終身學(xué)習(xí)視域下成人教育發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)與障礙

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（浙江經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 繼續(xù)教育學(xué)院，浙江 杭州 310000）

一、終身學(xué)習(xí)理念的內(nèi)涵

1.學(xué)習(xí)是一種持續(xù)性的終身活動(dòng)。

早在1929年，英國(guó)成人教育家耶克斯利在他的專著《終身教育》中提到：“如果我們問一個(gè)人什么時(shí)候可以完成教育？唯一正確的答案是：其生命終止時(shí)才會(huì)完成?！睋Q言之，人生的成長(zhǎng)其實(shí)就是一個(gè)接受教育或?qū)W習(xí)的過程，學(xué)習(xí)并不是伴隨學(xué)生生涯的結(jié)束而終止的，它不僅僅只是停留在少年期，青年期，任何人在任何階段、任何年齡都應(yīng)根據(jù)個(gè)人與社會(huì)的需求繼續(xù)進(jìn)行學(xué)習(xí)。

伴隨社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展，教育限定在某個(gè)年齡階段的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)將被逐漸瓦解。為適應(yīng)科技的迅猛發(fā)展和社會(huì)的千變?nèi)f化，人們要求通過各種學(xué)習(xí)培訓(xùn)完善自己的知識(shí)體系，提高自己的文化素養(yǎng)。

2.學(xué)習(xí)是一種自主性、自發(fā)性的活動(dòng)。

終身學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)教育的本身，而不是強(qiáng)制人們進(jìn)行某種學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力應(yīng)該是人們對(duì)知識(shí)技能的認(rèn)知和渴望。它是一種有目的性、自發(fā)性的活動(dòng)，希望通過學(xué)習(xí)或教育的過程解決人們?cè)谏鐣?huì)生活、工作勞動(dòng)中的問題。

終身學(xué)習(xí)是以學(xué)習(xí)者為主體的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在學(xué)習(xí)的過程中，他們既是自我潛力開發(fā)的主導(dǎo)者，又是自身價(jià)值的設(shè)計(jì)者和追求者。終身學(xué)習(xí)并不是一種疲于應(yīng)付的被動(dòng)行為，而是作為個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步的有效推動(dòng)力，適應(yīng)新時(shí)期挑戰(zhàn)的需要。

3.學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)資源的多樣化。

終身學(xué)習(xí)體系的構(gòu)建涵蓋了正規(guī)教育、非正規(guī)教育和非正式教育，它不是傳統(tǒng)教育的簡(jiǎn)單延伸，而是與各級(jí)各類教育形式形成互相交錯(cuò)、互相依賴的有機(jī)聯(lián)系。除了學(xué)校言傳身教的教學(xué)方式之外，圖書館、社區(qū)、博物館、美術(shù)館、家庭等場(chǎng)所均提供各種學(xué)習(xí)資源，讓學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)更為彈性和便捷。學(xué)習(xí)方式也不再只是限于面授的言傳身教、身體力行，人們通過傳播媒體與電腦網(wǎng)絡(luò)亦可進(jìn)行學(xué)習(xí)。

二、終身學(xué)習(xí)的過程中成人教育的辦學(xué)障礙

成人教育是我國(guó)高等教育體系中一個(gè)具有獨(dú)特個(gè)性的教育系統(tǒng)，是我國(guó)高等教育事業(yè)的重要支柱?！俺扇私逃诮?gòu)終身教育體系中具有不可替代的基礎(chǔ)作用”。［1］終身學(xué)習(xí)的概念提出之后，成人教育再次被人們重新認(rèn)識(shí)和解讀，將人生截然分成學(xué)習(xí)和工作這兩個(gè)階段的觀念逐步得到改變，完成正規(guī)大學(xué)學(xué)業(yè)作為立足于社會(huì)、謀求發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)正在被逐漸淡化。

雖然終身學(xué)習(xí)提出時(shí)時(shí)接受教育、處處接受學(xué)習(xí)的理念標(biāo)定了成人教育的重要地位，但是要實(shí)現(xiàn)絕大多數(shù)的社會(huì)成員受到可持續(xù)性的教育并非易事。終身化學(xué)習(xí)要求成人教育提供必要的教學(xué)條件和教育資源，但是由于一直以來成人教育的社會(huì)認(rèn)可度不高、生源不足、辦學(xué)形式化等問題一直困擾著高校成人教育，因此我們有必要明確成人教育在推動(dòng)學(xué)習(xí)型社會(huì)中的作用。下面分析在辦學(xué)過程中存在的不足與障礙。

1.生源個(gè)體差異大，管理模式不明確。

社會(huì)的每個(gè)成員都是終身學(xué)習(xí)的主體，他們都享有終身學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和權(quán)利。但是，每個(gè)接受成人教育的個(gè)體都有著不同的教育和文化背景、不同的學(xué)習(xí)需求。他們的學(xué)識(shí)能力、領(lǐng)悟能力、接受能力也參差不齊，這對(duì)保障高校的成人教育或者繼續(xù)教育的有效實(shí)施造成了一定的困難。在絕大多數(shù)情況下，成人教育要求的入學(xué)門檻相對(duì)較低，但是成教管理卻往往照搬普通高校的模式，并不深入了解學(xué)生真正需要什么，適合什么，一味追求向“普通高等教育”看齊，而忽視學(xué)生的工作特點(diǎn)和專業(yè)定位，只是單純地實(shí)現(xiàn)學(xué)歷教育。

