凝聚在群峰之上的詩學(xué)源泉——評《群峰之上——“現(xiàn)當(dāng)代詩學(xué)研究”專題論集》

劉伊念

(江漢大學(xué) 學(xué)報(bào)編輯部，湖北 武漢 430056)

凝聚在群峰之上的詩學(xué)源泉
——評《群峰之上——“現(xiàn)當(dāng)代詩學(xué)研究”專題論集》

劉伊念

(江漢大學(xué) 學(xué)報(bào)編輯部，湖北 武漢 430056)

江漢大學(xué)現(xiàn)當(dāng)代詩學(xué)研究中心和《江漢大學(xué)學(xué)報(bào)》(人文科學(xué)版)，共同遴選教育部高校哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)報(bào)名欄“現(xiàn)當(dāng)代詩學(xué)研究”開欄七年來的優(yōu)秀論文，結(jié)集出版詩學(xué)論文集《群峰之上——“現(xiàn)當(dāng)代詩學(xué)研究”專題論集》。通覽全書可以發(fā)現(xiàn)，該書是對詩學(xué)領(lǐng)域的全景多重呈現(xiàn)，體現(xiàn)了深刻的問題意識、理論的原創(chuàng)性以及研究的系統(tǒng)性，是“新時期三十余年中國新詩詩學(xué)研究的標(biāo)志性成果”。

《群峰之上——“現(xiàn)當(dāng)代詩學(xué)研究”專題論集》;教育部名欄建設(shè)工程;問題意識;理論原創(chuàng)性

該欄目刊選的文章大多出自當(dāng)前現(xiàn)當(dāng)代詩學(xué)界的名家新銳之手，并且被學(xué)界廣泛承認(rèn)的權(quán)威學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)載類報(bào)刊也對此進(jìn)行了大力推薦與密集的轉(zhuǎn)載，代表了現(xiàn)當(dāng)代新詩研究的最高水平。該詩學(xué)欄目也被授予“全國社科學(xué)報(bào)優(yōu)秀欄目”、“全國地方高校學(xué)報(bào)名欄”等全國性的名優(yōu)稱號，欄目業(yè)績被載入《共和國期刊60年》史冊，所在學(xué)報(bào)也因此獲得“中國社會科學(xué)院專家推薦期刊”等榮譽(yù)。近期，該欄目在全國168家高校學(xué)報(bào)優(yōu)秀欄目的角逐中，通過層層篩選，最終入選了教育部第二批名欄建設(shè)工程，成為現(xiàn)當(dāng)代詩學(xué)研究領(lǐng)域唯一的一家獲得國家教育部確認(rèn)的詩學(xué)高校學(xué)報(bào)欄目。

此次《江漢大學(xué)學(xué)報(bào)》(人文科學(xué)版)遴選專題論文，結(jié)集出版《群峰之上——“現(xiàn)當(dāng)代詩學(xué)研究”專題論集》，也是考慮到該領(lǐng)域的研究者，在該詩學(xué)欄目逐期推出過程中，相關(guān)專業(yè)的博士、碩士研究生以及正在從事創(chuàng)作的眾多詩人與愛詩者對該欄目論文結(jié)集成書的迫切要求。

《群峰之上》不僅為研究者提供了非常好的詩學(xué)理論和批評樣本，也為普通讀者和詩歌愛好者提供了既有文獻(xiàn)厚度又有學(xué)術(shù)深度、“大部頭”的參考書，可謂意義非凡。難怪與會專家們說，它不僅是《江漢大學(xué)學(xué)報(bào)》(人文科學(xué)版)現(xiàn)當(dāng)代詩學(xué)研究欄目七年來耀眼成績的總結(jié)，也是中國現(xiàn)當(dāng)代詩學(xué)研究領(lǐng)域有著標(biāo)志性意義的集大成之作。

