,只要充分考慮“機(jī)會成本”,我們就可以始終進(jìn)行“最佳選擇”而放棄“次優(yōu)選擇”,久而久之,我們所作的決策會更加明智,我們的財富會越來越多。