淺論報(bào)紙副刊對(duì)近代詩(shī)歌的影響

劉 鵬

（南通大學(xué) 文學(xué)院，江蘇 南通 226019）

（作者系南通大學(xué)文學(xué)院2010級(jí)研究生）

19世紀(jì)初，中國(guó)的近代報(bào)刊出現(xiàn)。而詩(shī)歌最早在中文近代報(bào)紙上出現(xiàn)則是1815年登于馬六甲出版的 《察世俗每月統(tǒng)計(jì)傳》上的《年終詩(shī)》四首?？梢?，隨著近代報(bào)紙的產(chǎn)生，詩(shī)歌這種文學(xué)形式就已經(jīng)見諸報(bào)端了。1897年11月24日，上?！蹲至譁麍?bào)》隨報(bào)贈(zèng)送的“附張”《消閑報(bào)》誕生，標(biāo)志著中國(guó)報(bào)紙副刊的正式形成。而早期的《字林滬報(bào)》，就在新聞后面刊登詩(shī)詞雜作。可以說(shuō)正是有了用詩(shī)歌來(lái)填補(bǔ)報(bào)紙版面的有益嘗試才促成了后來(lái)報(bào)紙副刊的產(chǎn)生，而報(bào)紙副刊的產(chǎn)生，則使得詩(shī)歌在科舉之外煥發(fā)出一種新的生命力。

在古代，詩(shī)歌作為主流文學(xué)，一直被人們所推崇。到了近代，隨著西方列強(qiáng)的入侵，資本主義的發(fā)展，近代社會(huì)發(fā)生劇烈變遷，中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)。特別是面對(duì)西學(xué)的滲透，詩(shī)歌要反映日益紛繁的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)矛盾復(fù)雜的思想感情，勢(shì)必要突破舊體的束縛。因此近代詩(shī)歌出現(xiàn)了一些新的變化，有著典雅的語(yǔ)言和嚴(yán)格的格律規(guī)范的傳統(tǒng)詩(shī)歌開始向不重格律、形式自由的現(xiàn)代新詩(shī)轉(zhuǎn)變。而在詩(shī)歌的近代化進(jìn)程中，報(bào)紙副刊無(wú)疑起到了有力的助推作用。1895年前后，國(guó)人掀起了第一次辦報(bào)高潮，報(bào)紙的數(shù)量激增。而伴隨著報(bào)紙的大量普及，副刊上的詩(shī)歌等文學(xué)作品也得以大范圍傳播，文學(xué)作品僅限于同仁之間的欣賞成了歷史。這一方面使得詩(shī)歌本身不再那么高高在上，具有了平民性。另一方面文學(xué)受眾的迅速擴(kuò)大也要求報(bào)紙副刊登載的詩(shī)歌作品必須符合大眾的口味，這就加快了詩(shī)歌的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變。

一、詩(shī)歌成為近代報(bào)紙副刊主要選擇的原因

1.副刊版面有限。這是由報(bào)紙的新聞性所決定的，副刊只是報(bào)紙的附屬品而已。因此，副刊文章總以短小精悍為好。相對(duì)于小說(shuō)和散文，詩(shī)歌屬于篇幅較小的文學(xué)體裁，剛好契合副刊的這一要求。特別是早期的副刊性文字，多是在新聞或文章缺文的空白處，起著“新聞不足小詩(shī)補(bǔ)”的補(bǔ)白或點(diǎn)綴的作用。另外，和雜志書籍不同，報(bào)紙大多是人們?cè)诿锿甸e的情況下隨手翻閱的，很少有人會(huì)把報(bào)紙完整地讀一遍，他們只是想簡(jiǎn)單地了解一下內(nèi)容的大概，因此長(zhǎng)篇大論的文章在副刊上是很少有人問(wèn)津的。而朗朗上口的一首詩(shī)歌在給人解悶的同時(shí)，往往會(huì)被人偶爾記住一兩句，這就比較符合讀者的閱讀習(xí)慣。