1 全景多重呈現(xiàn)與深峻的問題意識

通覽全書后發(fā)現(xiàn)，該書通過眾多詩人和詩論家的經(jīng)典文章，分別從“新詩的資源、語言及體式”、“現(xiàn)代思潮與詩人重釋”、“新詩的出版與教育”、“當(dāng)代詩潮與詩人”、“詩歌的‘當(dāng)代’研讀”、“中生代詩歌”、“女性詩歌”、“臺港與海外詩歌”、“翻譯與比較詩學(xué)”、“異域詩歌”、“詩學(xué)對話”等不同角度進(jìn)行了專題解讀，對于其中一些重要的節(jié)點(diǎn)性問題和當(dāng)下廣受關(guān)注話題還進(jìn)行了深入研究和探討。它幾乎以全景呈現(xiàn)的方式，勾勒出中國新詩的起源、流變與發(fā)展的全過程。

從《江漢大學(xué)學(xué)報(bào)》(人文科學(xué)版)于2004年悄無聲息地創(chuàng)設(shè)“現(xiàn)當(dāng)代詩學(xué)研究”這一特色欄目之初，到引起學(xué)界的廣泛重視，對于一個“名不見經(jīng)傳”的普通高校學(xué)報(bào)而言幾乎是一個奇跡——短短七年時間，該欄目就集結(jié)了這本厚達(dá)700多頁含金量極高的論文集。全書七十余篇論文全都是當(dāng)下中國新詩詩學(xué)研究領(lǐng)域中頗具分量的文章，它不僅使得江大學(xué)報(bào)成為中國現(xiàn)當(dāng)代詩學(xué)研究重鎮(zhèn)，也充分證實(shí)了新詩寫作和理論批評已經(jīng)逐步以有秩序的共生與對抗的姿態(tài)走向良性發(fā)展之中。

但與學(xué)術(shù)專著不同的是，《群峰之上》作為論文集，是帶著濃厚的問題意識，以學(xué)術(shù)論文形式進(jìn)行全景解讀的。它不求面面俱到，但所關(guān)注的都是現(xiàn)當(dāng)代詩歌中的重要話題。比如，針對當(dāng)下詩歌所經(jīng)受的爭議，該書推出了“詩歌的‘當(dāng)代’研讀”、“面向都市的中國現(xiàn)代新詩”等專題，用理性的分析和真切的事實(shí)，回應(yīng)了網(wǎng)絡(luò)和社會上浮躁的攻擊。這些都是事關(guān)當(dāng)代新詩創(chuàng)作的前沿話題，終極目的是為當(dāng)代新詩創(chuàng)作提供理論資源和思想動力。

以近年來比較熱門的“打工詩歌”為例，有人將它稱為“當(dāng)代總體詩歌實(shí)踐的宏大敘事”，也有人對其進(jìn)行“全盤否定和居高臨下的冷嘲熱諷”。到底如何看待這種現(xiàn)象，錢文亮的《道德歸罪和階級符咒:反思近年來的詩歌批評》一文，對其進(jìn)行了比較詳細(xì)的分析。該文不僅梳理了“草根性”的產(chǎn)生背景，也對草根詩歌的代表性觀點(diǎn)——底層生存寫作和中產(chǎn)階級趣味進(jìn)行了對比和批判。盡管它仍然只是當(dāng)代詩歌批評中的觀點(diǎn)之一，但批評者對現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和對問題的反思卻反映了作者的責(zé)任意識。

正如錢文亮在文中所言，“無論一種說法怎樣動聽，當(dāng)它已經(jīng)成為風(fēng)尚或時髦后，詩人與批評家都需要給以更多的警惕與反省”。在這種問題意識的推動下，《群峰之上》的字里行間才時時處處充盈著理論與詩情的沖動。它積極切入詩歌創(chuàng)作現(xiàn)場，發(fā)揮詩學(xué)研究對詩歌創(chuàng)作本應(yīng)具有的描述、支持和引導(dǎo)作用，最終擴(kuò)大了詩歌在當(dāng)代文化中的話語空間。

2 名家新銳云集與高門檻的包容性

作為地方高校學(xué)報(bào)所推出的詩學(xué)研究結(jié)集，《群峰之上》所呈現(xiàn)的學(xué)術(shù)價值之高，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了讀者對它的期待。即使與當(dāng)前國內(nèi)現(xiàn)當(dāng)代詩學(xué)的研究重鎮(zhèn)相比，《群峰之上》依然是其中的佼佼者。這得益于該書強(qiáng)大的作者陣容。它集聚了全國新詩學(xué)界眾多一流的詩論大家和新銳學(xué)人，堪稱行業(yè)十年來的“光榮榜”與“排行榜”。由這些重量級人物對新詩的關(guān)鍵性節(jié)點(diǎn)問題進(jìn)行學(xué)術(shù)意義上的發(fā)言探究，正是該書呈現(xiàn)的一大學(xué)界奇觀。

