韓 凝
(武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖北 武漢 430074)
基于綜合職業(yè)能力培養(yǎng)的高職通識教育解析
韓 凝
(武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖北 武漢 430074)
高職院校教學(xué)之重在于培養(yǎng)學(xué)生的綜合職業(yè)能力,而通識教育是培養(yǎng)綜合職業(yè)能力中的方法能力和社會能力的重要途徑。文章認(rèn)為高職院校的通識教育是一個系統(tǒng)工程,只有緊密結(jié)合高職教育的特點(diǎn),建立通識教育與職業(yè)教育雙向溝通的體系,才能實(shí)現(xiàn)高職院校學(xué)生綜合職業(yè)能力的培養(yǎng)目標(biāo)。
高職教育;綜合職業(yè)能力;通識教育
依據(jù)高職教育的性質(zhì)和教育對象的特殊性,為了滿足社會、市場、學(xué)生的要求,適應(yīng)個人與社會、生存與發(fā)展的需求,高職教育的重心應(yīng)該從理論知識的傳授轉(zhuǎn)向職業(yè)能力的培養(yǎng),這一點(diǎn)已經(jīng)在理論界與教育界形成共識。就業(yè)導(dǎo)向的高職教育既要為人的生存又要為人的發(fā)展打下堅實(shí)基礎(chǔ),能力培養(yǎng)就發(fā)揮著至關(guān)重要的作用①。
目前,高職院校通識教育需要在已有認(rèn)識的基礎(chǔ)上進(jìn)一步剖析高職平臺中通識教育的定位與實(shí)施模式,才能滿足時代和社會對高職教育人才培養(yǎng)的要求,達(dá)成高職教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)。
1.通識教育是高職教育綜合職業(yè)能力培養(yǎng)目標(biāo)的載體
高職教育改革的研究和實(shí)踐表明,高職院校人才培養(yǎng)的終極目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合職業(yè)能力。綜合職業(yè)能力是一個多元整合的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。目前,對于高職教育的綜合職業(yè)能力體系有不同的解讀角度與表述方式。權(quán)威的高職教育理論研究認(rèn)為綜合職業(yè)能力由職業(yè)能力、方法能力、社會能力三方面構(gòu)成。高職教育已經(jīng)認(rèn)識到高職學(xué)生不僅要具備專業(yè)知識及專門技能(職業(yè)能力),同時還應(yīng)具備從事職業(yè)活動所需要的工作方法及學(xué)習(xí)方法(方法能力)以及從事職業(yè)活動所需要的行為規(guī)范及價值觀念(社會能力)。高職教育提倡的綜合職業(yè)能力是技能、知識、態(tài)度的綜合。
通識教育是一種廣泛的、非專業(yè)性的、非功利性的基本知識、能力和態(tài)度的教育,是指對受教育者進(jìn)行人性、人格的教育,其核心是涵養(yǎng)人文精神,它作用于人的內(nèi)心,并以思維、習(xí)慣、情感、品質(zhì)、行為為途徑外化。人才培養(yǎng)要適應(yīng)社會的需要,關(guān)鍵在培養(yǎng)學(xué)生的品格、能力和智慧。認(rèn)為通識教育就是拓寬學(xué)生知識,增加人文課程是對通識教育的膚淺認(rèn)識。實(shí)際上,通識教育追求的是使學(xué)生在融會貫通中汲取智慧,獲得心智的訓(xùn)練和提升。物理學(xué)家吳大猷指出,“教育的目的,不只限于知識的傳授,尤其是高等教育,其主要任務(wù)是教育學(xué)生思考”。通識教育是一種基本知識、能力和態(tài)度的教育。它直接指向綜合職業(yè)能力中的方法能力和社會能力。
在高職教育體系中,通識教育以態(tài)度、情感、心理、思想、品格的教育成為綜合職業(yè)能力教育的一個重要組成部分。
2.通識教育是高職教育綜合職業(yè)能力培養(yǎng)的重要途徑
我們可以看到,高職教育與通識教育在目標(biāo)上的指向是一致的,但高職教育與通識教育并不是同一層次的概念。我們所指的高職教育,從人才培養(yǎng)目標(biāo)與功能角度而言,是表達(dá)整體的屬概念,而通識教育是表達(dá)部分的種概念,高職教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)與功能包含了通識教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)與功能。
