符號矩陣下看《阿拉比》主人公的認(rèn)知

劉蕾蕾，王文飛

（1.新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院，河南 新鄉(xiāng) 453003；2.河南大學(xué)國際教育學(xué)院，河南 開封 475001）

符號矩陣下看《阿拉比》主人公的認(rèn)知

劉蕾蕾1，王文飛2

（1.新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院，河南 新鄉(xiāng) 453003；2.河南大學(xué)國際教育學(xué)院，河南 開封 475001）

運用格雷馬斯的“符號矩陣”理論來分析喬伊斯的短篇小說《阿拉比》中的主要語義因素之間的語義關(guān)系，揭示文本內(nèi)隱的深層邏輯結(jié)構(gòu)和思想內(nèi)涵?！栋⒗取芬灾魅斯穼ぐ⒗冗@個美好夢幻地方作為故事的基本線索展開。通過對故事敘事結(jié)構(gòu)的分析，以期更好地理解和把握小說的藝術(shù)性和深刻性，探索主人公在成長過程中的認(rèn)知。

《阿拉比》；符號矩陣；認(rèn)知

詹姆斯·喬伊斯（James Joyce） 是愛爾蘭作家、詩人，被譽為20世紀(jì)最偉大的作家之一。他1914年發(fā)表的短篇小說集《都柏林人》由15個小故事組成，里面描繪了20世紀(jì)初都柏林形形色色中下層市民庸碌猥瑣的世俗生活，他們之中有神父、學(xué)童、教師、店員、水手、女仆、老嫗、職員、流浪漢、政客等。《阿拉比》是《都柏林人》中的第三篇，故事的敘述者“我”（下文用“小男孩”）大約十四五歲，剛剛進入性朦朧期，對同伴曼根的姐姐產(chǎn)生了朦朧的愛情。出于對朦朧的愛情和理想的本能追求，他想去一個叫阿拉比的集市為心儀的姑娘曼根的姐姐買件禮物。于是，他熱切地盼望星期六集市的到來，卻因身無分文而無法實現(xiàn)他那小小的心愿。等他終于拿到一枚銀幣趕到心目中的圣地——阿拉比，那里已是燈火闌珊、人影稀疏，在那里耳聞目睹的一切，瞬間擊碎了他浪漫的想象和虛幻的理想，他猛醒過來，陷入到深深的痛苦和憤怒之中，突然覺得自己是個受虛榮心驅(qū)使和捉弄的可憐蟲。

格雷馬斯對敘事符號學(xué)發(fā)展作出了重要的理論貢獻，在該領(lǐng)域占有十分重要的地位，特別是他所提出的“符號矩陣”為分析和闡釋文學(xué)文本提供了新的思路，具有不可忽視的方法論意義?！胺柧仃嚒边@一理論源于對亞里士多德邏輯學(xué)命題與反命題的詮釋。格雷馬斯在此基礎(chǔ)上進一步擴充，提出了解釋文學(xué)作品的矩陣模式，即設(shè)立一項為X，它的對立一方是反X，在此之外，還有與X矛盾但并不一定對立的非X，又有反X的矛盾方即非反X，即

格雷馬斯認(rèn)為，文學(xué)故事起于X與反X之間的對立，在故事進程中又引入了新的因素，從而又有了反X和非反X，這些方面因素都得以展開，故事也就完成了。

本文運用格雷馬斯的這一“符號矩陣”來分析喬伊斯的短篇小說《阿拉比》中的主要語義因素之間的語義關(guān)系，揭示文本的邏輯關(guān)系以及文本內(nèi)隱的深層邏輯結(jié)構(gòu)和思想內(nèi)涵，以期更好地理解這篇小說以及認(rèn)識到小主人公在成長過程中的認(rèn)知。

一、《阿拉比》中的符號矩陣模式

通過故事情節(jié)，首先我們可以看出《阿拉比》中的基本構(gòu)成要素：小男孩，曼根的姐姐，阿拉比。從該故事我們知道小男孩為了心愛的姑娘曼根的姐姐去阿拉比市場買禮物，曼根的姐姐想去阿拉比但是沒有機會去，小男孩原本期待的阿拉比是一個夢幻般的地方，可是現(xiàn)實并非如此。小男孩即符號矩陣中的X項，阿拉比是他向往去的地方，但最終讓他幻想破滅并產(chǎn)生了痛苦和憤怒是反X，小男孩在北里奇蒙德街中成長，明顯對這了無生趣、毫無意義的生長環(huán)境產(chǎn)生不滿，但是他在這里心存美好理想，充滿了對未來的幻想和愛情的憧憬，所以是其有矛盾但不是對立項，是非X，最終在現(xiàn)實中的阿拉比讓他明白了這一切，他朦朧的愛情即曼根的姐姐和阿拉比都在他心中有了新的認(rèn)識，現(xiàn)實中的阿拉比與愛情和他理想中的是有沖突的，存在矛盾，但并非對立的，所以現(xiàn)實的阿拉比和曼根的姐姐（愛情的化身）是非反X，由符號矩陣圖式可將其演示為下圖：

