小學(xué)語文課堂貫徹“生本”理念的途徑

寧翠娥

(大慶市直屬機關(guān)第一小學(xué)校，黑龍江 大慶 163311)

17世紀，捷克著名教育家夸美紐斯就在他的名著《大教學(xué)論》中，闡述了這樣的教育理想：“找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)；使學(xué)校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦，獨具閑暇、快樂及堅實的進步?！边@種把傳統(tǒng)教學(xué)從教師、學(xué)校的全負荷部分或者大部分地轉(zhuǎn)移和交付到學(xué)生手中，通過教師的作用讓學(xué)生自己活動起來，去獲取知識，去解決問題，從而真正獲得學(xué)校、教師和學(xué)生三者之間的自主狀態(tài)和學(xué)習(xí)愉悅的指導(dǎo)思想，應(yīng)該是關(guān)于“生本”教育的最早理論了?！吧尽钡囊x包含了多個層面，不僅僅是教學(xué)過程中的摒棄教師主體，“以學(xué)生為本”，也包括了尊重青少年受教育者生活、成長的客觀規(guī)律，尊重生命本身以及人類對汲取知識所具有的重要精神意義。在許多教育教研發(fā)達地區(qū)，“生本”理念早已經(jīng)普及，近幾年，“生本”教育也走進了我市的課堂，并逐步為教育機構(gòu)、教育研究人員、學(xué)校和教師所接納和認可，并在課堂教育教學(xué)工作中大面積使用，成為具有鮮明現(xiàn)代特色的教育方式。尤其是在小學(xué)語文學(xué)科的課堂教學(xué)中，“生本”意識下的小學(xué)語文教學(xué)，突出對青少年生理和心理發(fā)育一般規(guī)律的科學(xué)關(guān)注，依靠學(xué)生的內(nèi)部自然發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)天性，釋放學(xué)生天然的學(xué)習(xí)知識的能量，形成良性的學(xué)生學(xué)習(xí)形態(tài)。另一方面，“生本”理念引導(dǎo)教師，從傳統(tǒng)語文教學(xué)的框架中解脫出來，將扎實的基礎(chǔ)知識經(jīng)驗與多元的“生本”教育方式方法相結(jié)合，拓展了語文教育空間和知識含量，從而取得小學(xué)語文課堂教學(xué)成果的最大化。由于語文學(xué)科的特殊性，它還承載著小學(xué)生初始的審美價值、道德認知、漢文化語境等天然的訓(xùn)練功能，所以“生本”理念在課堂教學(xué)中的貫徹成為決定教育目標完成質(zhì)量的關(guān)鍵。通過幾年來的小學(xué)語文學(xué)課堂教學(xué)研究和積累，我覺得貫徹好“生本”理念，課堂教學(xué)中必須做到“三個結(jié)合”：

一、前瞻性的教育理論素養(yǎng)與創(chuàng)新性教學(xué)實踐相結(jié)合

“生本”理念，說到底，還是教育教學(xué)的方法論，它基于教育理論的發(fā)展與日常教育實踐兩者間的相互作用，其中既有基礎(chǔ)教育理論在日常教學(xué)實踐中的指導(dǎo)規(guī)范作用，又有日常實踐對基礎(chǔ)理論的不斷充實和完善，進一步剝離了傳統(tǒng)教育體系中圍繞“教師的教”來設(shè)置教育環(huán)節(jié)的做法，在教師的思想意識上要求完全轉(zhuǎn)變認識，這種剝離不是使教師從教學(xué)活動中簡單地脫離出來，不是減輕了教師在整個教學(xué)活動中參與的比率，恰恰相反，是對教師的教育教學(xué)方法提出了更高的要求，必然存在教師的“教”，而且要在盡可能少的環(huán)節(jié)之內(nèi)，發(fā)揮最大的“教”的作用，所以這本身已經(jīng)完全超越了教學(xué)基本面上的“教”——教師要“善于”教。

依據(jù)2012小學(xué)語文新課程標準，目前的小學(xué)語文課堂教學(xué)對全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)提出了這樣的要求：九年義務(wù)教育階段的語文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。語文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，初步掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力，正確地理解和運用祖國語文。同時，語文課程還應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美諸方面的和諧發(fā)展。

這個標準，更大程度上強調(diào)了小學(xué)生語文學(xué)習(xí)的內(nèi)在素質(zhì)培養(yǎng)，教師如果按照普通的課堂模式教學(xué)，顯然是無法實現(xiàn)這些目標的，而“生本”理念為教師開展創(chuàng)新性教育實踐提供了新的思路。例如，教師在備課時對教學(xué)目標的設(shè)定，可以試用“加減法”，即尊重小學(xué)生智力構(gòu)成，在基礎(chǔ)知識目標方面盡最大可能地精簡，如字詞語意的背誦和默寫，立小的課標，這是減法；加法方面，增加學(xué)生的自讀和思考時間，增加互動練習(xí)和活動時間。逐步養(yǎng)成學(xué)生的學(xué)科興趣，提出問題的能力，獨立見解，情感體驗等等，實現(xiàn)學(xué)生動手、動腦、觀察等全部感官的共同吸收作用，這種吸收方式是符合學(xué)生差異性特征的，是每個學(xué)生個人的最有效的學(xué)習(xí)方式積累的基礎(chǔ)。

