現(xiàn)代動(dòng)物圖形標(biāo)志設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)分析

陳 敏

現(xiàn)代動(dòng)物圖形標(biāo)志設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)分析

陳 敏

分析了動(dòng)物圖形標(biāo)志的品牌化、情感化、卡通化和聲音標(biāo)識(shí)化發(fā)展趨勢(shì)。對(duì)我國(guó)企業(yè)的圖形標(biāo)志設(shè)計(jì)提出了建議。關(guān)鍵詞：標(biāo)志設(shè)計(jì)；動(dòng)物圖形；企業(yè)；產(chǎn)品；消費(fèi)心理；人性關(guān)懷

現(xiàn)代動(dòng)物圖形標(biāo)志的創(chuàng)新，體現(xiàn)在幾種趨勢(shì)的發(fā)展上。在品牌種類(lèi)快速發(fā)展的今天，品牌化將是不可避免的趨勢(shì)?，F(xiàn)代科技使人們對(duì)于動(dòng)物給予更多的情感，越來(lái)越多的使用動(dòng)物圖形標(biāo)志，也是人們寄寓動(dòng)物情感的體現(xiàn)。人們對(duì)動(dòng)物圖形標(biāo)志的情感在很大程度上影響著他們的消費(fèi)觀念。對(duì)卡通動(dòng)物圖形標(biāo)志的追逐，不僅反映了現(xiàn)代社會(huì)人們求新、求美、求趣的心理，也體現(xiàn)著人們對(duì)擁有創(chuàng)造自由的渴望。在無(wú)聲標(biāo)志流行的時(shí)代，有聲動(dòng)物圖形標(biāo)志往往能收到意想不到的效果。中國(guó)動(dòng)物圖形的聲音標(biāo)識(shí)化意識(shí)，需進(jìn)一步提高。

一、品牌化趨勢(shì)

當(dāng)今社會(huì)條件下的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈。企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)是綜合實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。企業(yè)的產(chǎn)品要得到消費(fèi)者的認(rèn)可，決定于兩個(gè)方面：一是產(chǎn)品的質(zhì)量，二是產(chǎn)品的品牌。隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，琳瑯滿(mǎn)目的產(chǎn)品充斥著市場(chǎng)，給消費(fèi)者提供了更多的選擇空間。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，及早樹(shù)立品牌形象、適時(shí)強(qiáng)化品牌戰(zhàn)略，就成為可持續(xù)發(fā)展的必備條件。同時(shí)，伴隨經(jīng)濟(jì)條件的改善、生活水平的提高、文化素質(zhì)的增強(qiáng)，人們的消費(fèi)觀念在悄無(wú)聲息地變化著，人們生活的各個(gè)方面與品牌有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系［1］。

品牌的力量不容小覷。一個(gè)企業(yè)要想拓展其生存和發(fā)展的空間，就必須重視品牌的作用。品牌的成功與否直接影響著一個(gè)企業(yè)的前途。消費(fèi)者對(duì)一個(gè)企業(yè)品牌的認(rèn)可，意味著企業(yè)的信譽(yù)、效益以及企業(yè)的未來(lái)。信譽(yù)過(guò)硬的品牌往往會(huì)有固定的、忠實(shí)的消費(fèi)群體，這對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)無(wú)疑是繼續(xù)發(fā)展的源動(dòng)力，是企業(yè)的隱形財(cái)產(chǎn)。質(zhì)量過(guò)硬、物美價(jià)廉的產(chǎn)品，往往會(huì)給企業(yè)樹(shù)立良好的形象?；谌藗兊南M(fèi)心理和對(duì)動(dòng)物的情感，一些企業(yè)推出了一些和動(dòng)物相關(guān)的圖形標(biāo)志，從而成功地將人們對(duì)動(dòng)物的感情轉(zhuǎn)移到對(duì)該品牌的認(rèn)可與喜愛(ài)。很多知名企業(yè)極為重視品牌所發(fā)揮的重要作用，也非常倚重動(dòng)物圖形標(biāo)志在企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略中所產(chǎn)生的效果。如圖1所示動(dòng)物圖形標(biāo)志，它們所表示的意義一目了然。這些企業(yè)想給消費(fèi)者傳遞什么樣的信息，一看其動(dòng)物圖形標(biāo)志就一清二楚。企業(yè)要樹(shù)立自己的形象，除了找準(zhǔn)自己的市場(chǎng)定位外，還必須結(jié)合自身的特點(diǎn)，制定適合自己發(fā)展的戰(zhàn)略，樹(shù)立自己在市場(chǎng)上的良好形象。

