試析日本大正時期女子中等教育

孟 曉

(渤海大學(xué)政治與歷史學(xué)院,遼寧錦州121000)

日本通過明治維新,僅用幾十年的時間就迅速發(fā)展成為資本主義強國。這些功勞取得離不開日本的教育,尤其是日本的女子教育。人們開始逐漸意識到日本女子教育的重要性,到大正時期它得到進一步的發(fā)展,其中日本女子中等教育的發(fā)展尤為突出。

一、日本大正時期女子中等教育發(fā)展的原因

日本大正時期女子中等教育發(fā)展的原因是多方面的,既有宏觀也有客觀方面的原因。當(dāng)時日本正處于帝國主義侵略階段,一系列連鎖反應(yīng)對女子中等教育的發(fā)展起到了巨大的推動作用。微觀、主觀方面的原因使民間人士思想覺醒,“良妻賢母”教育理念對此也起到了不可忽視的作用。

1.宏觀外部環(huán)境

19世紀(jì)晚期隨著日本進入到帝國主義階段,對外侵略擴張的野心不斷膨脹,先后發(fā)動了甲午戰(zhàn)爭、日俄戰(zhàn)爭等,刺激了日本產(chǎn)業(yè)革命的快速發(fā)展。一方面,它使女性就業(yè)機會大量增加,同時社會也需要大量有文化的女性為其所用。另一方面,通過戰(zhàn)爭獲得的巨額賠款和壟斷資本主義的發(fā)展,這使得日本政府可以把更多的財力投入到教育事業(yè)中。甲午戰(zhàn)爭后,日本政府用清政府賠償金的一部分用來設(shè)立教育基金。在得到日本政府支持后,文部省于1900年、1907年先后實行四年、六年免費義務(wù)教育。截止到1907年幾乎全部適齡兒童都能進入到當(dāng)?shù)匦W(xué)進行學(xué)習(xí)。隨著女子小學(xué)入學(xué)率的提高,希望進一步深入學(xué)習(xí)的人大量增加,因此大正時期女子中等教育的進一步發(fā)展也成為必然的趨勢。

2.主觀傳統(tǒng)意識

近代以來日本政府始終把“良妻賢母”的思想作為教育子女的準(zhǔn)則。也可以說“良妻賢母主義”的教育理念一直貫穿日本女子教育發(fā)展過程中。之所以日本政府重視女子教育是因為他們意識到對女子教育關(guān)系到一個家庭是否幸福和下一代子女的教育的好壞?；谶@種認識,日本政府在大正時期通過一系列的法令:修改 《高等女子學(xué)校令》、修改 《高等女學(xué)校令施行規(guī)則》等來實施女子中等教育,并促進它的發(fā)展。大家注意的是,這里所說的日本“高等女子學(xué)校”并不是真正的女子高等教育,而是當(dāng)時日本女子的最高教育機構(gòu),實質(zhì)上它實施的是女子中等教育。

3.新時期的其他新誘因

明治以后,不僅政府推動著女子中等教育的發(fā)展,而且民間人士也致力于日本女子中等教育事業(yè)。首先是從西方基督教會開始,建立了一大批女子高等學(xué)校,有些學(xué)校還一直延續(xù)到今天,成為日本近代女子教育一支不可忽視的力量,促進了近代日本女子中等教育的發(fā)展。其次,出現(xiàn)了一批有識之士,他們提出了各自的女子教育理念,有的還親自創(chuàng)辦高等女子學(xué)校。另外,日本的一些政府官員、社會有名望的人士積極扶持女子教育的發(fā)展,給予幫助。這一時期在政府和民間社會的支持下日本女子中等教育得到了快速發(fā)展。

二、日本大正時期女子中等教育的特點

通過日本社會各階層的努力,最終確立了近代女子中等教育體制。從此以后,女子中等教育有了政策性的保障。為了對教育改革提供政策依據(jù),大正時期日本政府先后設(shè)立了教育調(diào)查會、臨時教育會議、臨時教育委員會、教育評議會、臨時教育行政調(diào)查會等教育機構(gòu)。其中臨時教育會議的一些改革構(gòu)想對大正時期的女子中等教育改革中起到了非常重要的作用。

