從立法價值取向看我國夫妻財產(chǎn)制度的完善

王聰

（宿遷學(xué)院，江蘇 宿遷223800）

從立法價值取向看我國夫妻財產(chǎn)制度的完善

王聰

（宿遷學(xué)院，江蘇 宿遷223800）

立法的價值取向?qū)Q定一部法律的整體風(fēng)貌，但我國婚姻法的幾次修改卻并未能更多地關(guān)注該問題。從我國夫妻財產(chǎn)制度的發(fā)展歷史來看，其立法價值取向經(jīng)歷了從家庭（社會）利益本位向家庭（社會）利益和個人利益兼顧發(fā)展的過程。未來夫妻財產(chǎn)制度的立法應(yīng)與整個民法典的價值取向相一致，在實現(xiàn)家庭（社會）利益和個人利益平衡的基礎(chǔ)上完善個人財產(chǎn)制，使整個制度系統(tǒng)化。

價值取向；家庭（社會）利益；個人利益

夫妻財產(chǎn)制度曾是財產(chǎn)法律制度的組成部分，它是依附于夫妻關(guān)系而存在的特殊財產(chǎn)制度，并隨著社會文明發(fā)展而逐步從財產(chǎn)法律制度中突出并分離出來而成為婚姻家庭制度的重要內(nèi)容。雖然現(xiàn)代社會愛情是婚姻家庭生活的基礎(chǔ)，但隨著物質(zhì)生活水平的提高，“經(jīng)濟”、“財產(chǎn)”都成為婚姻關(guān)系維系的重要因素，所謂“貧賤夫妻百事哀”。夫妻財產(chǎn)的歸屬與分配己經(jīng)成為婚姻關(guān)系締結(jié)終止所不得不考慮的問題，特別是在婚姻案件中，它已經(jīng)成為首要問題。因此，夫妻財產(chǎn)制度必當(dāng)與社會生活相協(xié)調(diào)，應(yīng)能直接體現(xiàn)出該國對夫妻財產(chǎn)制度的價值取向。而通過對這種價值取向的研究也能發(fā)現(xiàn)立法的不足與亟待完善之處，同時為下一步的立法發(fā)展提供正確的思路。

一、我國夫妻財產(chǎn)制度的價值取向

新中國成立后，縱觀我國六十多年來的法制演變歷史，可以發(fā)現(xiàn)其價值取向的脈絡(luò)走向。

（一）家庭（社會）本位的立法階段

受前蘇聯(lián)婚姻家庭法作為獨立的法律部門之模式的影響，新中國在1950年頒行了《中華人民共和國婚姻法》，明確規(guī)定了夫妻家庭地位平等。該法僅有一條條文規(guī)定了夫妻財產(chǎn)內(nèi)容“夫妻雙方對于家庭財產(chǎn)有平等的所有權(quán)和處理權(quán)?！逼浞ǘㄘ敭a(chǎn)制是典型的一般共同財產(chǎn)制，對于共同財產(chǎn)的范圍未加以明確規(guī)定，但“家庭財產(chǎn)”這一用詞顯示其范圍應(yīng)是極為廣泛的。

1950年的婚姻法立法目的就是“要使夫妻間無論在形式上或?qū)嶋H上都能真正平等地共同處理第一和第二種家庭財產(chǎn)以及共同管理第三種家庭財產(chǎn)”，①所要重點保護的是社會弱勢群體——廣大婦女的利益，更重視的是家庭關(guān)系的維護，家庭和睦才是社會和諧的基礎(chǔ)。該法所體現(xiàn)出來的正是家庭（社會）利益本位的價值取向。

1980年，我國頒布了新的《婚姻法》，雖較1950年的婚姻法在夫妻財產(chǎn)制的內(nèi)容上有了較大進步，但從立法價值取向來看，仍然屬于家庭（社會）利益本位。雖然其對夫妻個人財產(chǎn)、夫妻共有財產(chǎn)和其他家庭成員的個人財產(chǎn)、共有財產(chǎn)進行了區(qū)分，也體現(xiàn)了對一定范圍內(nèi)公民個人財產(chǎn)權(quán)利的尊重，可以說在一定程度體現(xiàn)出對個體利益的重視和保護。但因為1980年正是我國改革開放的初期，商品經(jīng)濟還未得到充分發(fā)展，封建的婚姻家庭觀還在社會上占主流，重家庭輕個人的思想仍是時代的主流意識。該法所采用的婚后所得共同制以及離婚分割夫妻共同財產(chǎn)時照顧女方和子女權(quán)益的規(guī)定可以清楚證明其仍側(cè)重于維護社會弱勢群體的權(quán)益，以維護社會利益。

