王娟娟
(贛南師范學(xué)院 外國語學(xué)院,江西 贛州 341000)
“英語雙基教學(xué)”研究綜述
王娟娟
(贛南師范學(xué)院 外國語學(xué)院,江西 贛州 341000)
“雙基教學(xué)”自提出以來,伴隨著新中國的成長逐漸形成了自己的教學(xué)特色,也促進了基礎(chǔ)教育發(fā)展.所以,很長時間以來,義務(wù)教育階段一直強調(diào)要落實“雙基”.而隨著新課標(biāo)的出臺,有人認(rèn)為新課標(biāo)不要求落實‘雙基”.其實這是對新課標(biāo)理念的誤解,導(dǎo)致在英語教學(xué)中,一些教師出現(xiàn)忽視基礎(chǔ)知識和基本技能教學(xué)的偏向.然而,根據(jù)我國的實際英語課堂教學(xué)來看,“雙基”其實仍受到很大重視,它并沒有淡化,尤其是欠發(fā)達地區(qū)甚為重視基礎(chǔ)知識的傳授,只不過缺陷在于教學(xué)過程中沒有較好把握雙基,學(xué)生在技能、綜合運用方面的掌握還欠缺.因此,本文試圖從“雙基教學(xué)”相關(guān)概念、演進、“英語雙基教學(xué)”研究現(xiàn)狀與實施情況等進行綜述,并指出已有研究不足與發(fā)展趨勢.
英語雙基教學(xué);基礎(chǔ)知識;基礎(chǔ)技能
“雙基”,是基礎(chǔ)知識與基本技能的簡稱.首次明確提出“雙基”概念的是教育部在1952年3月頒發(fā)的《中學(xué)暫行規(guī)定(草案)》,它指出:使學(xué)生獲得“現(xiàn)代科學(xué)的基礎(chǔ)知識和技能”是中學(xué)的教育目標(biāo)之一,主張把基礎(chǔ)知識與技能作為我國普通中小學(xué)教學(xué)內(nèi)容核心的課程理論,也就是“雙基論”.“英語雙基教學(xué)”指的是英語基礎(chǔ)知識,即語音、詞匯和語法的教學(xué)和聽、說、讀、寫、譯基本技能的訓(xùn)練和培養(yǎng).
眾所周知,我國的基礎(chǔ)教育以“雙基”扎實,名聞海外.然而,在新課程提出與實施中,有些人覺得新課程似乎忽視“雙基”了,特別是外語教學(xué),語言基礎(chǔ)知識教學(xué)有時置于不當(dāng)?shù)奈恢?,甚至回避語法教學(xué).難道在實際的外語教學(xué)課堂真的不需要語法、語言知識的傳授嗎?其實,新課程從一開始并未忽略或淡化“雙基”,只不過是以一種全新的視角與態(tài)度去重新、定位審視“雙基”(包括基礎(chǔ)知識與基本技能的概念).基礎(chǔ)知識與基本技能應(yīng)當(dāng)是隨著教育改革與發(fā)展而與時俱進,新課程改革重新確定了學(xué)習(xí)者終身發(fā)展必備的基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)技能.同時,我們也須明白語言基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)是掌握語言的工具.因此,對“雙基教學(xué)”已有研究的總結(jié)和再進行深入研究是有必要的.
雙基理論植根于我國大地,對我國當(dāng)代教育及課程實踐有深遠(yuǎn)的影響.“雙基”教學(xué)起源于20世紀(jì)50年代,大力發(fā)展于60至80年代,之后則不斷豐富完善.
我國早期的教學(xué)論主要是從前蘇聯(lián)引進的.前蘇聯(lián)的兩部著作:凱洛夫任主編的《教育學(xué)》(1956年)及葉希波夫的《教學(xué)論》(1957年)對我國教學(xué)論影響較深,卻未明確提出“雙基”概念.
雙基教學(xué)可以說來源于大綱導(dǎo)向.我國自建國以來有八次課程改革,而課改的推進使“雙基”理論與實踐的發(fā)展也呈現(xiàn)自己獨有的特征,因此“雙基”大致經(jīng)歷了以下8個階段:(1)嘗試與借鑒:“雙基”初創(chuàng)(1949~1952);(2)摸索與提升:“雙基”磨合(1953~1957);(3)激進與反思:“雙基”激辯(1958~1965);(4)否定和曲解:“雙基”危機(1966~1976);(5)迷茫和回歸:“雙基”澄明與“雙基”理性(1977~1985);(6)科學(xué)與使命:“雙基”規(guī)范(1986~1991);(7)發(fā)展與變革:“雙基”突破(1992~2000);(8)特點與創(chuàng)新:“雙基”活力(2001 年以來).如今的新課程的“雙基”相對于以前的“雙基”有更為豐富新穎的內(nèi)涵.雖然它強調(diào)的“基礎(chǔ)知識與基本技能”、“終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能”與傳統(tǒng)教學(xué)的“雙基”名稱相同,都指“基礎(chǔ)知識和基本技能”,但不再為同一涵義.