圖1 小天鵝洗衣機(jī)、蒙牛乳業(yè)、天歌羽絨制品公司的標(biāo)志

品牌化是企業(yè)發(fā)展的必由之路。放眼全球，一個(gè)企業(yè)要進(jìn)行廣告營(yíng)銷(xiāo)，品牌化是不可或缺的砝碼。一個(gè)企業(yè)只有有了自己的品牌，并不斷強(qiáng)化自己的品牌，才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。生活水平的不斷提高逐漸改變了人們的消費(fèi)觀念，人們追求品牌、追求名牌的熱情不斷高漲。如果企業(yè)能將人們對(duì)動(dòng)物的喜愛(ài)和企業(yè)的品牌標(biāo)志緊密地聯(lián)系起來(lái)，就可以達(dá)到事半功倍的效果。人們往往會(huì)因?yàn)橄矏?ài)某種動(dòng)物進(jìn)而喜歡某種含有動(dòng)物圖形標(biāo)志的品牌。人們這種喜愛(ài)的“轉(zhuǎn)移”在很多情況下都能看到。例如龍、鳳等是人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的動(dòng)物，很多企業(yè)就用這些動(dòng)物作為自己品牌的圖形標(biāo)志，企業(yè)的這種做法會(huì)使消費(fèi)者在潛移默化中接受該品牌。

品牌化之路是中國(guó)企業(yè)的必然選擇。隨著改革開(kāi)放的持續(xù)深入，我國(guó)越來(lái)越多的企業(yè)走出國(guó)門(mén)，在異國(guó)他鄉(xiāng)生根發(fā)芽、開(kāi)花結(jié)果。但同時(shí)我們也看到，在眾多的中國(guó)企業(yè)中，世界頂級(jí)品牌少之又少。因此，打造世界頂級(jí)品牌也就成了我國(guó)企業(yè)努力的方向，我們?nèi)鄙俚牟皇钱a(chǎn)品的種類(lèi)和數(shù)量，而是世界頂級(jí)品牌。雖然我國(guó)的一批企業(yè)有了自己的品牌，但在全球化的大背景下，打造世界頂級(jí)品牌，我國(guó)的企業(yè)仍有很長(zhǎng)的路要走。把“中國(guó)制造”變?yōu)椤爸袊?guó)創(chuàng)造”或“中國(guó)設(shè)計(jì)”，已經(jīng)變得刻不容緩。在企業(yè)品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)中，如何將動(dòng)物圖形與企業(yè)特點(diǎn)很好地結(jié)合起來(lái)，是需要認(rèn)真研究的問(wèn)題。

二、情感化趨勢(shì)

動(dòng)物圖形標(biāo)志設(shè)計(jì)的情感化，體現(xiàn)了企業(yè)在現(xiàn)代社會(huì)中對(duì)消費(fèi)者的人文關(guān)懷。科學(xué)技術(shù)就像一把雙刃劍，一方面給人們的生活提供了極大的便利，另一方面又在精神上給人們?cè)斐闪颂嗟睦Щ蟆？茖W(xué)技術(shù)是人類(lèi)改造自然強(qiáng)有力的工具，但是人們對(duì)大自然的征服并沒(méi)有將他們帶到理想中的“世外桃源”，人們各方面的壓力越來(lái)越大了，人們回歸自然、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的愿望也越來(lái)越強(qiáng)烈?，F(xiàn)代動(dòng)物圖形標(biāo)志設(shè)計(jì)，迎合了人們的這種心里，體現(xiàn)了人文關(guān)懷?，F(xiàn)代動(dòng)物圖形標(biāo)志設(shè)計(jì)正在擺脫原有的以功能化和理性化為導(dǎo)向的設(shè)計(jì)理念，情感等非理性因素的運(yùn)用，在顯示文關(guān)懷的同時(shí)，也在試圖抹平由于科技的快速發(fā)展帶給人們的精神影響。極具情感傳遞功能的現(xiàn)代動(dòng)物圖形標(biāo)志，給在都市生活的現(xiàn)代人一次與自然親近的心理感覺(jué)。

