關(guān)于初中《歷史與社會教師教學(xué)用書》運(yùn)用的現(xiàn)狀與編寫的思考——以人教版八年級上冊《歷史與社會教師教學(xué)用書》為例

徐宗法

（永嘉縣碧蓮鎮(zhèn)中學(xué)，浙江 永嘉 325116）

教師教學(xué)用書也叫教學(xué)參考書，簡稱教參。教學(xué)參考書的名稱經(jīng)歷了一系列的變化，有“教學(xué)參考資料、教學(xué)指導(dǎo)書、教師教學(xué)用書、教師用書”等不同名稱，配合新教材而出版的教參命名為“教師教學(xué)用書”。這些名稱變化反映出教參編寫者對其地位和作用的認(rèn)識在不斷變化和發(fā)展。然而，在初中歷史與社會教學(xué)中，一些教師對教師教學(xué)用書的運(yùn)用現(xiàn)狀令人非常擔(dān)憂，為改變這種現(xiàn)狀，我對教師教學(xué)用書在編寫方面提出幾點(diǎn)思考，與同仁共勉。

一、初中《歷史與社會教師教學(xué)用書》的運(yùn)用現(xiàn)狀及存在的問題。

隨著《歷史與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布，歷史與社會教學(xué)進(jìn)行了轟轟烈烈的課程改革。雖然新課標(biāo)的思想、理念在不斷落實(shí)，但是歷史與社會課堂沉悶的狀況依然沒有根本改變，應(yīng)試教學(xué)模式依然流行。我通過對歷史與社會課堂教學(xué)狀況的觀察和問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這一狀況的產(chǎn)生原因在于很多教師受原有觀念和教學(xué)方式的影響，在理解新課程和運(yùn)用教輔資料的過程中出現(xiàn)了嚴(yán)重的偏差，尤其是對《歷史與社會教師教學(xué)用書》的運(yùn)用存在以下問題。

盡管新課程教學(xué)改革在不斷深入，但是有些教師還在沿用老教材的教學(xué)方法，對新事物缺乏認(rèn)知的積極性；網(wǎng)絡(luò)資源的豐富，下載課件及教案相當(dāng)方便，一些教師對教師教學(xué)用書根本不屑一顧，整個學(xué)期下來都沒有翻一下，甚至對教師教學(xué)用書還進(jìn)行口誅筆伐。其最主要的原因是思想上不重視。一次參加某學(xué)區(qū)教學(xué)調(diào)研時，我聽了一堂八年級上冊歷史與社會的調(diào)研課，這位老師是用課件上的，課后問他：你的課件是怎樣做出來呀？有沒有參考教師教學(xué)用書？他的回答很明確：我從不用教師教學(xué)用書，現(xiàn)在現(xiàn)成的課件多的是，不用自己辛苦了。是呀，網(wǎng)絡(luò)資源共享多方便，又省力省心省時。現(xiàn)狀是嚴(yán)峻的，因?yàn)樗鼑?yán)重違背了教師教學(xué)用書編者的初衷。教師教學(xué)用書是專家們依據(jù)歷史與社會教學(xué)大綱及教材內(nèi)容和要求，結(jié)合教學(xué)實(shí)際共同編寫的，力圖貫徹新一輪國家基礎(chǔ)教育課程改革精神，切實(shí)有效地幫助教師順利完成《歷史與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的歷史與社會課程目標(biāo)教學(xué)，是教師理解新教材、選擇教法、設(shè)計教案的重要依據(jù)，它盡管以歷史與社會教材附屬品的面目出現(xiàn)，但對大多數(shù)初中歷史與社會教師的教學(xué)有很大的指導(dǎo)意義。

然而，在新課程的改革進(jìn)程中，一些一線教師卻無視教學(xué)用書，甚至不用教學(xué)用書，這樣無疑失去了一筆寶貴的資源，以致加重了備課的負(fù)擔(dān)。

二、對初中《歷史與社會教師教學(xué)用書》編寫的幾點(diǎn)思考。

之所以會出現(xiàn)以上現(xiàn)象，除了部分教師在教學(xué)用書中找不到他所感興趣的東西之外，還同教學(xué)用書的內(nèi)容編寫有一定的關(guān)系。以改變教師對教師教學(xué)用書的使用現(xiàn)狀為目的，我對初中《歷史與社會教師教學(xué)用書》的編寫提出以下幾點(diǎn)看法。

