論黃庭堅(jiān)學(xué)杜及其得失

左漢林

(中央財(cái)經(jīng)大學(xué) 文化與傳媒學(xué)院，北京 100081)

北宋后期，活躍在詩(shī)壇的是黃庭堅(jiān)、陳師道、秦觀、張耒等詩(shī)人，他們是蘇軾影響下的詩(shī)人群體，后來(lái)以黃庭堅(jiān)為首的詩(shī)人群體被稱為江西詩(shī)派。江西詩(shī)派有自己的創(chuàng)作主張，他們的詩(shī)歌字斟句酌，法度井然，不僅支配了當(dāng)時(shí)的文壇，也對(duì)后世產(chǎn)生了極大的影響。杜甫在詩(shī)壇的崇高地位在此之前已經(jīng)確立，在這個(gè)時(shí)期更被奉為詩(shī)學(xué)典范。江西詩(shī)派普遍注重借鑒杜詩(shī)，特別是黃庭堅(jiān)，極為注重杜甫在煉字、煉句、謀篇等方面的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。江西詩(shī)派崇杜學(xué)杜，迎來(lái)了宋代詩(shī)人學(xué)杜的第一個(gè)高潮。黃庭堅(jiān)學(xué)杜，是宋代文學(xué)史上重要的文學(xué)現(xiàn)象，本文將對(duì)黃庭堅(jiān)學(xué)杜及其得失進(jìn)行討論。

1 黃庭堅(jiān)學(xué)杜的幾個(gè)方面

黃庭堅(jiān)是“蘇門四學(xué)士”之一，他主張?jiān)姼钁?yīng)該有其社會(huì)作用，但不贊成蘇軾那些嬉笑怒罵譏刺社會(huì)的文章。他在詩(shī)歌創(chuàng)作上強(qiáng)調(diào)出新，特別重視詩(shī)歌藝術(shù)技巧的探尋①關(guān)于黃庭堅(jiān)的詩(shī)歌創(chuàng)作可參見(jiàn)莫礪鋒《論黃庭堅(jiān)詩(shī)歌創(chuàng)作的三個(gè)階段》，《文學(xué)遺產(chǎn)》1995年3期70頁(yè)。。黃庭堅(jiān)是“一祖三宗”中的“三宗”之首，在詩(shī)歌創(chuàng)作上推崇杜甫，杜甫對(duì)黃庭堅(jiān)的影響主要在藝術(shù)技巧上。關(guān)于黃庭堅(jiān)學(xué)杜，可以概括為以下幾個(gè)方面。

1.1 在詩(shī)學(xué)觀念上推崇杜甫

黃庭堅(jiān)對(duì)杜甫和杜詩(shī)非常推崇，既注重其思想意義，更推崇其藝術(shù)技巧。他把杜甫作為自己學(xué)詩(shī)的典范。黃庭堅(jiān)有《老杜浣花溪圖引》一首［1］1341，就《老杜浣花溪圖》吟詠老杜故事，可以看出黃庭堅(jiān)對(duì)老杜頗多欽敬之意。黃庭堅(jiān)有詩(shī)云:“老杜文章擅一家，國(guó)風(fēng)純正不欹斜。帝閽悠邈開(kāi)關(guān)鍵，虎穴深沉探爪牙。千古是非存史筆，百年忠義寄江花。潛知有意升堂室，獨(dú)抱遺編校舛差。”［1］1706亦是欽敬杜甫之意。黃庭堅(jiān)敬佩地說(shuō):“文章韓杜無(wú)遺恨”［1］519，“拾遺句中有眼”［1］574。他又說(shuō)“建安才六七子，開(kāi)元數(shù)兩三人”［1］576，這開(kāi)元的“兩三人”中自然包括杜甫。這都說(shuō)明黃庭堅(jiān)對(duì)杜甫和杜詩(shī)是極為推崇的。