第一,女子中等教育是以培養(yǎng)良妻賢母為主要目的,其中的課程也是以它為標(biāo)準(zhǔn)而設(shè)置的,尤其注重培養(yǎng)女子為人妻、為人母的特性。1910年10月,日本文部省正式頒布《高等女子學(xué)校令中改正》,這主要是對以前的 《高等女子學(xué)校令》作了一些小的改動,在第十一條增加了有關(guān)實科的內(nèi)容,規(guī)定:“在高等女子學(xué)校中,為主修家政相關(guān)課程的學(xué)生增設(shè)實科,也可以單設(shè)實科,這種學(xué)校稱之為實科高等女子學(xué)校”。[1](P289-290)從學(xué)習(xí)內(nèi)容來看,國語、家政、修身、裁縫、體操、實業(yè)是必修課,歷史、圖畫、理科、唱歌等這些課可以根據(jù)學(xué)習(xí)的年限而相應(yīng)的增減。對于裁縫課最大限度的增加了它的課時比例,有時能達到每周總課時的一半之多。1918年10月臨時會議關(guān)于改善女子教育的咨詢報告中,表明了想要改善高等女學(xué)校的現(xiàn)狀的愿望。這些內(nèi)容包括:“1.高等女學(xué)校應(yīng)讓學(xué)生體會教育敕語的宗旨,強化國體觀念,重視淑德教育節(jié)操,養(yǎng)成與家族制度相應(yīng)的素養(yǎng);2.傳授與實際生活相適應(yīng)的知識和能力,涵養(yǎng)經(jīng)濟思想和衛(wèi)生意識,重點教授作為家務(wù)之基礎(chǔ)的理科?！盵2](P267-268)依據(jù)臨時教育會議有關(guān)改善女子教育的建議精神,文省部在1920年7月又重新修改了《高等女學(xué)校令》,不久后于同月21日又修改了《高等女學(xué)校令實行規(guī)則》。該次改革在高等女學(xué)校令的目的條款中附加了“應(yīng)特別致力于培養(yǎng)國民道德,注意涵養(yǎng)婦德的規(guī)定;在教育的內(nèi)容方面,強調(diào)所有的教學(xué)科目都應(yīng)該以培養(yǎng)國民道德和涵養(yǎng)婦德為目的,教育課程依照5年的學(xué)制進行調(diào)整,除隨意課目外,還增加了一些選修科目 (手藝、法制經(jīng)濟、教育或?qū)崢I(yè)等),增加數(shù)學(xué)和理科的周授課時數(shù),稍微減少了修身的周授課時數(shù);在實科高等女學(xué)校,增加家務(wù)和理科的周授課時數(shù),減少了裁縫的周授課時數(shù)?！盵3](P480-481)文部省頒發(fā)的這些法令可以讓我們看出日本政府對女子的教育始終是圍繞“良妻賢母”思想進行的。

第二,大正時期普通高等女子學(xué)校發(fā)展速度遠遠超過實科高等女子學(xué)校,但絕不影響這一時期女子中等教育發(fā)展的整體水平。1910年實科高等女學(xué)校取得了日本政府承認的合法地位。當(dāng)初設(shè)立實科高等女子學(xué)校是為了能讓地方城鎮(zhèn)和偏遠地區(qū)女子能夠接受教育,實際上實科高等女子學(xué)校是在1912年才開始招收學(xué)生。雖然兩者都是日本女子的中等教育機構(gòu),但是從學(xué)校的教育程度、內(nèi)容以及學(xué)習(xí)年限來看,后者遠遠不如前者。大正前期,地方城鎮(zhèn)和偏遠地區(qū)女子初等教育得到普及,中等女子教育也得到發(fā)展。大正末期,即便是在教育落后的偏遠地區(qū),家長們都希望自己的子女進入到普通高等女子學(xué)校,接受中等教育。因此實科高等女子學(xué)校逐漸被人們冷落,造成了日本的普通高等女子學(xué)校急速發(fā)展,而實科高等女子學(xué)校緩慢發(fā)展的局面。然而這并不代表大正時期的女子中等教育發(fā)展緩慢,我們可以從以下數(shù)據(jù)中看到女子中等教育迅速發(fā)展的情況:“1912年普通高等女子學(xué)校數(shù)量為156所,女子學(xué)生數(shù)為50 856人;實科高等女子學(xué)校學(xué)校數(shù)量為78所,女子學(xué)生人數(shù)為8 084人;1925年普通高等女子學(xué)校數(shù)量達到472所,女子學(xué)生人數(shù)為205 232人;實科高等女子學(xué)校學(xué)校數(shù)量為162所,女子學(xué)生人數(shù)達到21 116人。從1912到1925年,高等女子學(xué)校的數(shù)量由234所增加到634所,學(xué)生總數(shù)由58 940人增長到226 348人?！盵4](P26-29)

三、日本大正時期女子中等教育的評價

長期以來,日本女子教育深受 “良妻賢母”思想的影響。從一方面來看意在將日本女性固定局限在家庭內(nèi)部,但另一方面,日本政府又強調(diào)女子教育的必要性和緊迫性。因此,在這一時期日本的中等女子教育還是有其積極意義存在的。

