思想政治教育中心理疏導(dǎo)價值相關(guān)研究

摘要：隨著改革開放的不斷深入及社會的不斷發(fā)展，“90后”已經(jīng)進入了大學(xué)校園，傳統(tǒng)的思想政治工作方式已遠遠不能滿足時代的要求，因此思想政治工作也應(yīng)與時俱進。目前心理疏導(dǎo)正以獨特的工作角度和工作方法在新時代學(xué)校思想政治教育中發(fā)揮著特殊的作用，這對高校輔導(dǎo)員也提出一個全新的要求，必須要全面的掌握、應(yīng)用心理學(xué)知識與手段來提高思想政治工作的效果。

關(guān)鍵詞：輔導(dǎo)員；心理疏導(dǎo)；價值；思想政治教育

作者簡介：李玲麗（1986-），女，浙江桐鄉(xiāng)人，上海電力學(xué)院數(shù)理學(xué)院，助教。（上海?201300）

中圖分類號：G641?????文獻標(biāo)識碼：A?????文章編號：1007-0079（2012）20-0128-02

《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》頒布以來，我國高等學(xué)校的輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)與思想政治工作建設(shè)取得了飛躍式的發(fā)展，輔導(dǎo)員在思想政治教育工作中發(fā)揮著中流砥柱的作用，但是在新時期，面對著在思想上更為前衛(wèi)和獨立的“90后”大學(xué)生，輔導(dǎo)員如何利用心理學(xué)手段來提高思想政治教育的有效性和針對性顯得尤為重要。

一、心理疏導(dǎo)的科學(xué)意義及現(xiàn)實意義

心理疏導(dǎo)從思想政治工作角度來講，它體現(xiàn)的是科學(xué)發(fā)展和以人為本的精神理念，是人性化的一種具體表現(xiàn)，是滿足人類個體心理需求與精神需求的一種科學(xué)做法。在十七大報告里首次明確提出，要“加強和改進思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)”。思想政治工作是做人的工作，既教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人，又尊重人、理解人、關(guān)心人。思想政治工作要求有較高的說服力、較強的影響力，同時也要求注重形式和內(nèi)容的創(chuàng)新。根據(jù)群眾的實際需要，進行思想政治教育的同時，更加注重人的心理需求和精神需要。思想政治工作是歷史的、具體的，必須放在特定的歷史情況當(dāng)中。思想政治工作絕不可以只從政治角度出發(fā)來考慮問題，也要從心理學(xué)、社會學(xué)及精神角度來分析，這樣才能做好思想政治工作，才能讓學(xué)生們接受思想政治工作。

現(xiàn)階段高校思想政治教育工作主要是從兩個方面進行，一是通過公共基礎(chǔ)課的課堂教學(xué)。通過學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)及毛澤東思想、鄧小平理論等近現(xiàn)代馬克思主義中國化的最新成果。這種思政教育方式，突出“大班制”，可以保證每個學(xué)生都能享受到，在廣度方面符合思政教育的內(nèi)在規(guī)律，強調(diào)集體幫教。但是思政工作是做人的工作，“大班制”的思政教育方式已經(jīng)遠遠不能滿足現(xiàn)代思想政治教育工作的發(fā)展要求。二是通過輔導(dǎo)員的個別談話及班會形式的思政教育模式。這一模式在解決問題的深度上比“大班制”教學(xué)模式更具有針對性和實效性，學(xué)生也更容易理解。高校輔導(dǎo)員在某種程度上成為了課堂外最具有效思政教育工作的載體，相對于思政課的專職教師相比，擔(dān)負著更多的教書育人的責(zé)任。輔導(dǎo)員與思政專職教師若能有機的結(jié)合并加以相應(yīng)的心理疏導(dǎo)則更能提高思政教育的成果，做到價值導(dǎo)向與尊重個性相結(jié)合，外在強制與自覺內(nèi)省相結(jié)合以更好的解決用傳統(tǒng)思想政治教育方式解決不了或解決不好的問題。