（一）提供明確的課時教學(xué)目標(biāo)?，F(xiàn)行的初中《歷史與社會教師教學(xué)用書》只羅列了單元教學(xué)目標(biāo)，而沒有明確課時教學(xué)目標(biāo)，這樣籠統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)給教師帶來許多不便，因?yàn)榻處熒险n是按課時來教的，而不是按單元上的，所以一些教師很難抓準(zhǔn)課時教學(xué)目標(biāo)。例如：八年級上冊第一單元“史前時代”，僅羅列了5點(diǎn)單元教學(xué)目標(biāo)，而沒有課時教學(xué)目標(biāo)，不同的教師由于對教材的理解不同，所定位的課時教學(xué)目標(biāo)也不同。比如：在某學(xué)區(qū)的一次“同課異構(gòu)”的教學(xué)調(diào)研活動中，三位開課老師都上八年級上冊第一單元——第一課時《人猿相揖別》：第一位老師將本課時的教學(xué)目標(biāo)確定如下：（1）通過觀察、分析圖文資料，理解自然條件對人類早期文明的培育和制約作用。（2）通過觀察、思考，知道遠(yuǎn)古人類從低級到高級不斷進(jìn)化的過程。（3）分析有關(guān)資料，理解在從古猿到人的演變過程中，勞動的重要作用。

第二位老師將本課時的教學(xué)目標(biāo)確定為如下：（1）情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)。①通過觀察、分析圖文資料，理解自然條件對人類早期文明的培育和制約作用。②通過觀察、思考，感受遠(yuǎn)古人類從低級到高級不斷進(jìn)化的過程。（2）過程與方法目標(biāo)。①通過解讀有關(guān)資料，分析從古猿到人的演變過程中，勞動起了重要作用。②初步認(rèn)識人類的起源，說出元謀人、北京人、山頂洞人的演進(jìn)程序。（3）知識與技能目標(biāo)。①人類誕生的標(biāo)志與時間。②自然環(huán)境因素對人類進(jìn)化進(jìn)程的影響。

第三位老師在備本課時教案時就沒有確定教學(xué)目標(biāo)，只有教學(xué)要求內(nèi)容如下：（1）通過觀察、分析圖文資料，感受人類產(chǎn)生的基本條件和生活狀況，理解自然條件對人類早期文明的培育和制約作用；（2）通過觀察、思考，知道遠(yuǎn)古人類從低級到高級不斷進(jìn)化的過程；（3）分析有關(guān)資料，理解在從古猿到人的演變過程中，勞動的重要作用；（4）收集有關(guān)我國早期人類生活區(qū)域分布情況、生活與生產(chǎn)情況的資料，知道中國是人類發(fā)源地之一。

觀察以上三位老師對本課時教學(xué)目標(biāo)的確定，我們發(fā)現(xiàn)，第一位老師將教學(xué)要求內(nèi)容直接套用為教學(xué)目標(biāo)，第三位干脆不定教學(xué)目標(biāo)，直接用教學(xué)要求，這兩位老師對教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)要求概念沒有弄明白，其實(shí)兩者不能替換。第二位老師定出了三維教學(xué)目標(biāo)，似乎很好，但是觀其內(nèi)容，又有些亂。因此，如果教學(xué)用書向大家提供明確的課時教學(xué)目標(biāo)，無疑就會給廣大教師指點(diǎn)迷津。

（二）提供教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，以及突出重點(diǎn)和突破難點(diǎn)的方法?，F(xiàn)行的初中歷史與社會教師教學(xué)用書中，只對課時教學(xué)內(nèi)容做了適當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)分析，卻沒有確立教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)，給出突出重點(diǎn)和突破難點(diǎn)的方法。

例如：在某學(xué)區(qū)的一次“同課異構(gòu)”的教學(xué)調(diào)研活動中，兩位開課老師都上八年級上冊第一單元——第一課 《人猿相揖別》：第一位老師將本課時的重點(diǎn)、難點(diǎn)確立為：（1）教學(xué)重點(diǎn)：中國早期人類起源的歷程。（2）教學(xué)難點(diǎn)：理解勞動對人類形成的重要作用；理解自然環(huán)境對人類起源的直接影響。第二位老師將本課時的重點(diǎn)、難點(diǎn)確立為：（1）教學(xué)重點(diǎn)：知道遠(yuǎn)古人類從低級到高級不斷進(jìn)化的過程；勞動在從古猿到人的演變過程中的重要作用。（2）教學(xué)難點(diǎn)：真正認(rèn)識人類的起源問題。

以上兩位老師對同一課時確立了不同的重點(diǎn)、難點(diǎn)，不僅教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)不同，而且造成學(xué)生掌握知識的側(cè)重點(diǎn)造成不同。更值得探討的是，他們僅僅確立了本課時的重點(diǎn)、難點(diǎn)，未提供突出重點(diǎn)和突破難點(diǎn)的方法，更何況他們確定的重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容未必就是公認(rèn)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。因此，我認(rèn)為，教學(xué)用書中如能增加明確的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，以及突出重點(diǎn)和突破難點(diǎn)的方法部分內(nèi)容，將大大提高教師對教材的理解和把握程度。