高職教育的綜合職業(yè)能力既包括職業(yè)能力(職業(yè)知識與技能)的習(xí)得,還包括學(xué)生學(xué)習(xí)和工作的科學(xué)思維方法的培養(yǎng)以及職場、社會環(huán)境中正面人生態(tài)度的養(yǎng)成。在目前高職教育現(xiàn)實(shí)環(huán)境中,職業(yè)能力主要通過專業(yè)教育的途徑完成,而方法能力和社會能力主要由通識教育承擔(dān)。所以,我們認(rèn)為高職教育與通識教育在綜合職業(yè)培養(yǎng)的教育目標(biāo)及其承擔(dān)的功能上是包含關(guān)系的層次結(jié)構(gòu)。
這一點(diǎn)說明高職教育中通識教育的不可取代性,也說明高職院校的通識教育不能無視職業(yè)教育的特點(diǎn),不能簡單模仿或復(fù)制普通高校的通識教育的觀念和模式,應(yīng)該兼?zhèn)渫ㄗR教育共性和職業(yè)教育的個性。
1.互補(bǔ)關(guān)聯(lián)
我國的高職教育曾經(jīng)歷過職業(yè)教育與職業(yè)培訓(xùn)、高職院校與培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的異同之爭。受限于教育理念和管理模式的局限,高職院校的專業(yè)教育和通識教育也一度處于矛盾狀態(tài),有強(qiáng)弱之分?,F(xiàn)在理論家和教育者已經(jīng)形成共識,目標(biāo)局限于專業(yè)技術(shù)的教育模式培養(yǎng)的學(xué)生,在個人發(fā)展上會產(chǎn)生“職業(yè)和社會的不適癥”。因?yàn)闆]有機(jī)會、甚至沒有愿望去了解、體驗(yàn)和思考專業(yè)之外的普適性問題,造成培養(yǎng)出來的學(xué)生缺乏嘗試和思索的動機(jī),不利于形成正面、積極的學(xué)生人格、心理、情緒。
專業(yè)教育面向職業(yè)崗位和工作任務(wù),傳授學(xué)生職業(yè)知識與技能,教會學(xué)生掌握工具和技術(shù),培養(yǎng)具備職業(yè)知識和職業(yè)技能的“職業(yè)人”。而通識教育面向人和社會,對受教育者進(jìn)行人性、人格以及價值觀的教育,培養(yǎng)學(xué)生如何更好地使用工具和技術(shù),培養(yǎng)具備正確思維、態(tài)度、情感的“社會人”。
愛因斯坦精辟地指出,“通過專業(yè)知識教育人是不夠的。通過專業(yè)教育,他可以成為一種有用的機(jī)器,但是不能成為一個和諧發(fā)展的人,要使學(xué)生對價值有所理解并且產(chǎn)生熱烈的感情,那是最基本的。他必須獲得對美和道德上的善的鮮明的辨別力?!?/p>
專業(yè)教育與通識教育具有各自的領(lǐng)域和特性,在社會背景下從不同的角度共同作用于同一個個體,二者對于學(xué)生個人成長和職業(yè)發(fā)展來說相互補(bǔ)充,不可偏廢。只有充分意識到二者的作用和特性,才能雙輪驅(qū)動,共啟綜合職業(yè)能力培養(yǎng)之行。
2.整合關(guān)聯(lián)
專業(yè)教育和通識教育必須有效整合,才能產(chǎn)生驅(qū)動合力,具備教育效應(yīng)。那種認(rèn)為通識教育與專業(yè)教育各自為政、互不干涉的觀念無疑是片面的。通識教育和專業(yè)教育在知識、思維、精神、體驗(yàn)層面同生共存。
通識教育并不排斥科學(xué)合理的專業(yè)教育??茖W(xué)合理的專業(yè)教育,應(yīng)該在給學(xué)生以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶I(yè)知識和嚴(yán)格的專業(yè)技能訓(xùn)練的同時,能讓學(xué)生分享精神活動和智力領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)理性和邏輯的思維方法,鍛煉團(tuán)隊合作和解決問題的能力,體驗(yàn)成功和失敗、堅持與放棄,審視利益與價值,敢于懷疑與批判、探索與創(chuàng)新。這種專業(yè)教育,乃是一種貫徹著博雅精神的專業(yè)教育,它與通識教育的精神并無二致③。
專業(yè)教育也一定不排斥通識教育?,F(xiàn)代社會對于職業(yè)人素質(zhì)的要求越來越高。高職院校的通識教育應(yīng)該根據(jù)職場、社會所需不僅給學(xué)生以人文知識、禮儀素養(yǎng)、心理品格、價值取向、情緒管理等的學(xué)習(xí)和培養(yǎng),還應(yīng)結(jié)合培養(yǎng)合格的職業(yè)人和社會人的要求,提高學(xué)生通用能力的培養(yǎng),如語言表達(dá)能力、溝通能力、信息處理能力、一般社會事務(wù)處理能力等,同時幫助學(xué)生在職業(yè)認(rèn)知、職業(yè)意識、職業(yè)規(guī)劃、職業(yè)道德方面提高學(xué)生的職業(yè)競爭能力。
