幼兒關(guān)愛行為培養(yǎng)低效的因素分析

杜蕾

（德州學(xué)院 教育系，山東 德州 253023）

幼兒關(guān)愛行為培養(yǎng)低效的因素分析

杜蕾

（德州學(xué)院 教育系，山東 德州 253023）

關(guān)愛行為的養(yǎng)成可以有效地促進(jìn)幼兒的健康成長，使幼兒更好地適應(yīng)未來社會(huì)的生活，是幼兒社會(huì)化進(jìn)程中的必修課程，然而目前幼兒關(guān)愛行為的培養(yǎng)卻陷入了低迷、低效的狀態(tài)，造成這種現(xiàn)象的原因是多方面的，本文主要從幼兒園教育的角度入手進(jìn)行分析，以期發(fā)現(xiàn)問題的關(guān)鍵所在，提高幼兒關(guān)愛行為培養(yǎng)的實(shí)效性.

關(guān)愛行為；幼兒園教育；低效

關(guān)愛行為是有利于人類更好生存的一種受多種因素制約，多維度、多層次的社會(huì)行為現(xiàn)象.它是形成幼兒親社會(huì)行為的基礎(chǔ)，也是一種親社會(huì)行為的具體表現(xiàn)，可以說它是親社會(huì)行為的核心.然而實(shí)際生活中幼兒關(guān)愛行為的發(fā)展現(xiàn)狀卻不容樂觀，很多調(diào)查表明，目前幼兒普遍存在自私、不合群、好打架，愛爭吵等不良行為，這些行為如不及時(shí)改正，勢必給幼兒的未來生活帶來困惑.盡管人們越來越重視對(duì)幼兒關(guān)行為的培養(yǎng)，但是幼兒關(guān)愛行為的實(shí)際發(fā)展仍不盡人意，當(dāng)然造成這種現(xiàn)象的原因是多方面的，這里主要就幼兒園教育中存在主要問題進(jìn)行分析與闡釋.

1 幼兒園辦學(xué)指導(dǎo)思想對(duì)關(guān)愛行為等道德教育重視不夠，幼兒園教育沒有真正把關(guān)愛教育落到實(shí)處

幼兒園首先要做好保育工作，要在保證學(xué)前兒童身體健康成長的基礎(chǔ)之上再來談教育.陳鶴琴先生曾經(jīng)明確提出“健全的身體是一個(gè)人做人、做事、做學(xué)問的基礎(chǔ)”,幼稚園第一要注意的是兒童的健康.[17]重視兒童的身體健康這是無庸質(zhì)疑的真理.因?yàn)閮和纳眢w狀況會(huì)直接影響到孩子的生活與活動(dòng)，但是如果到了今天我們的幼兒園仍就只能完成保證孩子身體的健康成長這一任務(wù)的話就顯得十分不稱職了.根據(jù)我國21世紀(jì)初的學(xué)前教育目標(biāo)《幼兒園教育報(bào)導(dǎo)綱要(試行)》的要求，我們的幼兒園至少要完成健康、語言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)等幾大領(lǐng)域的重要任務(wù),其中在社會(huì)領(lǐng)域還專門提到樂意與人交往、學(xué)習(xí)互助,合作和分享,愛父母長輩,老師和同伴,愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國,在科學(xué)領(lǐng)域提到了愛護(hù)動(dòng)植物,關(guān)心周圍環(huán)境,親近大自然,珍惜自然資源,有初步的環(huán)保意識(shí)等和關(guān)愛行為培養(yǎng)直接相關(guān)的具體目標(biāo).但是在實(shí)際教育過程中確存在很多不盡人意之處.這次就幼兒園道德教育問題我曾對(duì)德城區(qū)二十幾所幼兒園進(jìn)行了訪問.這其中包括公辦民辦私人開辦的大、中、小型幼兒園，基本可以涵蓋德城區(qū)目前存在的幼兒園的不同層次水平，除了幾所規(guī)模相對(duì)比較大的幼兒園(幼兒在校人數(shù)超400人)比德城區(qū)市直幼兒園、德城區(qū)區(qū)直幼兒園、北園幼兒園、兒童樂園幼兒園等幾所幼兒園有直接開設(shè)的與關(guān)愛行為相關(guān)的課程，大部分中小型幼兒園采用生活中隨時(shí)教育的方法對(duì)幼兒進(jìn)行關(guān)愛行為的教育，至于效果如何沒有專門關(guān)注過.有幾所學(xué)校表示沒有精力涉及除保育之外的更多內(nèi)容，也就是說德城區(qū)目前大部分幼兒園對(duì)學(xué)前兒童的道德發(fā)展重視程度很低，沒有形成自己成體系的幼兒園道德教育目標(biāo).

