再論“江郎才盡”

楊俊偉

(安徽師范大學文學院，安徽 蕪湖 241003)

江淹，字文通，祖籍濟陽考城(今河南蘭考)，南朝著名文學家，一生經(jīng)歷宋、齊、梁三朝。由于他卒于梁初，故一般將其看作是梁代作家［1］。江淹的詩文創(chuàng)作皆取得了較高成就，受到了歷代文學評論家的贊賞。鐘嶸《詩品》說:“文通詩體總雜，善于模擬?！保?］陳繹曾《詩譜》有“善觀古作，曲盡心手之妙”之評［3］。劉熙載《藝概》評曰:“江文通詩，有凄涼日暮、不可如何之意。此詩之多情而人之不濟也?！保?］以上各家雖從不同的角度作出評騭，但對江淹的文學創(chuàng)作表示肯定都是顯而易見的。這樣一位頗富才情的作家，晚年為何會才思減退，并被時人謂以“江郎才盡”，此現(xiàn)象頗值得探究。關(guān)于“江郎才盡”的原因，前人大都認為是由于江淹后來的官運亨通，不再專心于文學創(chuàng)作所致。此種解釋雖有其合理性，但是未免失之簡略。為厘清認識，筆者試圖從江淹的生活經(jīng)歷、人生態(tài)度和思想觀念的變化以及齊梁之際文學風氣的轉(zhuǎn)變、文學創(chuàng)作在南朝之地位等角度入手，對“江郎才盡”的原因進行再探討。

1.“江郎才盡”本事考略

“江郎才盡”的故事在鐘嶸《詩品》和《南史·江淹傳》中皆有記載，且有所出入。茲錄如下:

鐘嶸《詩品》:“初，淹罷宣城郡，遂宿冶亭。夢一美丈夫，自稱郭璞。謂淹曰:‘我有筆在卿處多年矣，可以見還?！吞綉阎校梦迳P授之。而后為詩，不復成語，故世傳江淹才盡?！?/p>

《南史·江淹傳》:“淹少以文章顯，晚節(jié)才思微退，云為宣城太守時罷歸，始泊禪靈寺渚，夜夢一人自稱張景陽，謂曰:‘前以一匹錦相寄今可見還?！吞綉阎械脭?shù)尺與之，此人大恚曰:‘那得割截都盡。’顧見丘遲謂曰:‘余此數(shù)尺既無所用，以遺君。’自爾淹文章躓矣。又嘗宿于冶亭，夢一丈夫自稱郭璞，謂淹曰:‘吾有筆在卿處多年，可以見還?！湍颂綉阎械梦迳P一以授之。爾后為詩絕無美句，時人謂之才盡。”

二者所記略有差異，因為《詩品》成書在《南史》之前，故而后者所載對前者或有所參考。據(jù)《詩品》所說，江淹“才盡”的時間，是從他做宣城太守罷任之時。據(jù)《梁書·江淹傳》，江淹出任宣城太守是在齊明帝蕭鸞即位后不久，且在任四年。這樣，按照鐘嶸的說法，“江郎才盡”，當是建武四年(497年)以后之事了。又稽之《詩品》中評沈約語說:“永明相王愛文，王元長等皆宗附之。約於時謝朓未遒，江淹才盡，范云名級故微，故約稱獨步?！保?］可知，江淹的才盡則在建武四年以前，約永明年間便已有之了。而我們要確知江淹究竟何時開始“才盡”誠為難事。因為，一個作家才思的增減變化當與其生活經(jīng)歷的變化、思想觀念的轉(zhuǎn)變息息相關(guān)，是一個漸變的過程，而不是瞬間而成的。所以，我們只能從其生平創(chuàng)作經(jīng)歷和現(xiàn)存的作品中略窺其才思發(fā)展變化的軌跡，以期對這一問題的說明有所補益。

關(guān)于江淹的著述情況，有案可稽者如下:

《自序傳》:“自少及長，未嘗著書，惟集十卷，謂如此足矣?！贝藗髯鲇谄渲心陼r任中書侍郎后不久，不可以之作為今存文集中作品考證之標的。

《梁書·江淹傳》:“凡所著述百余篇，自撰為前后集，并《齊史》十志，并行于世?！?/p>

《南史·江淹傳》:“凡所著述，自撰為前后集，并《齊史》十志，并行于世。嘗欲為《赤縣經(jīng)》以補《山?！分I，竟不成?！?/p>

《隋書·經(jīng)籍志》有“《梁金紫光祿大夫江淹集》九卷;《江淹后集》十卷。”