我國上個世紀(jì)的婚姻立法從社會利益本位出發(fā)，將夫妻個人所得、婚前財產(chǎn)等都歸入夫妻共同財產(chǎn)，使得婚姻存續(xù)期間幾乎所有財產(chǎn)都是“家庭公有”，這是對個人私權(quán)自治原則的侵犯。之所以會出現(xiàn)這樣的立法價值取向，固然有前蘇聯(lián)婚姻法的影響，但主要原因還是由我國“特定的社會制度、社會經(jīng)濟條件和婦女地位在夫妻財產(chǎn)關(guān)系上的集中反映，同時，還受著諸如立法傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣和其他思想、文化因素的影響?！雹?/p>

（二）家庭（社會）利益和個人利益兼顧的立法階段

進入21世紀(jì)以后，我國經(jīng)過20年的改革開放，市場經(jīng)濟飛速發(fā)展，夫妻財產(chǎn)的內(nèi)容也隨之發(fā)生重大變化，夫妻財產(chǎn)關(guān)系更加復(fù)雜。個人利益和家庭利益之間的矛盾沖突已經(jīng)相當(dāng)尖銳，部分有關(guān)夫妻財產(chǎn)制度的立法越來越為民眾以及法學(xué)研究者所詬病。在此背景下，我國于2001年公布了 《全國人民代表大會常務(wù)委員會關(guān)于修改〈中華人民共和國婚姻法〉的決定》，婚姻法修正案確立了以婚后所得制為夫妻法定財產(chǎn)制以及特有財產(chǎn)制、約定財產(chǎn)制三者相結(jié)合的夫妻財產(chǎn)制，并以列舉和概括相結(jié)合的方式明確了夫妻婚后所得財產(chǎn)的內(nèi)容。備受關(guān)注的是新增的第十八條，擴大了夫妻個人財產(chǎn)的范圍，體現(xiàn)了“個人化演進”的趨勢。自此以后，最高人民法院又相繼在2001年、2003年和2011年出臺了適用婚姻法若干問題的三個解釋，進一步豐滿和完善了《婚姻法》的內(nèi)容。

從上文對本世紀(jì)幾次婚姻法的修改、解釋的分析可以看出：

1.對于法定財產(chǎn)制，立法在堅持婚后所得共同制的基礎(chǔ)上，通過個人財產(chǎn)制的建立和夫妻共同財產(chǎn)種類的細化來體現(xiàn)對家庭利益和個人利益的兼顧。

2.賦予了約定財產(chǎn)制優(yōu)于法定財產(chǎn)制的法律地位，對約定的形式、效力等做了細化，增強了可操作性，這就突出了對個人財產(chǎn)權(quán)利的保護，強調(diào)了個人意志自由、個人利益自治的價值取向。

3.個人財產(chǎn)制的建立以及司法解釋對其范圍的擴大都表明法律越來越關(guān)注對個人財產(chǎn)的保護，夫妻雙方不會因結(jié)婚而喪失對自己財產(chǎn)的權(quán)利，也為女性實現(xiàn)獨立自主打下經(jīng)濟基礎(chǔ)。同時像“解釋三”第七條、第十條等的規(guī)定也防止一些人利用婚姻騙取錢財，也更符合現(xiàn)代社會追求獨立自主，強化個體意識的時代特征。

4.對弱者權(quán)利的保護，仍然彰顯我國婚姻法對家庭（社會）利益的重視，初步實現(xiàn)了從形式正義向?qū)嵸|(zhì)正義的轉(zhuǎn)變。

二、我國夫妻財產(chǎn)制度的立法完善

對新中國夫妻財產(chǎn)制度六十多年的立法歷程基本可這樣概括：“個人化”趨勢愈加明顯，從側(cè)重夫妻財產(chǎn)共同制轉(zhuǎn)向側(cè)重夫妻財產(chǎn)分別制；法定夫妻共同財產(chǎn)的范圍逐步縮小，法定夫妻個人特有的財產(chǎn)范圍和夫妻雙方意思自治范圍逐漸擴大。整體上看來，在市場經(jīng)濟極為發(fā)達的今天，由于私法觀念的引入，在人們個性意識、權(quán)利意識逐漸覺醒的前提下，我國夫妻財產(chǎn)制度在依然關(guān)注家庭（社會）利益的基礎(chǔ)上，越來越重視對個人利益的保護。但未來立法的價值取向仍需要實現(xiàn)家庭（社會）利益和個人利益的均衡，完全以個人利益為本位尚不符合我國國情，也不符合未來民法典的整體風(fēng)格。