相對比普通檢查，核磁共振檢查自身具有時間、空間分辨的優(yōu)勢，所以對疾病診斷檢出率及準(zhǔn)確性相對較高。因此，目前臨床中該檢查應(yīng)用范圍擴(kuò)大，有效提高臨床檢查效果。核磁共振檢查由平掃+增強(qiáng)掃描完成，期間增強(qiáng)掃描過程中應(yīng)用的造影劑對血管、組織密度增強(qiáng)具有顯效，促使病灶可見清晰度提高，對分析病灶形態(tài)、大小及鑒別診斷具有十分重要的意義。不過在造影穿刺過程中，患者需要承受一定的疼痛，加上檢查環(huán)境處于封閉狀態(tài)，增加患者心理壓力，使其無法集中精力配合檢查。基于此，本院給予患者臨床護(hù)理路徑，取得顯著的成效。

筆者了解到，在該書的作者群里，知名詩論家可謂扎堆成片。該書作者大多是經(jīng)過正規(guī)學(xué)術(shù)訓(xùn)練的職業(yè)詩學(xué)研究學(xué)者，獲得過全國最高文學(xué)理論與創(chuàng)作獎項(xiàng)的不少。他們當(dāng)中有些是詩刊媒體評出的“新時期十大新詩批評家”，比如陳超、唐曉渡、程光煒等;有些是“新時期十大新銳詩歌批評家”，比如張?zhí)抑蕖㈥伴?、敬文東等。當(dāng)然，筆者覺得似乎可以反過來認(rèn)為，不是“十大”構(gòu)成了這些作者的權(quán)威性，而是這些作者成就了類似的“十大”。

在這些作者當(dāng)中，很多人身兼優(yōu)秀詩人與詩歌理論批評家雙重身份。他們有的曾寫出“現(xiàn)代漢詩”意義上的詩歌佳作，比如陳超、唐曉渡、梁秉鈞(也斯)、敬文東、張?zhí)抑?、黃粱、錢文亮等;有的則是活躍在當(dāng)代新詩寫作第一線，本身就是詩名顯赫且創(chuàng)作力正旺的詩人，如西川、柏樺、張曙光、王家新、臧棣、陳小平(啞石)、西渡、馬永波、姜濤、桑克、周瓚、黃燦然、陳均、楊小濱等等。

在創(chuàng)作中研究，在研究中創(chuàng)作，他們呈現(xiàn)出的論文自然更具說服力和參考價值。以20世紀(jì)80年代以來的先鋒文學(xué)為例，盡管它才剛剛過去30年時間，但卻是眾多新生代詩人眼中的“歷史”，中間隔著一道難以觸及的鴻溝。但是讀?？恕懂?dāng)代詩歌的先鋒性:從肆無忌憚的破壞到驚心動魄的細(xì)致》一文，即使80后、90后詩人讀起來也覺得有理有據(jù)親切可感。作者不僅感受到了舊先鋒派的不徹底性，也看到了新先鋒派內(nèi)部的多元化局面，甚至發(fā)現(xiàn)了中國先鋒性與西方先鋒性之間的差別——中國先鋒派一直致力于使自身成為傳統(tǒng)，形成具有先鋒性的現(xiàn)代性傳統(tǒng)。這種對詩歌的深刻理解和洞察，不僅因?yàn)樽髡哂H身經(jīng)歷了上世紀(jì)80年代的文學(xué)浪潮，更與作者本身的詩人身份密不可分。