第一,日本政府通過女子中等教育培養(yǎng)出來大量的優(yōu)秀女性。許多優(yōu)秀的女子畢業(yè)生投入到國家近代化建設(shè)中,成為產(chǎn)業(yè)工人中不可或缺的一部分。1916年在工廠從事職業(yè)的人群的中女性已經(jīng)達到六成左右,與此同時,各行各業(yè)的職業(yè)女性大量的出現(xiàn):“比如女護士、女教員、女事務(wù)員、女記者等等,至1919年職業(yè)女性已經(jīng)達到429 544人,女性幾乎遍布各行各業(yè)?！盵5](P46)

第二,大正時期,日本政府比較重視女子教育,力圖通過女子教育把女子培養(yǎng)成具有鞏固國體觀念和涵養(yǎng)淑德貞節(jié)“良妻賢母”形象。因此,日本女子中等教育除了修身、算術(shù)、國語、地理、外語等科目外,還有家政、裁縫、教育、手藝等等與實際的日常家庭生活密切相關(guān)的內(nèi)容。女子中等教育是以家政為中心而設(shè)置課時內(nèi)容的。日本通過中等教育培養(yǎng)的女性,不僅有利于提高女子在家庭中的做家務(wù)的勞動效率,提高其家庭生活的質(zhì)量,而且對教育子女做好一個母親的職責(zé)也是有很大的益處。

第三,從明治末期到大正時期,經(jīng)過中等教育后的女子群中產(chǎn)生了一批新思想的女教育家,她們強調(diào)女子教育的重要性、男女教育應(yīng)該平等、在自由主義和民族主義思想下的人格教育理念等。代表人物有:三輪田真佐子、下田歌子、羽仁元子和安井哲子等人。有些女教育家為了女子事業(yè)奉獻了自己的一生,同時她們的教育思想不僅有利于促進女子教育的發(fā)展而且對于女性的思想解放也有不可磨滅的貢獻。

當(dāng)然,日本的女子中等教育的發(fā)展并不是完美的,其存在的一些問題也是不容忽略的。

第一,女子長期受“良妻賢母”思想的影響,女子教育主要偏重婦道的修養(yǎng)和家政技能的培養(yǎng)方面,從而減少了對女子智育知識能力的培養(yǎng)。日本政府實行的各種女子教育方針中,都首先強調(diào)修身課要以培養(yǎng)女子 “貞淑之德”為標(biāo)準(zhǔn),因此高等女子學(xué)校的修身遠遠超過普通中學(xué)所占的比重。同時,為了以后讓女子擔(dān)負起照顧好家庭的職責(zé),家政能力的培養(yǎng)也占一定的比例。在高等女子學(xué)校里有關(guān)女子家政能力培養(yǎng)的教育內(nèi)容有裁縫、育兒、手藝等都與家庭生活密切聯(lián)系的課程。雖然大正時期開始設(shè)立女子的大學(xué),但和高等女子學(xué)校數(shù)量相比相差甚遠。從1913年開始,東京帝國大學(xué)開始招收女學(xué)生,大學(xué)內(nèi)容涉及英文、經(jīng)濟、法律、政治、神學(xué)等科學(xué)知識的內(nèi)容,但是遠遠滿足不了高等女子學(xué)校升入大學(xué)的需求。因此,高等女子學(xué)校一般是女子普通教育的最高教育機構(gòu)。大部分高等女子學(xué)校畢業(yè)的女子不是選擇進入高等女子師范接受師范教育就是進入?？茖W(xué)校接受職業(yè)的教育,很少進入到大學(xué)接受高等教育。

第二,從大正時期的女子中等教育來看,一直以來都沒有實現(xiàn)男女平等的教育原則。雖然大正時期女子的中等教育迅速發(fā)展,但是在發(fā)展的后面,隱藏著許多男女教育不平等的現(xiàn)象。首先從教育年限來看,小學(xué)到高等女學(xué)校畢業(yè),女子的學(xué)習(xí)年限僅10年,但男子到普通中學(xué)畢業(yè)的學(xué)習(xí)年限有11年。從教育的內(nèi)容來看,對于男子比較重視智力方面的培養(yǎng),然而對于女子則注重家庭實用技術(shù)和道德修養(yǎng)方面的培養(yǎng)。

綜上所述,盡管大正時期日本女子中等教育存在著很多不足的地方:男女不能同室而學(xué)、男女教育年限不同、男女培養(yǎng)能力側(cè)重點不同,但是總體來說,它的發(fā)展提高了日本女性現(xiàn)有的知識水平和她們所處的社會地位,提高日本的近代教育,進而積極的推動了日本社會的發(fā)展。

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[2]顧明遠,梁忠義.世界教育大系—日本教育 [M].吉林:吉林教育出版社,2000.

[3]文部省.學(xué)制百年史(記述篇)[M].東京:帝國地方行政學(xué)會,1972.

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[5]谷 峪.中日近現(xiàn)代女子學(xué)校教育比較研究 [M].吉林:吉林教育出版社,2002.