網(wǎng)頁(yè)語(yǔ)篇中意義構(gòu)建的多模態(tài)話語(yǔ)分析

嚴(yán) 博，張發(fā)祥

（河南科技大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，河南 洛陽(yáng) 471003）

□語(yǔ)用學(xué)研究

網(wǎng)頁(yè)語(yǔ)篇中意義構(gòu)建的多模態(tài)話語(yǔ)分析

嚴(yán) 博，張發(fā)祥

（河南科技大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，河南 洛陽(yáng) 471003）

隨著多媒體應(yīng)用的普及，網(wǎng)絡(luò)日漸成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡慕浑H工具，網(wǎng)頁(yè)作為一種特殊的語(yǔ)篇也日益被人們所關(guān)注。運(yùn)用多模態(tài)語(yǔ)篇的社會(huì)符號(hào)學(xué)理論框架，對(duì)網(wǎng)頁(yè)這一新型多模態(tài)語(yǔ)篇的意義構(gòu)建進(jìn)行分析，為網(wǎng)頁(yè)語(yǔ)篇的研究提供了新的途徑。

網(wǎng)頁(yè)語(yǔ)篇；意義構(gòu)建；多模態(tài)話語(yǔ)分析

1 引言

自我國(guó)語(yǔ)言學(xué)家李戰(zhàn)子于2003年從社會(huì)符號(hào)學(xué)角度介紹了多模態(tài)話語(yǔ)分析理論之后，胡壯麟（2007）、朱永生 （2007）、張德祿 （2009）等學(xué)者又分別從多模態(tài)與計(jì)算機(jī)符號(hào)學(xué)的關(guān)系、多模態(tài)話語(yǔ)分析的理論基礎(chǔ)與方法、多模態(tài)話語(yǔ)分析綜合研究框架等方面進(jìn)行了研究與探討。這些研究促進(jìn)了我國(guó)近幾年多模態(tài)話語(yǔ)分析的發(fā)展。

中國(guó)期刊網(wǎng)的關(guān)鍵詞搜索結(jié)果顯示，篇名包括 “多模態(tài)話語(yǔ)”和 “multimodal discourse”關(guān)鍵詞的期刊和論文多為對(duì)欣賞性藝術(shù)作品的分析，如海報(bào)、會(huì)徽、廣告、電影等。而隨著多媒體應(yīng)用的普及，網(wǎng)絡(luò)資源已經(jīng)成為我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚闹匾Y源，對(duì)網(wǎng)頁(yè)語(yǔ)篇的分析也大多集中在對(duì)其文體的分析上。因此，本文嘗試運(yùn)用多模態(tài)語(yǔ)篇分析方法對(duì)一旅游網(wǎng)頁(yè)的意義構(gòu)建進(jìn)行分析，以此展示網(wǎng)頁(yè)語(yǔ)篇的多種分析途徑。

網(wǎng)頁(yè)語(yǔ)篇是顯示在電腦屏幕上的視空單位，以語(yǔ)言、圖片以及物體的擺放位置為資源。在這一點(diǎn)上，網(wǎng)頁(yè)語(yǔ)篇類似于印刷語(yǔ)篇，同時(shí)網(wǎng)頁(yè)上的視頻效果又使得它類似影視語(yǔ)篇。網(wǎng)頁(yè)語(yǔ)篇的另一個(gè)特點(diǎn)，就是它是電腦用戶與環(huán)球網(wǎng)站點(diǎn)的動(dòng)態(tài)的交互界面，即網(wǎng)頁(yè)語(yǔ)篇具有超文本和行為潛勢(shì)的特點(diǎn) （鐘蘭鳳，2011）。

2 理論基礎(chǔ)