二、心理疏導(dǎo)與思想政治教育工作的聯(lián)系

心理學(xué)認為：心理是人腦的機能，是對客觀世界的主觀反映。心理品質(zhì)及心理素質(zhì)的好壞將制約著人的發(fā)展。健康的心理狀態(tài)是形成正確的政治觀念、良好的道德品質(zhì)的基礎(chǔ)，也是教育對象順利接受思想政治教育，形成良好的社會行為的前提。因此，心理素質(zhì)的提高客觀上可以為思想政治教育打下良好的基礎(chǔ)。[1]另外，在現(xiàn)代各種文化思潮泛濫，國際國內(nèi)形勢不斷變化的背景下，大學(xué)生不僅要有過硬的專業(yè)基礎(chǔ)知識，同時也應(yīng)具備良好的心理素質(zhì)及道德品德和健全的人格，更好的為黨、為祖國、為人民服務(wù)。要達到這樣的目標(biāo)單單靠開會、聽報告及課堂上的說教等傳統(tǒng)思想政治教育模式是不夠的。輔導(dǎo)員要在工作中充分利用一切資源以合理的方式方法將課堂上、網(wǎng)絡(luò)上及電視廣播當(dāng)中的信息運用心理疏導(dǎo)手段轉(zhuǎn)化成學(xué)生自己的東西，并落實在行動當(dāng)中，成為日后指導(dǎo)自己行動的指南。這就需要輔導(dǎo)員在工作當(dāng)中理論聯(lián)系實際，充分應(yīng)用心理疏導(dǎo)的協(xié)調(diào)功能、動力功能及塑造功能來達到思政教育的最終目標(biāo)。綜上所述，心理疏導(dǎo)和思想政治教育的聯(lián)系十分密切，運用心理疏導(dǎo)方法可以有效的提高學(xué)生對于思想政治工作的接受及理解能力。

三、心理疏導(dǎo)對思想政治教育的價值及應(yīng)堅持的原則

馬克思主義哲學(xué)認為價值是客體滿足主體的某種需要的功能及屬性。因此，心理疏導(dǎo)對于思想政治教育的價值則表現(xiàn)為心理疏導(dǎo)在高校思想政治教育中已經(jīng)實現(xiàn)或正在實現(xiàn)的價值。它能使學(xué)生及教師感受到其有效性，[1]在思想政治教育過程中心理疏導(dǎo)具有如下功能。

1.認知功能

心理疏導(dǎo)能夠引導(dǎo)學(xué)生朝著良性的方向發(fā)展，這有效的彌補了思政教育的空洞性。單純的思政教育往往過于理論化、形式化，讓學(xué)生看不見、摸不著，難以起到應(yīng)有的效果。例如：社會主義核心價值體系及科學(xué)發(fā)展觀等最新理念，學(xué)生往往覺得看不見、摸不著和自己的關(guān)系不大，若輔導(dǎo)員及上課教師運用心理疏導(dǎo)的方法，給學(xué)生以正面的引導(dǎo)、啟發(fā)和幫助，使學(xué)生們明白，科學(xué)發(fā)展觀這一理念符合中國社會經(jīng)濟發(fā)展的各個領(lǐng)域，同時也是科學(xué)發(fā)展觀對自身協(xié)調(diào)發(fā)展的指導(dǎo)。通過疏導(dǎo)可以幫助學(xué)生改變原有的認知，換個角度考慮問題，培養(yǎng)移情能力，從而更好的達到預(yù)期的效果。

2.情緒調(diào)控及培養(yǎng)情感的功能

北京奧運圣火傳遞過程中遭遇的挫折及藏獨分子擾亂我駐外使館等卑劣行徑激怒了國人，許多大學(xué)生通過論壇等多種方式要求上街游行及抵制家樂福等，輔導(dǎo)員可利用這些事件因勢利導(dǎo)，將學(xué)生的負面情感和過激行為轉(zhuǎn)變?yōu)榕W(xué)習(xí)，增強本領(lǐng)和報效祖國的愛國之情。通過疏導(dǎo)反爾將不好的事情轉(zhuǎn)變?yōu)楹玫氖虑椤?/p>

3.意志培養(yǎng)及塑造功能

思想政治教育工作歸根到底是做人的工作，其最終目標(biāo)是培養(yǎng)符合現(xiàn)代化建設(shè)需要的各個層面的勞動者。馬克思主義的經(jīng)典理論固然可以使人們樹立堅定的信念與理想，但是在前進的道路上肯定會遇到這樣或那樣的挫折與問題，這些問題單靠理論本身是無法解決的。合理正確的使用心理疏導(dǎo)可以幫助學(xué)生恢復(fù)信心，鍛煉自己堅強的意志，減少消極影響，增加前進的動力。在當(dāng)今時代，隨著改革開放及社會變革的逐漸深化，各種思潮泛濫，這些變化和影響不可必免的會影響到處在象牙塔中的高校學(xué)子們，使其心態(tài)發(fā)生變化，在面對榮譽、誘惑及擇業(yè)時心理會發(fā)生失衡，這就需要輔導(dǎo)員教師運用心理學(xué)知識對其進行誘導(dǎo)，規(guī)范其行為，讓學(xué)生知道哪些高壓線是不能夠觸碰的，從法律和道德兩個層面使其能夠正確對待名利，抵御外界不良風(fēng)氣的影響，并將積極的價值觀及指導(dǎo)思想內(nèi)化為自身前進的動力。