按照家庭（社會）利益和個人均衡的價值取向，筆者認為應(yīng)從以下幾個方面來完善我國的夫妻財產(chǎn)制度：

（一）按照所確認的價值取向來立法

家庭（社會）利益和個人利益的均衡和上文所分析的家庭（社會）利益的兼顧是不同的，它不是二者簡單地疊加，也不是矛盾不可調(diào)和之后相互所作的讓步，而是在二者利益兼顧的基礎(chǔ)上，對社會利益資源進行總體、有效地配置，進而平衡二者利益的過程。這個過程既要實現(xiàn)社會正義、維護家庭穩(wěn)定、保護弱者權(quán)益，又要保障個體的權(quán)益，尊重不損害他利的意思自治，實現(xiàn)個體利益和社會利益的統(tǒng)一。

（二）在設(shè)立有關(guān)夫妻財產(chǎn)制基本原則的基礎(chǔ)上使夫妻財產(chǎn)制度系統(tǒng)化

首先，我國夫妻財產(chǎn)制度立法應(yīng)該設(shè)立一個通則性規(guī)定，“夫妻財產(chǎn)關(guān)系的通則性一般規(guī)定，體現(xiàn)了夫妻財產(chǎn)制的立法宗旨，是夫妻處理財產(chǎn)關(guān)系的基本準(zhǔn)則，是夫妻財產(chǎn)制不可缺少的內(nèi)容?！雹墼谕▌t中規(guī)定有關(guān)夫妻財產(chǎn)制的基本原則，在基本原則的基礎(chǔ)上完整體現(xiàn)夫妻財產(chǎn)制度的內(nèi)涵，將夫妻婚前和婚后所得財產(chǎn)的歸屬、管理、使用、收益、處分；家庭生活費用的負擔(dān)；夫妻債務(wù)的清償；婚姻終止時夫妻財產(chǎn)的清算和分割等問題作詳細、全面的規(guī)定。④

其次，體例應(yīng)該更合理，使整個制度系統(tǒng)化。目前我國《婚姻法》及相關(guān)法律對夫妻財產(chǎn)制度的規(guī)定不夠集中，有關(guān)夫妻財產(chǎn)制的條文散見婚姻法各章中。我國應(yīng)效法德國、法國等國家的模式，在夫妻權(quán)利義務(wù)關(guān)系中集中設(shè)置夫妻財產(chǎn)關(guān)系的條款，按照通則、法定財產(chǎn)制、約定財產(chǎn)制的順序安排相關(guān)內(nèi)容，這樣使整個制度系統(tǒng)化，立法結(jié)構(gòu)也更符合邏輯。

（三）個人財產(chǎn)制還需要繼續(xù)完善

現(xiàn)行婚姻法已經(jīng)對夫妻個人財產(chǎn)的范圍作了界定，但規(guī)定不夠明確。幾部司法解釋雖有補充，但夫妻個人財產(chǎn)的范圍仍然較窄，一些概念仍然不明確，對一些婚姻生活中常見的問題沒有能做立法考慮，這不利于對個人利益的保護。

1.個人特有財產(chǎn)范圍仍需明確。2001年《婚姻法》第17條第1款第五項：“其他應(yīng)當(dāng)歸共同所有的財產(chǎn)”，第18條第五項：“其他應(yīng)當(dāng)歸一方所有的財產(chǎn)”，二者分別針對夫妻共同財產(chǎn)和個人財產(chǎn)做了兜底性規(guī)定，以涵蓋列舉式條文所不能羅列的其他情況。然而事實上是二者正因為這種留有余地的規(guī)定而出現(xiàn)了沖突，雖然“解釋二”第21條作了解釋，但在實踐中如何處理反而因為兩個條文都可作擴張解釋而造成無法解釋的結(jié)果。對此，未來立法應(yīng)做修改，在維護家庭利益的基礎(chǔ)上可以規(guī)定夫妻間歸屬不明的財產(chǎn)，推定為共有財產(chǎn)。