2.1 多模態(tài)語(yǔ)篇的社會(huì)符號(hào)學(xué)理論框架

Halliday的系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)為多模態(tài)話語(yǔ)分析理論的提出和發(fā)展提供了一個(gè)平臺(tái)。Halliday認(rèn)為，語(yǔ)言是一種社會(huì)符號(hào)模式，任何符號(hào)模式都必須實(shí)現(xiàn)交際的三種元功能：概念元功能、人際元功能與語(yǔ)篇元功能。Kressamp;van Leeuwen（1996）認(rèn)為，圖像是社會(huì)符號(hào)的一種，對(duì)圖像的分析完全可以采用社會(huì)符號(hào)學(xué)理論。因此，他們將 Halliday對(duì)語(yǔ)言的社會(huì)符號(hào)學(xué)理論延伸到視覺層面，將系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)中提出的語(yǔ)言三大元功能延伸到視覺交際模式，提出從 “再現(xiàn)意義”、“互動(dòng)意義”和 “構(gòu)圖意義”三個(gè)方面來(lái)分析圖像，即視覺語(yǔ)法。

在視覺交際的社會(huì)符號(hào)學(xué)理論框架中，Kress amp;van Leeuwen認(rèn)為，圖像、顏色、排版和其他視覺模態(tài)都與語(yǔ)言模態(tài)類似，都可以實(shí)現(xiàn)交際的三種元功能。首先，他們認(rèn)為圖像和其他視覺模態(tài)可以表現(xiàn)主體之間在再現(xiàn)系統(tǒng)之外的社會(huì)環(huán)境中的相互關(guān)系，從而為視覺交際中不同視覺符號(hào)的使用提供了可選擇性。其次，他們認(rèn)為圖像和其他視覺模態(tài)能表現(xiàn)圖像制作者、圖像觀看者和圖像所表征的事物之間的一種獨(dú)有的社會(huì)關(guān)系。再次，他們認(rèn)為圖像和其他視覺模態(tài)可以構(gòu)成連貫內(nèi)部和外部環(huán)境的多符號(hào)復(fù)合語(yǔ)篇，即多模態(tài)語(yǔ)篇。最后，Kressamp; van Leeuwen認(rèn)為所有的符號(hào)系統(tǒng)都是社會(huì)符號(hào)系統(tǒng)，所有的社會(huì)符號(hào)系統(tǒng)都需要我們?nèi)ヌ接懫渖鐣?huì)和權(quán)力關(guān)系。

2.2 多模態(tài)語(yǔ)篇三個(gè)元功能意義的構(gòu)建

2.2.1 再現(xiàn)意義。Kressamp;van Leeuwen認(rèn)為，任何符號(hào)模態(tài)都能再現(xiàn)研究對(duì)象及其之間的社會(huì)關(guān)系。因此，在Halliday的概念元功能基礎(chǔ)上，根據(jù)圖像的不同特點(diǎn)，他們將圖像分為敘事性圖像和概念性圖像，認(rèn)為圖像都能使用這兩種方法來(lái)表達(dá)其觀念。區(qū)分?jǐn)⑹滦詧D像和概念性圖像的標(biāo)準(zhǔn)就是圖像中有無(wú)矢量的存在。在圖像中，使圖中的元素形成斜線，通常是強(qiáng)烈的對(duì)角線，就形成矢量，矢量是敘事圖像的標(biāo)志 （李戰(zhàn)子，2003）。

2.2 .2 互動(dòng)意義。Kressamp;van Leeuwen認(rèn)為，圖像可以表現(xiàn)圖像制作者、圖像觀看者和圖像所表征的事物之間的社會(huì)關(guān)系，并提示圖像觀看者對(duì)表征事物所應(yīng)持有的態(tài)度。他們提出了表達(dá)互動(dòng)意義的四個(gè)要素：接觸、社會(huì)距離、態(tài)度和情態(tài)。

接觸可以在視覺交際中建立一種互動(dòng)關(guān)系。在接觸過(guò)程中，任何圖像都必須實(shí)現(xiàn)一種圖像動(dòng)作：索取或提供。當(dāng)圖像中表征參與者 （通常指有生命的人或動(dòng)物）的目光直接指向觀看者，把參與者與觀看者連接起來(lái)，這就是索取類圖像，表達(dá)參與者向觀看者索取信息的意義。當(dāng)表征參與者沒有注視觀看者或者不存在參與者，這就是提供類圖像，表達(dá)圖像向觀看者提供有關(guān)信息的意義 （Kressamp;van Leeuwen，2006）。