為了更好的發(fā)揮心理疏導(dǎo)在思政教育工作當(dāng)中的效果，在日常的工作中應(yīng)堅持如下原則：

（1）堅持因材施教，個性化的原則。思政教育面對的對象是人，人是具有多面性的，每個人的性格與喜好皆不相同。因此心理疏導(dǎo)要面對的對象也不同，這就要求輔導(dǎo)員在平時的工作中，了解所帶學(xué)生的性格等各方面情況做到區(qū)別對待。目前，越來越來的少數(shù)民族兄弟姐妹進入了高校，他們的生活、成長及文化背景與漢族的學(xué)生還有著很多不同之處，輔導(dǎo)員及思政教師在工作中絕不能用統(tǒng)一的標(biāo)準來要求。要給予他們心理及人文關(guān)懷，讓他們能夠理解國家的大政方針，堅持擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)，盡快使他們?nèi)谌氲綕h族的大家庭中來。

（2）堅持可接受性原則。大學(xué)生思想政治教育中接受是指大學(xué)生在思想政治教育活動中對各種媒介傳遞的信息的吸收、理解、擇取、整合、內(nèi)化及執(zhí)行統(tǒng)一的過程。[2]大學(xué)生只有接受了教育內(nèi)容，才能把教育內(nèi)容內(nèi)化為自己的理想信念。在日常的教育工作中，教師往往只重視過程，將理論成篇的“塞”給學(xué)生，忽視了學(xué)生的主觀能動性，到底學(xué)生能夠理解多少，吸收多少則重視不夠。為了改變這種狀況，教師在實際工作中應(yīng)努力把握學(xué)生的心理狀態(tài)，用學(xué)生能夠接受及聽的懂的語言將知識輸送到學(xué)生的大腦中，重質(zhì)量而不是數(shù)量。

（3）堅持有教無類的原則。作為思想政治教育工作者的輔導(dǎo)員應(yīng)相信沒有教不好的學(xué)生。每個學(xué)生都有自己的優(yōu)點，在工作中要堅持把自己的愛心、耐心、毅力貫徹始終。充分調(diào)動自己的激情與動力，讓每位學(xué)生都能體會到自己的用心。學(xué)生們來自不同的地方、不同的家庭，其適應(yīng)大學(xué)生活的能力也不盡相同。例如：有些學(xué)生不愿意參加校園文化活動及班級活動，一般意義上教師會認為該同學(xué)思想不夠積極，缺乏團隊意識。但是造成這種后果的原因是多方面的，需要我們針對不同的原因，采取關(guān)愛與引導(dǎo)的方式，完整地分析產(chǎn)生問題的各種特殊因素，從而才能真正發(fā)現(xiàn)教育學(xué)生的合適途徑，也才能找到更加適合學(xué)生個體解決問題的切入點，以實現(xiàn)思想政治教育所需達到的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)相結(jié)合的效果。[2]

（4）解決實際問題的原則。心理疏導(dǎo)解決的是思想政治教育工作當(dāng)中所表現(xiàn)出來的心理問題，這是在精神層面上的。歸根到底精神要反過來作用于物質(zhì)，也就是說要解決實際問題。這就需要我們把思想政治教育與幫助大學(xué)生解決實際問題有機的結(jié)合起來，在解決實際問題的過程中貫穿心理疏導(dǎo)，緩解學(xué)生的壓力。通過各種途徑幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)及生活上的問題，提高其良好的應(yīng)對困難的素質(zhì)。

四、結(jié)束語

心理疏導(dǎo)作為高校實現(xiàn)思想政治教育工作的重要手段和途徑，目前在各高校當(dāng)中已取得廣泛的認識。隨著各種心理疏導(dǎo)機制的不斷完善與發(fā)展。我們有理由相信，傳統(tǒng)思政教育模式必然在現(xiàn)代化建設(shè)的大潮當(dāng)中與時俱進。心理疏導(dǎo)必然為構(gòu)建和諧校園，促進學(xué)生和諧發(fā)展等方面提供良好的心理支持，為培養(yǎng)高素質(zhì)的人才作出新的貢獻。

參考文獻：

[1]楊芷英.淺談心理疏導(dǎo)對于高校思想政治教育的現(xiàn)實價值[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2009,(4).

[2]郝文軍.人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)需要把握的原則[J].學(xué)校黨建與思想教育,2009,(S1):123.

（責(zé)任編輯：孫晴）