善仆惡主

那秋生

培根有句名言：“金錢(qián)是善仆，也是惡主?！边@把金錢(qián)的雙重性說(shuō)得很明白。

清人袁枚有《詠錢(qián)》詩(shī)，對(duì)金錢(qián)的辯證觀也十分明確。其一曰：“萬(wàn)物皆可愛(ài)，唯錢(qián)最窮趣。生時(shí)不帶來(lái)，死時(shí)帶不去?！边@個(gè)“窮”字點(diǎn)破了金錢(qián)的要害，一味追求金錢(qián)是無(wú)趣、乏味、品位低下的。

其二曰：“人生薪水尋常事，動(dòng)輒煩君我亦愁。解用何嘗非俊物，不談未必是清流?！边@個(gè)“俊”字又換了個(gè)角度，有需求、適用之意，生活中畢竟是少不了金錢(qián)的。

善仆耶，惡主耶，因人之取向而異哉！

（吉 安摘自《新民晚報(bào)》2012年10月13日）