郭超
談普通高校的音樂(lè)審美教育
郭超
從彌補(bǔ)理論教學(xué)的空洞、塑造大學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀以及提升大學(xué)生的音樂(lè)欣賞能力等三個(gè)方面闡述了普通高校音樂(lè)審美教育的作用。
普通高校;音樂(lè)審美教育;作用
隨著素質(zhì)教育理念在普通高校的逐步推進(jìn),音樂(lè)在教學(xué)中所體現(xiàn)的功能和審美價(jià)值越來(lái)越受到重視。音樂(lè)成為大學(xué)生認(rèn)識(shí)美、接近美的一條重要通道,在陶冶大學(xué)生審美情操的同時(shí),還具備啟迪大學(xué)生智慧的功能。讓大學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中,不斷地提升審美情趣,為大學(xué)生在成長(zhǎng)的歷程中,構(gòu)建起屬于自己的心靈框架,奠定了良好的基礎(chǔ)。
普通高校的音樂(lè)理論教學(xué)應(yīng)結(jié)合音樂(lè)的審美理念去引導(dǎo)??菰锏睦碚摻虒W(xué),很容易會(huì)引起情感豐富的大學(xué)生厭煩的情緒。只有理論教學(xué)與實(shí)踐中的審美教學(xué)有機(jī)地結(jié)合,在相互補(bǔ)充和提升中,才能夠相得益彰,發(fā)揮出其應(yīng)有的效果。如果普通高校的音樂(lè)教育只偏重于大學(xué)生的理論教學(xué),而忽略了其實(shí)際的功能,必然會(huì)導(dǎo)致教學(xué)形式上的空洞,使大學(xué)生只能了解片面的音樂(lè)形式,不能真正地從審美意識(shí)上得到提升。導(dǎo)致音樂(lè)教學(xué)工作只能流于一種形式,沒(méi)有真正達(dá)到理想的效果[2]。這必然形成大學(xué)審美教育中的一個(gè)弊端,只有摒除這個(gè)弊端,大學(xué)音樂(lè)的審美教育才能正常開(kāi)展起來(lái)。
對(duì)于普通高校的音樂(lè)審美教育,需要根據(jù)大學(xué)生的身心健康發(fā)展情況,進(jìn)行有的放矢的教育。從學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)的角度,在傾聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中,滿(mǎn)足大學(xué)生形象思維的需求。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,不斷地將理論知識(shí)內(nèi)化成大學(xué)生的自我認(rèn)識(shí),這樣才能徹底地完成將音樂(lè)的理論知識(shí),從抽象化轉(zhuǎn)化成形象化。對(duì)于大學(xué)生而言,開(kāi)展形象化的教學(xué),能使他們樂(lè)于接受和易于理解。倘若背離了教學(xué)規(guī)律,定然不會(huì)在教學(xué)工作中取得良好的效果。音樂(lè)作為教學(xué)工作中美的載體,應(yīng)該以何種形式將這種載體具體地表現(xiàn)出來(lái)是十分重要的[3]。大學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中,其實(shí)更偏重于感性認(rèn)識(shí),只有不斷地明確大學(xué)生學(xué)習(xí)的要義,并能夠理解大學(xué)生的學(xué)習(xí)傾向,才能夠在對(duì)大學(xué)生音樂(lè)審美教育的過(guò)程中,不斷地糾正教學(xué)的方向,使大學(xué)音樂(lè)教育在音樂(lè)審美的過(guò)程中,真正達(dá)到對(duì)大學(xué)生“教育”的目的。在普通高校音樂(lè)審美教育中,大學(xué)生可以通過(guò)對(duì)音樂(lè)審美過(guò)程的體會(huì),獲得更深入的精神體驗(yàn)和人文熏陶,從而在音樂(lè)中感受到旋律之美,以及從人文意蘊(yùn)和文化價(jià)值中提升自己的審美水平。只有科學(xué)地填充普通高校音樂(lè)教育理論知識(shí)的空泛,才能夠從審美教學(xué)體會(huì)的角度使音樂(lè)知識(shí)真正地鮮活起來(lái)。教師還應(yīng)合理地安排音樂(lè)教學(xué),使大學(xué)生置身于濃郁的音樂(lè)藝術(shù)氛圍中,以感性體驗(yàn)來(lái)幫助他們提升藝術(shù)修養(yǎng)和思想境界,并在審美體會(huì)中將所掌握的音樂(lè)理論知識(shí)融入到自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和精神世界中去。
