民族地區(qū)的民族學(xué)生思想素質(zhì)現(xiàn)狀及對(duì)策

馬亞平

（中央民族大學(xué)，北京 100081）

民族地區(qū)的民族學(xué)生思想素質(zhì)現(xiàn)狀及對(duì)策

馬亞平

（中央民族大學(xué)，北京 100081）

少數(shù)民族大學(xué)生思想素質(zhì)主流是積極向上的，但是大學(xué)生的思想政治素質(zhì)存在著一些不容忽視的問題，剖析其形成原因，提出創(chuàng)新思想政治教育工作的對(duì)策.

思想品德現(xiàn)狀；民族感情；有效對(duì)策；思想教育載體

1 大學(xué)生思想品德現(xiàn)狀

1.1 學(xué)生身上有著樸實(shí)、好學(xué)的特點(diǎn),但受客觀條件限制（如貧困），導(dǎo)致很多家庭無力給孩子提供優(yōu)秀的教育資源，文化基礎(chǔ)薄弱，受教育水平不高，在文化的深度和廣度上參差不齊.但不容置疑的是他們政治態(tài)度端正，有重視傳統(tǒng)倫理道德和自我奮斗的意識(shí).

1.2 少數(shù)民族學(xué)生有其獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)：誠實(shí)守信、熱情好客,這些良好的品德為維護(hù)各族學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)互助、建立良好的人際關(guān)系奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ).然而美中不足的是他們粗獷倔強(qiáng)的個(gè)性也往往使他們的情緒自控能力相對(duì)較差,稍有不如意或者不順心、受到指責(zé)批評(píng)或不被他人理解時(shí)情緒容易激動(dòng)，煩躁不安,更有甚者出現(xiàn)酗酒打架的情況,使同學(xué)之間產(chǎn)生不必要的隔閡.

1.3 大學(xué)生的主流是朝氣蓬勃、思維開闊,敢說敢干,善于思考并勇于探索，但心理脆弱，承擔(dān)壓力、挫折的能力差，他們過分最求自我，稍有不順,原有的自信、自豪感和雄心壯志受到了嚴(yán)重挑戰(zhàn).少數(shù)同學(xué)就不能面對(duì)挫折;有時(shí)產(chǎn)生失落感,極少數(shù)學(xué)生想問題不全面、容易有過激的行為.有的學(xué)生為自己勾勒了很多宏偉藍(lán)圖，設(shè)計(jì)自己的成才方向,但最終由于自身的原因使理想和現(xiàn)實(shí)之間存在很大的差距.

1.4 絕大多數(shù)學(xué)生都是來自從農(nóng)村、牧區(qū).他們有其特殊的成長經(jīng)歷，首先，他們?cè)H眼目睹長輩如何依靠勞動(dòng)最終得到幸福，并勤勞致富的情景，其次，他們從小就有更多的接觸體力勞動(dòng)的機(jī)會(huì),生活的歷練和成長的經(jīng)歷使他們形成了勤勞樸素的品格.

此外，少數(shù)民族大學(xué)生自身誠信修養(yǎng)和實(shí)踐的缺失，有些大學(xué)生的誠信意識(shí)與誠信行為不夠統(tǒng)一，他們的實(shí)際行為和心中堅(jiān)持的準(zhǔn)則有出入.雖然主觀上覺得誠信很重要，待人處事應(yīng)該以誠信為本，但在實(shí)際生活中遇到棘手問題頭腦不夠冷靜，明辨是非能力下降，做事容易隨波逐流.因而導(dǎo)致少數(shù)民族大學(xué)生誠信缺失嚴(yán)重.由于少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后，活動(dòng)組織難度偏大.

2 學(xué)生思想政治工作現(xiàn)狀

2.1 思想政治教育社會(huì)資源相對(duì)較少，實(shí)踐教育基地、人力資源的數(shù)量難以滿足需要.組織學(xué)生到臨近市、縣、區(qū)、洲等其他省區(qū)參觀考察，從理論上講是完全可行的，但是，民族

