《唐詩宋詞選讀》課程研究

孫 霞

（南京師范大學(xué) 文學(xué)院，江蘇 南京 210097）

高中語文新課程改革如火如荼地開展，而其中最為引人注目的莫過于選修課程的開設(shè)。高中語文選修課程有著新的文化內(nèi)涵，建立了立體的、開放的、多元的教材體系，并追求多元化的教學(xué)手段與方式。這些都對普通高中《唐詩宋詞選讀》的開設(shè)提出了新的挑戰(zhàn)。

一、課程要求

只有深入領(lǐng)會《唐詩宋詞選讀》課程的課程要求，才能有的放矢，更好地展開教學(xué)與學(xué)習(xí)。

1.定位

蘇教版普通高中課程標準選修教科書《唐詩宋詞選讀》經(jīng)全國中小學(xué)教材審定委員會2005年審查通過，其編寫意圖是：精選唐宋不同時期重要詩詞流派和詩人、詞人的代表作品，在誦讀涵泳中感受作品的意境和形象，獲得情感的體驗、心靈的共鳴和精神的陶冶；在整體感知的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)從創(chuàng)意和構(gòu)思、意境和意象、語言技巧等方面對唐詩宋詞作品進行賞析，感悟作品的藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受；在個性化閱讀、多元化鑒賞中努力開拓創(chuàng)新閱讀鑒賞的空間?！短圃娝卧~選讀》既不同于高中階段的古典詩歌教學(xué)，也區(qū)別于大學(xué)階段的《唐詩宋詞》選修教學(xué)。其定位首先是“選讀”，即通過閱讀詩詞佳作進行語言、情感和思維的積累；其次是“欣賞”，即對作品內(nèi)容的精深與形式的完美之處能“看好處”、“說門道”；再其次，如有可能，則可向“鑒別”方向延展，能對詩詞作品評優(yōu)劣、判高下。

2.文本特點

首先表現(xiàn)為經(jīng)緯交錯，逐層推進。從初盛唐到中晚唐，從北宋到南宋，以時間為“經(jīng)”。由意象意境到格律節(jié)奏，從聯(lián)想到詩眼詞眼，以鑒賞為“緯”。其次，《唐詩宋詞選讀》具有歌詠吟誦、多元解讀的鑒賞特點。最后，《唐詩宋詞選讀》也給了老師授課更大的個性空間和創(chuàng)新的機會。

3.教學(xué)指導(dǎo)思想

（1）堅持語文課程的特點——工具性與人文性的統(tǒng)一。所有先進的理念都必須依賴于學(xué)生的語言實踐，沒有相關(guān)的知識儲備就無法進入到鑒賞的層面。一些“規(guī)矩”是需要學(xué)生接受的，如詩歌的意象、意境、表現(xiàn)手法等，但更為重要的是，讓學(xué)生學(xué)會使用這些知識的能力，不僅要給學(xué)生以知識，更重要的是開啟學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的心靈、能夠體會到詩歌獨特的魅力、體會不同時期人們的精神追求。

（2）堅持選修課程的特點——基礎(chǔ)性與個性化的統(tǒng)一。雖然必修與選修都強調(diào)學(xué)生的閱讀鑒賞過程，考查重在這一過程中的應(yīng)用、審美能力等，但不同的是，必修更強調(diào)所有學(xué)生的共同基礎(chǔ)；選修則考慮學(xué)生的個性發(fā)展需求。評價上必修比較統(tǒng)一，閱讀理解鑒賞、作文等都是常見模式；選修應(yīng)該加入專題研究，要有個人小論文等研究成果，寫作表達則顯得尤為重要。

二、實施依據(jù)

在領(lǐng)會課程要求的基礎(chǔ)上，分析該課程的實施依據(jù)，可以讓教師和學(xué)生體會到該課程的必要性和重要性，也可避免落入教學(xué)誤區(qū)。

1.“言文合一”

《唐詩宋詞選修》課程面臨兩個誤區(qū)：唐詩宋詞容易誤入詩詞賞析的訓(xùn)練課；而選修課型則容易讓教師泛泛而談，誤入天馬行空的感性空間。只有將兩者結(jié)合，才能完全展現(xiàn)出《唐詩宋詞選讀》課程的工具與人文相融的魅力。

