譜寫英雄式的贊歌
——論《紅色英勇勛章》和《海上扁舟》里的英雄主義情節(jié)

朱藝卉，張 吉吉

（河南科技大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，河南 洛陽(yáng) 471003）

譜寫英雄式的贊歌
——論《紅色英勇勛章》和《海上扁舟》里的英雄主義情節(jié)

朱藝卉，張 吉吉

（河南科技大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，河南 洛陽(yáng) 471003）

美國(guó)作家斯蒂芬?克萊恩是美國(guó)自然主義時(shí)期代表作家。但大多數(shù)文章討論的是的克萊恩作品中的自然主義和存在主義，他的《紅色英勇勛章》和《海上扁舟》里的人物都表現(xiàn)出了英勇的一面。本文將論述兩篇文章中共有的英雄主義情節(jié)。

斯蒂芬?克萊恩；英雄；英雄主義

一、英雄主義及其發(fā)展

英雄主義就是人們敢于壓倒一切敵人或戰(zhàn)勝一切困難、艱苦奮斗、不怕犧牲、勇往直前的大無(wú)畏精神和風(fēng)貌，體現(xiàn)了人們高尚的道德情操和優(yōu)秀品質(zhì)，并且是生活態(tài)度和獻(xiàn)身精神的高度的統(tǒng)一。無(wú)論是在遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)古時(shí)代和生產(chǎn)能力較低下的奴隸封建社會(huì)，還是在科技飛速發(fā)展的今天，英雄主義在人們心中有抹不去的一面。每個(gè)人心中都有英雄的形象和想當(dāng)英雄的沖動(dòng)，威廉?詹姆斯在一個(gè)世紀(jì)前就曾指出。人類關(guān)于現(xiàn)實(shí)的普遍本能就是始終把這個(gè)世界從根本上看作英雄主義的舞臺(tái)?！盵1]。西方許多文學(xué)家，都不斷的塑造出一個(gè)個(gè)英雄形象，用鮮活的英雄事跡來(lái)吸引讀者，鼓舞人們?nèi)?chuàng)造自己美好的生活。但大多的人對(duì)于英雄主義的追求事實(shí)上都包含著一種恐懼.渴望成為英雄，但又害怕面臨死亡的威脅。在矛盾中，文學(xué)家為讀者描繪出了一個(gè)又一個(gè)栩栩如生的徘徊在人生的十字路口的英雄式的主人公。而這個(gè)十字路口是人類所必須面對(duì)的對(duì)死亡的選擇。

英雄主義經(jīng)歷了從古希臘開始，由希臘的統(tǒng)治階級(jí)都不斷宣揚(yáng)英雄意識(shí)，告誡年輕人要有勇敢的品志和無(wú)所畏懼的精神，到在中世紀(jì)時(shí)期英雄的光環(huán)被宗教勢(shì)力的陰霾所掩蓋，直到文藝復(fù)興時(shí)期，英雄的理念再次得到發(fā)展，使英雄主義朝著更理性的發(fā)展方向，不再拘泥于古希臘時(shí)期完美的，英勇的和無(wú)畏的，勇往直前的英雄形象，而是提出英雄們本身不僅有優(yōu)點(diǎn)而且還有缺點(diǎn)。然而，隨著資本主義發(fā)展，各種社會(huì)矛盾的日益激化，人們也無(wú)法回到古希臘人類純粹的神性英雄主義，文學(xué)家們?cè)诂F(xiàn)實(shí)和夢(mèng)幻中徘徊猶豫，將英雄主義個(gè)性化，找到一個(gè)出口來(lái)釋放壓抑、緩解沖突。

二、《紅色英勇勛章》和《海上扁舟》中的英雄主義體現(xiàn)

