建國后中國共產(chǎn)黨對資本主義的認(rèn)識*

劉英英，徐鳳月

(吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院，吉林長春130012)

建國后中國共產(chǎn)黨對資本主義的認(rèn)識*

劉英英，徐鳳月

(吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院，吉林長春130012)

資本主義社會是人類社會發(fā)展歷程中的一個重要的社會形態(tài)，按照人類社會發(fā)展的一般規(guī)律來看，資本主義代替封建主義，社會主義也必將代替資本主義。中國共產(chǎn)黨作為代表無產(chǎn)階級的政黨從成立開始就同資產(chǎn)階級有著許多聯(lián)系。建國后中國共產(chǎn)黨如何認(rèn)識和對待資本主義和資產(chǎn)階級一直是貫穿中國社會發(fā)展過程中的重要課題。分析和闡釋社會主義過渡時期、社會主義探索時期和中國特色社會主義時期中國共產(chǎn)黨對資本主義的認(rèn)識，對于建設(shè)中國特色社會主義，加快改革開放步伐，具有重要現(xiàn)實意義。

資本主義觀;探索時期;過渡時期;中國特色社會主義

1949年中華人民共和國成立，標(biāo)志著中國新民主主義革命的勝利，中國開始了由新民主主義革命向社會主義革命轉(zhuǎn)變的時期，1956年三大改造的完成標(biāo)志著中國確立了社會主義社會，并開始了向社會主義探索階段邁進(jìn)。在過渡和探索階段，中國共產(chǎn)黨對資本主義的認(rèn)識也要從兩個時期分別加以闡釋。

一、社會主義過渡時期中國共產(chǎn)黨對資本主義的認(rèn)識

新中國的成立，結(jié)束了帝國主義在中國的統(tǒng)治，帝國主義在中國的控制權(quán)也隨即被消滅，但是，帝國主義在華經(jīng)營的經(jīng)濟(jì)事業(yè)和文化事業(yè)還依然存在著。毛澤東曾在黨的七屆二中全會上指出，在我們結(jié)束帝國主義在華的種種特權(quán)之后，“剩下的帝國主義的經(jīng)濟(jì)事業(yè)和文化事業(yè)，可以讓他們暫時存在，有我們加以監(jiān)督和管制”。建國以后，中國共產(chǎn)黨根據(jù)帝國主義在華資本情況分別予以不同的對待。1949年通過的共同綱領(lǐng)就明確規(guī)定:凡依靠不平等條約所取得的一切特權(quán)必須取消;有關(guān)國家經(jīng)濟(jì)命脈和足以操縱國計民生的事業(yè)必須由國家統(tǒng)一經(jīng)營;一切企業(yè)在服從人民政府法令的條件下允許其存在，但必須接受我國政府有關(guān)部門的管理和監(jiān)督。到了1952年，我國政府通過一系列方式，使有關(guān)國計民生和帶壟斷性的外資企業(yè)，全部收歸國有。沒收了帝國主義在華資本并不意味著中國要實行閉關(guān)鎖國政策。當(dāng)時的新中國在積極爭取同資本主義國家和平共處的同時，并指明愿意在平等互利的基礎(chǔ)上，同外國政府和人民發(fā)展貿(mào)易關(guān)系，同時也很注意去利用資本主義的文明的成果來建設(shè)社會主義。毛澤東本人就多次提到學(xué)習(xí)外國的長處。1954年12月，毛澤東同外國友人談到“各個民族都有特點和長處可以學(xué)習(xí)”，“各民族間應(yīng)該交流長處”;［1］(P185)1956年，毛澤東在《論十大關(guān)系》中正式提出“向外國人學(xué)習(xí)”的口號。這些政策在當(dāng)時的中國都是符合實際的，并在實踐的過程中也取得了很大的成功。

官僚資本主義在舊中國是最落后最反動的，而官僚資本主義經(jīng)濟(jì)又是中國資本主義經(jīng)濟(jì)的主體部分，因此，早在1947年12月25日，在中共中央召開的會議上，毛澤東就明確地提出，“沒收蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫為首的壟斷資本歸新民主主義國家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。”這是黨的新民主主義革命的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)之一。［2］(P1253)建國以后，中國共產(chǎn)黨根據(jù)革命性原則和生產(chǎn)性原則，在不破壞生產(chǎn)力，以及避免社會大的動蕩的前提下，對官僚資本進(jìn)行了有序的沒收和接管，變官僚資本主義經(jīng)濟(jì)為社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)，從而消滅了中國資本主義經(jīng)濟(jì)的主體部分。