動(dòng)物圖形標(biāo)志的情感化設(shè)計(jì)受到越來(lái)越多的關(guān)注。人非草木，孰能無(wú)情？情感是我們行為的重要基礎(chǔ)?，F(xiàn)代企業(yè)越來(lái)越關(guān)注品牌情感的設(shè)計(jì)和傳遞。美國(guó)的馬克·戈貝甚至稱(chēng)“情感品牌”為“21世紀(jì)成功的動(dòng)力”［2］。如果企業(yè)能夠使品牌在傳播過(guò)程中賦予品牌情感，那將會(huì)極大觸動(dòng)廣大消費(fèi)者的感情，拉近與消費(fèi)者之間的距離。情感已經(jīng)成為品牌傳播重要的攻心武器。品牌傳播涉及很多因素，但品牌標(biāo)志在這一過(guò)程中無(wú)疑起著至關(guān)重要的作用。品牌的動(dòng)物圖形標(biāo)志設(shè)計(jì)，會(huì)滲入設(shè)計(jì)師關(guān)注自然的情感，同時(shí)要有設(shè)計(jì)師對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念的正確理解以及對(duì)消費(fèi)群體的關(guān)注。動(dòng)物圖形品牌標(biāo)志隨著這種強(qiáng)烈情感的傳遞，企業(yè)的品牌將會(huì)得到消費(fèi)者的認(rèn)可。

動(dòng)物圖形標(biāo)志在品牌傳播中承載著重要的情感功能。許多動(dòng)物在現(xiàn)實(shí)生活中深受人們的喜愛(ài)，人們對(duì)一些動(dòng)物有著特殊的感情。動(dòng)物圖形也會(huì)傳遞某種特殊的情感。一些企業(yè)通過(guò)廣告文案?jìng)鬟f了親情、友情、愛(ài)情等情感，從而賦予品牌標(biāo)志以同樣的情感?！暗衽啤钡膭?dòng)物圖形標(biāo)志在傳遞親情方面就較為成功，它的電視廣告也特別注重情感傳遞：年輕的媽媽下崗了，為找工作而四處奔波。懂事的女兒心疼媽媽?zhuān)瑤椭鷭寢屜匆路Ｌ煺婵蓯?ài)的童音說(shuō)道：“媽媽?zhuān)衽啤灰稽c(diǎn)點(diǎn)就能洗好多好多的衣服，可省錢(qián)了！”隨后門(mén)簾一動(dòng)，媽媽無(wú)果而回，正想親吻熟睡中的女兒，看見(jiàn)女兒的留言：“媽媽?zhuān)夷軒湍愀苫盍?！”年輕的媽媽不禁潸然淚下。這份母女相依為命的親情與品牌相融合，成就了一個(gè)感人至深的故事。“雕牌”的品牌情感已深入人心。還有如“雙鶴”藥業(yè)的動(dòng)物圖形標(biāo)志傳遞對(duì)長(zhǎng)壽的祝福、對(duì)健康的關(guān)愛(ài)，“鄂爾多斯”羊絨衫的圖形標(biāo)志傳遞暖暖溫情。

三、卡通化趨勢(shì)

（一）標(biāo)志設(shè)計(jì)中動(dòng)物圖形的卡通化

卡通動(dòng)物形象已經(jīng)和人們的生活息息相關(guān)。人們時(shí)刻都在接觸各種各樣的產(chǎn)品，這些產(chǎn)品中的標(biāo)志有很多是動(dòng)物圖形標(biāo)志，它們既保留了動(dòng)物可愛(ài)的一面，又有人的某種特性。動(dòng)物圖形標(biāo)志傳遞了人們內(nèi)心深處的某種情感，這就是人們喜愛(ài)動(dòng)物的原因，也是人們喜歡以某種動(dòng)物為圖形標(biāo)志的品牌的原因?？蓯?ài)的小狗、小貓，不僅深受孩童的青睞，而且許多成年人也是它們忠實(shí)的呵護(hù)者?？ㄍ▌?dòng)物圖形標(biāo)志受到人們的喜愛(ài)，表面上看是人們的喜好問(wèn)題，實(shí)際也是社會(huì)心里的深刻反映，可愛(ài)的卡通動(dòng)物形象是人們寄托情感的一種途徑。

