于曉煒 洪祖根
(1.安徽建筑工業(yè)學(xué)院,安徽 合肥 230022; 2.安徽省黃山市建筑設(shè)計(jì)研究院,安徽 黃山 245011)
衙署作為古代官吏辦公,處理公務(wù)的場(chǎng)所,對(duì)古代聚落、城市而言是一個(gè)重要組成部分。就像一面標(biāo)志城市文化與風(fēng)格的旗幟,衙署建筑對(duì)于古代城市來(lái)說(shuō)也象征著城市的文化品味。但由于種種原因,中央衙署,如六部五府等早已淹沒(méi)在歷史的興衰與沉浮中,地方衙署也遺存甚少,且有著不同程度的破壞。由于衙署建筑本身便是中國(guó)兩千年封建社會(huì)的縮影,又是對(duì)應(yīng)時(shí)代的標(biāo)志性建筑,故而很好的反映了一個(gè)時(shí)代官式建筑的普遍特征。在當(dāng)今地域性建筑日益興起的時(shí)代,尤為引人注目。
衙署建筑作為古代中國(guó)政府機(jī)關(guān)的行政辦公場(chǎng)所,在歷朝歷代皆有著不同的名字?!吨芏Y》中稱官府,漢代為官寺,唐代以后則有著衙署、公署、公廨、衙門等不同的名稱。由于其多為所在城市中最宏大的建筑,故而通常位于城中心,采用規(guī)劃嚴(yán)整的庭院式布局,建筑規(guī)模視其次第而定。其類型具體可分為都城衙署和地方衙署。
都城衙署最早形成于曹魏時(shí)期,早在曹操營(yíng)建鄴城、洛陽(yáng)城時(shí)便將主要衙署排布在宮前主軸線的兩側(cè)。其后,宇文愷在規(guī)劃隋大興城時(shí)也嚴(yán)格遵守城內(nèi)南北七街,東西五街,分列衙署,均南北向的規(guī)則,此種型制一直延續(xù)至唐。北宋至金中都時(shí)則將衙署改為在宮前大道兩側(cè)橫向布置,隨后在宮門前進(jìn)一步興建中書省、樞密院。明朝亦橫向排布,只不過(guò)分作兩排,東西相對(duì),至此基本定型。
地方衙署性質(zhì)的發(fā)展成熟亦大同小異。但由于古代戰(zhàn)事頻繁,故而地方衙署更偏重于防御。從漢代起地方衙署便經(jīng)常建在牙城之中,平時(shí)作為官員辦公場(chǎng)所,戰(zhàn)時(shí)亦可作為軍事?lián)c(diǎn)設(shè)防。此種型制的衙署正門稱為譙樓,上設(shè)鼓報(bào)時(shí)。宋代起陸續(xù)在衙署建筑周圍興建官邸等附屬建筑,以方便辦公。明清同樣在此基礎(chǔ)上將功能逐步擴(kuò)展,以方便辦公?,F(xiàn)存衙署建筑多為明清時(shí)期所建遺存。
由于我國(guó)自漢代后實(shí)行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的政策,府衙建筑自然也沾染了儒家思想的痕跡,位于城中心便是因此。在布局上,從中央到地方上同級(jí)別的建筑基本一致,都是正堂為三到五間工字廳,兩側(cè)建若干院落,整個(gè)建筑群的總平面呈矩形,分前后兩部,前朝后寢。如部級(jí)衙署前一般有外門三間,內(nèi)設(shè)三路,有儀門三間。中路正對(duì)工字形正堂,面闊五間,左右分列東西廂房十六間,正堂旁設(shè)小堂兩間。各司公廨分布在左右兩路形成的六個(gè)院落里,最后部則為倉(cāng)庫(kù)。如此形成規(guī)整的四合院型制,嚴(yán)整對(duì)稱,彰顯威儀,顯示出了官署建筑在城市中應(yīng)有的地位。
衙署建筑通常與合院式宅邸相似,其規(guī)模等級(jí)則因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)禮制有著詳細(xì)的規(guī)定,各級(jí)官署均有嚴(yán)格的區(qū)分不得僭越。這些禮法以法律的形式束縛著營(yíng)造物的尺寸數(shù)量、建筑形式,甚至連細(xì)部的裝修也有著詳盡的約束。但就形式而言,地方衙門和皇宮在格局、體制上是一樣的,只是房間名稱與規(guī)模大小不同而已。
