盒子
那個重重的殼
幾個商人邀在一起,打算出海做生意。他們都不認(rèn)識路,不知道從何處入海,于是花重金請了一名向?qū)贰O驅(qū)ьI(lǐng)商隊朝入海的方向前進(jìn),走到一個偏僻的地方,忽然被一個祠堂擋住去路,要想從此通過,就必須用活人來祭祀天神。商人們停下來商量:“我們都是親戚朋友,誰都不能殺,只有向?qū)峭馊?,可以用來祭祀天神?!庇谑?,他們果斷殺掉了向?qū)?,祭祀天神后繼續(xù)前進(jìn)。沒有了向?qū)?,他們很快就在野外迷路,怎么也找不到入???,最后都困死在半路上(《百喻?jīng)·殺商主祀天喻》)。
這群商人都不認(rèn)識路,卻先殺向?qū)В瑹o異于集體自殺,實屬咎由自取,不值得同情。不過,這件事也可以從另一個角度來理解,假如他們出發(fā)之前,每個人都做足了功課,規(guī)劃好了前進(jìn)路線,一群人的命運(yùn)就不會被一個向?qū)Э刂屏?。如果把這個商隊看作一個小社會的話,那些商人就是被體制化的犧牲品,每一個人都習(xí)慣了對向?qū)У囊蕾?,一旦離開這種體制,就變得寸步難行,甚至無法生存。
《肖申克的救贖》里有個叫布魯克的老囚犯,年輕時因犯殺人罪被判無期徒刑,關(guān)進(jìn)了肖申克監(jiān)獄。布魯克讀過大學(xué),是監(jiān)獄里少有的知識分子,因此被派去管理圖書室。相對于其他做苦力的犯人,他的工作令人羨慕,清閑而自在。布魯克老實本分,工作兢兢業(yè)業(yè),遵章守紀(jì),從不搗亂。隨著服刑期越來越長,他在獄中的地位越來越高,漸漸成了元老級的“模范囚犯”,卻從不欺負(fù)“新人”,因此很受尊敬。由于他的良好表現(xiàn),在他68歲那年,終于被批準(zhǔn)假釋,重獲自由。
政府還為布魯克安排了一份工作,讓他在一家超市當(dāng)包裝員,一切看上去都那么美好。然而,當(dāng)他邁著蹣跚的步履走出肖申克監(jiān)獄的大門時,絲毫沒有奔向新生活的喜悅,反而心事重重。他整整坐了50年牢,早已適應(yīng)了高墻內(nèi)的生活,在獄中有名望、有地位,過得無憂無慮。出獄之后,這一切不復(fù)存在,他感覺自己突然變成了廢物。面對自由新世界,他無所適從,每天都過得膽戰(zhàn)心驚,度日如年,常常在噩夢中驚醒。他很快就精神崩潰,甚至想過再殺一個人,重返監(jiān)獄。最終,他上吊自殺。
消息傳到監(jiān)獄,大家都感到不可思議,以為布魯克瘋了。只有黑人囚犯瑞德一臉平靜說道:“他沒有瘋,他只是被體制化了?!比鸬乱运麕资甑淖谓?jīng)驗告訴眾人:“監(jiān)獄是個怪地方,起先你恨它,然后習(xí)慣它,到最后你離開它就活不下去,這就叫體制化。”聽到這句話,我陡然一驚,蕓蕓眾生,有多少人活在沒有圍墻的“監(jiān)獄”中?