社會(huì)距離決定著社會(huì)關(guān)系，圖像中對(duì)社會(huì)距離的選擇暗示了圖像參與者與觀看者不同的社會(huì)關(guān)系。Kressamp;van Leeuwen（2006）將圖像中的社會(huì)距離分為三類：親近距離、中等距離和遠(yuǎn)距離。親近距離只看得見圖像中表征物的頭部和肩部，表明比較親密的關(guān)系；中等距離大約可以看到表征物的膝部，表明一種社會(huì)關(guān)系；遠(yuǎn)距離可以看到表征物整體，且表征物大約占據(jù)圖像的一半高度，表明非個(gè)人關(guān)系，不帶有個(gè)人感情色彩。

態(tài)度表明一種角度或視角，圖像中對(duì)于視角的選擇表現(xiàn)了觀看者對(duì)表征參與者所持的態(tài)度。Kressamp;van Leeuwen（2006）從水平和垂直方向介紹了五種不同的視角。正面視角給予觀看者參與其中、感同身受的感覺，傾斜視角給予觀看者一種作為旁觀者的漠不關(guān)心的感覺；俯視視角顯示觀看者的權(quán)勢(shì)，平視視角顯示觀看者和參與者的平等關(guān)系，仰視視角則顯示參與者的強(qiáng)勢(shì)地位。

情態(tài)是構(gòu)建圖像互動(dòng)意義的重要組成部分，是我們對(duì)周圍世界真實(shí)性或可信性的判斷依據(jù)，其體現(xiàn)資源在圖像中非常豐富。Kressamp;van Leeuwen（2006）提出了八個(gè)情態(tài)標(biāo)記來(lái)探討體現(xiàn)圖像真實(shí)性和自然性的標(biāo)準(zhǔn)：色彩飽和度、色彩區(qū)分度、色彩協(xié)調(diào)度、語(yǔ)境化 （指從無(wú)背景到最細(xì)致的背景）、再現(xiàn) （指從最抽象的描繪到對(duì)細(xì)節(jié)最細(xì)致的再現(xiàn)）、深度 （指從沒有深度到最大深度的透視）、照明（指對(duì)光和影的清晰度再現(xiàn)）、亮度 （指從只有明暗到最大限度的色調(diào)等級(jí)）。從這八個(gè)情態(tài)標(biāo)記可以看出，所有這些視覺表現(xiàn)都是分等級(jí)的。

2.2.3 構(gòu)圖意義。Kressamp;van Leeuwen認(rèn)為，構(gòu)圖是圖像中的再現(xiàn)和互動(dòng)元素整合成一個(gè)有意義的整體的方式。構(gòu)圖意義通過(guò)三個(gè)相互聯(lián)系的系統(tǒng)來(lái)實(shí)現(xiàn)：信息值、顯著性、取景。

信息值是圖像中元素的不同放置位置表達(dá)了所提供的不同信息。在圖像中，左部和右部分別表達(dá)已知信息和新信息，上部和下部分別表達(dá)理想的和真實(shí)的信息，中間和邊緣則分別表達(dá)重要信息和次要信息。

顯著性是圖像引人注目、顯而易見的程度。Kressamp;van Leeuwen（2006）和Machin（2007）提出了判斷顯著性的幾個(gè)基本準(zhǔn)則：尺寸、顏色、色調(diào)、 焦點(diǎn)、 透視、 重疊。

取景是指參與、連接和分開參與視覺構(gòu)圖的各要素。van Leeuwen（2005）列舉了取景的六個(gè)種類：隔離、分離、整合、重疊、韻腳、對(duì)比。