（三）提供教學(xué)評價建議應(yīng)體現(xiàn)師生的交互作用?！敖虒W(xué)評價建議”應(yīng)包括教法建議、學(xué)法建議及評價建議，是教師指導(dǎo)學(xué)生采用某些學(xué)法，達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的建議。然而，教師教學(xué)用書中的“教學(xué)評價建議”部分僅用一段話做些簡單的說明。例如：八年級上冊第一單元第一課《人猿相揖別》中的“教學(xué)評價建議”內(nèi)容如下：“本課應(yīng)側(cè)重于評價學(xué)生能否初步認(rèn)識人類的起源，能否說出元謀人、北京人、山頂洞人出現(xiàn)的先后順序，能否合理地想象并簡單地描述他們的生活與生產(chǎn)情況，能否對人類的起源提出各種問題?！?/p>

以上的“教學(xué)評價建議”內(nèi)容其實(shí)僅僅停留在評價學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的掌握情況，教與學(xué)的評價并未體現(xiàn)出來。教師在設(shè)計教學(xué)時，要考慮教與學(xué)如何和諧接軌，如何調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主動性，從而提高教學(xué)效率。這就需要教學(xué)用書提供體現(xiàn)師生交互作用的具體方法，包括師生互動、生生互動；提供體現(xiàn)師生交互作用的學(xué)習(xí)活動程序和活動方式，指導(dǎo)教師在教學(xué)過程中使學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知識的能力，分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。

（四）提供問題解答的思路和方法。教師教學(xué)用書的習(xí)題答案設(shè)計要建立多級標(biāo)準(zhǔn)，問題解答不能僅停留在給出答案提示，而應(yīng)提供具體的解題思路和方法，并對答案設(shè)立不同的評價標(biāo)準(zhǔn)，對同一問題不同的答案思路和方法的訓(xùn)練將大大提高學(xué)生的思維能力，便于教師在教學(xué)實(shí)踐中重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，分析和解決問題的能力。

（五）提供豐富多彩的圖文及音像資料。資料是人類思想、科學(xué)文化知識和各種實(shí)踐活動賴以記錄、保存和傳播的音像、文字材料的總稱。正如馬克思所說：“研究必須搜集豐富的資料，分析它的不同發(fā)展形態(tài)，并搜索出各種形態(tài)的內(nèi)部聯(lián)系?！痹诮處熡脮校峁┴S富多彩的教學(xué)參考資料，其作用是不言而喻的?？赡壳敖處熡脮小皡⒖假Y料”的內(nèi)容選取以文字為主，顯得相對單一和無趣。純知識性的介紹使得這部分內(nèi)容缺乏可讀性和趣味性，尤其是對人物和事件的介紹更顯得干癟，沒有血肉，激發(fā)不了教師閱讀的興趣。因而，教學(xué)用書宜增加圖文資料，增加課文內(nèi)容相關(guān)人物的趣聞軼事，甚至是音像資料，否則容易枯燥乏味。教師對這部分內(nèi)容的選用也能適當(dāng)增加課堂教學(xué)的趣味性，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。布魯諾說：“學(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對學(xué)習(xí)資料的興趣?！笨梢娰Y料選取的重要性。例如：我在八年級上冊綜合探究三《從宗教景觀看文化的多樣性》的探究活動中發(fā)現(xiàn)，本次活動涉及很多歷史學(xué)、神學(xué)、佛學(xué)、美學(xué)、建筑學(xué)、文化傳承與傳播、環(huán)境與氣候關(guān)系等方面的知識，而大部分學(xué)生對這些知識的掌握非常匱乏，這就需要教師教學(xué)用書提供大量的相關(guān)資料，便于教師采用，以解決探究活動中遇到的疑難問題。

（六）提供具體的教學(xué)案例。教學(xué)案例是教師在教學(xué)過程中對教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，偶發(fā)事件，有意義的、典型的教學(xué)事例處理的過程、方法和具體的教學(xué)行為與藝術(shù)的記敘，以及對該個案記錄的剖析、反思、總結(jié)。教師教學(xué)用書若能根據(jù)每一學(xué)習(xí)內(nèi)容的分析和教學(xué)評價建議等編寫具體的教學(xué)案例，以案例的形式供廣大教師參考，則將更好地展示編者的意圖和促進(jìn)教師對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和運(yùn)用。

因此，初中《歷史與社會教師教學(xué)用書》的編寫既要有對本學(xué)科高屋建瓴的綜述與介紹，又要有操作性很強(qiáng)的實(shí)踐指導(dǎo)；既不能寫成一部教學(xué)理論著作，又不能落入“備課筆記”的俗套；既要指導(dǎo)教師如何幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，又要指導(dǎo)教師如何促進(jìn)自身發(fā)展。教師的教學(xué)在保持與編者的教育理念、指導(dǎo)思想和教學(xué)方法等思路一致的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自身的創(chuàng)造性，針對學(xué)生的實(shí)際情況因材施教，才能事半功倍，達(dá)到良好的預(yù)期效果。