1.2 大量使用杜詩(shī)典故

黃庭堅(jiān)在自己的詩(shī)歌中大量使用杜詩(shī)的典故。黃庭堅(jiān)認(rèn)為杜詩(shī)“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”，受此影響，他在詩(shī)歌創(chuàng)作上主張使用所謂“奪胎換骨”的創(chuàng)作方法，這個(gè)方法也成為江西詩(shī)派的創(chuàng)作宗旨。黃庭堅(jiān)詩(shī)用典最多，也有“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”的特點(diǎn)。如其《題惠崇畫扇》:“惠崇筆下開(kāi)江面，萬(wàn)里晴波向落暉。梅影橫斜人不見(jiàn)，鴛鴦相對(duì)浴紅衣?！保?］265此詩(shī)首句使用杜甫《丹青引》“將軍下筆開(kāi)生面”，三句使用林逋《梅》之“疏影橫斜水清淺”及錢起詩(shī)“曲終人不見(jiàn)”，末句則使用杜牧《齊安郡后池絕句》之“鴛鴦相對(duì)浴紅衣”。四句而四用典，黃庭堅(jiān)詩(shī)歌多是如此。

在詩(shī)歌創(chuàng)作中，黃庭堅(jiān)最喜化用杜詩(shī)。如其“應(yīng)憐坐客竟無(wú)氈，更遭官長(zhǎng)頗譏謗”［1］126，即從杜甫《戲簡(jiǎn)鄭廣文虔，兼呈蘇司業(yè)源明》之“廣文到官舍，系馬堂階下。醉則騎馬歸，頗遭官長(zhǎng)罵。才名四十年，坐客寒無(wú)氈”化出。其“形模彌勒一布袋，文字江河萬(wàn)古流”［1］521，化用杜甫句“不廢江河萬(wàn)古流”。黃庭堅(jiān)“坐中索起時(shí)被肘，亦任旁人嫌我真”［1］562，化用杜甫《遭田父泥飲美嚴(yán)中丞》之“高聲索果栗，欲起時(shí)被肘”及《暇日小園散病將種秋菜督勒耕牛兼書觸目》之“不愛(ài)入州府，畏人嫌我真”。此種方法大概就是黃庭堅(jiān)所說(shuō)的“奪胎換骨”或“點(diǎn)鐵成金”。黃庭堅(jiān)“未應(yīng)白發(fā)如霜草，不見(jiàn)丹砂似箭頭。顧我今成喪家狗，期君早作濟(jì)川舟”［1］652?！拔磻?yīng)”二句，反用杜詩(shī)《陪章留后侍御宴南樓》“本無(wú)丹灶術(shù)，那免白頭翁”，“顧我”二句使用杜詩(shī)“昔如縱壑魚，今如喪家狗”，“顧我老非題柱客，知君才是濟(jì)川功”，四句之內(nèi)，三用杜詩(shī)。黃庭堅(jiān)“臣甫杜鵑再拜詩(shī)”［1］690，用杜甫《杜鵑行》。黃庭堅(jiān)“一天月色為誰(shuí)好”［1］708，是從杜詩(shī)“中天月色好誰(shuí)看”化出。黃庭堅(jiān)“百年雙鬢欲俱白，千里一書真萬(wàn)金”［1］1431，上句化用杜詩(shī)“百年雙鬢白”，下句化用杜詩(shī)“家書抵萬(wàn)金”。

又杜甫云“文章千古事”，黃庭堅(jiān)則云“道德千古事”［1］794。杜甫云“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，黃庭堅(jiān)則云“潤(rùn)物無(wú)聲春有功”［1］807。杜甫云“不覺(jué)前賢畏后生”，黃庭堅(jiān)則云“前賢畏后生”［1］1657。杜甫云“坐客寒無(wú)氈”，黃庭堅(jiān)則云“廣文何憾客無(wú)氈”［1］900。杜甫云“庭前八月梨棗熟”，黃庭堅(jiān)則云“八月梨棗紅”［1］816。杜甫云“結(jié)交皆老蒼”，黃庭堅(jiān)則云“少日結(jié)交皆老蒼”［1］1273。杜甫云“總?cè)纸圆迨讨絮酢?，黃庭堅(jiān)則云“幾人能插侍中貂”［1］1671。黃庭堅(jiān)《題韋偃馬》“一洗萬(wàn)古凡馬空”［1］1327，此直接襲用杜甫《丹青引》中的成句。杜甫云“先判一飲醉如泥”，黃庭堅(jiān)云“須判一飲醉如泥”［1］1654。杜甫云“饑鷹待一呼”，黃庭堅(jiān)則云“正有饑鷹待一呼”［1］1704。杜甫云“仗鉞奮忠烈”，黃庭堅(jiān)則云“為國(guó)奮忠烈”［1］1756。