3 多模態(tài)網(wǎng)頁(yè)語(yǔ)篇中意義構(gòu)建的實(shí)例分析

網(wǎng)頁(yè)語(yǔ)篇是由包括圖像、顏色、文字等在內(nèi)的多個(gè)模態(tài)共同組成的多模態(tài)語(yǔ)篇，其中圖像在一個(gè)完整的網(wǎng)頁(yè)語(yǔ)篇中占據(jù)著一半以上的空間。因此，在討論多模態(tài)網(wǎng)頁(yè)語(yǔ)篇的再現(xiàn)意義和互動(dòng)意義時(shí)，我們將主要研究語(yǔ)篇的主體部分和圖像，這些主體部分高度概括了語(yǔ)篇所要表達(dá)的主要內(nèi)容和意義。在討論其構(gòu)圖意義時(shí)，我們將以整個(gè)網(wǎng)頁(yè)語(yǔ)篇作為研究對(duì)象，把語(yǔ)篇中的所有符號(hào)模態(tài)作為一個(gè)整體來(lái)研究。本文選取的分析對(duì)象為英國(guó)著名的世界遺產(chǎn) “哈德良長(zhǎng)城”風(fēng)景區(qū)其2011年的官方網(wǎng)頁(yè)①。選取該語(yǔ)料的最初想法來(lái)自于對(duì)旅游網(wǎng)頁(yè)的觀賞，該語(yǔ)料具有代表性，其知名度和其較強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力都會(huì)給網(wǎng)頁(yè)語(yǔ)篇的意義構(gòu)建分析帶來(lái)一定的參考價(jià)值。在該網(wǎng)頁(yè)中，主體部分即網(wǎng)頁(yè)上部?jī)晌挥慰捅碚鲄⑴c者的圖像在整篇網(wǎng)頁(yè)中占據(jù)較大的空間，且處在較顯著的位置。

3.1 再現(xiàn)意義實(shí)例分析

根據(jù)Kressamp;van Leeuwen對(duì)圖像的分類，在該網(wǎng)頁(yè)中我們可以看見兩位游客表征參與者的主體圖像是一個(gè)敘述性圖像，它表現(xiàn)了兩位參與者在觀賞 “哈德良長(zhǎng)城”風(fēng)景區(qū)這一事件。此外還形成了由兩位參與者的目光構(gòu)成的矢量關(guān)系，矢量從參與者眼中發(fā)出，指向遠(yuǎn)處的風(fēng)景。這幅圖像實(shí)現(xiàn)了圖中參與者與觀看者的一個(gè)視覺交際過(guò)程，再現(xiàn)了圖像的概念意義，即觀看者應(yīng)該如圖中參與者一樣來(lái)此處觀賞風(fēng)景。

3.2 互動(dòng)意義實(shí)例分析

已知圖像的互動(dòng)意義通過(guò)接觸、社會(huì)距離、態(tài)度和情態(tài)來(lái)實(shí)現(xiàn)，因此將從這四個(gè)部分對(duì)主體圖像的互動(dòng)意義進(jìn)行討論。

接觸分為 “索取”和 “提供”兩類，通過(guò)參與者和觀看者之間是否存在直接的注視來(lái)實(shí)現(xiàn)。在該圖像中，兩位參與者與觀看者之間沒有目光接觸，這是典型的 “提供”類圖像，即向觀看者提供信息，這與該圖像的主旨相吻合。該圖像上出現(xiàn)的文字信息是： Discover Hadrian’ s Wall Country，Roman Sites， Eventsamp;Attractions，Walk the Wall，Itinerary Ideas.這些信息提供給觀看者的是有關(guān) “哈德良長(zhǎng)城”景區(qū)的重要遺址和旅游活動(dòng)的信息，表明參與者與觀看者是信息提供與接受的關(guān)系。

社會(huì)距離顯示了參與者與觀看者的不同社會(huì)關(guān)系。該圖像表明的是中等距離的社會(huì)關(guān)系，圖像中是 “哈德良長(zhǎng)城”某塊景區(qū)的景色，并沒有具體對(duì)某一個(gè)表征物 （如圖中的高山）給予其特寫或是對(duì)其遠(yuǎn)距離的完整呈現(xiàn)，因此表明圖像中的各個(gè)參與者與觀看者是一種普通的社會(huì)關(guān)系，沒有強(qiáng)烈地顯示與觀看者的親密，也沒有持冷漠態(tài)度將觀看者推開。