斯蒂芬?克萊恩（1871—1900）美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義時(shí)期代表作家，很多人都把他看成是“美國(guó)文學(xué)歷史上第一位真正意義上的自然主義作家”[2]。1900年6月克萊恩因肺病醫(yī)治無(wú)效而不幸逝世，年僅29歲。他的一生雖然短暫，卻為美國(guó)文學(xué)的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)，“共發(fā)表 5部長(zhǎng)篇小說(shuō)，2部詩(shī)集，300余篇短篇故事、報(bào)道和特寫”[3]。斯蒂芬?克萊恩的自然主義創(chuàng)作風(fēng)格主要貢獻(xiàn)《紅色英勇勛章》（1895）、《街頭女郎梅吉》（1896）、《海上扁舟》（1897），《藍(lán)色旅館》，《不幸的實(shí)驗(yàn)》等中充分體現(xiàn)，其中《紅色英勇勛章》和《海上扁舟》是斯蒂芬?克萊恩的代表作。本文主要來(lái)試析兩篇文學(xué)作品中的英雄式的人物形象。克萊恩本人在創(chuàng)作這部作品的時(shí)候其實(shí)是沒(méi)有親身的參戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的，他的創(chuàng)作無(wú)疑是受了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)都盛贊的英雄主義的影響[4]?！都t色英勇勛章》講述的是內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期一位年輕士兵在戰(zhàn)爭(zhēng)中從無(wú)知，狂熱到恐懼，憤怒，成熟的成長(zhǎng)過(guò)程[5]亨利? 弗萊明是小說(shuō)的主人公，他來(lái)自于美國(guó)南部農(nóng)場(chǎng)的青年。他不顧母親的堅(jiān)決反對(duì)。懷著滿腔熱血和希望成為英雄，而參加了戰(zhàn)爭(zhēng)。從童年起，他就夢(mèng)想著“Greek like”般的戰(zhàn)爭(zhēng)輝煌和英雄榮耀。追求著英雄般的“Greek death”。因而，“從報(bào)紙上讀到的經(jīng)過(guò)大事渲染的英雄事跡使他熱血沸騰。他渴望效仿古希臘的戰(zhàn)爭(zhēng)英雄，凱旋執(zhí)盾而歸，或戰(zhàn)死臥盾而還?！盵6]小說(shuō)在開頭為讀者描寫了一種急于在戰(zhàn)場(chǎng)上立業(yè)的擁有英雄主義的情操和愛(ài)國(guó)主義的熱情的年輕人。這個(gè)年輕人所表現(xiàn)出的激情是人們心中已墨守成規(guī)的英雄形象，但是克萊恩并沒(méi)有選擇這種傳統(tǒng)，而是打破傳統(tǒng)從一位真正的參戰(zhàn)士兵的內(nèi)心出發(fā)來(lái)重新解讀英雄主義。弗萊明這種天真的想法在經(jīng)過(guò)連續(xù)幾個(gè)月不斷操練的軍事訓(xùn)練后慢慢的被現(xiàn)實(shí)所吞沒(méi)，當(dāng)部隊(duì)傳言說(shuō)他所在的連隊(duì)將上前線時(shí)。弗萊明卻開始憂慮起來(lái)，他開始對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生恐懼，擔(dān)心自己是否會(huì)變成逃兵，起初對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的熱忱完全化為烏有。對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)一無(wú)所知，使弗萊明開始更加的懷疑自己，但在弗萊明的心里英雄形象并沒(méi)有因?yàn)橄胂蠛同F(xiàn)實(shí)的不一樣而消失，他還是做到了一個(gè)士兵應(yīng)盡的職責(zé)，首次小規(guī)模的作戰(zhàn)勝利是弗萊明增強(qiáng)了自己的自信心，但敵人又一次猛烈的進(jìn)攻使他感到害怕，是一種對(duì)死亡的恐懼。最終使他選擇逃離戰(zhàn)場(chǎng)，在逃離的途中，克萊恩描繪的這樣一幅場(chǎng)景：弗萊明見到一只松鼠.撿起一只松球朝它扔去，松鼠在一陣驚慌中逃之天天。這時(shí)，弗萊明欣慰地感受到這是一種任何生物在面臨危險(xiǎn)都會(huì)選擇自我保護(hù)，從中他似乎為自己臨戰(zhàn)逃跑的偽英雄的行為找到了理由，這說(shuō)明在他心中仍有英雄主義的意識(shí)的存在。在逃跑的整個(gè)途中，弗萊明遇到了從戰(zhàn)場(chǎng)上下來(lái)的形形色色的士兵，有的受了傷但意志高昂，為自己那被譽(yù)為“紅色英勇勛章”的傷口而榮幸，有的身負(fù)重傷暈了過(guò)去，但在他彌留之際并沒(méi)有表現(xiàn)出對(duì)死亡的恐懼，他的死是神圣的，是令人敬畏的，這使弗萊明很羞愧，他開始為自己臨陣脫逃的行為有所自責(zé)。最后弗萊明碰到了一批和他一樣的逃兵，他竭力的想攔住逃兵詢問(wèn)戰(zhàn)爭(zhēng)的情況，卻意外受了傷，幸運(yùn)的擁有的一處“紅色英勇勛章”，這塊“勛章”使弗萊明不僅安全的回到了部隊(duì)還受到了戰(zhàn)友們尊敬和照顧。弗萊明反省自己的行真激發(fā)了自己心中的成為英雄的火焰。在以后的戰(zhàn)場(chǎng)上，表現(xiàn)的非常勇敢，英勇?lián)魯?，取得了?zhàn)爭(zhēng)的勝利，成為了傳統(tǒng)意義上真正的英雄。