黃庭堅(jiān)是宋代詩(shī)人中第一個(gè)大量使用杜詩(shī)典故的詩(shī)人，他使用杜甫典故和化用杜詩(shī)，一方面出于對(duì)杜詩(shī)的推崇，一方面與其“奪胎換骨”的藝術(shù)追求緊密相關(guān)。

1.3 以杜詩(shī)為韻

黃庭堅(jiān)作詩(shī)，喜以杜詩(shī)為韻。如其《戲題巫山縣用杜子美韻》，即用老杜《巫山縣汾州唐使君十八弟宴別兼諸公攜酒樂(lè)相送率題小詩(shī)留于屋壁》之韻。其《以酒渴愛(ài)江清作五小詩(shī)寄廖明略學(xué)士兼簡(jiǎn)初和父主簿》是以杜詩(shī)“酒渴愛(ài)江清”為韻［1］662。黃庭堅(jiān)也曾經(jīng)用杜甫詩(shī)例次韻，如其《李右司以詩(shī)送梅花至潞公予雖不接右司想見(jiàn)其人用老杜和元次山詩(shī)例次韻》即是［1］808。

1.4 學(xué)習(xí)杜詩(shī)句法與錘煉詩(shī)句

黃庭堅(jiān)非常重視對(duì)杜詩(shī)句法的學(xué)習(xí)。首先，他大量使用杜甫喜用的“當(dāng)句對(duì)”。如“野水自添田水滿，晴鳩卻喚雨鳩歸”［1］586。又:“作云作雨手翻覆，得馬失馬心清涼……一丘一壑可曳尾，三沐三舋取刳腸。”［1］662一首之中兩用當(dāng)句對(duì)。又“騎驢覓驢但可笑，非馬喻馬亦成癡”［1］708，“春風(fēng)春雨花經(jīng)眼，江北江南水拍天”［1］1073，“夢(mèng)鹿分真鹿，無(wú)雞應(yīng)木雞”［1］1221，“美 人 美 人 隔 湘 水，其 雨 其 雨 怨 朝陽(yáng)”［1］1272。又“迷時(shí)今日如前日，悟后今年似去年”［1］1486，“小 德 有 為 因 有 累，至 神 無(wú) 用 故 無(wú)功”［1］1708。其次，山谷也使用杜甫常用的“時(shí)空并馭”的手法，如其《寄懷公壽》“智愚相懸三十里，榮枯同有百馀年”［1］788。他還以藥名入詩(shī)，見(jiàn)其于詩(shī)歌創(chuàng)作頗有游戲心態(tài)。黃庭堅(jiān)還有一些句法頗似杜甫，如“心猶未死杯中物，春不能朱境里顏”［1］265。

黃庭堅(jiān)還比較注重詩(shī)句的錘煉。他的五言詩(shī)略有杜意，一些詩(shī)句也與杜詩(shī)風(fēng)格相似。黃庭堅(jiān)《登快閣》:“落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明”［1］1144，此聯(lián)闊大高華，與杜詩(shī)略似。黃庭堅(jiān)詩(shī)歌中的一些對(duì)仗比較巧妙，如“平生幾兩屐，身后五車書”［1］149，“與世浮沉唯酒可，隨人憂樂(lè)以詩(shī)鳴”［1］477。詩(shī)句的錘煉，也是黃庭堅(jiān)學(xué)杜的一個(gè)方面。

黃庭堅(jiān)《寄黃幾復(fù)》云:“我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。持家但有四立壁，治病不蘄三折肱。想得讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。”［1］90此詩(shī)流暢自然，感情也比較真切。此詩(shī)的第二聯(lián)是黃庭堅(jiān)集中名句，上句回憶昔日游宴之樂(lè)，回憶在和煦的春風(fēng)中，一邊觀賞盛開(kāi)的桃李花，一邊和朋友舉杯暢飲。下句寫而今好事不在，自己獨(dú)對(duì)殘燈，寂寞聽(tīng)雨，流落江湖已經(jīng)十年。昔日游宴之樂(lè)與今日漂泊之苦相對(duì)照，以景語(yǔ)寫情懷，較為動(dòng)人。這都是黃庭堅(jiān)錘煉詩(shī)句的結(jié)果。