我們現(xiàn)在所能看到的《江文通集》已非原本，當是后人輯錄而成。就今本《江文通集》所收作品而言，丁福林《江淹年譜》一書附錄了《江淹著述一覽表》，對江淹的作品通過考證做出了系年。丁先生所做的作品系年乃是在前輩學人的基礎上，加上自己的精審考訂，皆持之有據(jù)，故采用之。按照《江淹著述一覽表》，江淹作品可考訂年代者在公元464－489年間，而后便不再有作品傳世［6］。江淹所留傳的作品，大都作于永明以前。至于永明以后的作品，則存世很少，且以應制文為主，絕少精品?？v觀江淹的生平創(chuàng)作經(jīng)歷，他創(chuàng)作的全盛時代也是在劉宋末年。

綜上可知，江淹的“才盡”至遲是在齊永明初以后，自宣城郡罷歸前已有之。

2.“江郎才盡”原因探論

關(guān)于江淹晚年“才盡”的原因，前人多有論述，皆有未盡人意處，且又失之簡單。據(jù)筆者考察，“江郎才盡”的原因，歸結(jié)起來，無外乎主觀原因和客觀原因兩個方面。試析之如下:

2.1 生活經(jīng)歷的影響

江淹幼年家境貧寒。據(jù)《梁書·江淹傳》載，江淹“少孤貧”，入齊后，漸居高位，且官越做越大，他把更多的精力用于官場的事務，無暇再專心于詩文創(chuàng)作。前人大都是從這個角度來論述的。

此外，考之今本《江文通集》，作品大都為劉宋時之作，能夠考訂為齊永明之后的作品絕少，便是一個極好的證據(jù)。因而，他的后期“才盡”之實與之仕途暢達關(guān)系尤甚。這可以說是“江郎才盡”的一個客觀原因。

2.2 思想觀念和審美趣味的變化

江淹的顯名，是以他的那些抒發(fā)個人哀怨和仕途失意的牢騷之作。入齊后，他官運亨通，得志以后事過境遷，很難再寫出意趣、主旨類似的作品。隨著生活和社會地位而變的，是其思想觀念和審美趣味的單一化，這導致了他作品的題材日漸泯滅了個性。據(jù)江淹《自序傳》載:

淹嘗云:‘人生當適性為樂，安能精意苦力，求身后之名哉?’故自少及長，未嘗著書，惟集十卷，謂如此足矣。重以學不為人，交不茍合，又深信天竺緣果之文，偏好老氏清凈之術(shù)，仕所望不過諸卿二千石，有耕織伏臘之資，則隱矣，常愿幽居筑宇，絕棄人事，苑以丹林，池以緣水，左倚郊甸，右?guī)у瓭?，青春爰謝，則接武平皋，素秋澄景，則獨酌虛室，侍姬三四，趙女數(shù)人;不則逍遙經(jīng)濟，彈琴詠詩，朝露幾閑，忽忘老之將至云爾。淹之所學，盡此而已矣［7］。

于此可見，江淹已流露出對自己名位感到滿足的情緒。在這種思想支配下，不再嘔心瀝血地從事文學創(chuàng)作是很自然的。

2.3 永明時期文風的轉(zhuǎn)變之影響

江淹的詩歌，歷來以擬古最為著名。他現(xiàn)存作品中，擬古之作占了將近一半，成就也較高，曾得到“善觀古作，曲盡心手之妙”［8］的贊譽。江淹的擬古之作，比較著名的有《效阮公詩十五首》和《雜體詩三十首》。這兩組詩，是江淹試圖以擬作的方式闡明自己對前輩作家風格的理解。這些詩，筆力矯舉，頗具古氣，藝術(shù)水準較高。然而，齊梁之際，是“宮體詩”橫行的時代，江淹舉起擬古的旗幟，以期反映出古人的詩風和長處，與宮體詩爭衡，遂致其漸不合于當時之詩壇。自從沈約等人提出“四聲八病”說后，江淹那種不大講究聲律且富于古氣的詩，已經(jīng)和當時的詩風不很協(xié)調(diào)。他那種好用古字，不避險仄的詩風，也與沈約所主張的“三易”(“易見事”、“易認字”、“易讀誦”)之說迥異［9］。沈約的意見代表的是永明時期的尺度，說明了當時創(chuàng)作和欣賞中風氣的轉(zhuǎn)移。這樣，江淹在永明以后所創(chuàng)作的詩文不被傳誦便是可以理解的了，故而時人對其有“才盡”之評。