二、平等的教學(xué)環(huán)境創(chuàng)設(shè)與良性的師生質(zhì)疑碰撞相結(jié)合

小學(xué)語文課堂教學(xué)過程，就是教師組織并逐步形成小學(xué)生美好學(xué)習(xí)生活形態(tài)的過程。這一過程需要寬松、平等、民主、開放的課堂環(huán)境做平臺，作為教育主體的小學(xué)生已絕對的體量參與并占據(jù)教學(xué)過程中的大部分，充分體現(xiàn)了“生本”理念下，學(xué)生主體性的教學(xué)策略，并以此調(diào)動學(xué)生自身的積極性，促使他們以主動的態(tài)度接受教師預(yù)設(shè)的各種環(huán)節(jié)，激發(fā)興趣和主觀能動性，使?jié)撃艿玫阶畲蟪潭鹊拈_發(fā)，可以達到加速學(xué)習(xí)的目的。其實，優(yōu)質(zhì)的教學(xué)環(huán)境不光是學(xué)校教學(xué)硬件設(shè)施的配備，教師“生本”理念在教學(xué)思想中的主導(dǎo)作用，還包括學(xué)生與教師在這一過程中豐富而高效的互動活動。建立良好的師生關(guān)系，樹立正確的師生觀，只是一個低層面的基礎(chǔ)，它能夠幫助教師在對學(xué)生的教學(xué)中融入樸素的、真誠的尊重和交付心理，確信每一個學(xué)生存在的潛能，在高于信任和尊重的視角上，共同完成平等、開放、寬松的教學(xué)課堂環(huán)境創(chuàng)設(shè)。

民主、探究、奮進的教學(xué)環(huán)境氛圍打開了師生互動良好的開端，學(xué)生的參與意識提高了，在探究和解決問題的過程中，充分認識到團結(jié)協(xié)作的作用，增強了學(xué)生之間的團隊意識和集體榮譽感。教師的語文教育教學(xué)目標的充分實現(xiàn)，還要求教師在“生本”理念下，了解作為小學(xué)語文教學(xué)主體的小學(xué)生具有的一些特殊智慧構(gòu)成，即智慧結(jié)構(gòu)的單純性，完整自我塑造的初始性，好奇心和質(zhì)疑是這個年齡段孩子的天性，充分掌握和利用好這一特性，是提高教學(xué)效果的關(guān)鍵。首先，質(zhì)疑是小學(xué)生主動學(xué)習(xí)意識產(chǎn)生的的內(nèi)驅(qū)力。學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，或者對某一問題發(fā)生興趣，就會產(chǎn)生驚人的關(guān)注和努力，有力地證明了學(xué)生質(zhì)疑的重要性。同時小學(xué)生的質(zhì)疑還能夠創(chuàng)設(shè)出他們個人的一定思維空間，逐步建立自覺尋找問題、抓住知識重點、難點和加深對知識理解的能力體系。

教師在學(xué)生質(zhì)疑的互動中，對學(xué)生的思維引導(dǎo)作用，體現(xiàn)出師生間的流暢交流，和諧交往的狀態(tài)。課堂上質(zhì)疑是雙向的，老師和學(xué)生，教師質(zhì)疑具有指向性，為小學(xué)生的思維引導(dǎo)方向，同時也提供多元的回答機會，與小學(xué)生的質(zhì)疑同時為全體學(xué)生提供了更廣闊的思維空間。所以，教師必須做到質(zhì)疑問題方向明確、層次清楚、難易適當(dāng)，不能模棱兩可、似是而非、過難、過易都不合適，也容易造成問題與課堂教學(xué)的脫節(jié)，或者師生討論“分家”，課堂氣氛乏味等等。所以，教師的課外功夫要做扎實，一是鉆研教材，抓重點，精心設(shè)計提問。備課時要“吃透”，熟練駕馭新知識體系，從新知識入手，找出新舊知識的聯(lián)系及銜接點，于此處設(shè)計疑問。力求讓學(xué)生經(jīng)過短時間思考就能夠回答或發(fā)現(xiàn)問題關(guān)鍵。二是充分準備，積極應(yīng)對學(xué)生的質(zhì)疑，提高課堂質(zhì)量。由于小學(xué)生的提問沒有預(yù)定性，所以老師除了熟練教育新知識外，還要具有豐富的教育機智，流暢應(yīng)對，這種師生間的互動往往能產(chǎn)生許多預(yù)料之外的新知識和新樂趣。三是認真總結(jié)，探索規(guī)律，扎實深入推進語文課堂教學(xué)。通過課堂，教師積累經(jīng)驗，多層面了解學(xué)生群體，便于調(diào)整教育策略，因材施教。