由于多方面的原因，幼兒園把對(duì)幼兒的教育重心放在智育上，幼兒園教育小學(xué)化在我國非常嚴(yán)重.雖然在教學(xué)計(jì)劃表中有對(duì)幼兒關(guān)愛等良好行為培養(yǎng)的規(guī)劃，但現(xiàn)實(shí)的功利性卻使幼兒園失去了開展此類教育的適宜土壤.種種原因使許多幼兒園從領(lǐng)導(dǎo)到普通教師變得越來越唯利是圖，為了爭奪更多的生源，為了贏得更多的利潤，迎合家長的口味便成了幼兒園課程設(shè)置的主要甚至是唯一的標(biāo)準(zhǔn).調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，目前的幼兒教育中還未形成系統(tǒng)的幼兒關(guān)愛行為培養(yǎng)的課程體系，即便對(duì)已有的相關(guān)課程內(nèi)容也多半沒有給予足夠的重視.家長望子成龍心急如焚再加上教育規(guī)律的不足，自然難以接受不能立竿見影的行為養(yǎng)成教育，但是作為負(fù)責(zé)幼兒教育的專門機(jī)構(gòu)──幼兒園面對(duì)家長們有違兒童身心健康發(fā)展規(guī)律的要求應(yīng)該采取的是耐心勸導(dǎo)的態(tài)度與行為，而不應(yīng)自貶兒童教育權(quán)威的地位.由于我們整體國民素質(zhì)不高的原因，國家提高國民素質(zhì)尤其是教育藝術(shù)的機(jī)構(gòu)不完善，所以我國的幼兒園除了要培養(yǎng)幼兒外，還肩負(fù)著指導(dǎo)家長的重任，而且這是他們作為幼兒教育權(quán)威義不容辭的責(zé)任.

2 幼兒園實(shí)施幼兒關(guān)愛行為培養(yǎng)中存在的問題嚴(yán)重阻礙了幼兒關(guān)愛行為形成與發(fā)展的進(jìn)程

2.1 幼兒關(guān)愛行為培養(yǎng)忽視基礎(chǔ)，要求過高

目前，德城區(qū)凡有開展培養(yǎng)幼兒關(guān)愛行為的教育活動(dòng)的幼兒園大都從關(guān)愛他人為切入點(diǎn)，包括家長在內(nèi)，在對(duì)孩子進(jìn)行愛的教育時(shí)也都比較強(qiáng)調(diào)對(duì)他人的關(guān)愛.學(xué)會(huì)關(guān)愛自己這一基礎(chǔ)性的教育內(nèi)容卻被人們所忽視.在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，家長和老師普遍認(rèn)為現(xiàn)在的孩子本來就是萬般寵愛的焦點(diǎn)，比較自私，沒有必要再對(duì)其自愛行為給予強(qiáng)化.其實(shí)這是一個(gè)誤區(qū)，自私不等于自愛，真正的自愛是健康的，應(yīng)該提倡的.自私是對(duì)自己扭曲的愛，對(duì)自己的長運(yùn)發(fā)展是有百害而無一利的，所以關(guān)愛自己不能受到冷落的待遇，它是人形成健全的關(guān)愛行為的基礎(chǔ).人們總是習(xí)慣站在高處要求幼兒，以成人的思想去看待幼兒，給一些片面追求教育的深度與廣度，給幼兒提出一些不切實(shí)際的要求，也就很難取得應(yīng)有的效果.