2.副刊的大眾特征要求做到雅俗共賞。副刊的讀者其實(shí)就是報(bào)紙的讀者，因此它的讀者圈就比較龐雜，面比較廣，讀者的年齡、職業(yè)、文化層次都相差懸殊。副刊為了照顧讀者，在刊登小說(shuō)等通俗文學(xué)的同時(shí)，還要刊登一些古體詩(shī)詞來(lái)滿足傳統(tǒng)文人的需要。當(dāng)然，在上海等地，為了擴(kuò)大報(bào)紙銷路，報(bào)紙副刊也刊登了不少“描寫艷情，流連風(fēng)景”的詩(shī)歌。所以一直以來(lái)，詩(shī)歌都是副刊的座上賓。

3.副刊的把關(guān)人大多是知識(shí)水平比較高的傳統(tǒng)文人。在近代，副刊由于剛剛起步，還屬于一種綜合性的文藝副刊，在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)傳統(tǒng)的文學(xué)作品被視為副刊的正宗。同時(shí)，副刊的主編大多是從科舉考試中出來(lái)的正統(tǒng)文人，他們的一些喜好在很大程度上就決定了副刊的內(nèi)容，能詩(shī)善文，喜歡唱和的文人常在副刊上發(fā)表詩(shī)歌，因此，早期的副刊多是詩(shī)歌類的文學(xué)作品。比如1882年，《字林滬報(bào)》開辟文藝專欄，取名《花團(tuán)錦簇樓詩(shī)集》，專門刊登詩(shī)詞歌賦。

二、報(bào)紙副刊對(duì)于近代詩(shī)歌內(nèi)容和形式的影響。

1.主要表現(xiàn)為批判性詩(shī)歌的大量出現(xiàn)。在這樣一個(gè)列強(qiáng)侵略的時(shí)期，作為文人的副刊編輯更加傾向于選擇那些對(duì)中國(guó)社會(huì)進(jìn)行反思批判的詩(shī)歌，從而找出近代中國(guó)落后的原因。報(bào)紙的實(shí)時(shí)性很強(qiáng)，總是關(guān)注最新發(fā)生和正在發(fā)生的事情，因此副刊的內(nèi)容也總是試著去反映時(shí)下的情形。一方面，副刊適應(yīng)報(bào)紙的實(shí)時(shí)性，開始刊登大量的反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判性詩(shī)歌。另一方面，越來(lái)越多的文人利用副刊這個(gè)平臺(tái)，抒發(fā)自己的現(xiàn)實(shí)感慨，探索救國(guó)救民之路。有目共睹的是，“五四”時(shí)期的一批文學(xué)巨匠和著名學(xué)者，大多起步于報(bào)紙的文化副刊。戊戌變法失敗后，林旭被清廷殺害，林旭的妻子聞?dòng)嵑笸床挥?，自殺殉夫。在這段時(shí)期內(nèi)，副刊上就出現(xiàn)了大量的批判性詩(shī)歌，對(duì)清政府的頑固派進(jìn)行強(qiáng)烈的譴責(zé)。

2.革命派詩(shī)歌成為主流。報(bào)紙副刊的正式形成恰逢戊戌變法失敗之后，革命派正式登上歷史舞臺(tái)。這些革命者大都是有著中西文化背景的新式文人，更懂得利用輿論來(lái)為革命造勢(shì)。此時(shí)的報(bào)紙副刊就成為他們宣傳革命主張的主要舞臺(tái)，以后很長(zhǎng)一段時(shí)間，革命派詩(shī)歌成為副刊的主流。如《同文消閑錄》就刊登過(guò)革命和尚烏目山僧王崇仰的詩(shī)文和秋瑾的朋友們憑吊鑒湖女俠的詩(shī)詞，副刊詩(shī)歌從此完成了由封建文人舞文弄墨抒發(fā)個(gè)人情緒向政治色彩鮮明的革命詩(shī)歌的轉(zhuǎn)變。1904年，慈禧七十大壽。《警鐘日?qǐng)?bào)》副刊刊登了林白水的詩(shī)詞：“今日幸西苑，明日幸頤和，何日再幸圓明園？四百兆骨髓全枯，只剩一人何有慶？五十失琉球，六十失臺(tái)灣，七十又失東三省！五萬(wàn)里版圖彌蹙，每逢萬(wàn)壽必?zé)o疆！”諷刺辛辣，被許多報(bào)刊紛紛轉(zhuǎn)載。

