關(guān)于馬克思主義中國(guó)化問(wèn)題的教學(xué)方法

靳書(shū)君

關(guān)于馬克思主義中國(guó)化問(wèn)題的教學(xué)方法

靳書(shū)君

結(jié)合課程教學(xué)內(nèi)容，探討“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課程緒論課的教學(xué)方法。介紹了在教學(xué)馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵、歷史進(jìn)程和重要意義時(shí)，分別采用導(dǎo)讀教學(xué)法、問(wèn)題教學(xué)法和比較教學(xué)法的具體做法。關(guān)鍵詞：思想政治教育；馬克思主義教學(xué)；“概論”課；教學(xué)方法

從教育過(guò)程學(xué)的角度看，教學(xué)活動(dòng)要依次實(shí)現(xiàn)理論體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化，再由教學(xué)體系向教學(xué)方法轉(zhuǎn)化。教學(xué)方法的選用是決定思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)好、運(yùn)用好教學(xué)方法，教師就抓住了中國(guó)化馬克思主義教學(xué)的點(diǎn)“化”之筆?！懊珴蓶|思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課，以馬克思主義中國(guó)化為主線(xiàn)，以中國(guó)化的馬克思主義為主題。作為總論，“概論”的首次課需要從整體上展示馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵、歷史進(jìn)程和重要意義，課堂講授的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇和運(yùn)用正確的教學(xué)方法?，F(xiàn)以“概論”首次課為例，總結(jié)“中國(guó)化馬克思主義整體性教學(xué)的具體方法研究與實(shí)踐”課題組的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，探討中國(guó)化馬克思主義教學(xué)的具體方法。

一、運(yùn)用導(dǎo)讀教學(xué)法，剖析馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵

新版“概論”課教材，每一章后面都有推薦的閱讀書(shū)目。教師根據(jù)問(wèn)題展開(kāi)的需要，有針對(duì)性地選擇馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)進(jìn)行導(dǎo)讀講解，帶領(lǐng)學(xué)生向經(jīng)典作家找立場(chǎng)、找觀(guān)點(diǎn)、找方法，把握中國(guó)化馬克思主義的科學(xué)性和創(chuàng)造性。

導(dǎo)讀的第一步，是教師設(shè)置若干思考題，帶著問(wèn)題去讀原著。這些題目不要多，關(guān)鍵是在邏輯上環(huán)環(huán)相扣，最終能夠順理成章地推導(dǎo)出教學(xué)目的。分論各章，一般要求學(xué)生在課前閱讀，并寫(xiě)下讀后感。教師在閱覽讀后感和聽(tīng)取典型發(fā)言的基礎(chǔ)上，依據(jù)問(wèn)題設(shè)置的邏輯條理清晰地推導(dǎo)出反映經(jīng)典作家精神實(shí)質(zhì)的結(jié)論。作為總論的“概論”首次課，宜擷取馬克思主義經(jīng)典著作和相應(yīng)的中國(guó)馬克思主義者代表作，透過(guò)文本分析馬克思主義學(xué)說(shuō)在中國(guó)的理論創(chuàng)新。例如，毛澤東是通過(guò)《共產(chǎn)黨宣言》接受馬克思主義的，課前布置學(xué)生閱讀《共產(chǎn)黨宣言》“十大綱領(lǐng)”部分和毛澤東《論聯(lián)合政府》，設(shè)置兩個(gè)問(wèn)題：一是新民主主義三大綱領(lǐng)完成了“十大綱領(lǐng)”中的哪些內(nèi)容，二是創(chuàng)新了“十大綱領(lǐng)”中的哪些內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，授課時(shí)引導(dǎo)學(xué)生梳理新民主主義綱領(lǐng)對(duì)“十大綱領(lǐng)”的繼承和發(fā)展，從而闡明馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的問(wèn)題。