在這個符號矩陣中：

1.小男孩追尋夢幻和理想中的阿拉比的矛盾成為整個故事話語中的主導(dǎo)，小男孩和阿拉比成為主要要素，整個故事文本慢慢發(fā)展呈現(xiàn)出兩者的沖突和矛盾，并隨著小男孩認(rèn)識到這一沖突和矛盾而發(fā)展，隨著他對這一認(rèn)識產(chǎn)生的憤怒和痛苦的感情而結(jié)束。

2.小男孩生活在北里奇蒙德街的死胡同，除了學(xué)童們放學(xué)回家那段時間外，平時很寂靜。死胡同的盡頭有一幢無人居住的兩層樓房，一個教士死在這屋子的后客廳里。房子里彌漫著霉味；廚房后面的廢物間里亂七八糟全是廢紙。屋子后面有個荒蕪的花園，中間一棵蘋果樹，四周零零落落蔓生著幾株灌木；在一叢灌木下面，那位死去的教士留下的一只生銹的打氣筒被丟棄在那里。街燈的光線是微弱的，巷子是昏暗而泥濘的……這樣的一個了無生趣、壓抑的環(huán)境是小男孩的成長環(huán)境，但是小男孩在這樣的生活環(huán)境里總是想通過理想做出某些改變，在這樣的環(huán)境下依然心存美好理想，將理想和憧憬像“圣杯”一樣呵護著。北里奇蒙德街，將他的理想襯托得更加美麗和夢幻，但是夢幻般的憧憬破滅，認(rèn)識到阿拉比的真實所在，是小男孩成長不可缺少的因素，在故事文本中成為另一個主要因素。

3.最終，小男孩的夢幻和理想粉碎，認(rèn)識到現(xiàn)實中的阿拉比，明白期待的阿拉比和現(xiàn)實中阿拉比的差距，并表現(xiàn)出憤怒和痛苦的表情，所以認(rèn)識到理想和現(xiàn)實的差距，故事結(jié)束。

二、“認(rèn)知矩陣”的關(guān)系分析

人在成長過程中，總是會經(jīng)歷些許困難和痛苦才能認(rèn)清自我，成長的過程中包含著痛苦和對未來的失望。男孩去阿拉比的經(jīng)歷就是他認(rèn)識自我的過程。在孤寂、無聊、沉悶、世俗、壓抑、冷漠的現(xiàn)實中，他沒有泯滅對未來的憧憬，沒有停止對生活的向往。他愛上曼根的姐姐是他對自我認(rèn)同的一種方式?！坝纱诵纬闪恕闭J(rèn)知矩陣：

在該“認(rèn)知矩陣”中，我們可以看到：

1.小說中的小男孩是每一個青少年的代表（X項）與理想（反X項）形成一個追求并最終受到理想打擊的一個沖突。在小說構(gòu)思上，《阿拉比》運用第一人稱的方式來講述，閱讀過程中，讀者仿佛置身其中，想到自己的青少年時期，想起自己那些懵懂和夢想破碎后的痛苦。

2.生活環(huán)境可以是每一個青少年的生活環(huán)境中不滿意的一部分，雖然不滿，但青少年卻心存美好理想。所以周圍環(huán)境（非X項）與青少年（小男孩）之間有沖突，但并不對立，理想原本是阻擋他認(rèn)清現(xiàn)實并獲得成長的一個因素。當(dāng)最終理想破滅，小男孩認(rèn)清現(xiàn)實（非反X項），獲得認(rèn)知。這也成為他成長過程中的一課。

通過“認(rèn)知矩陣”分析，我們能夠更加清晰地了解故事是如何發(fā)展并成為具有代表性的作品，挖掘出作品的深層結(jié)構(gòu)，能夠看出為什么這一故事迄今仍然受著廣大讀者的喜愛。在該故事中，小男孩（青少年的代表）去阿拉比市場（理想）為曼根的姐姐（理想）買禮物為基本線索，最終對于現(xiàn)實（阿拉比并不是夢幻般的美麗，之前和曼根姐姐的談話或許只是像阿拉比市場上的男女之間無意義的一次對話一樣）的認(rèn)知反映了人在成長過程中所遭遇的理想的破滅和痛苦，小男孩理想破滅后就認(rèn)清了現(xiàn)實。通過這一分析，我們能夠更好地理解故事所蘊含的深刻內(nèi)涵，把握其本質(zhì)，明白這一故事在不同時代的典型性。

如同格雷馬斯在《結(jié)構(gòu)語義學(xué)》的開篇提出：“對人而言，人類世界從本質(zhì)上來說是意義的世界。一個沒有意義的世界，決不會被稱為‘人’的世界?！币虼耍覀冃枰プ髡邉?chuàng)造的文本世界探尋出深層意義。

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