對于曾經(jīng)作為新民主主義革命動力之一的民族資產(chǎn)階級，他與反動的官僚資產(chǎn)階級有著本質(zhì)的區(qū)別，他們曾經(jīng)在民主革命期間在一定程度上參加過反帝反封建的斗爭，但是民主革命勝利后，中國社會的主要矛盾就演變成為社會主義與資本主義的矛盾，民族資產(chǎn)階級已不再是中間階級了，正如周恩來所指出的那樣，“中國的民族資產(chǎn)階級有一個特點:從新民主主義到社會主義，它既是我們的朋友，又是要被消滅的階級。”［3］(P93)建國初期中國經(jīng)濟(jì)百廢待興，而民族資本主義的發(fā)展又代表了當(dāng)時中國最先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向，為了更好地利用城鄉(xiāng)資本主義經(jīng)濟(jì)的積極性，盡快恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)，中國共產(chǎn)黨對民族資本主義采取了伸縮性的限制政策。三年國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)期間，為了打退不法資本家的猖狂進(jìn)攻，維護(hù)新生的人民政權(quán)，也為了更好地團(tuán)結(jié)民族資本家，中國共產(chǎn)黨開展了整頓金融秩序，調(diào)整公私關(guān)系以及“五反”運動。經(jīng)濟(jì)恢復(fù)以后，1953年我國開始了第一個五年計劃，為了適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，生產(chǎn)關(guān)系也要隨之發(fā)生變革。1953年2月19日，毛澤東就提出，“對民族資產(chǎn)階級，可以采取贖買的辦法”。［4］(P4)同年6 月，毛澤東在批閱《關(guān)于利用、限制和改組資本主義工商業(yè)的若干問題》一文中，將“改組”修改為“改造”，這一年9月，毛澤東又進(jìn)一步提出，“私營商業(yè)亦可以實行國家資本主義，不可能以‘排除’二字了之”?！爸链耍?、限制和改造作為資本主義工商業(yè)改造的總方針，最后完善起來”。［5］(P424－425)從1953 年開始，我國開始了以國家資本主義的各種形式來改造資本主義的工商業(yè)，根據(jù)“利用、限制和改造”這一指導(dǎo)方針，逐步把資本主義工商業(yè)引導(dǎo)到國家資本主義道路上來。對資本主義的改造，黨采取從國家資本主義初級形式到國家資本主義的高級形式再到全行業(yè)的公私合營這一步驟，逐步地把資本主義工商業(yè)改造成為社會主義經(jīng)濟(jì)的一部分。1955年10月，毛澤東就提出:“使資產(chǎn)階級、資本主義在6億人口的中國絕種，這是一個很好的事，很有意義的好事。我們的目的就是要使資本主義絕種，要使它在地球上絕種，變成歷史的東西。”［6］(P198－199)在這種思想的指導(dǎo)下，黨加快了對資本主義工商業(yè)的改造的步伐。到1956年，對資本主義工商業(yè)的改造得以基本完成。在這一時期，中國共產(chǎn)黨將對資本主義工商業(yè)的改造與對資本家的改造結(jié)合起來，逐步地把資本家由過去的不勞而獲的剝削階級改造為自食其力的勞動者。在對資本主義工商業(yè)的改造過程中，由于改造過快過粗過急，從而給以后社會主義建設(shè)埋下了隱患。

