新媒體環(huán)境下高校思政工作的隱性教育

張 賽 余雪芳

（黃山學(xué)院，安徽 黃山 245041）

高校思想政治教育是一個系統(tǒng)工程。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展、科技的進步，以網(wǎng)絡(luò)、手機等作為媒介的新媒體逐漸滲入到高校思政教育領(lǐng)域。當(dāng)代大學(xué)生有較強的認知能力和文化素養(yǎng)，情感熱烈奔放，情緒變化大，獨立而又有逆反心理，新媒體的出現(xiàn)和滲透已經(jīng)成為高校思政教育工作不可回避的新課題。相對顯性教育而言，新媒體對高校思政隱性教育的影響更大。如何利用新媒體，發(fā)揮高校思政隱性教育的功能，對提升高校思政工作有著更多的積極意義。

一、隱性教育及其與高校思政工作的關(guān)系

1.隱性教育及其特征

隱性教育并不是人們司空見慣的思想政治教育的形式，而是充分利用人們社會生活、日常生活中本身存在的形式[1]；是“運用多種喜聞樂見的手段、寓教于建設(shè)成就、寓教于樂、寓教于文等，把思想政治教育貫穿于其中，使人們在潛移默化中接收教育”[2]；“教育者、教育內(nèi)容、教育目標是不直接顯露的，是隱藏的，其教育形式是側(cè)面的、間接的，常采用‘迂回’、‘滲透’的教育方式”[3]；是“采用非強制方式，在受教育者心中產(chǎn)生一種潛在的說服力，從而把組織的意志變?yōu)槭芙逃叩淖杂X行動”[4]。這就是說，隱性教育是人們采用非強制的方式，運用各種載體，以潛移默化的形式，對受教育者進行認知、情感等的影響和引導(dǎo)，最終實現(xiàn)思想政治教育的終極目。隱性教育的特征主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

第一，方法的隱蔽性。隱性教育相較顯性教育而言，其最大的特點就是“隱”，它不像顯性教育那樣具有計劃性、公開性，一般情況下，隱性教育的目的并不十分直接，也不明顯，它依靠多種載體將思政教育內(nèi)容巧妙地融入其中，讓受教育者在不知不覺或在自覺自愿中接受教育的內(nèi)容，達到“隨風(fēng)潛入夜，潤物物細無聲”的教育效果。其隱蔽性也淡化了受教育者身份，從而在很大程度上減少了強制色彩，避免受教育者產(chǎn)生逆反心理。

第二，過程的滲透性。隱性教育是一種學(xué)生在心理上并未察覺的無意識教育，它把思想政治教育的內(nèi)容滲透到各項活動之中，以完成其教育的目的。具體來說，教育者是有意識地將一些知識經(jīng)驗滲透到具體的人、事、物及各活動過程中，以多種形式引導(dǎo)學(xué)生自主自發(fā)地學(xué)習(xí)，而學(xué)生之間也會產(chǎn)生一個互相影響的過程，以促進更多的學(xué)生對知識經(jīng)驗進行內(nèi)化，讓學(xué)生在各項活動和良好的氛圍中去自我感受、自我領(lǐng)悟和自我提升。

第三，形式的多樣性。隱性教育強調(diào)的是自然的教育與學(xué)習(xí)，不受時空的限制，可以從不同角度、多個側(cè)面釋放教育的能量；不是刻板的說教和生硬的灌輸，能夠以靈活多樣的形式調(diào)動受教育者的積極性與主動性；可以結(jié)合時代特點借助多種載體進行思想政治教育，如校園文化、網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、人文環(huán)境等，進行參觀訪問、實踐活動、文體比賽等，寓教于樂，使學(xué)生的心目中產(chǎn)生一種潛在的說服力。

第四，效果的持久性。隱性教育可以“無時不有，無時不在，無孔不入”，對大學(xué)生的影響循序漸進、日積月累，使學(xué)生形成穩(wěn)定的思想品格和道德觀念，從而保證教育的持久性。

2.隱性教育與高校思政工作的關(guān)系

第一，隱性教育是高校思政工作不可或缺的組成部分。高校思政教育包括隱性教育和顯性教育。相比顯性教育的單項灌輸和理性說教，隱性教育具有其無法比擬的魅力，它隱含在校園文化環(huán)境、物質(zhì)環(huán)境、各類教學(xué)活動、校園活動中，更能為大學(xué)生所接受，對大學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的持久影響力。隱性教育已成為高校思政教育重要的組成部分。