2 黃庭堅(jiān)詩(shī)歌的不足之處

黃庭堅(jiān)詩(shī)的特點(diǎn)，一是用典太多，幾不可讀;二是詩(shī)風(fēng)瘦硬奇崛，讀來(lái)使人不喜;三是多有筋骨，少見(jiàn)風(fēng)神，純?yōu)樗握{(diào)，未見(jiàn)唐音。后山詩(shī)中的真情，黃庭堅(jiān)反不具備。本文認(rèn)為，黃庭堅(jiān)詩(shī)歌有以下不足之處。

2.1 好用典，好用僻典

正如錢基博所云:“庭堅(jiān)以清為奧，以生出新，以澀作健;而‘以故為新，以俗為雅’……然猶恨雕琢工多耳……庭堅(jiān)未泯斧鑿，實(shí)傷雕琢;而其好用事，以語(yǔ)僻難曉，則與西昆不同體而同弊?！保?］565黃庭堅(jiān)的詩(shī)歌寫得最好的是寫景、詠物、抒懷、酬唱等內(nèi)容，在藝術(shù)上力避滑熟，以生澀為特點(diǎn)，講究點(diǎn)鐵成金，所以使用的典故很多。因?yàn)橛玫涮嗵В囊恍┰?shī)歌顯得比較艱澀，如《次韻徐文將至國(guó)門見(jiàn)寄二首》(其一):“槐催舉子作花黃，來(lái)食邯鄲道上梁。便欲掃床懸麈尾，正愁喘月似燈光?！保?］292這樣的詩(shī)，如果不熟悉他詩(shī)中的那些典故就不可解。錢鐘書對(duì)他有毫不客氣的批評(píng):

杜詩(shī)是否處處有來(lái)歷，沒(méi)有半個(gè)字杜撰，且撇開(kāi)不談。至少黃庭堅(jiān)是那樣看它，要學(xué)它那樣的……“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”就是鍾嶸《詩(shī)品》所謂“句無(wú)虛語(yǔ)，語(yǔ)無(wú)虛字”。鍾嶸早就反對(duì)的這種“貴用事”、“殆同書抄”的形式主義，到了宋代，在王安石的詩(shī)里又透露跡象，在“點(diǎn)瓦為金”的蘇軾的詩(shī)里愈加發(fā)達(dá)，而在“點(diǎn)鐵成金”的黃庭堅(jiān)的詩(shī)里登峰造極。“讀書多”的人或者看得出他句句都是把“古人陳言”點(diǎn)鐵錯(cuò)金，明白他講些什么;“讀書少”的人只覺(jué)得碰頭絆腳無(wú)非古典成語(yǔ)，仿佛眼睛里擱了金沙鐵屑，張都張不開(kāi)，別想看東西了……黃庭堅(jiān)有著著著實(shí)實(shí)的意思，也喜歡說(shuō)教發(fā)議論;不管意思如何平凡、議論怎樣迂腐，只要讀者了解他的那些古典成語(yǔ)，就會(huì)確切知道他的心思，所以他的詩(shī)給人的印象是生硬晦澀，語(yǔ)言不夠透明，仿佛冬天的玻璃窗蒙上一層水汽、凍成一片冰花……讀者知道他詩(shī)里確有意思，可是給他的語(yǔ)言像簾子般的障隔住了，弄得咫尺千里，聞聲不見(jiàn)面。正像《文心雕龍·隱秀》篇所說(shuō):“晦塞為深，雖奧非隱”;這種“耐人思索”是費(fèi)解，不是含蓄。［3］97

好詩(shī)須流暢可解，黃庭堅(jiān)詩(shī)用典太多，特別是用僻典太多，使詩(shī)晦澀難通。用典反成魔障，影響了詩(shī)歌的表達(dá)。

2.2 在句法和形式上故意求奇求怪

如其《沖雨向萬(wàn)載道中得逍遙觀托宿遂戲題》云:“逍遙近道邊，憩息慰憊懣。晴暉時(shí)晦明，謔語(yǔ)諧讜論。草萊荒蒙蘢，室屋壅塵坌。仆僮侍偪仄，涇渭清濁混?！保?］590此詩(shī)各句的偏旁居然都是相同的。黃庭堅(jiān)詩(shī)的一些句式怪異生新，如“笑陸海潘江”、“如鐘罄鼓笙”［1］671，此皆用“一四”句式，讀來(lái)不太流暢，不夠自然。