在國外,尚無“雙基”這個稱謂,因為雙基植根于中國大地,所以,國外對雙基幾乎沒有研究.雙基教學(xué)理論對中國當(dāng)代的教育實踐產(chǎn)生了深刻的影響.“雙基論”是我國教育界幾代人不斷實踐與努力的成果,它在課程變革中萌芽、發(fā)展、成熟,但與國外教學(xué)理論流派不同的是我國“雙基教學(xué)”理論沒有公認(rèn)的權(quán)威性著作或倡導(dǎo)者.以下是一些學(xué)者的研究觀點及主要從中國知網(wǎng)所搜集到的文獻資料、論文等綜述.
杭州大學(xué)的董遠(yuǎn)驀教授是把“雙基論”作為一種課程理論進行闡述較早的學(xué)者,他在專著《教學(xué)論》中闡述了“雙基論”,認(rèn)為“雙基論”是在其長期的形成、發(fā)展過程中,結(jié)合我國國情與教學(xué)經(jīng)驗,并汲取國外先進的教學(xué)經(jīng)驗而不斷豐富、充實的,它是充滿生機的理論,且在加強學(xué)生雙基能力、教材編寫、和教育質(zhì)量的提高等方面,“雙基論”起了重大作用.此外,他還提出了雙基論的三個依據(jù):教育和教學(xué)的實踐經(jīng)驗;教學(xué)的規(guī)律;我國的教育目標(biāo)和中小學(xué)的任務(wù).
瑞典教育家馬登教授和華東師范大學(xué)李士锜先生在“堅持基礎(chǔ)知識和基本技能的同時,加強對雙基的研究與實踐”的工作方面為廣大教師提供了有益的思考.
關(guān)于“熟”能“生巧”與否,李士锜先生曾有闡述.他提出“熟”可能生“巧”,這為雙基訓(xùn)練所包含的合理性做了理論上的解釋,但同時也指出“熟”未必一定生“巧”,因為“巧”是不自覺的行為,所以有時大量的機械操練可能根本不會“生巧”.
馬登教授在《學(xué)習(xí)源于變異》中指出“中國學(xué)習(xí)者的悖論”一問題:西方學(xué)者認(rèn)為中國教學(xué)屬于“傳授-接收”型模式,但中國學(xué)生較于西方國家學(xué)生有更好的學(xué)習(xí)結(jié)果.我們不禁質(zhì)疑這種被動的學(xué)習(xí)為何能產(chǎn)生如此好的學(xué)習(xí)效果?馬登教授的研究給出了解釋:“與重復(fù)練習(xí)的量相比,我們應(yīng)更加關(guān)注練習(xí)中所包含的變異的質(zhì).”他從理論上指出傳統(tǒng)雙基訓(xùn)練中“變式練習(xí)”的合理與可行性.
1989年,華東師范大學(xué)的鐘啟泉教授在《現(xiàn)代課程論》中說到:“在歷史發(fā)展過程中,人類積累的知識、技能等涉及的面非常廣.在以普通教育為目標(biāo)的學(xué)校教育中是不能全盤教授的,學(xué)生的能力亦難以達到.所以有必要傳授學(xué)生明確、系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識與技能,以便使他們能掌握并靈活學(xué)以致用.如此則需從眾多知識、技能中選擇真正有用的基礎(chǔ)知識與技能,并以此構(gòu)成課程.”
還有另一種觀點:普通學(xué)校的課程主要屬于‘雙基’的范圍.這是由我國著名當(dāng)代課程論專家陳俠先生所提.
劉效基(1991)從英語基礎(chǔ)知識教學(xué)和基本技能的培養(yǎng)兩大方面的具體應(yīng)用措施來研究英語雙基教學(xué).
邵光華和顧泠沅(2006)從外部結(jié)構(gòu)特征和內(nèi)隱特征兩個角度對“雙基”教學(xué)理論做了特點分析.此外,指出雙基教學(xué)對英語教學(xué)的重要影響,因此我們不僅要發(fā)現(xiàn)教學(xué)的外部特征,更重要的是發(fā)現(xiàn)其內(nèi)部特征,并且把兩者結(jié)合,應(yīng)用到實際教學(xué)中,以此提高教學(xué)效果.
汪潮、顧奮奮(1996)總結(jié)了雙基論的演化與發(fā)展并進行回顧反思.他們認(rèn)為,與中外教育史上所有發(fā)揮過積極作用的理論一樣,“雙基論”過時是必然.我們需做的是在吸收“雙基論”所有科學(xué)合理的方面時,也應(yīng)注重對其不好的一面進行改進.因此,修正“雙基論”是當(dāng)今課改的重要課題之一.