靈魂自由
可能太多時候我們感覺靈魂并非不自由,以至于我們自以為被我們鎖在心牢里的靈魂是自由的,所以沒有必要去追尋什么是靈魂的自由。有的人在某次的旅行中會感覺到內(nèi)心無比的輕松;有的人有一天發(fā)現(xiàn)過去的人或事,當(dāng)初那么刻骨銘心,突然間就放下了。就像《秒速5厘米》中男主角最后釋然的一笑,就像《瓦爾登湖》中梭羅獨自一人生活在湖邊所感受到的。那一刻,感覺好像壓在心上的石頭消失了,無形中束縛內(nèi)心的枷鎖斷裂了,有的只是自由的靈魂。
肚子痛的時候找到廁所的感覺,體會過的都記得,因為是切身體會,都會記得當(dāng)時那種生理獲得自由的快感,那就是自由的感覺。很多人也會記得某一天在車上看著窗外,內(nèi)心無比舒暢,某一天午睡醒來,心情出奇的好,某一天覺得天空格外的美。那種感覺很美好,也很深刻,但很多時候都沒有理由,莫名其妙就會感覺很好。我想那時候的靈魂一定是自由的。
很多人記得那個感覺,也有很多人去追求那種感覺,很多人跑步、瑜伽、靜坐、旅游,大概還是想追求曾經(jīng)有過的那種感覺吧,那種內(nèi)心的極度平靜和輕松。許多人有追求自己靈魂自由的方式,有些人將自己自由的靈魂通過某種方式表達(dá)出來,引起其他人的共鳴,受到影響的人會通過表達(dá)出的東西感受到自己靈魂的自由,就像物理上的共振。
我們靈魂自由的時刻太少了,以至于被遺忘,然后被遺棄。自由是屬于我們很珍貴的東西,為了物質(zhì)自由,我們可以做許多,可以付出許多,但是在物質(zhì)社會下,同樣珍貴的靈魂自由卻被忽略,然后慢慢地消失。靈魂活在自以為自由的監(jiān)牢里,卻渾然沒有發(fā)覺,這是一種悲哀。努力尋找讓自己靈魂自由的方式,如果是旅行,那就找點時間去旅行;如果是一個人的時候發(fā)呆,不要覺得在浪費時間,給靈魂一點時間,靈魂需要一段時間的自由。就算一只狗,也要時常帶出去溜溜,更何況是靈魂。
物質(zhì)自由
我們在物質(zhì)社會下,大部分人身體要自由并不是奢望。我覺得身體的自由就是想睡就睡,想吃就吃,沒有什么能約束。就像自己一個人的時候,想放一個響屁,無需顧慮,放就行了,想摳鼻子摳就行了,不用在意會有什么約束,不用在意別人說惡心之類的。當(dāng)然平時上學(xué)、上班、坐車,我們就失去了這種自由,但是這些又會讓我們擁有另一種自由——有序的自由。
因為物質(zhì)條件、所處環(huán)境及身份地位等的差異,每個人的物質(zhì)自由的內(nèi)容是不一樣的,但每個人必定有屬于自己的物質(zhì)自由。有錢的人有財務(wù)自由,遇見喜歡的東西,想買就買,但是他走在路上累了,敢在馬路上席地而睡嗎?他不敢,雖然他可以。但是乞丐敢,雖然乞丐不能像他那樣想買什么就買什么,但是乞丐走累了想睡就睡。有些人被很多條件約束,不能享受某些自由,比如雙腿殘疾的人,想去跑跑步,但是不能。從某種意義上說,大部分人擁有部分人沒有的自由,只是這種自由太過普遍,沒有人在意罷了。
自由也有高低貴賤之分。不可否認(rèn),大部分人心里都會有一些奇特陰暗的想法,或許不道德,或許是違法,但真正去做的人很少,因為這些自由很低賤,不值得我們?nèi)シ缸?,去缺德。在滿是人的大街上突然尿急,不能站在路中間就尿,雖然真的可以,但不值得。但是如果有什么能剝奪你尿急了在廁所尿尿的自由,那需要的就是反抗,因為這種自由是至高的,試圖去約束這種自由的只會被摧毀。有些東西剝奪了人民享受高尚自由的權(quán)利,很多人并不敢反抗。但是總有那么一群人在為自由而戰(zhàn),敢站出來帶領(lǐng)大家對著剝奪別人自由的人,豎起一根中指,大喊一聲:FUCK YOU!為高尚的自由而戰(zhàn)是值得尊敬的,正是這些反抗帶領(lǐng)我們走向自由。高尚的自由需要我們?yōu)橹畩^斗,在受到威脅的時候,需要為之而戰(zhàn);低賤的自由需要道德的約束,需要法律的制裁。也希望我們的底線不要太低。
(摘自“左岸讀書”)