通識教育和專業(yè)教育需要在各自的領(lǐng)域發(fā)掘運(yùn)用教育因素,圍繞綜合職業(yè)能力培養(yǎng)這個目標(biāo)互相融合,才能發(fā)揮高職教育綜合職業(yè)能力培養(yǎng)的兩輪驅(qū)動的整合效應(yīng)。
1.課程體系
學(xué)生能力素質(zhì)的培養(yǎng)需要通過課程載體來實(shí)現(xiàn),這是通識教育的主要陣地,而多種形式的課內(nèi)外實(shí)踐活動是通識教育的必要且重要的補(bǔ)充。兩者共同作用,從不同的渠道釋放教育能量。
通識教育學(xué)科課程內(nèi)容設(shè)置上包含:人文學(xué)科的課程(文學(xué)、歷史、哲學(xué)、社會、心理、藝術(shù)等)、職業(yè)素質(zhì)課程(語言、寫作、電腦、禮儀等)、職業(yè)教育課程(專業(yè)介紹、職業(yè)規(guī)劃、就業(yè)面試等)。
活動課程體系包含課內(nèi)與課外兩個渠道,課內(nèi)實(shí)踐主要指學(xué)生在課堂內(nèi)的動手實(shí)踐,課外實(shí)踐主要指課外活動,可以包含兩個方面,一是校園文化科研活動,二是校外社會實(shí)踐活動。通過報告會、實(shí)地參觀、素質(zhì)拓展等形式以活動促體驗(yàn),以活動促思考,以活動促感悟。通過專家講座、創(chuàng)業(yè)報告、技能比賽、助學(xué)招聘等形式以活動促工學(xué)結(jié)合,以活動促職場感受,以活動促專業(yè)實(shí)踐。通過營造校園形象、環(huán)境,醞釀職業(yè)特色校園文化。同時積極引導(dǎo)學(xué)生走向社會、走進(jìn)企業(yè),參加頂崗實(shí)習(xí)和企業(yè)實(shí)踐,獲得真實(shí)的社會和職場體驗(yàn)。
2.途徑結(jié)構(gòu)
通識教育的實(shí)現(xiàn)是一個綜合的系統(tǒng)工程,它包括教育內(nèi)容體系與課程結(jié)構(gòu)的調(diào)整,涉及課程組織與選課制度建設(shè),涉及教師的觀念轉(zhuǎn)變與能力建設(shè),涉及管理機(jī)構(gòu)與質(zhì)量評價多個層面、多種因素。圖一表明通識教育涉及學(xué)習(xí)和活動兩種構(gòu)成,既要有理論知識的學(xué)習(xí)也要有實(shí)踐活動的體驗(yàn),既有教學(xué)部門參與也有學(xué)工部門的參與,既強(qiáng)調(diào)課程必修渠道也開通可測和功能選修渠道。總而言之,通識教育應(yīng)當(dāng)通過一個雙元多層互動的結(jié)構(gòu)途徑來完成。
圖一 通識教育實(shí)施的途徑結(jié)構(gòu)
3.學(xué)科課程教學(xué)設(shè)計
高職通識教育應(yīng)具有職業(yè)性,在通識教育學(xué)科課程教學(xué)中應(yīng)貼近職業(yè)、結(jié)合企業(yè)、服務(wù)就業(yè),將通識教育的內(nèi)容與過程置于職業(yè)、企業(yè)、社會的真實(shí)環(huán)境中去實(shí)現(xiàn)④。
(1)以能力為導(dǎo)向、以項(xiàng)目為載體設(shè)計課程教學(xué)內(nèi)容
以就業(yè)導(dǎo)向的職業(yè)教育決定了以能力本位為人才培養(yǎng)要求和目標(biāo)。能力本位的指導(dǎo)思想要求通識學(xué)科課程教學(xué)應(yīng)提煉學(xué)科中蘊(yùn)含的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)通用能力,以學(xué)生職業(yè)通用能力構(gòu)架學(xué)科內(nèi)容。
通識教育學(xué)科教學(xué)在教學(xué)內(nèi)容的選擇上應(yīng)遵循所需與所教結(jié)合的原則,在企業(yè)、社會、職場調(diào)研的基礎(chǔ)上,專家與教者共同研討,選擇教學(xué)內(nèi)容。
方法能力和社會能力中的很多內(nèi)容屬于情感類的教學(xué)目標(biāo),無法簡單通過傳統(tǒng)的學(xué)科系統(tǒng)化課程和傳授式教學(xué)來實(shí)現(xiàn)。高職院??梢試L試在職業(yè)教育中運(yùn)用項(xiàng)目課程進(jìn)行通識學(xué)科的教學(xué)⑤。