首先要正確理解工具性與人文性的內(nèi)涵。我國的語文教育是母語教育，它的工具性具有特殊的內(nèi)涵。一是在掌握工具性過程中要體現(xiàn)人文性。即掌握母語這一過程中要得到民族文化的熏陶和民族精神的陶冶。二是母語教育環(huán)境的特殊性。母語學(xué)習(xí)時間不限，空間不限，時時處處都可以學(xué)習(xí)。三是教學(xué)方法的特殊性。不是以學(xué)語文知識為主，而是以語文實踐為主，重視培養(yǎng)學(xué)生的語感和整體把握能力。語文課程的“人文性”內(nèi)涵應(yīng)包括三個層面意義：第一是追求自由的精神，即強調(diào)個人的自由與尊嚴，在教學(xué)中充分尊重學(xué)生的自由與自主，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、反思和懷疑批判的精神。第二是強調(diào)每個人獨特的生命價值，尊重學(xué)生的獨特性和差異性。第三是對學(xué)生進行熏陶感染，拓展及深化學(xué)生的精神領(lǐng)域。

其次要正確理解工具性和人文性之間的辨證關(guān)系。語文課程的基本屬性是工具性與人文性的統(tǒng)一，兩者是相成相輔的：工具性孕育著人文性，人文性促進著工具性。在實施語文課程時，我們必須牢牢把握住和理解透“人文性”與“工具性”的兩大辯證關(guān)系。

再次要實現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一。就是以“文化和情感”作為切入點，使學(xué)生的語言文字和思維的訓(xùn)練在文化的氛圍中、在自主合作與探究的學(xué)習(xí)方式中、在師生和諧平等的情感交流中交替進行，以培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)、發(fā)展個性，最終使其受到人文精神的教育。

2.人本主義教育理念與建構(gòu)主義教學(xué)理論相結(jié)合

首先，從文學(xué)接受看詩詞選修教學(xué)的取向。在教學(xué)中，真正做到突出學(xué)生主體，教師中心應(yīng)讓位于學(xué)生中心，教師必須改變“教師講讀為中心”的教學(xué)模式，建立“在教師指導(dǎo)下學(xué)生自學(xué)為主”和“啟發(fā)——創(chuàng)新”的教學(xué)模式。堅持文學(xué)接受中的“以意逆志”原則，讓學(xué)生用自己的經(jīng)驗和情感去滲透人品、理解作品，從而把作品中的不確定性和空白結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來，并按照自己的理解組織起來，從而得到自己對作品意義的闡釋結(jié)果。教師應(yīng)尊重學(xué)生自己的各種不同理解，只要是立足于作品本身，又不牽強附會，能自圓其說，都應(yīng)該支持其成立，肯定其“合法性”。這樣，不僅使學(xué)生從這種支持與肯定中獲得成功的愉快,更使他的獨立思維的積極性得到保護。“他們的雖不深刻卻是自己的認識，要比雖深刻但卻是別人的認識更有價值”。

其次，落實詩詞選修教學(xué)，在于人本主義教育理念與建構(gòu)主義教學(xué)理論的結(jié)合。人本主義教學(xué)理念鋪設(shè)詩詞選修教學(xué)的人文背景，建構(gòu)主義教學(xué)理論落實詩詞選修實際教學(xué)。

三、教學(xué)現(xiàn)狀

通過調(diào)查，較全面了解該課程的教學(xué)現(xiàn)狀，是避免錯誤、更好開展課程教學(xué)必不可少的步驟。

選修課打破了原來的固定班級授課模式，實行流動班級授課制（有的叫“走班制”、“走課制”）。從現(xiàn)有情況來看，需要解決的是如何指導(dǎo)學(xué)生選課以及針對出現(xiàn)的問題做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。

由于很多學(xué)生對其他班級或年級的老師不是很了解，只熟悉給自己上必修課的教師，選課時往往選擇原來老師開設(shè)的模塊。學(xué)校應(yīng)該在開設(shè)選修課前提供機會讓教師和學(xué)生多交流，便于學(xué)生了解教師。

學(xué)校由于客觀條件限制，缺乏實施新課程能力，很難達到既定的課程標準。較為突出的是經(jīng)費不足，理科實驗設(shè)備和信息技術(shù)設(shè)備與新課程要求有差距，教學(xué)資料不足。

新課程改革的宗旨是注重學(xué)生的個性化發(fā)展，因此小班化教學(xué)是比較理想的教學(xué)組織形式，只有這樣教師才有足夠的精力充分關(guān)注每位學(xué)生的發(fā)展。但中國現(xiàn)在的國情總的來說還沒有條件都進行了小班化教學(xué)。所以，新課程改革在實施的過程中肯定會因為學(xué)生的人數(shù)眾多、教師的精力有限而大打折扣。在新一輪課程改革的精神指導(dǎo)下，教師的權(quán)威、職能、角色等都發(fā)生變化，面臨著新的要求和挑戰(zhàn)，承受著更大的時間、經(jīng)濟、精神上的壓力。

