英語(yǔ)教育：理?yè)?jù)及其學(xué)科關(guān)系

黃軍利，駱北剛

（新疆石河子大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，新疆石河子832000）

英語(yǔ)教育是一個(gè)受到諸多內(nèi)外因素影響的學(xué)科領(lǐng)域。傳統(tǒng)的觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為英語(yǔ)教育只是教育學(xué)一級(jí)學(xué)科或者語(yǔ)言學(xué)一級(jí)學(xué)科下的一個(gè)研究方向，教育學(xué)或者語(yǔ)言學(xué)是其核心的理論基礎(chǔ)，這種過(guò)于集中的理?yè)?jù)傾向?qū)е铝私虒W(xué)實(shí)踐中許多問(wèn)題，諸如學(xué)科價(jià)值取向的問(wèn)題、課程開(kāi)發(fā)問(wèn)題、課程與教學(xué)實(shí)施的問(wèn)題以及課程與教學(xué)的評(píng)價(jià)的問(wèn)題等。本文試圖從該學(xué)科的理?yè)?jù)以及該學(xué)科與其他相關(guān)學(xué)科的關(guān)系兩個(gè)方面進(jìn)行闡述，為該學(xué)科的建設(shè)提供基礎(chǔ)。

一、英語(yǔ)教育學(xué)科的理?yè)?jù)

教育本體理論是該學(xué)科產(chǎn)生、發(fā)展和形成完善理論體系的思想基礎(chǔ)。教育本體論是教育現(xiàn)象的哲學(xué)闡釋?zhuān)墙逃F(xiàn)象區(qū)別于其它任何社會(huì)活動(dòng)的根本，是教育現(xiàn)象本質(zhì)的、普遍的和必然的聯(lián)系，也是教育活動(dòng)存在的價(jià)值所在。從歷史的角度看，教學(xué)成人是教育的永恒本體，教育將通過(guò)教學(xué)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)術(shù)增長(zhǎng)和身心發(fā)展，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)其自身的價(jià)值。然而，由于任何必然、普遍屬性的相對(duì)性，教育的本體一致性在不同的歷史階段會(huì)衍生出了不同的教育本質(zhì)，體現(xiàn)在不同學(xué)派在認(rèn)同教育本體永恒論的情況下對(duì)“如何實(shí)施教學(xué)”和“培養(yǎng)什么樣的人”的不斷爭(zhēng)論[1]。英語(yǔ)教育作為一種教育現(xiàn)象，只是教育的一種具體形式。也就是說(shuō)，英語(yǔ)教育理論和實(shí)踐專(zhuān)業(yè)雖然具有其自身的獨(dú)特性，但將毋庸置疑地在教育本體理論的影響下發(fā)生、發(fā)展。

人的發(fā)展理論為該學(xué)科合規(guī)律性、合目的性的發(fā)展提供了重要的理論維度支持。人是具有生物性、認(rèn)知性和社會(huì)性的生命體，人的發(fā)展是一個(gè)受制于多維因素的自發(fā)和自覺(jué)的過(guò)程，教育是除遺傳素質(zhì)、社會(huì)環(huán)境之外對(duì)人的發(fā)展產(chǎn)生重要影響的過(guò)程。從本質(zhì)上看，教育是學(xué)生的“文化”過(guò)程，即學(xué)生通過(guò)參與教育活動(dòng)實(shí)現(xiàn)知識(shí)的學(xué)習(xí)、能力的增長(zhǎng)、情感的涵養(yǎng)和社會(huì)價(jià)值體系的內(nèi)化，這是教育促進(jìn)人“文化”過(guò)程的實(shí)踐表征，也是教育實(shí)踐性?xún)r(jià)值取向的表現(xiàn)[2]。英語(yǔ)教育理論與實(shí)踐專(zhuān)業(yè)作為學(xué)科領(lǐng)域，為確保它的有效發(fā)展，其目標(biāo)指向、課程開(kāi)發(fā)、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)評(píng)價(jià)等都要關(guān)照人的認(rèn)知、情感、技能等的發(fā)展規(guī)律。