態(tài)度通過(guò)對(duì)角度或視角的選擇來(lái)實(shí)現(xiàn)觀看者對(duì)圖像參與者所持的態(tài)度。該圖像是呈垂直視角的俯視圖，這種視角表明了權(quán)勢(shì)在觀看者一方，給觀看者帶來(lái)心理上的優(yōu)越感。此外，兩位旅游參與者的身子傾斜，暗示其作為信息提供者的身份介入作用。

作為表現(xiàn)互動(dòng)意義的重要組成部分，情態(tài)將是提供給觀看者對(duì)于圖像再現(xiàn)的世界真實(shí)性判斷的依據(jù)。根據(jù)Kressamp;van Leeuwen提出的八個(gè)情態(tài)標(biāo)記可以判斷，該圖像屬于高感官情態(tài)。首先，該圖像不僅使用了紅色、黑色、綠色等顯著色，還使用了大片明暗不同的綠色，這些顏色對(duì)比明顯、深淺有致、搭配協(xié)調(diào)，形成了一幅具有較高色彩飽和度、區(qū)分度、協(xié)調(diào)度的圖像，給人愉悅的情感感受，表現(xiàn)了所呈現(xiàn)景區(qū)的真實(shí)性和可信性。其次，該圖像由遠(yuǎn)及近，從上到下，將錯(cuò)落有致的高山、堤道、甚至堤道間的草叢和因陽(yáng)光照射角度不同而引起的光影面等細(xì)節(jié)都清晰地展示出來(lái)，具有最細(xì)致的語(yǔ)境化，賦予整個(gè)畫面豐富的情感和寓意，使觀看者身臨其境，具有較高的真實(shí)性。最后，在再現(xiàn)、深度、照明、亮度上，該圖像都具有較高的情態(tài)值，這幾點(diǎn)在一定程度上和前幾點(diǎn)的分析有重合，因此不再多加闡述。

總之，這幅圖像不論是從制作者的創(chuàng)意和表現(xiàn)手法上看，還是從觀看者的欣賞效果上看，都是成功的。它促進(jìn)了圖像參與者和觀看者的積極互動(dòng)，成功地吸引了觀看者的注意力和觀賞欲望，達(dá)到了制作者的意圖。

3.3 構(gòu)圖意義實(shí)例分析

構(gòu)圖意義由信息值、顯著性和取景三方面來(lái)表現(xiàn)，這三個(gè)原則不僅適用于單一的圖像，對(duì)于像網(wǎng)頁(yè)這樣由圖像和文本等多種符號(hào)模態(tài)共同組成的語(yǔ)篇亦同樣適用?！肮铝奸L(zhǎng)城”景區(qū)網(wǎng)頁(yè)在這里就是一個(gè)完整的多模態(tài)語(yǔ)篇。

首先，該網(wǎng)頁(yè)是一個(gè)上下結(jié)構(gòu)的構(gòu)圖，分為標(biāo)題層、主體圖像層等幾個(gè)內(nèi)容不同的水平層次。標(biāo)題層和主體圖像層占據(jù)網(wǎng)頁(yè)的上半部空間，集中展示了理想型的景區(qū)形象，給觀看者帶來(lái)欣賞的美感。網(wǎng)頁(yè)的下半部空間則提供了一些真實(shí)的、具體的信息，比如景區(qū)的聯(lián)系方式、具體位置、公交路線等，表現(xiàn)了信息性和實(shí)用性，給觀看者提供所需的資訊。

其次，在整篇網(wǎng)頁(yè)中，圖像占據(jù)了大量空間，且主要圖像中的字體都以較大字號(hào)和醒目的白色出現(xiàn)，與彩色的背景圖像形成鮮明對(duì)比，圖像在網(wǎng)頁(yè)中都具有高度的顯著性。