以職業(yè)通用能力作為為學(xué)科教學(xué)的內(nèi)容項(xiàng)目,以項(xiàng)目作為實(shí)施能力培養(yǎng)的載體,同時對學(xué)科能力內(nèi)容項(xiàng)目進(jìn)行邏輯序化,建構(gòu)符合學(xué)科特點(diǎn)的不同邏輯關(guān)系的項(xiàng)目教學(xué)序列。圖二展示了在通識課程《演講與口才》課程中,以口語表達(dá)能力培養(yǎng)為導(dǎo)向,依據(jù)口語表達(dá)的特點(diǎn),對口語表達(dá)能力進(jìn)行選擇和序化,對《演講與口才》項(xiàng)目課程教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計。
圖二 《演講與口才》項(xiàng)目課程內(nèi)容
(2)任務(wù)引領(lǐng)、實(shí)踐導(dǎo)向、案例輔助的教學(xué)方式
能力的養(yǎng)成特別強(qiáng)調(diào)個體在生存與發(fā)展的社會體系中,對由學(xué)科體系所獲得的理論
知識與由行動體系獲得的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),必須通過思維內(nèi)化,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為能力,即經(jīng)由“獲取—反思—內(nèi)化—實(shí)踐”的過程形成。通過知識傳授、活動體驗(yàn)、實(shí)踐訓(xùn)練等形式落實(shí)項(xiàng)目能力訓(xùn)練⑥。杜威認(rèn)為知識本身就是行動的過程和行動的結(jié)果,“從行動中學(xué)” 即“從做中學(xué)”。
圖三展示了在《演講與口才》項(xiàng)目教學(xué)中,任務(wù)引領(lǐng)、實(shí)踐導(dǎo)向、案例輔助的教學(xué)方式的運(yùn)用。
圖三 《演講與口才》課程項(xiàng)目教學(xué)設(shè)計
以能力為主軸,以項(xiàng)目為載體,教學(xué)練一體化的教學(xué)模式使高職教育通識課程學(xué)科教學(xué)開啟了一種新的視角和嘗試,彰顯了職業(yè)教育能力培養(yǎng)的核心特色,有利于通識教育的目標(biāo)落實(shí)。
1.高職通識教育課程體系有待進(jìn)一步重構(gòu)設(shè)計
課程體系是教育的重要載體,高職通識教育的課程體系有待進(jìn)一步完善,應(yīng)考慮增加哲學(xué)基礎(chǔ)知識、中外簡史、社會常識(公民教育)方面的人文課程;活動體系遵循應(yīng)提高質(zhì)量,形成品牌,注重校園文化氛圍的建設(shè)⑦;
2.高職通識教育資源、內(nèi)容、實(shí)施、評價有待進(jìn)一步整合開發(fā)
高職通識教育的系統(tǒng)性還未形成。如通識學(xué)科課程與活動課程需要進(jìn)一步整合,形成互補(bǔ)互動互利的通識教育課程體系;學(xué)科體系中理論與實(shí)踐教學(xué)需要進(jìn)一步整合,堅持能力為綱、實(shí)踐為目的指導(dǎo)思想。通識教育不同層面的評價機(jī)制需要進(jìn)一步整合,實(shí)現(xiàn)教育資源綜合利用及教育效果的最大化。
3.高職通識教育質(zhì)量監(jiān)控系統(tǒng)有待進(jìn)一步落實(shí)
高職通識教育的質(zhì)量監(jiān)控還未形成有效的機(jī)制。通識教育組織、管理、實(shí)施層面應(yīng)建立有效的質(zhì)量管理和監(jiān)控機(jī)制,才能確保高職通識教育的有效實(shí)施。
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[3] 王生洪.通識教育:追求大學(xué)教育的本然價值[N].中國教育報,2007-10-30(10).
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[5] 趙志群.再談職業(yè)能力與能力研究[J].職教論壇,2010,(24).
[6] 馬必學(xué),劉曉歡.理論與實(shí)踐一體化教學(xué)模式的的改革創(chuàng)新[J].教育與職業(yè),2005,(7).
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G71
A
1008-7427(2012)08-0024-02
2012-05-06
作者系武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文學(xué)院副教授。