大多數(shù)學(xué)校都沒有在高中的第一學(xué)年開設(shè)選修課，即采取了上完必修課再開設(shè)選修課的做法。只有極少數(shù)學(xué)校在開設(shè)必修課的同時開設(shè)了選修課，還有的學(xué)校開設(shè)一個必修模塊之后就開設(shè)選修模塊。選修課的開設(shè)時間，應(yīng)該根據(jù)地區(qū)和學(xué)校師資、教室等具體情況而定，不一定采取整齊劃一的上完必修上選修的模式。在設(shè)計的過程中應(yīng)該考慮以下兩個因素：第一，必修內(nèi)容和選修內(nèi)容的銜接問題。第二，要考慮所在地區(qū)教研活動的安排問題。

目前實驗區(qū)一些學(xué)校選修課程的評價方案中，選修模塊的學(xué)分主要由兩部分構(gòu)成，一是書面的試題測試（占60-80%），一是形成性評價（占20—40%）。各學(xué)校都開始注重學(xué)生平時的表現(xiàn)，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。但是，在形成性評價方面，存在的很多問題也值得思考。第一，關(guān)于形成性評價折合成分數(shù)的問題。第二，關(guān)于形成性評價的煩瑣化問題。第三，高中語文形成性評價應(yīng)該關(guān)注關(guān)鍵要素，使評價目的、內(nèi)容、途徑和手段一致，選擇最具有代表性的事實進行評價。第四，形成性評價力求簡潔、便于操作，以發(fā)揮其引導(dǎo)、反饋作用。

此外還面臨著將選修課開設(shè)成必修課的尷尬。有些實驗區(qū)的高考方案是根據(jù)高中語文五個選修系列設(shè)計一定數(shù)量的試題，要求學(xué)生選做其中的幾道題（如一個系列出3道題，一共15道題，選擇其中的5道題回答）。由于要求選做的題目數(shù)量一般不超過兩個系列所覆蓋的試題數(shù)，一些地區(qū)和學(xué)校可能就只開設(shè)兩個，最多不超過三個系列的選修課。這樣的做法當(dāng)然便于管理和教研，學(xué)校也不必擔(dān)心教學(xué)場地和師資方面的問題，學(xué)生也不用選擇，教師不變、班級也不變，只要承擔(dān)不同模塊教學(xué)的教師輪流來上課。不難發(fā)現(xiàn)，這樣的現(xiàn)象實際上暴露出了實驗區(qū)高考方案的弊端和漏洞。未來的高考試卷不應(yīng)該簡單設(shè)計成必修和選修兩部分，而應(yīng)該將必修和選修打通，充分體現(xiàn)出選修課程的基礎(chǔ)價值。

新課程標準提出了“知識與技能，過程與方法，情感、態(tài)度與價值觀”三維目標，淡化了知識、技能的存在，提高了情感等非理性因素在教育中的作用，出現(xiàn)了結(jié)果的不確定性。在基礎(chǔ)教育階段，全國各個地區(qū)、各個學(xué)段都在熱情洋溢地嘗試新的教學(xué)方式，如“研究性學(xué)習(xí)”?？墒侵两駴]有一項研究能夠證實這此活動目標的實現(xiàn)程度，普遍處于一種不確定狀態(tài)。教學(xué)及其質(zhì)量不免讓人擔(dān)憂。此外評價進展遲緩、過于形式主義也是課程開展過程中面臨的困境。

四、教師主體意識

選修課不同于必修課，在課程內(nèi)容及形式等方面都給予教師更大的發(fā)揮空間。教師如何利用這個特點揚長避短更好地傳授知識呢？這就需要有目的的增強其主體意識。

1.教學(xué)準備意識

（1）教師備課要備學(xué)生。備學(xué)生的前提就是以人為本、充分地了解學(xué)生，在此基礎(chǔ)上更要尊重學(xué)生、欣賞學(xué)生。

（2）備教學(xué)內(nèi)容。這僅僅是準備教材內(nèi)容，或只是教參到教案的簡單的“塊移動”。要求教師對教材重新進行結(jié)構(gòu)的組織、脈絡(luò)的把握以及內(nèi)在規(guī)律的揭示；要求教師對各種教學(xué)因素科學(xué)地選擇取舍、巧妙地調(diào)整組合，有輕有重、有主有次地進行程序設(shè)計；要求教師從參閱配套教參和優(yōu)秀教案中受到啟發(fā)，幫助挖掘教材、拓寬教材、打開思路。