2.3 有以文為詩(shī)的傾向

如其《以團(tuán)茶洮州綠石硯贈(zèng)無(wú)咎文潛》云:“晁子智囊可以括四海，張子筆端可以回萬(wàn)?！藷o(wú)咎贈(zèng)君越侯所貢蒼玉璧，可烹玉塵試春色。澆君胸中《過(guò)秦論》，斟酌古今來(lái)活國(guó)。張文潛贈(zèng)君洮州綠石含風(fēng)漪，能淬筆鋒利如錐。請(qǐng)書元佑開(kāi)皇極，第入《思齊》《訪落》詩(shī)?！保?］234他的詩(shī)還有以詩(shī)說(shuō)理之病，如其《頤軒詩(shī)六首》，通篇都在說(shuō)理，哲理濃而詩(shī)味淡。

值得注意的是，黃庭堅(jiān)的一些七言絕句較為通暢清新，有唐人風(fēng)韻而略顯瘦勁。如《王才元舍人許牡丹求詩(shī)》:“聞道潛溪千葉紫，主人不剪要題詩(shī)。欲搜佳句恐春老，試遣七言賒一枝?！保?］334又《雨中登岳陽(yáng)樓望君山二首》:“投荒萬(wàn)死鬢毛斑，生出瞿塘滟澦關(guān)。未到江南先一笑，岳陽(yáng)樓上對(duì)君山?！薄皾M川風(fēng)雨獨(dú)憑欄，綰結(jié)湘娥十二鬟?？上Р划?dāng)湖水面，銀山堆里看青山。”［1］584又《題小景扇》:“草色青青柳色黃，桃花零落杏花香。春風(fēng)不解吹愁卻，春日偏能惹恨長(zhǎng)?！雹冱S庭堅(jiān)《題小景扇》，《山谷詩(shī)集注》卷十八，《黃庭堅(jiān)詩(shī)集注》，中華書局2003年版628頁(yè)。按此當(dāng)是賈至《春思二首》(其一):“草色青青柳色黃，桃花歷亂李花香。東風(fēng)不為吹愁去，春日偏能惹恨長(zhǎng)?！被蚴巧焦纫源嗽?shī)題扇，別人誤認(rèn)此詩(shī)為山谷所作?！抖踔菽蠘菚滤氖住?其一):“四顧山光接水光，恁欄十里芰荷香。清風(fēng)明月無(wú)人管，并作南樓一味涼?！保?］629又其《觀化》詩(shī)云:“柳似羅敷十五余，宮腰舞罷不勝扶。年年折在行人手，為問(wèn)春風(fēng)管得無(wú)?！薄凹t羅步障三十里，憶得南溪躑躅花。馬上春風(fēng)吹夢(mèng)去，依稀人摘雨前茶?！保?］1646這些都寫得清新可喜。

2.4 題材狹窄，眼界不寬

黃庭堅(jiān)說(shuō):“百戰(zhàn)百勝不如一忍，萬(wàn)言萬(wàn)當(dāng)不如一默?！保?］179說(shuō)明他受佛道的影響比較大。黃庭堅(jiān)《陳留市隱》寫的是陳留市上的一位“刀鑷工”，此人“惟一女，年七歲矣”，他“日以刀鑷所得錢與女子醉飽，則簪花吹長(zhǎng)笛，肩女而歸”。黃庭堅(jiān)說(shuō)他“無(wú)一朝之憂，而有終身之樂(lè)”，遂以為他是一位“有道者”［1］230，反映了黃庭堅(jiān)對(duì)這類人物的向往。對(duì)佛道的追求，對(duì)日常生活的留戀，減少了黃庭堅(jiān)詩(shī)歌的力度，使他的詩(shī)歌不夠深刻。黃庭堅(jiān)集中多是竹石花酒、唱和酬應(yīng)，其境界與杜詩(shī)相去甚遠(yuǎn)。