由于中國(guó)古代建房皆考慮風(fēng)水,衙署亦不例外。故而在廣闊的衙署建筑群中,所有的單體建筑的位置都根據(jù)其在陰陽(yáng)五行中的對(duì)應(yīng)相位而定。例如迎賓館多設(shè)在東南方向,這是由于東南方的巽地為尊貴之地。又如水坑或馬廄以及監(jiān)獄往往設(shè)于西南,這是因?yàn)槲髂蠈倮さ?,古人認(rèn)為其為骯臟之地的緣故。同樣,修建花園或其他附屬建筑也是有著相同的考慮。
在規(guī)劃建筑群時(shí)一般先確定一條南北軸線上,之后將各附屬建筑沿軸線兩側(cè)對(duì)稱排列,官?gòu)d則坐北朝南位于正中。整個(gè)建筑群由南向北由一系列標(biāo)志身份的建筑組成,通常依次為照壁、大門、儀門,之后便是作為主體建筑的大堂、二堂,廂房則排布在兩邊供屬官使用。如徽州府衙南北軸線上正中為正廳、官?gòu)d、后堂,東西副線上為六部、師爺房,而一般官吏則要更偏離于中軸線。由于儒家自古重文輕武,故而排列各部時(shí)按左尊右卑的方式排列。在功能方面一般為前殿后寢,大堂、二堂為行政辦公場(chǎng)所,之后為住宅,供官員居住。
由此可以看出官式建筑在本質(zhì)上是相同的,府衙是一個(gè)微型版的皇宮;而皇宮亦如同放大版的府衙。其所有建筑群都嚴(yán)格遵循著中軸對(duì)稱的原則,并通過(guò)院落進(jìn)行空間整合。在這些關(guān)乎等級(jí)秩序的禮制中儒家思想的理念無(wú)處不在,從而將等級(jí)明確,自上而下的集權(quán)思想在各地的官式建筑上體現(xiàn)出來(lái)。
徽州建筑自從中原士族遷徙時(shí)通過(guò)吸收各族文化發(fā)展成型以來(lái)便遵循天人合一、物我一體、陰陽(yáng)有序觀念?;罩莸难檬鸾ㄖ匀灰膊焕?,從利用風(fēng)水及五行選址,到建筑群中建筑單體的布局形式,無(wú)不體現(xiàn)著中國(guó)傳統(tǒng)的道德規(guī)范。這使得徽州建筑無(wú)論官商大體上大同小異。
由于古徽州人普遍在外經(jīng)商,使得徽州建筑的發(fā)展深受徽商影響,在外的經(jīng)歷亦使徽派建筑能夠廣泛的吸收各地建筑的精髓發(fā)展成熟。而衙署建筑也因此種特異的徽文化影響而帶上了地域特色。在徽州府衙中,梁架的構(gòu)造有著完全不同于北方的皖南特色,對(duì)于很少使用月梁的北方官式建筑來(lái)說(shuō),徽州府衙不僅大量使用梭柱、月梁等大木構(gòu)件,在其他各作以及選材中也處處體現(xiàn)著明清徽州建筑的精致、清雅。除此之外,古徽州匠人別具匠心的在多為抬梁式的官式建筑中采用穿斗式廳堂構(gòu)架,室內(nèi)作徹上明造。這些細(xì)節(jié)的處理實(shí)際上來(lái)源于民居中為增強(qiáng)抗風(fēng)性而采用的一系列做法,將抬梁用穿斗混合,以較密集的柱梁橫向穿插結(jié)合與墻體相輔等方式則使空間更加開(kāi)敞。這些特點(diǎn)充分表現(xiàn)出官式建筑在與地域建筑的長(zhǎng)期共存中不斷融合互補(bǔ)去粗取精逐步完善的過(guò)程。
歙縣自秦建制以來(lái),歷為郡、州、路、府所在地,也是徽州府與徽州府衙的所在,是古徽州政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。它與四川閬中、云南麗江、山西平遙被史學(xué)界并稱作當(dāng)今中國(guó)保存最完好的四大古城。1986年12月,國(guó)務(wù)院公布其為國(guó)家歷史文化名城,這既是對(duì)歙縣本身的肯定亦是對(duì)徽派建筑的肯定,因此有著重要的意義。在中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)與政治無(wú)比繁榮的徽州,吸收了中國(guó)各地方建筑風(fēng)格并最終形成徽派建筑的同時(shí),也形成了徽州特色的衙署。