《海上扁舟》是斯蒂芬?克萊恩短篇小說(shuō)的代表作，這篇小說(shuō)是作者赴古巴進(jìn)行戰(zhàn)地采訪時(shí)在弗羅里達(dá)附近海面遭遇海難，死里逃生這一經(jīng)歷的藝術(shù)再現(xiàn)。作品細(xì)膩地描寫了記者等四人在大海肆虐，死亡逼近時(shí)，絕望和無(wú)奈的心情，但仍然英勇的與大海搏斗的場(chǎng)景。[7]約瑟夫?坎貝爾最享有聲譽(yù)的一部作品《千面英雄》里說(shuō)的“千面英雄”意指神話中的英雄只有一個(gè)，那些不同時(shí)代、不同民族的神話中的英雄盡管千姿百態(tài)、各不相同，實(shí)際上乃是同一個(gè)英雄被不同的文化賦予千差萬(wàn)別的面貌而已。[8]《海上扁舟》里的船長(zhǎng)，廚子，記者，加油工就表現(xiàn)了另外一種的英雄氣概，他們不同與《紅色英勇勛章》里的弗萊明和他們的戰(zhàn)友們英勇殺敵，他們的英雄氣概表現(xiàn)在面臨生存危機(jī)的時(shí)候，他們勇敢地和大海上的惡劣氣候搏斗，《海上扁舟》里的四個(gè)人在一條連浴盆大都沒(méi)有的小船上尋找離海面最近的海岸，每個(gè)浪頭都給小船的航行帶來(lái)問(wèn)題，受傷的船長(zhǎng)躺在船頭，其余三人在船長(zhǎng)的指揮下有人從船里舀水，有人不斷的劃槳，想盡一切辦法躲過(guò)一個(gè)個(gè)浪頭，糟糕的時(shí)候當(dāng)他們成功地越過(guò)一個(gè)浪頭之后，發(fā)現(xiàn)后邊又有一個(gè)浪頭接踵而來(lái)，一樣的氣勢(shì)洶洶，一樣的急不可待，非要想方設(shè)法把小船吞沒(méi)不可。但他們沒(méi)有放棄，互相辦互助，表現(xiàn)出大無(wú)畏的精神，他們晝夜兼程的不停舀水，劃槳。他們?cè)佥喠餍菹⒌臅r(shí)候想過(guò)自己的遺囑，但當(dāng)浪頭洶涌而來(lái)時(shí)，他們有積極地英勇的躲過(guò)一個(gè)個(gè)浪頭。他們是勇敢的，和戰(zhàn)場(chǎng)上英勇殺敵是一樣的，都從中體現(xiàn)了生命本身的價(jià)值。小船快要被一次次的海浪襲擊摧垮時(shí)，四人選擇了跳船，拼命地游向海岸。當(dāng)記者深陷一處很難游的地方，停滯不前的時(shí)候，船長(zhǎng)已經(jīng)游的離海岸很近了，但他仍然有想辦法去救記者，不斷向記者喊著往船的這邊游，記者卻神奇的被海水拋到了僅僅齊腰的地方，記者得救了，廚子和記者在船長(zhǎng)的幫助下脫離了危險(xiǎn)。受了傷的船長(zhǎng)看到同伴身處危險(xiǎn)，毫不猶豫的伸手相救，他是一名英雄，不顧自己的安危，這就是一種英雄的氣概。

三、英雄們的“無(wú)名化”