此外，該書還善于傾聽“雜音”和尖銳的批評聲音，彰顯出難能可貴的包容精神。比如，對于德國漢學(xué)家顧彬?qū)χ袊?dāng)代文學(xué)的激烈批評，一些研究大家毫不客氣地斥責(zé)他是“嘩眾取寵”。但《群峰之上》通過詩人王家新，對顧彬的言論耐心回應(yīng)、冷靜分析?！邦櫛虻难哉摚藗儽M可以說過于主觀或偏激，但我認(rèn)為他的出發(fā)點(diǎn)是嚴(yán)肅的，他的批評對于中國文學(xué)也是有益的?！闭捎诰哂羞@樣的理解和包容精神，《訪談:“世界文學(xué)”視野下的中國文學(xué)與詩兼談顧彬?qū)χ袊膶W(xué)的批評》一文，客觀分析了當(dāng)代文學(xué)尤其是新詩創(chuàng)作中存在的問題，可謂有理有節(jié)有說服力。

《江漢大學(xué)學(xué)報(bào)》(人文科學(xué)版)“現(xiàn)當(dāng)代詩學(xué)研究”欄目主持人，本身就是資深詩人和詩論家。為了保證《群峰之上》純粹的學(xué)術(shù)價值，該書沖破了學(xué)歷與職稱的桎梏，擺脫了盲目自大和學(xué)術(shù)陳見，堅(jiān)持學(xué)術(shù)包容和理性分析，堅(jiān)持以文章質(zhì)量為本，將頂尖高手和新銳學(xué)人一視同仁。正得益于這種實(shí)事求是的學(xué)術(shù)態(tài)度，《群峰之上》一經(jīng)推出就獲得了各層次讀者的佳評。

3 理論的原創(chuàng)性與詩學(xué)疆域的拓展

正如前文所言，《群峰之上》作為學(xué)術(shù)論文結(jié)集，與系統(tǒng)性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)專著有所不同，而是在有計(jì)劃有步驟的研究中給予了作者相對廣闊的自由空間。因此，從該書的編排可以看出，無論是論文選題、思辨深度，還是寫作形式、行文風(fēng)格，該書都做了很多創(chuàng)新和嘗試，而在理論原創(chuàng)和詩學(xué)疆域的拓展方面表現(xiàn)得尤為突出。

譬如，“中生代詩歌”、“學(xué)院派詩歌”等當(dāng)代詩歌研究中已被普遍接受的概念，都是在《群峰之上》收錄“現(xiàn)當(dāng)代詩學(xué)研究”欄目的專輯優(yōu)秀論文中率先提出的。曾經(jīng)有段時間，研究者們對于當(dāng)代詩人的代際劃分頗為頭疼，在“第三代詩人”、“70后”［2］等均不太合適的概念中糾結(jié)徘徊。直到“劉潔岷認(rèn)為對于這一批獨(dú)特的1960年代出生的中國詩人，在諸種命名當(dāng)中，不如稱之為‘中生代’”［3］。同樣，在“校園詩”、“學(xué)院詩歌”、“學(xué)生詩人”［4］等概念交錯的時候，也是該書所選論文率先原創(chuàng)命名“學(xué)院派詩歌”［5］，后被學(xué)界廣泛承認(rèn)和接受，并引起了更為深刻的話題討論［6］。

再比如，學(xué)界對于詩歌的翻譯問題一向就有頗多爭議。因?yàn)榉g首先是一種閱讀活動，正如閱讀一首詩的方法不止一種，對詩歌的理解和翻譯也不止一種［7］。對此，《群峰之上》傾注了許多精力并進(jìn)行了系統(tǒng)地深度分析，體現(xiàn)了內(nèi)在學(xué)理的深化和延展以及研究的多維向度，大大拓展了當(dāng)代詩學(xué)的研究疆域。正如文中作者所言:“既然詩歌的形式一般是不可譯的，而譯者卻要把外文詩化作中文詩，就只有靠二度‘創(chuàng)作’了［8］?！?/p>

此外，從論文本身來看，該書作者在思辨深度和廣度上，都做了積極探索和創(chuàng)新。例如李怡和張?zhí)抑迣π略娕c傳統(tǒng)資源之關(guān)系的研究，突破了以往新舊僵硬對立的局面，借助深厚的學(xué)理周轉(zhuǎn)于傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間，呈現(xiàn)出深入淺出、融會貫通的品質(zhì)。