《共產(chǎn)主義ABC》是鄧小平學(xué)習(xí)馬克思主義的入門(mén)老師，可節(jié)選《共產(chǎn)主義ABC》和鄧小平《南方談話(huà)》，供學(xué)生課前預(yù)習(xí)。相應(yīng)地可以預(yù)設(shè)3個(gè)問(wèn)題：（1）《共產(chǎn)主義ABC》的構(gòu)想是戰(zhàn)時(shí)性措施還是長(zhǎng)期性戰(zhàn)略？（2）社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為體制創(chuàng)新，是否體現(xiàn)了中國(guó)文化傳統(tǒng)和俄羅斯文化傳統(tǒng)的差異？（3）鄧小平從戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義文本入門(mén)，為什么讀出了中國(guó)特色社會(huì)主義？課堂講授時(shí)，依據(jù)文本對(duì)三個(gè)問(wèn)題的依次討論和歸納，可以清晰地得出如下結(jié)論：學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，必須結(jié)合中國(guó)的具體國(guó)情，創(chuàng)造政策和制度工具，把馬克思主義具體化；政策、制度創(chuàng)新同時(shí)又是文化創(chuàng)新，正是因?yàn)橹袊?guó)具有官方主控商品經(jīng)濟(jì)的文化傳統(tǒng)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論才具有深厚的歷史根基，這是馬克思主義民族化；鄧小平完全打破了入門(mén)老師的構(gòu)想框架，創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義理論，豐富了馬克思主義理論寶庫(kù)，把中國(guó)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)馬克思主義化。這三個(gè)結(jié)論渾然一體，詮釋了馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵。

二、運(yùn)用問(wèn)題教學(xué)法，廓清馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程

“概論”課教學(xué)貫穿中國(guó)化馬克思主義教育，體現(xiàn)為師生學(xué)習(xí)共同提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的理論和實(shí)踐活動(dòng)，其中的問(wèn)題以濃縮的形式包含中國(guó)實(shí)際以及馬克思主義的啟示和要求。中國(guó)化馬克思主義教學(xué)，要求教師科學(xué)地設(shè)計(jì)問(wèn)題、展開(kāi)問(wèn)題、回答問(wèn)題，用問(wèn)題意識(shí)統(tǒng)攬教學(xué)內(nèi)容，課堂講授以問(wèn)題闡述為中心。師生針對(duì)問(wèn)題進(jìn)行互動(dòng)和對(duì)話(huà)，可以做到以點(diǎn)帶面，提高大學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、研究問(wèn)題的能力。“概論”課教學(xué)根本性的問(wèn)題是“什么是馬克思主義，如何對(duì)待馬克思主義”，也就是馬克思主義中國(guó)化的問(wèn)題。在這一根本性問(wèn)題總攬下，總論部分要交代“什么是中國(guó)革命，怎樣進(jìn)行中國(guó)革命”，“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，“建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”，“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎么樣發(fā)展”四個(gè)總問(wèn)題，分論各課次還必須設(shè)計(jì)和闡述中國(guó)特殊國(guó)情和時(shí)代背景下的具體問(wèn)題，涉及革命、建設(shè)、改革，內(nèi)政、外交、國(guó)防，以及治黨、治國(guó)、治軍，這些具體問(wèn)題相互聯(lián)系，將中國(guó)化馬克思主義的知識(shí)點(diǎn)以問(wèn)題的形式呈現(xiàn)給學(xué)生。

“概論”首次課講授圍繞一個(gè)根本性問(wèn)題、四個(gè)總問(wèn)題，以此為抓手，帶領(lǐng)學(xué)生搞清楚馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程。這就需要根據(jù)歷史的邏輯和邏輯的歷史相統(tǒng)一的原則，把總問(wèn)題整合到馬克思主義中國(guó)化的基本環(huán)節(jié)當(dāng)中，由此觀(guān)照90年馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程。馬克思主義在分析各民族國(guó)家的實(shí)際問(wèn)題時(shí)，延續(xù)著一條科學(xué)的思想路徑，那就是抓住特定歷史時(shí)期的問(wèn)題所在，為解決這個(gè)問(wèn)題探尋力量所系，又為把這種力量引導(dǎo)到解決問(wèn)題上而去把握人心所向。由此不難看出，馬克思主義中國(guó)化的每一次歷史性飛躍，都需要完成主題、主力和主體的中國(guó)化，這樣就清楚地把問(wèn)題教學(xué)法設(shè)定為：通過(guò)主題、主力和主體三個(gè)方面的中國(guó)化，馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展實(shí)現(xiàn)兩次歷史性飛躍。沿著這個(gè)理路，馬克思主義中國(guó)化90年的歷程可以劃分為“三個(gè)三十年”，每一個(gè)三十年又大致劃分出 “三個(gè)十年”，每一個(gè)十年側(cè)重主題、主力和主體其中一個(gè)方面的中國(guó)化探索，前一個(gè)三十年和后一個(gè)三十年各自完成了主題、主力和主體三個(gè)方面的中國(guó)化，實(shí)現(xiàn)了歷史性飛躍，中間的三十年正是在主題、主力和主體中國(guó)化的探索方面出現(xiàn)曲折，沒(méi)有完成馬克思主義中國(guó)化的歷史性飛躍，但為后面的三十年做了鋪墊。把問(wèn)題教學(xué)法融匯到馬克思主義中國(guó)化的基本環(huán)節(jié)當(dāng)中，圍繞主題、主力和主體的中國(guó)化，把馬克思主義中國(guó)化的歷史脈絡(luò)刻畫(huà)出來(lái)，有利于讓學(xué)生信得過(guò)、記得住。