劉啟珍(2003)就基礎(chǔ)教育匯總加強“雙基”教學(xué)這一做法的理論基礎(chǔ)進行心理學(xué)角度的剖析,指出其心理學(xué)基礎(chǔ),即雙基教學(xué)的理論依據(jù).
對于 “雙基”的再認(rèn)識,有關(guān)這方面的論文如:李濤(2000)的“知識經(jīng)濟時代對‘雙基論’的再認(rèn)識”;郭平平(2008)的“新課程背景下對‘雙基’教學(xué)的再認(rèn)識.”普通中小學(xué)教學(xué)內(nèi)容的核心,它是在課程編制實踐中形成并且指導(dǎo)中小學(xué)課程編制和實踐的理論.
杜愛蓮(2007)以目前在校大學(xué)生英語學(xué)習(xí)現(xiàn)狀為切入點,認(rèn)為成功的英語教育應(yīng)以小學(xué)的“雙基”為奠基,同時又從“雙基”的教學(xué)目標(biāo)、方向、地位、教學(xué)模式和策略進行探討,從而得出結(jié)論:小學(xué)英語雙基教育在一定程度上影響到英語學(xué)習(xí)者的后續(xù)英語學(xué)習(xí).
綜上所述,我國對“雙基”教學(xué)的研究有很多,范圍也較廣,但是大部分是針對理科專業(yè),尤其是中小學(xué)的數(shù)學(xué)雙基研究最多,對于“英語雙基”教學(xué)的研究、文獻也較少;此外,對“雙基”的研究大都集中于理論研究、歷史演進、特征、及對學(xué)生和教師的雙基的培養(yǎng)、提高和再認(rèn)識,創(chuàng)新能力培養(yǎng)與雙基的關(guān)系等.然而,研究都比較片面,大都談理論,或根據(jù)個人經(jīng)驗,缺少對“雙基教學(xué)”,尤其是“英語雙基教學(xué)”的實證研究,以“英語雙基教學(xué)”為關(guān)鍵詞在知網(wǎng)檢索近十年的全部期刊論文只有十幾篇,以“英語教學(xué)”中的“雙基”應(yīng)如何具體應(yīng)用的研究檢索到的文獻不足5篇;另外,“英語雙基”教學(xué)的研究綜述、述評的文獻很少.
已有研究存在的不足:對英語學(xué)科的雙基研究很少;研究對象與范圍狹窄;重復(fù)研究現(xiàn)象比較嚴(yán)重,大都是評價與認(rèn)識;研究方法缺乏多樣化,實證性研究與定量研究較少.
雙基教學(xué)的研究由來已久,但英語雙基教學(xué)的研究還不夠,筆者認(rèn)為今后應(yīng)引進國外先進教學(xué)理論并結(jié)合我國本土環(huán)境,將“雙基理論”更好地運用于真實的英語課堂教學(xué)中,并做好實證研究,研究該理論在新課標(biāo)或任務(wù)型課堂中的實施情況、有效性及需改進之處將顯得尤其重要,這也將成為今后的研究趨勢與主題之一.
通過以上研究的綜述,我們認(rèn)識到雙基教學(xué)在我國中小學(xué)傳統(tǒng)教學(xué)中的主導(dǎo)地位及隨著時代進步顯示的缺陷而導(dǎo)致的誤解及雙基教學(xué)的失衡與錯誤對待.
從已有研究與實際來看,我國中、高考指揮棒的作用促使在實際英語課堂教學(xué)中,尤其是欠發(fā)達地區(qū)過于注重語言基本知識的傳授而輕視語言技能、綜合運用能力的培養(yǎng),而導(dǎo)致沒有較好處理雙基教學(xué)各方面的關(guān)系.現(xiàn)今的“雙基”是與時俱進的“雙基”,吸收了諸多教學(xué)理論的先進思想與理念,如建構(gòu)主義理論、任務(wù)型教學(xué)等都是在學(xué)生已有經(jīng)驗與知識的基礎(chǔ)上通過與外界的相互作用而構(gòu)建知識、提高能力.可見,沒有基礎(chǔ),就談不上建構(gòu),談不上任務(wù)的設(shè)計與執(zhí)行.因此,雙基應(yīng)該是知識與技能“兩手抓”,且以學(xué)生為中心,注重學(xué)生的情感態(tài)度、綜合運用能力.
因此,當(dāng)前及今后的任務(wù)應(yīng)該是對雙基再認(rèn)識,研究英語雙基在實際教學(xué)中的應(yīng)用情況與效果,如何將其貫徹運用于新課標(biāo)下任務(wù)型教學(xué)課堂中.今后的研究中不僅應(yīng)注重對“英語雙基教學(xué)”的實證研究,從多角度、多方面采取更多有效的研究方法,從而使“雙基”與時俱進,發(fā)揮更大的作用,以促進英語教學(xué)的發(fā)展.
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H319.3
A
1673-260X(2012)01-0235-02