教育—文化互因論是該學(xué)科建立、發(fā)展的重要基礎(chǔ)性理論。教育—文化互因論認(rèn)為文化是教育現(xiàn)象存在的必要條件，文化為教育的實(shí)施預(yù)設(shè)和規(guī)定了實(shí)體內(nèi)容，文化是人們探尋教育現(xiàn)象本質(zhì)，構(gòu)建教育科學(xué)體系，探索教育科學(xué)的對(duì)象、性質(zhì)和方法的重要視角。同時(shí)，教育為文化的傳承、發(fā)展以及創(chuàng)生提供了有效的途徑。作為文化傳承的載體，教育活動(dòng)毋庸置疑地折射著特定文化的屬性。多民族地區(qū)存在多元的文化體系，因此，源于文化體系差異的沖突、交融必然對(duì)教育活動(dòng)，尤其是教育的價(jià)值取向，產(chǎn)生著重要的影響，這種影響已經(jīng)成為教育變遷的社會(huì)動(dòng)力[3]。

課程與教學(xué)理論是該學(xué)科建設(shè)、發(fā)展的重要技術(shù)維度支持。英語(yǔ)教育理論和實(shí)踐專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵、特色最終要落實(shí)在其課程體系的構(gòu)建和實(shí)施上，而課程體系的構(gòu)建則要求課程實(shí)施者明確課程和教學(xué)的價(jià)值取向、課程開(kāi)發(fā)的目標(biāo)、課程與教學(xué)實(shí)施的過(guò)程、課程與教學(xué)的評(píng)價(jià)體系等內(nèi)容，這樣，課程和教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)才有可能。課程與教學(xué)理論中的目標(biāo)論、過(guò)程論、方法論、評(píng)價(jià)論等具有實(shí)踐性和技術(shù)性特征的內(nèi)容將為該學(xué)科發(fā)展奠定重要基礎(chǔ)[4]。

語(yǔ)言科學(xué)理論的產(chǎn)生和發(fā)展是影響英語(yǔ)教育理論和實(shí)踐學(xué)科發(fā)展的重要力量。語(yǔ)言科學(xué)的基本訴求是對(duì)語(yǔ)言本質(zhì)的探討，這種探討為確立和形成不同語(yǔ)言觀(guān)提供了重要理論來(lái)源。從語(yǔ)言教育的角度看，語(yǔ)言的本質(zhì)觀(guān)念顯性地影響了語(yǔ)言教學(xué)的目標(biāo)取向，語(yǔ)言教學(xué)的方法以及語(yǔ)言教學(xué)評(píng)價(jià)的內(nèi)涵和方式，進(jìn)而在教學(xué)實(shí)踐中衍生了具有或者單向和控制、或者理解和融合、或者對(duì)話(huà)和互動(dòng)特點(diǎn)的教學(xué)師生關(guān)系，從而形成了不同的教學(xué)氛圍。因此，基于不同語(yǔ)言觀(guān)念展開(kāi)的英語(yǔ)教育行動(dòng)具有了不同的本質(zhì)。

二、英語(yǔ)教育學(xué)科與其相近的二級(jí)學(xué)科的關(guān)系

英語(yǔ)教育理論和實(shí)踐在學(xué)科屬性上具有交叉和融合性，與教育學(xué)二級(jí)學(xué)科課程與教學(xué)論（專(zhuān)業(yè)代碼：040102）及語(yǔ)言學(xué)二級(jí)學(xué)科外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)（專(zhuān)業(yè)代碼：050211）在專(zhuān)業(yè)設(shè)置上存在一定的區(qū)別。

教育學(xué)二級(jí)學(xué)科課程與教學(xué)論（專(zhuān)業(yè)代碼：040102）是在宏觀(guān)層面上對(duì)課程與教學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)探索的專(zhuān)業(yè)，該專(zhuān)業(yè)的設(shè)置是教育學(xué)一級(jí)學(xué)科與教育教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行互動(dòng)和理論驗(yàn)證的重要媒介。其設(shè)置目標(biāo)是為教育教學(xué)活動(dòng)提供普遍性的理論和經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)科課程研究和教學(xué)的開(kāi)展提供指導(dǎo)，該專(zhuān)業(yè)要求學(xué)生掌握課程與教學(xué)的基本理論、實(shí)施課程和教學(xué)的系統(tǒng)方法及策略，并具有指導(dǎo)課程和教學(xué)實(shí)施的能力。與英語(yǔ)教育理論和實(shí)踐專(zhuān)業(yè)相比，課程與教學(xué)論專(zhuān)業(yè)研究視角宏觀(guān)、內(nèi)容寬泛；研究方法屬于典型的教育學(xué)研究范式；專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)因內(nèi)容寬泛而導(dǎo)致培養(yǎng)人才規(guī)格具有泛學(xué)科性和普適性。然而，英語(yǔ)教育理論和實(shí)踐專(zhuān)業(yè)雖得益于課程與教學(xué)論專(zhuān)業(yè)理論的指導(dǎo)，但其研究方向更加具體，研究方法體現(xiàn)融合特征，呈現(xiàn)出語(yǔ)言學(xué)研究方法和教育學(xué)研究方法相整合的優(yōu)勢(shì)，而且在培養(yǎng)目標(biāo)上體現(xiàn)語(yǔ)言學(xué)科特征的獨(dú)特性，培養(yǎng)的人才更加適合英語(yǔ)學(xué)科教學(xué)的要求。