在研究方法方面，部分作者通過細(xì)膩的文本對照，有理有據(jù)地分析了現(xiàn)代新詩對中國古典傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)(《關(guān)于中國新詩的兩種“傳統(tǒng)”》);通過統(tǒng)計(jì)學(xué)的方法，定性定量地分析了聞一多新詩中的色彩與孤獨(dú)意識的關(guān)系(《聞一多新詩的色彩研究與孤獨(dú)意識》)。作為詩歌研究，他們突破了簡單的文本解讀，對同類研究起到了示范性作用。

此外，該書作者也非常重視對新材料和新對象的發(fā)掘。例如，陳芝國較早地重視了被遮蔽已久的詩人朱英誕，從古典與現(xiàn)代美學(xué)互涉的角度解說了朱英誕的詩學(xué)面貌(《朱英誕詩歌:古典與現(xiàn)代互涉的美學(xué)》)。這樣的探索，大大拓展了現(xiàn)當(dāng)代詩學(xué)的研究疆域。

從寫作方法來講，該書不僅有剝繭抽絲式的嚴(yán)謹(jǐn)寫作，也有親切動人的詩學(xué)對話。與多數(shù)論文的枯燥無味不同，該書所選論文大多具有文理具佳的特點(diǎn)，部分篇章堪稱學(xué)術(shù)論文新文體的典范。讀者不僅能體味其中的縝密學(xué)理，而且能感受到作者飛揚(yáng)的激情，以及珠璣般的文采，從而得到美的享受。原本似一團(tuán)亂麻的學(xué)術(shù)難題，經(jīng)過靈活多樣的詩學(xué)對話，竟然變得一目了然，令人感慨。

這種情況除了該書作者自身所擁有的詩情外，欄目主持人和編校者的責(zé)任意識也功不可沒。從該書架構(gòu)和字里行間，讀者能深切感受到其中的責(zé)任意識:作者是在用心做研究，編者是把詩學(xué)當(dāng)作偉大的事業(yè)。從早期白話詩和古典詩歌的糾纏，從土白入詩到新月詩派，從詩人的普世襟懷與矛盾到當(dāng)代詩歌的“無焦慮寫作”……讀者的心思與作者的心思，始終糾纏在一起，在閱讀中得到思考和升華。或許，這正是《群峰之上——“現(xiàn)當(dāng)代詩學(xué)研究”專題論集》的魅力所在，是它對當(dāng)代新詩詩學(xué)建設(shè)的實(shí)質(zhì)性貢獻(xiàn)。

［1］ 江漢大學(xué)現(xiàn)當(dāng)代詩學(xué)研究中心.群峰之上——“現(xiàn)當(dāng)代詩學(xué)研究”專題論集［M］.武漢:長江文藝出版社，2011.

［2］ 康城，黃禮孩，朱佳發(fā)，等.70后詩集［M］.福州:海風(fēng)出版社，2004.

［3］ 榮光啟.中生代:當(dāng)代詩歌寫作中的一種“地質(zhì)”［J］.江漢大學(xué)學(xué)報(bào):人文科學(xué)版，2005，24(5):27.

［4］ 程光煒.詩歌:校園文化的一個縮影［M］//程光煒.文字中的歷史.開封:河南大學(xué)出版社，2006:260.

［5］ 錢文亮.“學(xué)院派詩歌”:概念與現(xiàn)實(shí)［J］.江漢大學(xué)學(xué)報(bào):人文科學(xué)版，2010，29(6):5-9.

［6］ 王曉漁.當(dāng)代詩歌場域中“學(xué)院派詩歌”若干狀況［J］.江漢大學(xué)學(xué)報(bào):人文科學(xué)版，2011，30(2):8-10.

［7］ 揭廷媛.詩歌翻譯的文化缺省補(bǔ)償［J］.云南師范大學(xué)學(xué)報(bào):對外漢語教學(xué)與研究版，2010(1):74.

［8］ 趙振江.二度創(chuàng)作:在詩歌翻譯中如何接近原詩的風(fēng)格神韻［J］.江漢大學(xué)學(xué)報(bào):人文科學(xué)版，2011，30 (1):10.

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1673-0143(2012)04-0256-03

2012－06－21

劉伊念(1985—)，女，助理編輯，碩士，研究方向:編輯學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

(責(zé)任編輯:強(qiáng)士端)