卡通化的動(dòng)物圖形標(biāo)志是特定社會(huì)環(huán)境下人們消費(fèi)心里的一種反映。隨著人們生活質(zhì)量的提高，求新、求異的消費(fèi)心里也隨之產(chǎn)生?！皭?ài)美之心，人皆有之”的消費(fèi)心理促使消費(fèi)者在消費(fèi)過(guò)程中不僅僅注重物質(zhì)方面的投入，也注重情感方面的投入。在影視卡通產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)下，人們接觸的卡通形象越來(lái)越多，喜愛(ài)的程度越來(lái)越深，對(duì)之傾注的感情也越來(lái)越多。人們對(duì)動(dòng)物的喜愛(ài)導(dǎo)致了人們對(duì)卡通動(dòng)物圖形標(biāo)志的熱衷，而對(duì)企業(yè)品牌的認(rèn)可也源于這種熱衷。

國(guó)外的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒。米老鼠和唐老鴨等卡通動(dòng)物形象給各國(guó)人民尤其是兒童帶來(lái)了無(wú)盡的快樂(lè)，史努比、米老鼠等卡通動(dòng)物形象深受中國(guó)兒童的喜愛(ài)，有關(guān)企業(yè)也從中獲得了豐厚的回報(bào)。這些卡通形象不僅僅用來(lái)標(biāo)識(shí)產(chǎn)品，還用來(lái)開(kāi)發(fā)卡通形象、卡通美術(shù)形式的造型設(shè)計(jì)，并且還有功能開(kāi)發(fā)的商品等。美國(guó)的一個(gè)著名管理專(zhuān)家說(shuō)：“在當(dāng)代社會(huì)，一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)水平的高低，直接體現(xiàn)在商標(biāo)上。所謂國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，就看你有多少馳名商標(biāo)?！保?］可見(jiàn)發(fā)展自己的卡通產(chǎn)業(yè)，帶動(dòng)商業(yè)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)已時(shí)不我待。

品牌之間的競(jìng)爭(zhēng)說(shuō)到底還是一種文化的競(jìng)爭(zhēng)。文化代表了一種生活態(tài)度和方式，文化的競(jìng)爭(zhēng)具有獨(dú)特性、持續(xù)性和不易模仿性的特點(diǎn)，同時(shí)給產(chǎn)品賦予了感性的色彩。產(chǎn)品與人們的生活貼近，消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品產(chǎn)生的認(rèn)同度就高。這種植根于認(rèn)同感的消費(fèi)者品牌忠誠(chéng)，能給品牌帶來(lái)巨大的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。而動(dòng)物圖形標(biāo)志卡通化的設(shè)計(jì)形式，一方面提升了品牌標(biāo)志和企業(yè)形象的親和力，另一方面對(duì)企業(yè)的產(chǎn)品及服務(wù)增強(qiáng)了趣味性的感受，讓消費(fèi)者在消費(fèi)中體驗(yàn)快樂(lè)，在快樂(lè)中再次消費(fèi)。

（二）卡通動(dòng)物圖形受到青睞的原因

首先，卡通動(dòng)物圖形標(biāo)志之所以受到人們的青睞，是由于其設(shè)計(jì)在形象上具有雙重性。這種雙重性讓人感到既怪異又親切、既陌生又可愛(ài)，使得人們對(duì)其寵愛(ài)有加。卡通動(dòng)物圖形標(biāo)志設(shè)計(jì)上的雙重形象，匯聚了人和動(dòng)物兩種事物最美好的一面。人對(duì)于自身的了解和對(duì)動(dòng)物的喜愛(ài)，成就了卡通動(dòng)物形象的發(fā)展與流行。