地區(qū)加之特殊的地理位置，路途漫長、交通運(yùn)輸不便，組織難度極大，更為重要的是，在現(xiàn)有財(cái)力的狀況下，學(xué)校均無力承擔(dān)少數(shù)民族大學(xué)生到區(qū)外進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的費(fèi)用.活動(dòng)宣傳和下達(dá)學(xué)院不夠及時(shí)、到位，存在工作流程繁瑣問題.有時(shí)申報(bào)是滿腔熱情，但等到具體操作時(shí)，活動(dòng)不能如愿開展導(dǎo)致工作不能順利進(jìn)行；活動(dòng)開展過程中督導(dǎo)不利，而且學(xué)生缺乏相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，最終導(dǎo)致活動(dòng)開展效果無法實(shí)現(xiàn)預(yù)期的效果，基本設(shè)施不足，基本設(shè)施從軟件設(shè)施來看，就是開展工作人員十分有限，往往是身兼多職，難以及時(shí)對(duì)活動(dòng)開展質(zhì)量及學(xué)生參與活動(dòng)情況做出評(píng)價(jià)指導(dǎo)，導(dǎo)致工作無法滿足實(shí)現(xiàn)拓展學(xué)生能力與素質(zhì)提升的預(yù)期目標(biāo).[3]

2.2 學(xué)生思想政治工作的途徑還有待不斷豐富.課堂教育（包括各種專題教育講座）和課外教育活動(dòng).從我國高校開展課外教育活動(dòng)實(shí)踐情況來看，目前在課外開展思想政治教育，涉及面相對(duì)較窄，社會(huì)實(shí)踐不夠深入、科研類活動(dòng)滯后的現(xiàn)象，相關(guān)的指導(dǎo)理論和方法也缺乏規(guī)范，實(shí)際效果并不理想.因此，開展思想政治教育依舊過分依賴課堂教學(xué)模式，導(dǎo)致思想政治教育成效不顯著，這對(duì)民族院校的學(xué)生思想政治工作是十分不利的.

2.3 學(xué)生思想政治工作內(nèi)容還應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步深化.傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治工作的內(nèi)容主要側(cè)重于大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)以及愛國主義、集體主義和社會(huì)主義精神的塑造.受國內(nèi)外局勢(shì)和網(wǎng)絡(luò)沖擊的影響，大學(xué)生的思想狀況日益發(fā)生變化.這些內(nèi)容已很難跟上時(shí)代變化的步伐. 2.4 民族院校學(xué)生思想政治工作機(jī)制還有待完善.就近幾年來的情況而言，各民族院校在探索和改進(jìn)學(xué)生思想政治工作機(jī)制方面，存在著以下幾個(gè)問題：一是部分人思想保守、觀念陳舊，對(duì)思想政治工作的地位認(rèn)識(shí)不全面.二是缺乏有效的工作機(jī)制，經(jīng)費(fèi)緊張.同時(shí)，民族院校大學(xué)生思想政治工作經(jīng)費(fèi)投入與工作任務(wù)不匹配.三是工作覆蓋面不夠?qū)?，合力不?滲透到大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的方方面面還有較大差距；構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)協(xié)調(diào)溝通的教育合力還有待進(jìn)一步加強(qiáng).四是實(shí)效性不強(qiáng).民族院校學(xué)生思想政治工作的方法手段很難與工作環(huán)境、教育對(duì)象、工作目標(biāo)、工作要求的變化相適應(yīng).在一定程度上形式主義還普遍的存在.大學(xué)生思想政治工作的實(shí)效性和針對(duì)性與大學(xué)生成長成才的需要還有一定程度的差距.

2.5 民族院校思想政治教育工作者隊(duì)伍建設(shè)還需進(jìn)一步加強(qiáng).受歷史與現(xiàn)實(shí)原因的限制，民族院校大學(xué)生思想政治教育工作者隊(duì)伍在學(xué)歷方面參差不齊，雖有大批高學(xué)歷人才充實(shí)進(jìn)來，但是，他們對(duì)這一工作還沒有足夠的適應(yīng)性的和強(qiáng)烈的積極性，因此不能深入、準(zhǔn)確的把握思想政治工作的內(nèi)容、方法和工作機(jī)制.其次，在某些民族院校，對(duì)思想政治工作的認(rèn)識(shí)不夠，思想政治工作隊(duì)伍的待遇較低，職稱職務(wù)很難提高，嚴(yán)重的影響了他們的工作積極性和責(zé)任意識(shí).