2.5 對(duì)民生疾苦不大關(guān)心

黃庭堅(jiān)詩(shī)歌雖然號(hào)稱師法杜甫，但他“沒(méi)有重視杜詩(shī)豐富的社會(huì)內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)主義精神，卻片面地強(qiáng)調(diào)杜詩(shī)在格律字句等形式上的特點(diǎn)”［4］，對(duì)民生疾苦不太關(guān)心，詩(shī)集中反映民瘼的詩(shī)歌也寥寥無(wú)幾。他的《戲和答禽語(yǔ)》云:“南村北村雨一犁，新婦餉姑翁哺兒。田中啼鳥(niǎo)自四時(shí)，催人脫袴著新衣。著新替舊亦不惡，去年租重?zé)o袴著?！保?］68此略及民間疾苦。他對(duì)出外作官的友人說(shuō):“上黨地寒應(yīng)強(qiáng)飲，兩河民病要分憂?！保?］184但這樣內(nèi)容的詩(shī)歌在黃庭堅(jiān)集中較少。黃庭堅(jiān)有《流民嘆》一首，此詩(shī)寫河北災(zāi)荒，流民流落襄、葉間，略及民生疾苦，有杜甫“詩(shī)史”意。又黃庭堅(jiān)《和謝公定征南謠》:“漢南食麥如食玉，湖南驅(qū)人如驅(qū)羊?！保?］870此亦言及時(shí)事。

但是，從整體上看，黃庭堅(jiān)詩(shī)歌題材比較狹窄，像以上那些詩(shī)歌及《次韻游景叔聞洮河捷報(bào)寄諸將四首》這樣略及國(guó)事的詩(shī)歌在其集中是很少的?？傮w上說(shuō)，他關(guān)心的是自己的小天地，對(duì)國(guó)家大事和民生疾苦不甚掛懷，就像他自己說(shuō)的那樣:“身憂天下自有人，寒士何者愁添臆?！保?］825

3 黃庭堅(jiān)學(xué)杜而未至

由以上可知，黃庭堅(jiān)及其為首的江西詩(shī)派雖然在很多方面學(xué)杜，但頗有未至之憾。

人多云黃庭堅(jiān)學(xué)杜，但讀《山谷集》，只見(jiàn)其推崇杜甫和化用杜詩(shī)，至其真正學(xué)杜之處，反不可見(jiàn)。黃庭堅(jiān)學(xué)杜，尚不及陳后山。后山學(xué)杜，其詩(shī)有杜甫真摯樸質(zhì)的一面，黃庭堅(jiān)卻連真摯都不能及。

錢鐘書說(shuō):“讀《山谷集》好像聽(tīng)異鄉(xiāng)人講他們的方言，聽(tīng)他們講得滔滔滾滾，只是不大懂。”①錢基博對(duì)黃庭堅(jiān)也有大體相似的批評(píng)，如批評(píng)其“煉句而未能煉意”、“筆老而意欠到”。見(jiàn)［2］558頁(yè)。［3］103這也正是我們讀《山谷集》的真切感受。黃庭堅(jiān)認(rèn)為杜詩(shī)無(wú)一字無(wú)來(lái)處，黃庭堅(jiān)學(xué)杜也正是從這一點(diǎn)入手的。錢鐘書《宋詩(shī)選注》選詩(shī)王安石有10首，蘇軾有18首，張耒有8首，陸游有27首，連陳師道和秦觀也各有5首，而詩(shī)名顯赫與蘇軾并稱“蘇黃”的黃庭堅(jiān)卻只有3首，這頗能表明錢鐘書對(duì)山谷詩(shī)的看法和態(tài)度。黃庭堅(jiān)的詩(shī)，見(jiàn)學(xué)未見(jiàn)才，有學(xué)問(wèn)而少情韻，正是錢鐘書所謂“學(xué)問(wèn)的展覽和典故成語(yǔ)的把戲”。