二、社會主義探索時期中國共產(chǎn)黨對資本主義的認(rèn)識

社會主義改造基本完成以后，我國建立了社會主義制度，資產(chǎn)階級作為一個階級正在被消滅。1956年黨的八大就指出:無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的矛盾已經(jīng)基本解決，國內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。八大的基本精神是符合當(dāng)時中國社會的發(fā)展?fàn)顩r的。由于對資本主義工商業(yè)的改造過于徹底，廣大的人民群眾在日常生活上出現(xiàn)了一系列困難，這就使得黨對消滅資本主義的做法有了新的思考。1956年底毛澤東談到:“現(xiàn)在我國的自由市場，基本性質(zhì)仍是資本主義的，雖然已經(jīng)沒有資本家。它與國家市場成雙成對”。針對三大改造過快完成所帶來的問題，毛澤東提出“只要社會需要，……可以開私營大廠，訂個協(xié)議，十年、二十年不沒收，華僑投資的，二十年、一百年不要沒收?？梢蚤_投資公司，還本付息。可以搞國營，也可以搞私營。可以消滅了資本主義，又搞資本主義?！保?］(P170)1957年2月，毛澤東在最高國務(wù)會議上作了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的報告，全面分析了中國社會的矛盾，指出在社會主義制度下，“工人階級同民族資產(chǎn)階級的矛盾屬于人民內(nèi)部矛盾?！保?］(P365)社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾?！蛾P(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文發(fā)表后，少數(shù)資產(chǎn)階級右派分子趁機(jī)向黨進(jìn)攻，再加上蘇共二十大后，以毛澤東為首的黨中央對國內(nèi)國際形勢估計過于嚴(yán)重，從而導(dǎo)致了反右派斗爭的擴(kuò)大化。在隨后召開的八屆三中全會上，毛澤東提出:“無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾，社會主義道路和資本主道路的矛盾，毫無疑問，這是當(dāng)前我國社會的主要矛盾。”這一論斷就中止了八大關(guān)于我國社會主義社會主要矛盾的正確論述。1958年又發(fā)動了“大躍進(jìn)”和人民公社化運動，取消薪水制，恢復(fù)供給制，使生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了巨大的變動，各種形式的私有經(jīng)濟(jì)在國內(nèi)絕種，形成“一大二公”社會現(xiàn)狀。三年自然災(zāi)害，使黨認(rèn)識到了“一大二公”的諸多問題，開始糾正“大躍進(jìn)”和人民公社化運動中的某些“左”的錯誤，但是對于消滅資本主義和個體經(jīng)濟(jì)的政策未發(fā)生改變。到了1962年，在八屆十中全會上，毛澤東更是提出了“千萬不要忘記階級斗爭”的口號，從而把階級斗爭擴(kuò)大化和絕對化。從此階級斗爭成了黨和國家的工作重心，直至釀成“文化大革命”，在“文革”中，對資本主義的批判達(dá)到了極端的境地，許多處于重要領(lǐng)導(dǎo)崗位的領(lǐng)導(dǎo)人被打成走資派，“四人幫”更是提出“寧要社會主義的草，不要資本主義的苗”的極端口號。這種堅持以“階級斗爭為綱”，片面的排斥資本主義的做法給黨和國家?guī)砩钪氐臑?zāi)難。

三、中國特色社會主義時期中國共產(chǎn)黨的資本主義觀

“四人幫”被粉碎以后，中國進(jìn)入了兩年的徘徊時期。1978年12月，十一屆三中全會召開，中國由此進(jìn)入了一個新的歷史時期。在三中全會之前的中央工作會議閉幕式上，鄧小平作了《解放思想，實事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的主題報告。十一屆三中全會上，中國共產(chǎn)黨重新確立了實事求是的思想路線，將黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會主義建設(shè)上來，做出了改革開放的偉大決策。在實事求是思想路線的引導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨開始重新認(rèn)識社會主義和資本主義，并在新的國際和國內(nèi)背景下思考二者之間的關(guān)系。在資本主義世界所取得的偉大成就面前，中國共產(chǎn)黨坦然地面對社會主義與資本主義的差距。并提出:“我們要向資本主義發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)營管理方法以及其他一切對我們有益的知識和文化，閉關(guān)自守、故步自封是愚蠢的?！保?］(P44)在對社會主義的再認(rèn)識中，鄧小平就明確表示“貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮。不發(fā)展生產(chǎn)力，不提高人民的生活水平，不能說是符合社會主義要求的?！保?］(P116)這一時期，黨對資本主義的認(rèn)識也經(jīng)歷了一個緩慢形成到成熟的過程。1981年6月十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，在總結(jié)過去實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，提出“國營經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)是我國的基本經(jīng)濟(jì)形式，一定范圍的勞動者個體經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的必要補(bǔ)充。”［9］(P840)到了十二大，黨又再次強(qiáng)調(diào)“在農(nóng)村和城市，都要鼓勵勞動者個體經(jīng)濟(jì)在國家規(guī)定的范圍內(nèi)和工商行政管理下適當(dāng)發(fā)展，作為公有制經(jīng)濟(jì)的必要的、有益的補(bǔ)充?！保?0］(P21)1982 年通過的《憲法》以根本大法的形式肯定了城鄉(xiāng)個體經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中的合法性地位，這為黨以后制定發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)政策作了充分的準(zhǔn)備。1987年黨的十三大開始使用私營經(jīng)濟(jì)這一概念，提出我國仍處在社會主義初級階段，并從這一階段出發(fā)高度論證了私營經(jīng)濟(jì)存在和發(fā)展的必要性。此后，私營經(jīng)濟(jì)正式作為一種非公有制經(jīng)濟(jì)成分登上了中國的經(jīng)濟(jì)舞臺。1989年江澤民在國慶四十周年慶祝大會的講話中指出我們對私營經(jīng)濟(jì)的方針:“一是要鼓勵它們在國家允許的范圍內(nèi)積極發(fā)展;二是要運用經(jīng)濟(jì)的行政的法律的手段加強(qiáng)管理和引導(dǎo)，做到既發(fā)揮他們的積極作用，又限制其不利于社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的消極作用。”在這一系列重要論述的基礎(chǔ)上，黨的十五大最終形成了“公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的一項基本經(jīng)濟(jì)制度”的共識。之后的十六大和十七大，在十五大的基礎(chǔ)上，對促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)行了進(jìn)一步的完善。