3 加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生思想道德教育的有效對(duì)策

3.1 提高教學(xué)效果.政治理論課低效成因，教材的編寫相對(duì)于使用較穩(wěn)定理論是從特定的生活中抽象出來，而大部分教師在講解時(shí)，不能把它回歸于現(xiàn)實(shí)生活，只注重結(jié)果的感受，不注重過程的感受.長此以往就造成了教師的觀念陳舊、思維僵化、知識(shí)結(jié)構(gòu)單一，如何利用思想政治理論來解析大學(xué)生面臨的生活實(shí)際問題并予以指導(dǎo)，筆者認(rèn)為運(yùn)用教育心理學(xué)理論才能在課堂中產(chǎn)生更多的發(fā)散點(diǎn)和觸點(diǎn)，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思維特點(diǎn)的把握才能優(yōu)化其知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能滿足學(xué)生的求知欲望提高授課效果.

3.2 建立職業(yè)規(guī)劃，民族地區(qū)存在基礎(chǔ)教育師資力量薄弱的情況，因此大學(xué)生就業(yè)難問題主要體現(xiàn)在在擇業(yè)目標(biāo)與實(shí)際不相符上，往往對(duì)于迫切需要教師的邊遠(yuǎn)山區(qū)或是少數(shù)民族聚居地?zé)o人感興趣，嚴(yán)重存在“無業(yè)可就”與“崗位空缺”并存的現(xiàn)象.因此，學(xué)校要因材施教，根據(jù)學(xué)生個(gè)人的特點(diǎn)、愛好和能力，對(duì)他們將來可能從事的職業(yè)進(jìn)行設(shè)計(jì)指導(dǎo)，并就學(xué)生職業(yè)相關(guān)素質(zhì)完善、提升的具體方法和途徑提出合理化建議，幫助全面認(rèn)識(shí)自己、準(zhǔn)確定位職業(yè)發(fā)展方向，幫助學(xué)生建立目標(biāo)，引導(dǎo)他們有意識(shí)、有選擇地參加各種素質(zhì)拓展活動(dòng).

3.3 關(guān)注大學(xué)生的心理健康,并把心理健康教育納入到思想政治教育體系中區(qū),引導(dǎo)大學(xué)生形成健康的心理素質(zhì).如要實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治道德和諧協(xié)調(diào)的發(fā)展個(gè)體身心的和諧、協(xié)調(diào)發(fā)展就顯得十分必要，健康的心理和個(gè)性的成長是大學(xué)生全面發(fā)展的要素和基礎(chǔ).因此,素質(zhì)教育的必然任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生具備優(yōu)秀的心理品質(zhì).大學(xué)生中存在心理問題的學(xué)生占很大比重,特別是少數(shù)民族貧困大學(xué)生,他們既要面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的心理壓力,又要承擔(dān)貧困的心理壓力.挫折感、焦慮情緒等一系列的情緒常常在影響、困惑著他們.因此、對(duì)大學(xué)生尤其是貧困大學(xué)生的心理健康教育就顯得更為突出.我們要努力走進(jìn)學(xué)生的心靈，更多的了解每一個(gè)學(xué)生,幫助他們解決思想、學(xué)習(xí)以及生活上的實(shí)際問題,跟他們成為朋友，做他們的良師益友.采用多種渠道提供心理健康指導(dǎo)和服務(wù),達(dá)到完善學(xué)生人格、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目的.如心理健康教育的加強(qiáng)，學(xué)生健全心理素質(zhì)的培養(yǎng)，少數(shù)民族學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)和訓(xùn)練等.使他們能夠正確認(rèn)識(shí)、面對(duì)與發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)生之間的差距,幫助他們克服在思想意識(shí)和社會(huì)交往等方面存在的保守、封閉等等不足,通過加強(qiáng)心理健康教育,校正少數(shù)民族學(xué)生自卑、自閉、嫉妒、敏感等不健康的心理現(xiàn)象.

3.4 創(chuàng)新思想政治教育載體搞好思想政治教育工作.思想政治教育載體是連接思想政治教育主客體的橋梁和紐帶.無

論是思想政治教育內(nèi)容的實(shí)施，還是活動(dòng)的展開、任務(wù)的完成，都離不開一定的載體.思想政治教育總是要通過一定載體實(shí)現(xiàn)的.