2.夫妻分居期間一方所有的財產(chǎn)歸屬問題，司法實踐中往往將這塊財產(chǎn)認定為夫妻共同財產(chǎn)。這是有違公平原則的，因為雖然分居期間夫妻身份關(guān)系存續(xù)，但各方的收入分別被各方獨立占有、使用、收益和處分。一方對對方的收入來源、數(shù)量、使用情況所知不多，很可能會出現(xiàn)一方在分居期間辛苦勞動所得讓另一方“不勞而獲”、“占了便宜”。將來立法應(yīng)對這塊財產(chǎn)區(qū)別對待，根據(jù)其性質(zhì)明確歸屬，在某些條件下將分居期間的財產(chǎn)認定為個人財產(chǎn)。與此相應(yīng)的還有一個分居期間的債權(quán)、債務(wù)問題，依據(jù)相同原因，也不適合完全歸屬于夫妻共同債權(quán)、債務(wù)來處理。

3.“一方專用的生活用品”的規(guī)定值得完善。在司法實踐中，婚姻關(guān)系解除時夫妻共同財產(chǎn)的分割常因?qū)Α皞€人專用生活用品”的界定不明而產(chǎn)生糾紛。隨著經(jīng)濟的發(fā)展和生活水平低提高，個人專用的生活用品的范圍也在逐漸擴大，不再局限于個人的衣物、洗化用品等，很多貴重物品甚至奢侈品也都是夫妻一方個人專用的生活用品，而這些物品大多是用夫妻共同財產(chǎn)來購買的。比如夫妻一方專用的價值十萬元的瑞士名表，如果根據(jù)《婚姻法》第18條的規(guī)定而歸屬于一方所有難免有失公平。立法可以對夫妻一方專用的生活用品在價值上進行限定，高出一定價值之外的物品不再作為一方專用生活物品劃歸一方所有，而作為共同財產(chǎn)進行分割。該物品的專用一方在補償給另一方相應(yīng)的價值后占有該物品。

（四）未來立法的重點保護對象不應(yīng)該局限為女性，而應(yīng)該是弱者。傳統(tǒng)家庭生活中女性多為弱者，在婚姻關(guān)系解除、分割共同財產(chǎn)時強調(diào)對女性利益的保護。但現(xiàn)代社會男性在夫妻關(guān)系中處于經(jīng)濟上弱勢地位的也不在少數(shù)，當(dāng)福利就業(yè)體制打破后，根據(jù)平等競爭的就業(yè)原則，男性失業(yè)幾率也會很高。不少的家庭妻子收入水平高于丈夫，甚至有些女主外、男主內(nèi)的“非傳統(tǒng)分工”。另外隨著女權(quán)運動的發(fā)展，“女強人”越來越多，男性遭受家庭暴力也并不少見。據(jù)調(diào)查，30%中國家庭存在家庭暴力，而家庭暴力受害者有15%是男性。⑤因而未來立法不應(yīng)該單把女性作為保護對象，而應(yīng)該強調(diào)保護包括男性在內(nèi)的弱者的利益。

三、結(jié)論

綜上，在婚姻家庭法律體系中占據(jù)重要地位的夫妻財產(chǎn)制度不僅影響著夫妻各方的根本利益及夫妻家庭生活的和睦，還影響著第三人的利益及至整個社會的和諧、穩(wěn)定，故我國的相關(guān)立法應(yīng)該隨著社會現(xiàn)實的發(fā)展而不斷進步。未來立法應(yīng)該圍繞家庭（社會）利益和個人利益兼顧的價值取向，在二者利益間找到法律的平衡點，從體系上對夫妻財產(chǎn)制度加以完善，以更大程度地發(fā)揮其在家庭社會生活中的作用。

注 釋：

①關(guān)于中華人民共和國婚姻法起草經(jīng)過和起草理由的報告。

②楊大文：《中國諸法域夫妻財產(chǎn)制的比較研究》，《法學(xué)家》，1996年第6期。

③ 陳葦：《夫妻財產(chǎn)制立法研究》，載梁慧星主編：《民商法論叢》（第15卷），北京：法律出版社，2000年7月版，第321頁。

④陶毅：《新編婚姻家庭法》，北京：高等教育出版社，2002年，第117頁。

⑤ 百度百科：《家庭暴力》，http://baike.baidu.com/view/57387.htm，2012年3月16日訪問。

[1]梁慧星.中國民法典草案建議稿附理由（親屬編）[M].北京：法律出版社，2006.

[2]林秀雄.夫妻財產(chǎn)制之研究[M].北京：中國政法大學(xué)出版社，2001.

[3]王勝明，孫禮海.婚姻法學(xué)研究會專家關(guān)于夫妻財產(chǎn)制立法建議的分析[A].華人民共和國婚姻法修改立法資料選[M].北京：法律出版社，2001.

[4]楊大文.婚姻家庭法學(xué)[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2002.