三、運(yùn)用比較教學(xué)法，闡釋馬克思主義中國(guó)化的重要意義

問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)起點(diǎn)來(lái)自中國(guó)具體實(shí)際的特殊性。采用比較教學(xué)法講授“概論”課，可以通過(guò)多角度的對(duì)比讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)化馬克思主義的現(xiàn)實(shí)依據(jù)，充分理解中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然性。

“概論”首次課在講授馬克思主義中國(guó)化的重要意義時(shí)，運(yùn)用比較教學(xué)法，包括中、蘇、西三個(gè)維度，把中國(guó)特色社會(huì)主義的具體政策和制度，分別與西方資本主義國(guó)家、與前蘇聯(lián)及東歐社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)行比較，闡釋沒(méi)有馬克思主義行不行？馬克思主義不中國(guó)化行不行？通過(guò)對(duì)比啟發(fā)學(xué)生理解馬克思主義中國(guó)化對(duì)中華民族生存和發(fā)展的深遠(yuǎn)意義。教師可以提前布置任務(wù)，設(shè)定具體的政策和制度，分組安排學(xué)生從三個(gè)方面查找資料、閱讀文獻(xiàn)；然后，教師在集中梳理學(xué)生準(zhǔn)備的文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，評(píng)判中國(guó)特色社會(huì)主義、西方資本主義、前蘇東傳統(tǒng)社會(huì)主義的成敗得失，帶領(lǐng)學(xué)生根據(jù)中國(guó)的國(guó)情和傳統(tǒng)理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的真理性和合理性。比如，通過(guò)對(duì)比阿根廷“拉美化”和中國(guó)規(guī)避金融風(fēng)險(xiǎn)的做法，引用上海世博會(huì)阿根廷駐華大使 “中國(guó)為什么發(fā)展這么好”的詢(xún)問(wèn)，和上海市市長(zhǎng)“因?yàn)槲覀兪巧鐣?huì)主義”的回答，闡釋中國(guó)不能不要馬克思主義，不能離開(kāi)社會(huì)主義。再如，比較中蘇兩國(guó)在向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌過(guò)程中，蘇共在意識(shí)形態(tài)上始終把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)視為社會(huì)主義異物，中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)理論創(chuàng)新把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)納入中國(guó)化馬克思主義理論，引導(dǎo)學(xué)生理解當(dāng)代俄羅斯學(xué)者斯米爾諾夫的兩句話(huà)反思：“其實(shí)，對(duì)馬克思主義的解釋通過(guò)改革可以慢慢地修正。如果當(dāng)時(shí)把馬克思主義俄羅斯化做好，對(duì)蘇聯(lián)的影響會(huì)更強(qiáng)?！薄榜R克思主義中國(guó)化道路在原則上是完全正確的?！蓖ㄟ^(guò)這種對(duì)比，促使學(xué)生更真實(shí)、更明確地認(rèn)識(shí)到，馬克思主義不和本國(guó)國(guó)情相結(jié)合，不實(shí)現(xiàn)民族化是不行的，堅(jiān)定學(xué)生走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。

[1]陳華洲.思想政治教育方法論[M].武漢：華中師范大學(xué)出版社，2010.

[2]陳連生.高職院?！懊珴蓶|思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”教學(xué)研究[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2011.

[3]靳書(shū)君.馬克思主義中國(guó)化提出的國(guó)內(nèi)政治背景[J].毛澤東鄧小平理論研究，2008（10）.

G642.4

A

1673-1999（2012）07-0170-02

靳書(shū)君（1972-），男，山東曲阜人，廣西師范大學(xué)（廣西桂林541004）馬克思主義學(xué)院副教授，中共中央編譯局博士后。

2012-01-30

廣西高校思想政治教育理論與實(shí)踐研究課題“創(chuàng)新高校思政課教學(xué)話(huà)語(yǔ)體系的實(shí)踐與研究”（2010SZ005）；廣西師范大學(xué)教學(xué)方法改革研究重點(diǎn)項(xiàng)目“中國(guó)化馬克思主義整體性教學(xué)的具體方法研究與實(shí)踐”。