關(guān)于建立市場經(jīng)濟(jì)的理論，鄧小平早在1979年就提出:“說市場經(jīng)濟(jì)只存在于資本主義社會，只有資本主義的市場經(jīng)濟(jì)，這肯定是不正確的。社會主義為什么不可以搞市場經(jīng)濟(jì)，這個不能說是資本主義?！保?1］(P236)到了黨的十二大，“計劃經(jīng)濟(jì)為主，市場調(diào)節(jié)為輔”寫進(jìn)了政治報告;十三大又提出“國家調(diào)節(jié)市場，市場引導(dǎo)企業(yè)”;1992年，鄧小平在南巡談話中明確的指出:“計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計劃經(jīng)濟(jì)不等于社會主義，資本主義也有計劃;市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會主義也有市場。計劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段。社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富?！保?］(P373)

四、回顧與思考

回顧這半個多世紀(jì)的艱辛歷程，中國共產(chǎn)黨對資本主義采取了理性的科學(xué)態(tài)度，承認(rèn)新中國需要資本主義的存在和在一定程度上的發(fā)展，提出了利用資本主義建設(shè)社會主義的思想。社會主義作為資本主義的繼承者和替代者，在發(fā)展過程中與資本主義有關(guān)聯(lián)性。每一階段對資本主義認(rèn)識的突破都會對我們的社會主義建設(shè)有重要的借鑒意義。要解放思想，實事求是。隨著改革開放的推進(jìn)，根據(jù)市場需要，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，建立了以公有制為主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度。把股份制這種資本的主要運作方式作為增強(qiáng)公有制主體地位的組織形式，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。因此我們社會主義建設(shè)要符合具體國情，與時俱進(jìn)，以取得更大的發(fā)展，更快的進(jìn)步。構(gòu)建社會主義和諧社會，讓改革的春風(fēng)更溫暖。

［1］毛澤東.毛澤東外交文選［M］.北京:中央文獻(xiàn)出版社，1994.

［2］毛澤東.毛澤東選集:第4卷［M］.北京:人民出版社，1991.

［3］周恩來.周恩來選集:下卷［M］.北京:人民出版社，1984.

［4］湖北省黨史委.毛澤東在湖北［M］.北京:中共黨史出版社，1993.

［5］中央文獻(xiàn)研究室.毛澤東傳(1949－1976)上卷［M］.北京:中央文獻(xiàn)出版社，2003.

［6］毛澤東.毛澤東選集:第5卷［M］.北京:人民出版社，1991.

［7］毛澤東.毛澤東文集:第7卷［M］.北京:人民出版社，1991.

［8］鄧小平.鄧小平文選:第3卷［M］.北京:人民出版社，1994.

［9］中央文獻(xiàn)研究室.三中全會以來重要文獻(xiàn)選編:下冊［M］.北京:人民出版社，1982.

［10］中央文獻(xiàn)研究室.十二大以來重要文獻(xiàn)選編:上冊［M］.北京:人民出版社，1988.

［11］鄧小平.鄧小平文選:第2卷［M］.北京:人民出版社，1994.

The View of Capitalism of CCP after the Founding of PRC

LIU Ying－ying，XU Feng－yue
(School of Marxism，Jilin University，Changchun Jilin，130012，China)

The capitalist society is an important social morphology in the the development of human society，according to the general law of social development，capitalism supplanted feudalism，socialism will replace the capitalism society.As the representative of the proletariat Party，the Chinese Communist Party(CCP)has all kinds of connections with the bourgeoisie from the beginning of the establishment.After the founding of the Chinese Communist Party，how to recognize and treat capitalism and the bourgeoisie is always an important task during China＇s social development process.This paper separately elaborated the capitalist understanding of the Chinese Communist Party for the transition period and exploration period of socialism and the socialism with Chinese characteristics period.It will have an important significance for the construction of the socialism with Chinese characteristics and quicken the steps of the reform and opening up.

view of capitalism;exploration period;transition period;the socialism with Chinese characteristics

D 24

A

1673－2103(2012)03－0014－04*

2012－05－15

劉英英(1986－)，女，河北故城人，吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士生。研究方向:馬克思主義理論。

徐鳳月(1987－)，女，河南固始人，吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士生。研究方向:中國化馬克思主義理論與實踐。

(責(zé)任編輯:李瑞記)