2.4 南朝文士的文學創(chuàng)作在時代環(huán)境中的地位之變化

帝王之與文士之關(guān)系在不同的朝代是極為懸殊的，有時微妙，有時激烈，難以盡言。漢代帝王對文士“俳優(yōu)蓄之”。漢魏之際，曹操父子不僅憑自己的政治地位，同時又憑自己的創(chuàng)作實踐領(lǐng)導文壇，創(chuàng)作的潮流多以他們的意向為歸依。南朝帝王和文士的關(guān)系則有所不同，四朝的開國之君，除梁武帝外，其他都起自下層，出身行伍?！八麄兒退麄兊淖拥軐ξ娜藨延斜梢暫推罅w的雙重心態(tài)。并且，這種鄙視在多數(shù)情況下還是被鄙視的一種逆反?！保?0］但他們在主要方面，仍然是表現(xiàn)為對文學的愛好。帝王的這種對文學的愛好，導致了帝王與文士的爭勝，而且在南朝，這種情況是前所未有的。據(jù)《宋書·臨川武烈王道規(guī)傳》記劉義慶愛好文藝，為宗室之表，出鎮(zhèn)江州，宋文帝與義慶書，“常加意斟酌”。不僅如此，孝武帝時，鮑照為中書舍人，“上好為文章，自謂人莫能及。照悟其旨，為文多鄙言累句，咸謂照才盡”。鮑照的這種“匹夫無罪，懷璧其罪”的心理，想必在常伴君王之側(cè)并深諳官場之道的江淹的心理也有著深刻的反映。那么，照這種情形而論，文通中年以后官職累遷，又在此一特定的環(huán)境中，不敢與上爭勝，為文故意多“鄙言累句”，而致“才盡”，也就理所當然了。另外兩則材料可為之佐證:

古直《詩品箋》引張溥的話道:“江文通遭梁武，年華望暮，不敢以文陵主，意同明遠，而蒙譏才盡。世人無表而出之者，沈休文竊笑后人矣?！币馑际钦f，江淹生怕梁武帝妒忌，故意說自己“才盡”，這種情況不被后人了解，沈約知道了一定會笑話，因為沈約就有這樣的經(jīng)歷。據(jù)《梁書·沈約傳》記載:

約嘗侍宴，值豫州獻栗徑寸半。帝奇之，問曰:“栗事多少?”與約各疏所憶。少帝三事。出，謂人曰:“此公護前，不讓即羞死!”《南史·劉峻傳》還有更詳細的記載:

武帝每集文士策經(jīng)史事，時范云、沈約之徒皆引短推長，帝乃悅，加其賞賚。會策錦被事，咸言已罄，帝試呼問峻，峻時貧悴冗散，忽請紙筆，疏十余事，坐客皆驚，帝不覺失色。自是惡之，不復引見。

劉峻露才揚己，自絕上進之路;沈約是梁武帝的老友，深知其為人，“此公護前”說的過于刻薄，使梁武帝大失面子，所以不念舊情而要加之以罪。于此，我們可以看到，梁武帝雖對宗室、功臣和文士在政治上都相當寬大，但在文學上卻寸土不讓。江淹在梁武帝面前不敢顯山露水，怕遭妒忌，故而推說“才盡”，也是可以理解的。

3.結(jié)語

劉勰《文心雕龍·時序》篇說:“文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時序?！保?1］此乃針對晉宋之際文學創(chuàng)作發(fā)生的轉(zhuǎn)變而做出的精辟概括，把它拿來當作考察一個作家生平創(chuàng)作轉(zhuǎn)變的標準，想必也不為過。那么，江淹的生平創(chuàng)作經(jīng)歷也不例外。他少負才學，中年之前便已文名揚播。入齊后，官職漸顯，“才思微退”，最終身落“江郎才盡”之名，“世情”、“時序”之變化對江淹的影響無疑是頗為明顯的。以上做出的考察，便是從這樣的角度出發(fā)。只不過，我所說的“世情”、“時序”是以江淹的一生為大背景而言罷了。

［1］曹道衡，沈玉成.南北朝文學史［M］.北京:人民文學出版社，1991:106.

［2］陳延桀.詩品注［M］.北京:人民文學出版社，1961:49－50.

［3］丁福林.江淹年譜［M］.南京:鳳凰出版社，2007:2.

［4］［清］劉熙載.藝概［M］.上海:上海古籍出版社，1978:57.

［5］陳延桀.詩品注［M］.北京:人民文學出版社，1961:52－53.

［6］丁福林.江淹年譜［M］.南京:鳳凰出版社，2007:201－211.

［7］［明］胡之驥.江文通集匯注［M］.北京:中華書局，1984:381.

［8］丁福林.江淹年譜［M］.南京:鳳凰出版社，2007:2.

［9］曹道衡，沈玉成.南北朝文學史［M］.北京:人民文學出版社，1991:108.

［10］曹道衡，沈玉成.南北朝文學史［M］.北京:人民文學出版社，1991:9.

［11］范文瀾.文心雕龍注［M］.北京:人民文學出版社，1998:675.