由于中國(guó)古代對(duì)各級(jí)官式建筑的限制,徽州府衙只能縱向發(fā)展、排布成一個(gè)宏大的建筑群。根據(jù)明弘治《徽州府志》所載的《府治公廨圖》,總建筑范圍約為2.4 hm2。
府衙的核心軸線為中路,空間系列為照壁—承宣坊—旌善亭、申明亭—南譙樓、中心廣場(chǎng)—儀門—戒石碑亭—正堂—后堂—宅門—宅前堂—宅后堂—清心閣。在這一軸線上,串聯(lián)的公共空間以廣場(chǎng)和院落為主要形式。由核心軸線向東西兩側(cè),通過(guò)公共綠地的形式,予以組織空間,與中路軸線發(fā)生空間互動(dòng)。
儀門外組群建筑層高較低,大多為院落式小尺度建筑,現(xiàn)已用作民間展示收藏功能。
正堂院落組群為徽州府衙的主體,因而府衙正堂布置于中心地區(qū)。此群落在明清兩朝經(jīng)歷數(shù)次修繕,如清乾隆二年對(duì)大堂及周邊建筑進(jìn)行維修。據(jù)明弘治《徽州府志》所載可知其為“正廳三間,泊水、后堂各三間,左右耳房各二間,穿堂二間,內(nèi)左右?guī)魅g,外東西廊各十三間,東列吏、戶、禮三房,西列兵、刑、工三房,正廳之右為經(jīng)歷司,其左為照磨所”。后堂院落組群多為清朝同治年間整修,包括舊照磨所、經(jīng)歷司、庫(kù)吏舍、司吏舍等。
廨舍院落組群按明弘治《徽州府志》所載可知“知府廨舍在府廳之后,前后堂各三間,左右耳房各一間,左右?guī)扛魅g,廚房三間,外門一座,廨舍之后構(gòu)樓三間,啟窗四面,題曰‘清心閣’,閣下鑿池一方”。由此可知知事廨左廂房上部為出入口,用作負(fù)責(zé)疏導(dǎo)出入的交通流量之用。
除主體建筑群外,外部組群還包括照墻、左側(cè)鐘樓、承宣坊、左側(cè)旌善亭以及右側(cè)申明亭等,有著明弘治《徽州府志》稱之為“規(guī)模宏敞,面勢(shì)雄正,聿成偉觀,人心歡悅”的舊貌。這些附屬建筑與主體建筑統(tǒng)合成一體,共同構(gòu)成完整的徽州府衙,氣勢(shì)雄偉、蔚為大觀。
府衙作為官式建筑的一大分支,也作為古代城市中的一個(gè)重要組成部分,它凝結(jié)了官式建筑以及不同地區(qū)地域建筑的特征,它的建筑風(fēng)格、類型,以及文化特點(diǎn)、歷史沿革,甚至是對(duì)城市規(guī)劃的影響都是值得我們?nèi)ド钊胙芯康膬?nèi)容。它對(duì)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的作用在于其建筑本身的歷史文化遺產(chǎn)以及工藝所具有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)雙重意義。就當(dāng)代官式古建筑研究來(lái)說(shuō),對(duì)宮苑、壇廟,甚至道觀、佛寺的研究都已經(jīng)比較系統(tǒng)深入,而相比之下,對(duì)于衙署類建筑現(xiàn)有的研究就顯得較為淺薄。由于衙署類建筑本身已遺存不多,而本次歙縣的古徽州府衙修建項(xiàng)目又本著型制不變、材料不變、結(jié)構(gòu)不變、工藝不變的四個(gè)不變?cè)瓌t,因此它可以成為我們研究古代衙署建筑的一個(gè)范本,并由小及大,進(jìn)一步研究中國(guó)古代衙署建筑的類型格局和型制特點(diǎn)。
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