最后，在該網(wǎng)頁(yè)中，運(yùn)用了三種取景要素。隔離出現(xiàn)在不同的內(nèi)容板塊之間，比如標(biāo)題層和其下方的選項(xiàng)欄，選項(xiàng)欄和其下方的主體圖像層之間都有白色的空隙來(lái)隔離。選項(xiàng)欄本身又作為分離工具來(lái)分開標(biāo)題層和主體圖像層。整合則出現(xiàn)在圖像和文字信息同時(shí)出現(xiàn)的板塊，例如標(biāo)題欄左端的“Hadrian’s Wall Country”和其背景圖像的共存。我們可以看出在該多模態(tài)語(yǔ)篇中，視覺符號(hào)是和文字緊密聯(lián)系在一起的，視覺符號(hào)是文字的具體呈現(xiàn)，文字是視覺符號(hào)的解釋說(shuō)明，因此這種信息性的連接無(wú)形中使不同的符號(hào)模態(tài)連貫成一篇多模態(tài)語(yǔ)篇。

4 結(jié)語(yǔ)

在介紹了網(wǎng)頁(yè)語(yǔ)篇和在功能語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的多模態(tài)語(yǔ)篇的社會(huì)符號(hào)學(xué)理論框架后，本文以一篇具有代表性的網(wǎng)頁(yè)為例，運(yùn)用多模態(tài)方法對(duì)其三個(gè)元功能的意義構(gòu)建方法進(jìn)行了分析。在對(duì)其三個(gè)意義的分析過(guò)程中各有其側(cè)重點(diǎn)，如對(duì)再現(xiàn)意義和互動(dòng)意義的分析集中在網(wǎng)頁(yè)的圖像上，而對(duì)構(gòu)圖意義的分析則是對(duì)整篇網(wǎng)頁(yè)的系統(tǒng)性分析，這同海報(bào)、會(huì)徽等藝術(shù)品分析方法有所不同。同時(shí)，本文豐富了對(duì)網(wǎng)頁(yè)語(yǔ)篇分析的方法，也進(jìn)一步驗(yàn)證了多模態(tài)分析視覺交際類語(yǔ)篇的可行性和可操作性。

[1]Halliday.M.A.K.An Introduction to FunctionalGrammar[M].London:Edward Arnold，2000.

[2]Kress，Gamp;Leeuween，T.van.Reading Images[M]. Burwood:Brown Prior Anderson，1996.

[3]胡壯麟，朱永生，張德祿，李戰(zhàn)子.系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)概論[M].北京：北京大學(xué)出版社，2005.

[4]胡壯麟.社會(huì)符號(hào)學(xué)研究中的多模態(tài)化[J].語(yǔ)言教學(xué)與研究，2007，（1）.

[5]李戰(zhàn)子.多模式話語(yǔ)的社會(huì)符號(hào)學(xué)分析[J].外語(yǔ)研究，2003，（5）.

[6]韋琴紅.視覺環(huán)境下的多模態(tài)化與多模態(tài)話語(yǔ)研究[M].北京：科學(xué)出版社，2009.

[7]朱永生.多模態(tài)話語(yǔ)分析的理論基礎(chǔ)與研究方法[J].外語(yǔ)學(xué)刊，2007，（5）.

[8]鐘蘭鳳.多媒體的世界，多模態(tài)的話語(yǔ)——《多模態(tài)篇章轉(zhuǎn)錄與分析》述評(píng)[J].中國(guó)外語(yǔ)，2011，8（2）.

[9]張德祿.多模態(tài)話語(yǔ)分析綜合理論框架探索[J].中國(guó)外語(yǔ)，2009，（1）.

H051

A

1674-3652（2012）05-0109-04

2012-03-11

嚴(yán)博，女，陜西西安人，主要從事話語(yǔ)分析研究；張發(fā)祥，男，河南義馬人，主要從事話語(yǔ)分析研究。

[責(zé)任編輯：雪 豹]