其次，卡通動(dòng)物圖形受到歡迎源于人們對(duì)輕松、愉悅心理的追求?！翱ㄍㄊ侨魏螄?guó)家的文化中必不可少的部分，一個(gè)社會(huì)中所見(jiàn)的卡通主題的類(lèi)型反映了這一文化當(dāng)時(shí)的共同價(jià)值與信念?！保?］在現(xiàn)代社會(huì)中，人們加班加點(diǎn)、忙閑不分的生活狀態(tài)已逐漸改變，工作時(shí)間和業(yè)余時(shí)間越來(lái)越分明，人們開(kāi)始重視感性消費(fèi)。在消費(fèi)時(shí)以個(gè)人的好惡為標(biāo)準(zhǔn)，追求消遣享樂(lè)消費(fèi)，已成為時(shí)尚?？ㄍ▌?dòng)物圖形標(biāo)志以其怪異、可愛(ài)的形象立即引起消費(fèi)者的注意。這時(shí)候，卡通動(dòng)物形象所承載的信息就會(huì)在消費(fèi)者的腦海中浮現(xiàn)出來(lái)。有的是卡通片中那些可愛(ài)的卡通動(dòng)物形象的運(yùn)用，有的是純粹反映企業(yè)理念的卡通動(dòng)物形象。如上海添樂(lè)卡通日化用品標(biāo)志，使用的哆啦A夢(mèng)圖形就是卡通片中卡通動(dòng)物形象的再現(xiàn)。再有就是為產(chǎn)品品牌設(shè)計(jì)的卡通動(dòng)物形象，如夢(mèng)嬌蘭日用化學(xué)品標(biāo)志中的小浣熊、德豐集團(tuán)玩具標(biāo)志中的考拉貝貝。這些可愛(ài)的卡通動(dòng)物形象帶給消費(fèi)者一種愉悅的心情，符合消遣享樂(lè)的消費(fèi)心理，促使消費(fèi)者去親近它們，從而激發(fā)消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲望。

四、聲音標(biāo)識(shí)化趨勢(shì)

人的感官與心情有著緊密的聯(lián)系。如果我們被關(guān)在一間黑暗的小屋中，會(huì)產(chǎn)生什么感覺(jué)？無(wú)欲、無(wú)求、無(wú)情、無(wú)感，可以說(shuō)一切感官都停滯了。但隨著在墻上開(kāi)孔以及開(kāi)窗的過(guò)程，我們得到的信息會(huì)越來(lái)越多，我們的感覺(jué)就會(huì)逐漸愉悅起來(lái)。人們看慣了各種不同的圖形標(biāo)志，渴望有一種能帶來(lái)新的感官刺激的標(biāo)志出現(xiàn)。人的感覺(jué)器官也需要新陳代謝，不斷需要新的信息和刺激代替舊的信息和刺激。消費(fèi)者每天都與品牌打交道，自然會(huì)接觸各式各樣的品牌標(biāo)志，那么消費(fèi)者的視覺(jué)器官也會(huì)疲勞，需要聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)作為放松的方式?，F(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中聲音標(biāo)識(shí)化也是人的感覺(jué)器官新陳代謝的一種呼喚。

我們通常以“耳濡目染”形容事物的影響，但在“讀圖”時(shí)代的今天，人們似乎更強(qiáng)調(diào)“目染”的“視覺(jué)效果”，而忽略了“耳濡”的作用。這也是當(dāng)今“啞巴”標(biāo)志盛行的重要原因?，F(xiàn)在人們?cè)诤芏鄨?chǎng)合都會(huì)聽(tīng)到那三秒優(yōu)美的開(kāi)關(guān)機(jī)音響——那是“英特爾”，還有諾基亞、中國(guó)中央電視臺(tái)少兒頻道的優(yōu)美旋律等。這些大品牌的商家早已看到了聲音的商機(jī)及發(fā)展趨勢(shì)，將其作為獨(dú)特的商標(biāo)，進(jìn)行了注冊(cè)。相關(guān)研究結(jié)果顯示，“聲音比形象更易于形成品牌識(shí)別”［5］。讓品牌“開(kāi)口說(shuō)話”已成為現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)?，F(xiàn)代動(dòng)物圖形標(biāo)志設(shè)計(jì)有著自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，更要抓住這個(gè)契機(jī)，讓自己的品牌標(biāo)志“開(kāi)口說(shuō)話”。