語(yǔ)言學(xué)二級(jí)學(xué)科外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)（專(zhuān)業(yè)代碼：050211）是在語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域內(nèi)對(duì)語(yǔ)言教學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)探討的專(zhuān)業(yè)，其目的是使學(xué)生系統(tǒng)掌握語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的基礎(chǔ)理論知識(shí)，把握其研究方向及最新研究動(dòng)態(tài)，掌握?qǐng)?jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和熟練的英語(yǔ)工作能力，具備從事語(yǔ)言研究、英語(yǔ)教學(xué)的獨(dú)立工作能力。與英語(yǔ)教育理論和實(shí)踐專(zhuān)業(yè)相比較，外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)在方向上突出語(yǔ)言相關(guān)理論的學(xué)習(xí)，但語(yǔ)言學(xué)理論與英語(yǔ)學(xué)科教育相關(guān)理論整合不夠，培養(yǎng)的人才在課堂教學(xué)能力、現(xiàn)代教育條件下實(shí)施課程改革的能力薄弱，新課程英語(yǔ)教學(xué)的創(chuàng)造性意識(shí)和能力不足。

英語(yǔ)教育理論和實(shí)踐專(zhuān)業(yè)以培養(yǎng)“英語(yǔ)教育專(zhuān)業(yè)人才”為目標(biāo)，整合語(yǔ)言學(xué)和教育學(xué)理論，突出對(duì)英語(yǔ)學(xué)科教育問(wèn)題的系統(tǒng)研究，更加關(guān)注具有現(xiàn)代教育理念、現(xiàn)代課程改革意識(shí)、現(xiàn)代課程與教學(xué)實(shí)施能力人才的培養(yǎng)。在專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵上，在課程設(shè)置和實(shí)施上，強(qiáng)調(diào)對(duì)語(yǔ)言學(xué)相關(guān)課程和教育學(xué)相關(guān)課程的整合，并突出學(xué)科教育課程，以系統(tǒng)論作為課程實(shí)施的指導(dǎo)，增強(qiáng)課程和教學(xué)的目標(biāo)、課程和教學(xué)的實(shí)施過(guò)程、課程和教學(xué)的評(píng)價(jià)在理念、模式、方法、策略上的相互銜接，使課程諸因素形成合力，以使培養(yǎng)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。

三、結(jié)論

英語(yǔ)教育是一個(gè)跨學(xué)科的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，它有著自己內(nèi)在的、普遍的、必然的聯(lián)系，表現(xiàn)為英語(yǔ)教育學(xué)科的規(guī)律性，這種規(guī)律性成為區(qū)別于其他學(xué)科的本質(zhì)特點(diǎn)。從理論基礎(chǔ)和學(xué)科間的關(guān)系來(lái)看，英語(yǔ)教育與教育學(xué)、語(yǔ)言學(xué)中的諸多二級(jí)學(xué)科有著密切的聯(lián)系。英語(yǔ)教育活動(dòng)的實(shí)踐應(yīng)該具有意識(shí)的包容性，行為的多元性。如此，英語(yǔ)教育學(xué)科的建設(shè)才可以獲得不斷的發(fā)展。

[1]張立昌,郝文武.教學(xué)哲學(xué)[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2009：48.

[2]張廣君.教學(xué)本體論[M].蘭州：甘肅教育出版社,2002：154-159.

[3]吳康寧.教育社會(huì)學(xué)[M].北京：人民教育出版社,1997：100.

[4]李森林.英語(yǔ)教學(xué)中的文化教育途徑[J].湖南第一師范學(xué)院學(xué)報(bào),2012,（2）：56-58.