（3）備自己。一是注重提高自己的人文素養(yǎng)，使自身在文化素養(yǎng)、科學(xué)知識、人格魅力上有足夠的品位、能力和感召力。二是充分發(fā)揮自己的特長，選擇適合自己的教學(xué)方法進行教學(xué)，才能揚長避短，取得最好的教學(xué)效果。三是教師備課不能千篇一律，一成不變，要有隨機應(yīng)變的能力。四是根據(jù)能力大小和自己在某一個教學(xué)階段的側(cè)重點形成自己的特色。

（4）備方法。尤其要注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法及學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)。教師研究教學(xué)方法，必須緊緊依據(jù)每次課的教學(xué)目的、教材特點和學(xué)生的實際情況，確定課的類型和結(jié)構(gòu)，保證選擇最佳的教學(xué)方法。

2.教學(xué)內(nèi)容的調(diào)控意識

教學(xué)內(nèi)容的處理在難度上和深度上要適宜。

五、教學(xué)多元化策略

新的課程要求教師采用新的教學(xué)策略來抓住學(xué)生的興趣，只有這樣才能保證教學(xué)的質(zhì)量和成果。

1.教學(xué)模式的多元化

基礎(chǔ)積累與朗誦欣賞是不可缺少的扎實的基本功。此外還有多樣的教學(xué)模式，如整合性教學(xué)、個性化教學(xué)、趨向自讀式教學(xué)。整合性教學(xué)注意對相同類別的作品、相同詩歌體式的作品、詩歌鑒賞方法等進行整合，一般采用演繹法、歸納法，并列式、主次式等方法。個性化教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生涵泳、諷誦，誘導(dǎo)學(xué)生想象、聯(lián)想，指導(dǎo)學(xué)生評點、批注，倡導(dǎo)學(xué)生個性言說。趨向自讀式教學(xué)在轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的前提下，放手讓學(xué)生自讀選修教科書中打＊的篇目，放手讓學(xué)生自讀選修讀本《古代詩歌選讀》，從精讀和略讀的關(guān)系角度切入，鍛煉學(xué)生的自讀能力，從深教和淺教的關(guān)系角度切入，鍛煉學(xué)生的自讀能力。

2.教學(xué)評價的個性化

在語文工具性方面評價的基礎(chǔ)上，堅持教師本人的評價的個性化與學(xué)生個性化的統(tǒng)一。過程性評價主要針對教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，能夠及時反饋教學(xué)效果和適當(dāng)調(diào)控教學(xué)進程。它的形式有隨堂課調(diào)研抽查，活動化、研究性學(xué)習(xí)活動的組織與評比等。階段性評價主要是檢查模塊教學(xué)目標的達成情況，也可考核教師教學(xué)的階段性效果。它的形式有考試評價、教師自我評價、學(xué)校評價等。

3.橫向與縱向的課程銜接

（1）唐詩宋詞選修教學(xué)與寫作教學(xué)的結(jié)合。這是一個雙向互動的過程。在唐詩宋詞選修教學(xué)過程中，一方面引導(dǎo)學(xué)生走進理解、鑒賞、探究的世界里，另一方面，也要指導(dǎo)學(xué)生如何創(chuàng)作，如何寫出專題性、鑒賞性、研究性的小論文。

（2）自主開發(fā)和選用教材交叉使用。一方面，積極引導(dǎo)教師發(fā)揮自身的優(yōu)勢以創(chuàng)造性地使用教材；另一方面，應(yīng)該鼓勵語文教師充分借鑒、吸收這些教材的優(yōu)點，特別是專業(yè)知識力一面的優(yōu)點，以提升自身素質(zhì)和自主開發(fā)教材的質(zhì)量。

（3）信息技術(shù)教育與詩詞選修課程的整合。信息技術(shù)與中學(xué)古詩文教學(xué)的整合不能停留在工具層面上，應(yīng)深入探究教學(xué)設(shè)計、教學(xué)策略，以形成教學(xué)模式，應(yīng)結(jié)合教學(xué)理論和實踐，以推進語文教學(xué)的徹底變革。

另外，《唐詩宋詞選讀》課程的開設(shè)仍然會有很多亟待解決的問題：各種資源的配置，課程資源與學(xué)生需求之間的矛盾，教師興趣特長與學(xué)生發(fā)展需要的矛盾，以及如何與現(xiàn)代接軌，等等。

［1］王紀人主編.文藝學(xué)與語文教育.上海教育出版社，1995.4.