3.白話新詩(shī)的出現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1898至1905年間將近二十種最主要的白話報(bào)刊上，大都開辟詩(shī)歌專欄，而其語(yǔ)言已經(jīng)不再是古奧難懂的文言文字。譚嗣同有詩(shī) “三言不識(shí)乃雞鳴，莫共龍蛙爭(zhēng)寸土”，梁?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)只是“頗喜尋扯新名詞以自表異?！秉S遵憲的《今離別》四首更是歌詠輪船、火車、電報(bào)等，以“舊風(fēng)格含新意境”。

三、副刊有力地推動(dòng)了西學(xué)對(duì)于詩(shī)歌創(chuàng)作的滲透。

近代，西學(xué)影響到中國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面。在報(bào)紙副刊上，既有新體詩(shī)，又有舊體詩(shī)。既有保守派的詩(shī)歌，也有革命派的詩(shī)歌。正是在副刊輿論的新舊對(duì)立爭(zhēng)論中，促進(jìn)了中西詩(shī)歌的融合。維新派的譚嗣同就曾做過(guò)這樣的詩(shī)：“綱倫慘似喀斯特，法力盛于巴力門。”可見當(dāng)時(shí)西學(xué)已經(jīng)滲透到了文人的創(chuàng)作中。

報(bào)紙副刊對(duì)于中西詩(shī)歌融合的影響主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：1.文人供職于西人創(chuàng)辦的副刊，卻由衷地宣傳中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)體裁的詩(shī)歌。如《申報(bào)》于1872年11月創(chuàng)辦的《瀛寰瑣記》，史料記載曰:“其中宏論閎議，層出不窮，駢體諸作，亦可與古作者并駕齊驅(qū)。各體詩(shī)詞，則濃淡清奇，不拘一格，間附雜著，亦簇簇生新?！?1877年刊行之《申報(bào)館書目》)《申報(bào)》早期的主筆，李芋仙、王紫銓等人，雖然供職于西人美查主辦的《申報(bào)》，卻把《申報(bào)》及其副刊作為了施展其“國(guó)學(xué)”才華的“傳媒”。2.以報(bào)紙副刊為載體的近代兩次論戰(zhàn)。1896年，改良派與頑固派進(jìn)行了一場(chǎng)論爭(zhēng)。其結(jié)果就是西學(xué)在中國(guó)獲得迅速傳播，加快了詩(shī)歌內(nèi)容和形式的轉(zhuǎn)變。梁?jiǎn)⒊抖兰o(jì)太平洋歌》：“就中北辰星拱地中海，蔥蔥郁郁騰光芒，岸環(huán)大小都會(huì)數(shù)百計(jì)，積氣淼淼盤中央。自馀各土亦爾爾，海若凱奏河伯降，波羅的與阿拉伯，西域兩極遙相望；亞?wèn)|黃渤壯以闊，亞西尾閭身毒洋（印度洋）。”氣勢(shì)恢弘，視野開闊。全詩(shī)長(zhǎng)短句相間，寫出了新意境和新事物。1902年，革命派以《民報(bào)》為主要陣地，?；逝梢浴缎旅駞矆?bào)》為喉舌，展開了激烈的關(guān)于是否革命的論戰(zhàn)。這一次西學(xué)對(duì)近代詩(shī)歌產(chǎn)生了顛覆性的影響，中國(guó)詩(shī)人不再僅僅接受西詩(shī)的意象和形式，而是主動(dòng)吸收西方詩(shī)歌的自由主義和浪漫主義，融合在詩(shī)歌的思想和意境之中，如高旭就用充滿神奇瑰麗的想象，以及長(zhǎng)短不齊，參差錯(cuò)落的語(yǔ)句入詩(shī)，表達(dá)了一種自由奔放的情感：“堂堂大漢干凈土，不許異類污腥臊，還我河山日再中，犁庭掃穴顧其巢，作人牛馬不如死，淋漓血灌自由苗?！?/p>