三、豐富的教學(xué)方式與發(fā)散型思維點撥相結(jié)合

小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容具有特殊性，知識結(jié)構(gòu)簡單，強調(diào)小學(xué)生生命機制的自我開發(fā)，正如《禮記·學(xué)記》所說：“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達?！毙W(xué)生在小學(xué)語文教學(xué)中，不僅是教育主體，更是作為開發(fā)自己生命能量而存在的主體。豐富的語文教學(xué)形式，能夠最大可能性地使教師的引導(dǎo)和開發(fā)形式貼近小學(xué)生的內(nèi)心要求，最直接地把教學(xué)活動延伸為小學(xué)生內(nèi)心渴望的活動，使之以生命的自然的方式產(chǎn)生新的學(xué)習(xí)機制，這就是“生本”理念下的教育教學(xué)活動，能夠帶給學(xué)生健康、快樂、積極、優(yōu)質(zhì)、高效的學(xué)習(xí)過程的秘密所在。

小學(xué)語文學(xué)教學(xué)很多有效的傳統(tǒng)教學(xué)方式依舊適用。如游戲、兒歌、圖片等等，教育家洛克說過：“教育兒童的主要技巧是把兒童應(yīng)做的事，也都變成一種游戲似的?！边@些方式有效拆解了新課程的難度，使抽象的教學(xué)思維轉(zhuǎn)化為具體可感的游戲活動思維，教學(xué)變成了一件學(xué)生非常喜愛的事情，并且非常符合小學(xué)生語文學(xué)習(xí)的心理特點，一切都變得快快樂樂，輕輕松松，深受歡迎。尤其是圖片教學(xué)，從兒童心理角度來看，小學(xué)生的抽象思維能力比較弱，對于知識的理解處于抽象思維中，往往會出現(xiàn)注意力不集中的現(xiàn)象，需要借助直觀教具這一外部的刺激來集中注意力，圖片能把抽象的意義和直觀的圖像結(jié)合起來，引起學(xué)生的注意，加強學(xué)生的識記興趣。另一種重要的方式就是學(xué)習(xí)小組，在小學(xué)語文課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)小組中，學(xué)生極易體察到與老師之間平等的身份關(guān)系，并共同完成問題探討和共同解決，全面展示了“生本”課堂學(xué)生的主體性、全體性和活動性特征，學(xué)生之間也極易形成和諧、友好、協(xié)作、互助、競爭的學(xué)習(xí)關(guān)系，如何看待小組的“生本”意識強化作用，是教師對“生本”理念掌握水平的一大標志。同時，小組學(xué)習(xí)形成了一批學(xué)習(xí)骨干，形成了一種自覺的學(xué)習(xí)力量，是“生本”創(chuàng)設(shè)出的一種和諧、充滿關(guān)愛的課堂氛圍，每一個學(xué)生都能富有個性地、獨立自主地、自由開放地合作與探究學(xué)習(xí)，真正實現(xiàn)新課標上所要求的教書和育人。

除了最根本的“生本”理念，良好的教學(xué)方式還需要配合發(fā)散型的思維點撥才能夠發(fā)揮最佳效力，進一步奠定小學(xué)生后天的語文實踐能力和創(chuàng)新思維能力。具體操作過程中，教師要引導(dǎo)小學(xué)生理解并抓住發(fā)散點，明確發(fā)散點的實質(zhì)，發(fā)散點所蘊涵的內(nèi)容，是發(fā)散思維的依據(jù)，通過點撥拓展學(xué)生知識面的廣度，提高學(xué)生橫向?qū)Ρ确治鰡栴}的能力。

同時，引導(dǎo)學(xué)生掌握發(fā)散思維的基本方法，如逆向思維、側(cè)向思維、想象，聯(lián)想及系統(tǒng)思維等等，這樣學(xué)生就能在無意識狀態(tài)下調(diào)動各種方法，綜合運用，突破定勢，變單項思維為多元，從而提高思維的獨特性。教師多鼓勵探索，敦促創(chuàng)新，實際上就是幫助學(xué)生養(yǎng)成多角度思考問題的習(xí)慣。弱化發(fā)散思維艱苦而又縝密的腦力勞動過程。實際上，語文學(xué)習(xí)也正是一項艱苦的創(chuàng)造性勞動，尤其是小學(xué)語文學(xué)習(xí)，與小學(xué)生一生的創(chuàng)造意識、觀察、認識、情感、知識、人格等都密切相關(guān)。教師在語文教學(xué)中因勢利導(dǎo)，注意培養(yǎng)他們思維的自覺性和頑強性，也是“生本”理念的基本要求。