音樂(lè)作為一門(mén)聽(tīng)覺(jué)藝術(shù),是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)感受而存在的。讓大學(xué)生在傾聽(tīng)中感受到審美的效果,能更好地促進(jìn)學(xué)生的想象美,使音樂(lè)通過(guò)形象的方式,對(duì)他們的心靈產(chǎn)生巨大的影響。例如傾聽(tīng)中國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè),可以讓大學(xué)生體會(huì)到一種中國(guó)古典傳統(tǒng)文化的美。從笛聲的清脆到簫聲的深沉,還有琵琶的錚錚之音,這些都能讓大學(xué)生從宮商角徵羽的五音中,感受到古典音樂(lè)的美妙,體味到古典的魅力所在?!洞航ㄔ乱埂肥侵袊?guó)傳統(tǒng)作品的一篇佳作,在傾聽(tīng)音樂(lè)之前,可以先讓學(xué)生熟悉唐代詩(shī)人張若虛所寫(xiě)的詩(shī) 《春江花月夜》,用心體會(huì)詩(shī)歌所要表達(dá)的意境,然后結(jié)合多媒體的形式,將畫(huà)面和音樂(lè)融合為一體,讓學(xué)生沉浸在優(yōu)美的音樂(lè)與意境之中。這種表現(xiàn)形式?jīng)Q不是單純的理論所能描述出來(lái)的,只有理論與實(shí)踐完美地結(jié)合起來(lái),才能取得最好的效果。
普通高校的音樂(lè)審美教育,是培養(yǎng)大學(xué)生審美情趣的必要環(huán)節(jié)。美育教學(xué)是大學(xué)教育中重要的組成部分。通過(guò)對(duì)大學(xué)生的美育教學(xué),有助于塑造大學(xué)生的心理健康,提升大學(xué)生的審美能力,能夠避免低俗的不良趣味走進(jìn)大學(xué)生的精神世界,培養(yǎng)大學(xué)的審美氣質(zhì),為社會(huì)的發(fā)展輸送旨趣高雅的現(xiàn)代化人才[4]。讓大學(xué)生在對(duì)音樂(lè)教育的審美體會(huì)中,發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識(shí)美,從而更進(jìn)一步地接受美,這對(duì)建立自己的人生觀和價(jià)值觀有著更深刻的認(rèn)識(shí)。
大學(xué)階段的審美教育構(gòu)成了大學(xué)生將來(lái)走向社會(huì)之后,人生和事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。大學(xué)生對(duì)審美的體會(huì)需要從培養(yǎng)鑒賞能力做起,可以通過(guò)音樂(lè)這條直接走進(jìn)人類(lèi)精神世界的通道,讓大學(xué)生在音樂(lè)審美體會(huì)的過(guò)程中,凝結(jié)自己的情感,達(dá)到對(duì)生命感悟的目的,從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維,完善人格發(fā)展,提升自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值觀。大學(xué)生的素質(zhì)教育是一個(gè)重要課題,提高大學(xué)生素質(zhì)勢(shì)在必行。而音樂(lè)欣賞作為普通高校的美育課程,如果能夠得到有效地應(yīng)用,將成為一條提高大學(xué)生素質(zhì)教育的有效途徑。在普通高校音樂(lè)教學(xué)中大都存在這樣的情況,多數(shù)學(xué)生都是非音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生,不能按培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才的方式來(lái)培養(yǎng)普通高校學(xué)生,應(yīng)更多地通過(guò)音樂(lè)欣賞的形式,讓學(xué)生在傾聽(tīng)的過(guò)程中陶冶性情培養(yǎng)情操,感受音樂(lè)的意境美和情景美,從而達(dá)到一個(gè)自我愉悅、自我滿(mǎn)足和自我升華的境界。
音樂(lè)的美妙之處,就在于能夠通過(guò)無(wú)形的情感描繪出讓人心動(dòng)的意境。跟其它的藝術(shù)相比,音樂(lè)更接近自然,更容易表達(dá)自己的情感,更能使欣賞者的心靈被深深地打動(dòng)。不同的音樂(lè)體裁及作品,不僅可以讓學(xué)生們從音樂(lè)欣賞中獲得美感,更能夠激發(fā)他們對(duì)美的體會(huì),陶治學(xué)生的情操,凈化他們的心靈。同時(shí),還能獲得心理的滿(mǎn)足,在情感上相互產(chǎn)生共鳴,從而讓學(xué)生在分享中建立起良好的人際關(guān)系。
在機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代,各種社會(huì)的誘惑和喧囂,都有可能侵蝕到大學(xué)生的內(nèi)心。因此,良好的音樂(lè)教學(xué)氛圍,可以給大學(xué)生的內(nèi)心建立起一個(gè)寧?kù)o的家園,讓他們通過(guò)這種精神享受來(lái)獲得人生的幸福,這種非物質(zhì)的存在是現(xiàn)實(shí)社會(huì)所需要的。從大學(xué)走向社會(huì),就要開(kāi)始面對(duì)一個(gè)忙碌的人生,需要不斷地探索社會(huì)的價(jià)值和心靈的歸宿[5]。在大學(xué)時(shí)代培養(yǎng)的音樂(lè)審美能力,可以讓大學(xué)生們以一種積極向上的心態(tài),直面自己的人生,更好地應(yīng)對(duì)人生未來(lái)的挑戰(zhàn)。