3.4.1 大力建設(shè)校園文化.校園文化具有重要的育人功能，因此校園文化的建設(shè)要體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和學(xué)校特色.加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育，開展豐富多彩、主題鮮明、積極向上的活動(dòng)（包括學(xué)術(shù)、科技、體育、藝術(shù)和娛樂活動(dòng)），把教育和文化活動(dòng)有機(jī)的結(jié)合起來，寓教育于文化活動(dòng)之中.要結(jié)合國家、自治區(qū)、州級(jí)傳統(tǒng)節(jié)日慶典活動(dòng)、紀(jì)念日和重大事件，開展特色鮮明、吸引力強(qiáng)的主題教育活動(dòng).重視校園人文環(huán)境和自然環(huán)境建設(shè)，完善校園文化活動(dòng)設(shè)施，充分發(fā)揮學(xué)?！靶Ｊ佛^”、主題團(tuán)日活動(dòng)和團(tuán)的各項(xiàng)重點(diǎn)工作.對(duì)學(xué)生從日常行為抓起,以辦宣傳展板、簡(jiǎn)報(bào)、專欄、Q Q群、飛信、微博等等多種方式宣傳、互動(dòng)溝通方式和主題團(tuán)課、班會(huì)、專題演講、歌舞比賽等校園各類文體活動(dòng)為載體,開展以“黨在我心中”,等內(nèi)容的德育教育主題活動(dòng),陶冶學(xué)生情操,在校園醒目處懸掛張貼教育家畫像和校園文明公約宣傳牌,使教室時(shí)時(shí)整潔美觀,校園處處井然有序,通過以上具體措施,呈現(xiàn)出校園文化良好氛圍，堅(jiān)持校園文化的正確導(dǎo)向和育人宗旨,積極開展健康向上的校園文化活動(dòng),有力地促進(jìn)優(yōu)秀校園文化氛圍的形成,促進(jìn)了民族大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高.提高校園文化建設(shè)和學(xué)風(fēng)建設(shè)的質(zhì)量水平,通過規(guī)章制度和考核等外在力量的約束,把思想政治工作的柔性導(dǎo)向融于其中,把思想政治的內(nèi)容和要求體現(xiàn)在管理的各項(xiàng)制度中,體現(xiàn)在行政工作要求、師德規(guī)范、后勤服務(wù)、文明公約、大學(xué)生行為準(zhǔn)則、畢業(yè)資格認(rèn)定、學(xué)位授予等之中,使大學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)、生活中潛移默化地受到教育.

3.4.2 加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生思想教育和管理工作的主要措施.通過思想政治教育的加強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)、家庭、學(xué)校的相互配合,社會(huì)教育為學(xué)校教育和家庭教育提供協(xié)同力量,創(chuàng)設(shè)良好的社會(huì)環(huán)境和氣氛;家庭作為社會(huì)的一個(gè)基本單位,是學(xué)生了解社會(huì)的第一步,家長的方方面面（處世原則、思想觀念、道德品行等）對(duì)學(xué)生起著潛移默化作用;而高校作為教育的主陣地,更應(yīng)責(zé)無旁貸的發(fā)揮其協(xié)調(diào)和主導(dǎo)作用,使社會(huì)、家庭、學(xué)校相互配合,多渠道正面影響少數(shù)民族大學(xué)生的政治傾向、價(jià)值取向,積極引導(dǎo)他們樹立正確道德觀念,通過勤奮努力、腳踏實(shí)地去實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo),建功立業(yè).

〔1〕亞力坤.論新疆少數(shù)民族大學(xué)生的壓力源及其調(diào)適.西北第二民族學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2007(5):133-136.

〔2〕王啟明.有效實(shí)施大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃思考.重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（2）：247-248.

〔3〕李迎果.邊疆少數(shù)民族地區(qū)師范類院校大學(xué)生素質(zhì)拓展工作存在問題及對(duì)策研究.消費(fèi)導(dǎo)刊，2010（02）.

〔4〕楊心德,蔡李平,張莉.大學(xué)生日常生活事件壓力指數(shù)的研究[J].心理科學(xué)，2005,28(6):1403-1405.

〔5〕何瑾,樊富民.西部貧困大學(xué)生心理健康狀況與教育對(duì)策研究[J].清華大學(xué)教育研究，2007,28(2):79-84.

〔6〕桑吉扎西.民族院校開展校園文化建設(shè)的必要性.喀什師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2008（3）.

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