克萊恩在這兩部文學(xué)作品的運(yùn)用的一些特殊的技巧就是作品中的人物沒(méi)有真實(shí)姓名，作者用的是人物的特征和職務(wù)來(lái)命名?！都t色英勇勛章》里的主人公亨利?弗萊明，開篇時(shí)被稱為“年輕人”或“他”這其中就不乏有“無(wú)知”與“經(jīng)驗(yàn)淺薄”的意味，直到第十一章才有真實(shí)姓名，其他的主要人物也是無(wú)名無(wú)姓的。有的叫“高個(gè)子士兵”，有的稱“高嗓門的士兵”或“衣衫破爛的人”，還有的稱做“快樂(lè)的士兵”等.同時(shí)，作者用了“山貓”，“豪豬”“野豬”，“松鼠”和“毒蛇”等動(dòng)物來(lái)比喻戰(zhàn)火中士兵的不同狀態(tài)。[9]他們的連隊(duì)沒(méi)有番號(hào)，美國(guó)這場(chǎng)引以為自豪的戰(zhàn)爭(zhēng)，作者卻連南方或北方軍隊(duì)都幾乎沒(méi)有提起，而是用雙方軍服的顏色——藍(lán)色和灰色——加以區(qū)別?！逗Ｉ媳庵邸防锏乃膫€(gè)主要人物，克萊恩在描寫人物時(shí)，也沒(méi)有提到他們的姓名，而是用了他們?cè)谏鐣?huì)上的職業(yè)名稱：船長(zhǎng)，廚子，記者，加油工。他們來(lái)自社會(huì)的各個(gè)不用階級(jí)和生活環(huán)境，但在遇到困難的時(shí)候，他們英勇無(wú)畏，互相幫助，死里逃生，是真正的英雄。從這兩篇作品的寫作技巧“無(wú)名化的”里可以看出，作者有寫作的目的和意圖在文章里，這不是關(guān)于某個(gè)或某些具體人物的英雄故事.而是從最普遍的意義上來(lái)描繪人類在面對(duì)死亡恐懼時(shí)的英雄主義反應(yīng)。社會(huì)上的任何人都有成為英雄的一面，只要勇于擔(dān)當(dāng)，英勇頑強(qiáng)，每個(gè)人都可以成為英雄。

現(xiàn)在的社會(huì)崇尚英雄主義情節(jié)，每個(gè)人的心中都有一個(gè)英雄夢(mèng)，渴望獲得別人的認(rèn)可，渴望在某種既定的英雄體系里，獲得自身價(jià)值觀和認(rèn)識(shí)觀的提升，從而實(shí)現(xiàn)自己心中英雄夢(mèng)想。斯蒂芬?克萊恩里的英雄人物們是來(lái)自社會(huì)不同層次的人，克萊恩意在表明英雄并不是神話里的英雄，就是我們生活在社會(huì)上的每一個(gè)人。

[1] 威廉?詹姆斯. 宗教經(jīng)驗(yàn)種種[M]. 尚新建，譯. 北京：華夏出版社，2005.

[2] 方成.美國(guó)自然主義文化傳統(tǒng)的文化建構(gòu)與價(jià)值傳承[M].上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2007.

[3] 劉海平，王守仁. 新編美國(guó)文學(xué)史?2[M].上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2002.

[4] Charles H.Brown，The Correspondents’War：Journalists in the Spanish American War[M]：New York：Scribners，1967：2.

[5][7] 李公昭. 新編美國(guó)文學(xué)選讀[M]. 西安：西安交通大學(xué)出版社，2000.

[6] 鄭麗. 對(duì)英雄主義的重新闡釋[J]. 外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)，2005，（4）.

[8] 約瑟夫?坎貝爾.千面英雄[M].張承謨，譯.上海：上海文藝出版社，2000.

[9] 楊仁敬，楊凌雁. 美國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史 [M]. 上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2008.

Composing a Heroic Paean——Discussion of Heroism Plots in The Red Badge of Courage & The Open Boat

ZHU Yi-hui，ZHANG Zhe

The American writer Stephen Crane is a representative writer in America's naturalism. Although most of essay main discussion about the existentialism and naturalism in his work ,the characters both in his famous work The Red Badge of Courage and The Open Boat which show the character of heroism, this article is a discussion of the plot of heroism in The Red Badge of Courage and The Open Boat

Stephen crane; hero;herosim

I106

A

1008-7427（2012）03-0086-02

2011-01-10