2.課程設(shè)置不科學(xué)、教學(xué)方式單一。

終身教育強(qiáng)調(diào)成人學(xué)習(xí)應(yīng)更強(qiáng)調(diào)務(wù)實(shí)性、生存性的特點(diǎn)，切實(shí)保證在教學(xué)的過程中能幫助他們改善或者解決日常生活中的實(shí)際問題。

但是，目前我國(guó)成人教育的課程安排往往仿照或者照搬照抄普通?？圃盒５恼n程設(shè)置，課程開發(fā)缺乏設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)和監(jiān)督，忽視成人學(xué)生群體存在的多方面的差異性及對(duì)課程選擇多樣性的需求，導(dǎo)致課程針對(duì)性、適用性不強(qiáng)。目前我國(guó)成人教育大多照搬普通高校的“學(xué)年制”模式，變通的、彈性化的學(xué)分制辦學(xué)模式并沒有全面實(shí)施。此外，在教學(xué)過程中理論課程占據(jù)大部分教學(xué)環(huán)節(jié)，而實(shí)踐、試驗(yàn)課程的比例相對(duì)較少，即使有實(shí)踐應(yīng)用環(huán)節(jié)的課程，也是以學(xué)科為中心的課程模式所暴露的專業(yè)知識(shí)與實(shí)踐操作相脫節(jié)等問題，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)職業(yè)崗位對(duì)“技能型人才”、“復(fù)合型人才”的需求。

3.成人終身學(xué)習(xí)意識(shí)薄弱。

終身學(xué)習(xí)理念是與傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)相對(duì)應(yīng)的一種高品質(zhì)的學(xué)習(xí)方式，其核心在于成人通過自主學(xué)習(xí)重新開發(fā)潛能，激活學(xué)習(xí)意識(shí)，從而達(dá)到提高自身素養(yǎng)的目的。但是在現(xiàn)實(shí)工作生活中，“人過三十不學(xué)藝”這種認(rèn)知上的偏差一直存在，很多人覺得自己年齡大了，記憶力明顯減退了，學(xué)習(xí)時(shí)間投入多了會(huì)耽誤工作等各方面的原因而放棄主動(dòng)學(xué)習(xí)的意愿。其實(shí)這種現(xiàn)象是受到中國(guó)傳統(tǒng)文化思想滲透、影響的結(jié)果，要改變這種觀念并非一朝一夕的事情。目前在我國(guó)，個(gè)人知識(shí)的學(xué)習(xí)與技能訓(xùn)練并未呈現(xiàn)出非常明確的目標(biāo)向度，而終身教育恰恰要逐步終止這種傳統(tǒng)的一次性教育的觀念，形成連續(xù)不斷的教育學(xué)習(xí)鏈。

4.終身教育機(jī)制不健全。

在實(shí)施成人終身學(xué)習(xí)的過程中，政府、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、普通高校、民間組織均參與教學(xué)管理并且交錯(cuò)統(tǒng)籌各種教學(xué)資源。辦學(xué)主體的多元化，職能部門的交織、資金分配不均、教育教學(xué)制度缺乏靈活性和開放性等問題，給終身教育體系建設(shè)帶來了挑戰(zhàn)。

雖然終身教育屬于公共服務(wù)性質(zhì)的全民培訓(xùn)領(lǐng)域，但是成人教育、培訓(xùn)卻是屬于非公共服務(wù)性質(zhì)的教育培訓(xùn)類型，政府很難調(diào)動(dòng)全社會(huì)的教育機(jī)構(gòu)的積極性，特別是在具有非公共服務(wù)性質(zhì)的教育培訓(xùn)領(lǐng)域，一直缺乏有效監(jiān)督、規(guī)范和管理。成人繼續(xù)教育涉及各個(gè)部門、領(lǐng)域，政府并沒有建立跨部門的和有效的終身學(xué)習(xí)統(tǒng)籌機(jī)制，沒有特定的職能部門或機(jī)構(gòu)來確定終身學(xué)習(xí)的發(fā)展目標(biāo)，也沒有籌措可利用的資源、制定科學(xué)且切實(shí)的評(píng)估指標(biāo)。

成人教育是終身學(xué)習(xí)的一個(gè)載體，是終身教育的主要表現(xiàn)形式，是終身教育構(gòu)想從理論到實(shí)踐的實(shí)施。以終身學(xué)習(xí)理念來審視成人教育，必然要求成人教育主動(dòng)變革，逐步改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，提高教育服務(wù)質(zhì)量，進(jìn)而加快終身教育建設(shè)步伐，推動(dòng)和完善終身教育體系的構(gòu)建。

［1］吳明烈.成人教育的發(fā)展與未來走向—與當(dāng)代德國(guó)成教學(xué)者的對(duì)話［J］.成人教育，2010：39-56.

［2］王盛業(yè).終身學(xué)習(xí)視野下成人教育的角色定位與發(fā)展策略研究［J］.河北大學(xué)成人教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2006，（8）.

［3］陳科君.高校成人教育管理存在的問題與對(duì)策研究［J］.科教導(dǎo)刊，2011.12.

［4］楊浩.終身教育思想對(duì)我國(guó)成人教育的影響.成人教育，2011，（12）.

［5］王瑩.我國(guó)終身教育體系建設(shè)研究.碩士論文，燕山大學(xué)，2010.6.