長(zhǎng)期以來(lái),普通高校的音樂(lè)教育都是在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式下進(jìn)行的,學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)都很淡薄,課堂的學(xué)習(xí)氣氛沉悶,師生之間的互動(dòng)性很差。
教師在音樂(lè)教學(xué)中,應(yīng)該改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)模式。例如,一些教師在學(xué)生發(fā)言時(shí),會(huì)不自覺(jué)地以自我意識(shí)來(lái)影響學(xué)生的自主思考。所以,在改善傳統(tǒng)課堂教學(xué)中,需要培養(yǎng)學(xué)生的自我完善的創(chuàng)造意識(shí)。要讓學(xué)生能夠明白,教師在音樂(lè)欣賞中所提出的問(wèn)題和觀點(diǎn),并不代表唯一,只能作為個(gè)人的觀點(diǎn)。每個(gè)學(xué)生在老師的音樂(lè)教學(xué)中,都可以有屬于自己的觀點(diǎn),要能讓所有的學(xué)生感受到,在課堂上師生之間所展現(xiàn)的是一種平等交流,要能夠讓學(xué)生敢于、善于和肯于表達(dá)自己的觀點(diǎn)。在培養(yǎng)過(guò)程中,沒(méi)有必要拘泥于傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)模式,可以根據(jù)教學(xué)的需要,因材施教,對(duì)待有著不同層次欣賞能力的學(xué)生進(jìn)行分類(lèi)教學(xué),并選擇適合的作品來(lái)欣賞。
大學(xué)生欣賞能力的提高,有助于開(kāi)闊心界和視野。從審美哲學(xué)觀點(diǎn)來(lái)看,作為審美對(duì)象,音樂(lè)的審美價(jià)值都存在于審美活動(dòng)過(guò)程的體驗(yàn)之中。所以,提升對(duì)于音樂(lè)的欣賞能力,是提高審美體驗(yàn)的有效方法。音樂(lè)是人類(lèi)心靈對(duì)外界的感應(yīng)的產(chǎn)物,是通過(guò)聲音形式來(lái)喚醒人類(lèi)的精神。這種形式是一種內(nèi)在的形式,是一種在審美體驗(yàn)過(guò)程中,能夠?qū)崿F(xiàn)的自我的有生命力的形式。需要大學(xué)生以聽(tīng)覺(jué)和感知為先導(dǎo),通過(guò)心靈的感應(yīng)與音樂(lè)的完美結(jié)合,從而達(dá)到超越自我、超越音樂(lè),以及超越外部物質(zhì)世界,達(dá)到升華自我的境界,從而更好地完善自我[6]。欣賞能力決定了審美的效果,這需要在不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中進(jìn)行培養(yǎng)和提高的。
普通高校的音樂(lè)審美教育,對(duì)于學(xué)生今后的人生發(fā)展有著十分重要的作用。正是基于這個(gè)原因,在高校音樂(lè)教育中充分地發(fā)揮音樂(lè)的教育功能,對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生的身心健康,提升高校的教育質(zhì)量,具有十分重要的意義。從當(dāng)前高校音樂(lè)教育的現(xiàn)狀來(lái)看,需要擺脫舊有的重理論輕審美欣賞的枯躁教學(xué)模式,應(yīng)將音樂(lè)教育從理論教育的狀態(tài)下擺脫出來(lái),注重素質(zhì)教育,根據(jù)大學(xué)生內(nèi)心的審美需求,在實(shí)際學(xué)習(xí)過(guò)程中,開(kāi)啟大學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣之門(mén)。
總之,在全社會(huì)提倡素質(zhì)教育的推動(dòng)下,普通高校的音樂(lè)審美教育應(yīng)該沖破傳統(tǒng)教育模式的約束,建立起科學(xué)化的教育機(jī)制,在審美教育中為大學(xué)音樂(lè)教育找到一條希望之路,為更多的大學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)中提供一個(gè)審美的平臺(tái)。
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1673-1999(2012)01-0196-02
郭超(1980-),福建福州人,江夏學(xué)院(福建福州350108)人文系講師。
2011-09-23