2.2 幼兒關(guān)愛行為培養(yǎng)重認(rèn)知教育，輕行為培養(yǎng)

言行不一的現(xiàn)象在幼兒身上可謂是司空見慣.這是不重視孩子行為養(yǎng)成教育是必然結(jié)果.很多幼兒教師通過各種方式給孩子宣講中華的傳統(tǒng)美德，司馬光砸缸，孔融讓梨的故事許多孩子耳熟能詳，但實(shí)際生活中，他們的具體行為中卻與他們知道的回答的大相徑庭.目前，我國的教育仍舊是以知識(shí)評(píng)價(jià)為主流的考試制度，升學(xué)制度，幼兒家長、眾多的幼教工作者把幼兒的認(rèn)知教育、智能開發(fā)看成是幼兒教育的硬任務(wù)，而把幼兒的行為習(xí)慣的培養(yǎng)、行為技能的訓(xùn)練看成是軟任務(wù)，導(dǎo)致幼兒發(fā)展中的認(rèn)知能力與行為能力的不和諧性、不同步性較為突出.直到今天，不少幼兒教育工作者仍就認(rèn)為孩子明白了道理，記住了故事便是完成了教學(xué)任務(wù).眾所周知，從關(guān)愛知識(shí)到關(guān)愛行的轉(zhuǎn)化不是自然而然，一蹴而就的事情.教師只重視通過課堂傳授給孩子關(guān)愛知識(shí)，而忽略課下孩子對(duì)這些知識(shí)的消化等環(huán)節(jié)，難怪會(huì)有越來越多的能言不能行的孩子.

2.3 忽視幼兒內(nèi)心的真實(shí)感受，關(guān)愛行為評(píng)價(jià)流于表面

在幼兒園調(diào)查期間發(fā)生這樣一件事，給我留下深刻的印象.中班一個(gè)小女孩用腳踩了躺在地上的小男孩，男孩哭了，老師過來把男孩扶起，批評(píng)了小女孩，小女孩不高興地跑開了.我悄悄來到小女孩身邊問他為什么要踩摔在地上的小朋友時(shí)，她委屈的回答讓我心疼.好哭著說：“阿姨，我不是故意的，我看他摔倒了，想去扶他，可他不起來，我不小心踩了他，我為什么要說對(duì)不起.”很多時(shí)候我們對(duì)孩子的評(píng)價(jià)只依據(jù)我們眼睛所看到的孩子們的外在行為表現(xiàn).對(duì)孩子們行為產(chǎn)生的原因和他們內(nèi)心真實(shí)的想法卻無暇顧忌.其實(shí)這是一個(gè)司空見慣的現(xiàn)象了.成人往往簡單地從他們所看到聽到的兒童的外在行為或言語來判斷和評(píng)價(jià)兒童的道德發(fā)展?fàn)顩r.從品德心理的角度看，人的品德結(jié)構(gòu)是一個(gè)多層次、多維度的復(fù)雜結(jié)構(gòu)，完整的品德結(jié)構(gòu)最基本的應(yīng)該是知、情、意、行等幾個(gè)心理要素的和諧統(tǒng)一.也就是說一個(gè)關(guān)愛他人、他物的人，必然在觀念上有關(guān)愛他人、他物的意識(shí)，明白關(guān)愛他人、他物的意義所在，在情感上接納并認(rèn)同關(guān)愛行為，同時(shí)憑借頑強(qiáng)的意志使自己這種關(guān)愛行為成為一種行為習(xí)慣.