有聲動(dòng)物圖形標(biāo)志往往能收到意想不到的效果。聲音在一個(gè)品牌標(biāo)志中不是孤立存在的，它是企業(yè)品牌標(biāo)志的有機(jī)組成部分?！捌放坡曇糇R(shí)別是一種品牌識(shí)別的延伸，為品牌所獨(dú)有，并可作為構(gòu)建品牌的要素，從品牌構(gòu)建的常規(guī)經(jīng)驗(yàn)中脫穎而出?！保?］聲音可以承載品牌信息，成為品牌內(nèi)容的一部分。動(dòng)物形象品牌的聲音識(shí)別往往能夠讓消費(fèi)者對(duì)企業(yè)品牌的印象更加深刻。未見(jiàn)其品牌商品，先聞其品牌聲音，則可以有“先聲奪人”的作用。相比以前單一的動(dòng)物圖形標(biāo)志，具有聲音識(shí)別的動(dòng)物圖形標(biāo)志的優(yōu)勢(shì)更加突出，這是品牌聲音識(shí)別的魅力所在。相信人們對(duì)于七匹狼的廣告十分熟悉，人們不僅僅能夠看到七匹狼的商品標(biāo)志，還能夠聽(tīng)到狼的叫聲，而狼的這種叫聲是七匹狼這種商品標(biāo)志所獨(dú)有的，它是七匹狼品牌識(shí)別的一種延伸。熟悉七匹狼廣告的人，雖然有時(shí)無(wú)暇顧及電視畫(huà)面，但只要聽(tīng)到廣告中狼的叫聲，他們便知道了廣告的內(nèi)容。這里，狼的聲音給人們提供了了解信息的另外一條渠道。企業(yè)可在品牌專(zhuān)賣(mài)店或品牌專(zhuān)柜設(shè)置這樣的聲音標(biāo)識(shí)，增強(qiáng)消費(fèi)者的感官體驗(yàn)，強(qiáng)化消費(fèi)者的品牌認(rèn)知。

我國(guó)動(dòng)物圖形標(biāo)志的聲音標(biāo)識(shí)化意識(shí)還有待進(jìn)一步提高。在國(guó)外，聲音識(shí)別在品牌傳播中的應(yīng)用越來(lái)越廣泛。由于人們習(xí)慣了無(wú)聲的視覺(jué)動(dòng)物圖形標(biāo)志，從動(dòng)物圖形標(biāo)志那里傳遞出來(lái)的信息不會(huì)有根本性的刺激。聽(tīng)覺(jué)則不同，聲音所傳遞信息的方式和效果都不同于視覺(jué)，聲音是可以從根本上改變視覺(jué)傳遞出的信息含義。動(dòng)物圖形標(biāo)志更具有聲音標(biāo)識(shí)化的發(fā)展優(yōu)勢(shì)。堅(jiān)持傳統(tǒng)是不夠的，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新、突破才是必由之路。然而，縱觀我國(guó)的動(dòng)物圖形標(biāo)志設(shè)計(jì)，占據(jù)絕對(duì)位置的仍是傳統(tǒng)的無(wú)聲動(dòng)物圖形標(biāo)志，聲音識(shí)別化還處于初始階段。品牌聲音識(shí)別還有很長(zhǎng)的路要走。要積極提高聲音標(biāo)識(shí)化的設(shè)計(jì)意識(shí)，使我國(guó)的動(dòng)物圖形標(biāo)志設(shè)計(jì)躍上一個(gè)新的臺(tái)階。

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1673-1999（2012）07-0154-03

陳敏（1977-），女，安徽淮北人，碩士，淮北師范大學(xué)（安徽淮北235000）美術(shù)學(xué)院講師，研究方向?yàn)樵O(shè)計(jì)藝術(shù)。

2012-01-20

淮北師范大學(xué)2010年青年科研項(xiàng)目“多元傳達(dá)模式下現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)創(chuàng)新研究”（700412）。