黃庭堅(jiān)學(xué)杜，也自詡似杜②黃庭堅(jiān)說(shuō)自己“學(xué)似斫輪扁，詩(shī)如飯顆山”。見(jiàn)黃庭堅(jiān)《次韻吉老十小詩(shī)》(其十)，《山谷外集詩(shī)注》卷十三。［1］1223，在當(dāng)時(shí)似乎也有人認(rèn)為他似杜③參見(jiàn)黃庭堅(jiān)《觀崇德墨竹歌》，《山谷詩(shī)外集補(bǔ)》卷一。［1］1563，但他的詩(shī)與杜詩(shī)其實(shí)并不相似。后人于此亦屢屢致意，宋張戒《歲寒堂詩(shī)話·卷上》:“黃魯直自言學(xué)杜子美，子瞻自言學(xué)陶淵明，二人好惡，已自不同。魯直學(xué)子美，但得其格律耳?！彼螄?yán)羽《滄浪詩(shī)話·詩(shī)辯》:“后山本學(xué)杜，其語(yǔ)似之者但數(shù)篇，他或似而不全，又其他則本其自體耳。”清吳喬《圍爐詩(shī)話·卷四》:“錢牧齋云:黃魯直學(xué)杜，不知杜之真脈絡(luò)。”清張謙誼《絸齋詩(shī)談·卷五·評(píng)論二》:“黃山谷學(xué)杜之皮毛耳，截句更粗。人言江西派落坑塹，果然?！鼻迮说螺洝娥B(yǎng)一齋詩(shī)話·卷二》引王若虛云:“魯直雄豪奇險(xiǎn)，善為新樣，固有過(guò)人者;然于少陵初無(wú)關(guān)涉。”清方東樹(shù)《昭昧詹言·卷八·杜公》:“錢牧翁譏山谷為不善學(xué)杜，以為未能得杜真氣脈，其言似也。但杜之真氣脈，錢亦未能知耳……但山谷所得于杜，專取其苦澀慘澹、律脈嚴(yán)峭一種，以易夫向來(lái)一切意浮功淺、皮傅無(wú)真意者耳;其于巨刃摩天、乾坤擺蕩者，實(shí)未能也?！边@些說(shuō)法都不無(wú)道理。

所以，黃庭堅(jiān)雖然尊杜，其詩(shī)歌卻與杜詩(shī)相去甚遠(yuǎn)。黃庭堅(jiān)曾經(jīng)自夸說(shuō)“未覺(jué)新詩(shī)減杜陵”［1］1689，這也許不過(guò)是他的自詡之言。黃庭堅(jiān)的詩(shī)講究字句的錘煉，重視用典，但詩(shī)情寡淡，詩(shī)味貧乏，奧澀笨拙，多安排，少情韻，多僻典，少性情。他的詩(shī)雖也有明快流暢之作，但總體上缺乏情韻。黃庭堅(jiān)學(xué)杜崇杜，但只是化用了大量杜詩(shī)，學(xué)習(xí)了杜詩(shī)的一些藝術(shù)技巧。杜詩(shī)之深沉有力，杜詩(shī)之沉郁頓挫，杜甫之仁厚忠愛(ài)，皆黃庭堅(jiān)所不能及。

綜上，黃庭堅(jiān)是“一祖三宗”中的“三宗”之首，他對(duì)杜甫和杜詩(shī)非常推崇，既注重其思想意義，更推崇其藝術(shù)技巧。黃庭堅(jiān)在自己的詩(shī)歌中大量使用杜詩(shī)的典故，作詩(shī)喜以杜詩(shī)為韻，更重視對(duì)杜詩(shī)句法的學(xué)習(xí)。但是，黃庭堅(jiān)學(xué)杜頗有未至之憾，他的詩(shī)好用僻典，在句法和形式上故意求奇求怪，并有以文為詩(shī)的傾向。另外，題材狹窄，眼界不寬，缺乏情韻，特別是對(duì)民生疾苦不大關(guān)心。這都是黃庭堅(jiān)詩(shī)歌的學(xué)杜未至之處和不足之處。

［1］黃庭堅(jiān).黃庭堅(jiān)詩(shī)集注［M］.北京:中華書局，2003.

［2］錢基博.中國(guó)文學(xué)史［M］.北京:中華書局，1995.

［3］錢鐘書.宋詩(shī)選注［M］.北京:人民文學(xué)出版社，1958.

［4］程千帆，吳新雷.兩宋文學(xué)史［M］.上海:上海古籍出版社，1991:205.