四、翻譯詩(shī)歌的盛行

在近代，受中學(xué)為體，西學(xué)為用的影響，翻譯外詩(shī)大行其事。1909年，詩(shī)僧蘇曼殊編選的《拜倫詩(shī)選》出版，這是第一本譯詩(shī)集，進(jìn)而開啟了譯詩(shī)在中國(guó)新的發(fā)展。蘇曼殊的翻譯之路可以說(shuō)是開始于報(bào)紙副刊，蘇曼殊回國(guó)后不久，受陳獨(dú)秀之邀赴上海任《國(guó)民日?qǐng)?bào)》翻譯，此后一段時(shí)間翻譯了拜倫的大量詩(shī)作：《去國(guó)行》、《留別雅典女郎》、《贊大海》、《答美人贈(zèng)束發(fā)帶詩(shī)》、《哀希臘篇》?？梢姰?dāng)時(shí)翻譯外國(guó)詩(shī)歌之風(fēng)的盛行，由此成就了他在詩(shī)歌翻譯領(lǐng)域的特殊地位。

其實(shí)，早在戊戌變法失敗后的幾年間，梁?jiǎn)⒊驮凇肚遄h報(bào)》和《新民叢報(bào)》上發(fā)表了大量的文章，廣泛地介紹西方科學(xué)文化知識(shí)，為詩(shī)歌以及翻譯文學(xué)的輸入提供了發(fā)表的平臺(tái)，成為副刊譯詩(shī)的雛形。特別是1899年，梁?jiǎn)⒊岢隽宿Z動(dòng)近代文壇的“詩(shī)界革命”，從此詩(shī)歌翻譯翻開了嶄新的一頁(yè)。以后，翻譯詩(shī)歌的題材與數(shù)量不斷豐富與增多，英、德、法等國(guó)膾炙人口的詩(shī)歌皆有譯介。其中最有代表的一首譯詩(shī)就是《哀希臘》。這首悲壯慷慨的《哀希臘》先后有梁?jiǎn)⒊?902）、馬君武（1905）、蘇曼殊（1907）、胡適（1914）等四人的譯文，四篇譯作風(fēng)格各異，以馬君武的七言古詩(shī)和蘇曼殊的五古最為讀者所喜愛(ài)。張定潢更是這樣贊譽(yù)蘇曼殊：“唯曼殊可以創(chuàng)造拜倫詩(shī)?！笨梢姶藭r(shí)的譯詩(shī)已經(jīng)達(dá)到了一定的境界，而在這個(gè)過(guò)程中，報(bào)紙副刊對(duì)于譯詩(shī)的傳播和接受起到了不可忽視的作用。

在近代這樣一個(gè)特殊的時(shí)期，文學(xué)已不再是單純的文學(xué)，它在許多領(lǐng)域都有了交叉和滲透，而就近代詩(shī)歌來(lái)講，受報(bào)紙副刊的影響是顯而易見的，無(wú)論是對(duì)西方詩(shī)歌風(fēng)格的借鑒，還是詩(shī)歌內(nèi)容的西化，隨著中西傳播的不斷深入，都隱含著報(bào)紙副刊這一傳媒的痕跡。

［1］劉斯奮.蘇曼殊詩(shī)箋注［M］.廣東人民出版社，1981.

［2］姚福申，管志華.中國(guó)報(bào)紙副刊學(xué)［M］.上海人民出版社.

［3］朱文華.中國(guó)近代文學(xué)潮流［M］.貴州教育出版社，2004.

［4］史馮并.中國(guó)文藝副刊［M］.華文出版社，2001.