2.4 幼兒園課程體系不健全，沒有明確的關(guān)愛行為培養(yǎng)目標(biāo)和系統(tǒng)的課程內(nèi)容

開設(shè)幼兒關(guān)愛行為培養(yǎng)的課程是實(shí)現(xiàn)幼兒關(guān)愛行為培養(yǎng)目標(biāo)的的中介.它既是一定社會(huì)關(guān)愛價(jià)值體系傳遞與創(chuàng)生、實(shí)現(xiàn)個(gè)體社會(huì)化的重要途徑，也是個(gè)體學(xué)習(xí)、把握關(guān)愛價(jià)值與規(guī)范，追求生命與生活質(zhì)量的重要渠道.目前，對(duì)幼兒關(guān)愛行為發(fā)生作用的多是隱性的、非正規(guī)的活動(dòng)課程，很少有正規(guī)的關(guān)于幼兒關(guān)愛行為培養(yǎng)的學(xué)科課程、活動(dòng)課程的建設(shè).據(jù)幼兒教師的反映，目前在德州市的幼兒園教育中還沒有相關(guān)課程的開發(fā)，對(duì)幼兒關(guān)愛行為的培養(yǎng)多是在日常生活與教學(xué)中偶然性地進(jìn)行.為了讓幼兒可以形成基本的關(guān)愛行為習(xí)慣，根據(jù)幼兒關(guān)愛行為培養(yǎng)目標(biāo)編制相應(yīng)教材，讓幼兒由淺入深地認(rèn)識(shí)關(guān)愛的內(nèi)涵、意義，形成關(guān)愛的技能、技巧是十分必要的.

2.5 在幼兒關(guān)愛行為培養(yǎng)過程中，過分關(guān)注幼兒個(gè)性化發(fā)展，而降低對(duì)幼兒社會(huì)化的要求

社會(huì)化與個(gè)性化是人格發(fā)展的兩個(gè)側(cè)面，對(duì)人具有不同的功能.重視對(duì)幼兒個(gè)性的培養(yǎng)是現(xiàn)代教育進(jìn)步的標(biāo)志，無論家庭還是幼兒園都非常關(guān)注孩子個(gè)性化發(fā)展，個(gè)性化發(fā)揮的是“分分”功能，它包括個(gè)人自我意識(shí)的發(fā)展和在社會(huì)允許的范圍內(nèi)個(gè)人小天地的形成，要求把自己與他人區(qū)分開來，確定個(gè)人在生活中的獨(dú)特方向.但是如果沒有原則地遷就幼兒的個(gè)性，就會(huì)可能助長孩子飛揚(yáng)跋扈的習(xí)氣.大量調(diào)查研究表明，現(xiàn)代的幼兒就存在很多人格發(fā)展問題給其適應(yīng)社會(huì)生活帶來很多障礙，所以說現(xiàn)代幼兒的成長更需要社會(huì)化的要求.社會(huì)化對(duì)人的發(fā)展發(fā)揮著融合的功能，它保證個(gè)體能夠融洽地生活在社會(huì)大環(huán)境中.關(guān)愛行為培養(yǎng)過程中經(jīng)常出現(xiàn)因?yàn)樽鹬睾⒆觽€(gè)性而放棄社會(huì)化要求的現(xiàn)象.孩子個(gè)性很強(qiáng)，做錯(cuò)事如果批評(píng)他，他就很生氣，對(duì)他進(jìn)行關(guān)愛行為培養(yǎng)時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)因曲從個(gè)性而放棄教育的現(xiàn)象，成人的無條件妥協(xié)行為實(shí)在不能稱作是明智之舉.

幼兒園是幼兒教育的權(quán)威機(jī)構(gòu)，幼兒園教育對(duì)幼兒的健康成長發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，如果其不能很好地完成幼兒關(guān)愛行為的培養(yǎng)任務(wù)，那么就很難徹底改變幼兒關(guān)愛行為培養(yǎng)低效的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因此抓好幼兒園教育是幼兒關(guān)愛行為形成的根本保證.

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