第二，隱性教育與高校思政工作是互相強化的關(guān)系。隱性教育強調(diào)的是暗示、誘導(dǎo)和滲透，以情育人，以情動人，能夠有效延伸思政教育的時間和空間。隱性教育利用得好、發(fā)揮得好，就會促進思政工作的良好開展。

二、新媒體在隱性教育中的優(yōu)勢

1.何謂新媒體？

什么是新媒體？目前，還沒有給出一個確切定義。但，有一點是肯定的，相對于電視、廣播、報刊、雜志傳統(tǒng)意義上的媒體，新媒體是集傳統(tǒng)意義的媒體的基礎(chǔ)上運用數(shù)字媒體技術(shù)開發(fā)創(chuàng)意完成的對于信息的傳播加工以及新的詮釋的一種新的媒體概念。新媒體也被形象地稱作是“第五媒體”。

2.新媒體在隱性教育中的優(yōu)勢。

新媒體已觸及大學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活的方方面面，除了系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)學(xué)科知識的相關(guān)教學(xué)，新媒體更多地影響高校思政的隱性教育，其特點是“新、快、準、活、廣”，其優(yōu)勢亦在于其。

第一，大學(xué)生群體一般在20歲左右，容易對新鮮事物好奇，并積極嘗試和接受。相較傳統(tǒng)媒體是社會發(fā)展出現(xiàn)的新事物，新媒體的出現(xiàn)符合大學(xué)生的心理特征，加之對新科技和技術(shù)手段的向往。新媒體在隱性教育中以其“新”，獲得易受性的特點。

第二，現(xiàn)代社會是信息社會，網(wǎng)路等新媒體日益成為大學(xué)生了解世界、獲取信息的一條便捷、快速的渠道，極大縮減了傳統(tǒng)媒體的時空限制。新媒體在隱性教育中以其“快”，體現(xiàn)出即時性的特點。

第三，隱性教育往往會滲入到學(xué)生的日常生活、個人情緒情感等私密空間，新媒體則可以在影響較小的基礎(chǔ)上，回歸到關(guān)注個體、發(fā)展個性上，在隱蔽的環(huán)境下有目的的針對個人或某一個團隊或某一件事展開教育和溝通，回應(yīng)人們保護隱私的本能和訴求。新媒體在隱性教育中以其“準”，體現(xiàn)出針對性的特點。

第四，新媒體往往會利用文字、圖片、音頻等多種靈活新穎的手段來對受眾產(chǎn)生影響，受眾之間可以是雙向交流，一對多、多對多的多向交流，且手段多樣，方式靈活。新媒體在隱性教育中以其“活”，體現(xiàn)出靈活性的特點。

第五，網(wǎng)絡(luò)基本覆蓋到高校學(xué)生宿舍，學(xué)生手機的擁有率也相當(dāng)高，一張無形的大網(wǎng)將學(xué)生個體都納入其環(huán)境之下，大學(xué)生的一切生活、學(xué)習(xí)、情感等訴求在新媒體中幾乎都可以找到渠道。新媒體在隱性教育中以其“廣”，體現(xiàn)出廣泛性的特點。

三、新媒體給高校思政隱性教育帶來的挑戰(zhàn)

新媒體對高校思政隱性教育既有積極有利的一面，也帶來不可忽視的影響和挑戰(zhàn)。

1.開放性帶來多元觀念。新媒體的開放性在帶來積極正面的思潮的同時，不可避免的也將各種外來的文化思潮、思想意識、價值觀念大量帶入，西方資本主義國家本質(zhì)屬性的意識形態(tài)、思想理論也以種種形式乘虛而入，多元觀念的傾入嚴重影響了大學(xué)生的思想觀念和價值取向，也給社會道德建設(shè)帶來一些負面影響。面對新媒體帶來的多元觀念，高校思政教育就要考慮如何引領(lǐng)的問題，如何在潛移默化中引導(dǎo)大學(xué)生正確看待各種思潮。

2.隱蔽性增加危險性。新媒體的各種信息里虛實真假難辨，隱蔽性較大，大學(xué)生年輕且社會經(jīng)驗不足，好奇而又容易輕信他人，面對新媒體帶來的各種信息，大學(xué)生缺乏判斷，容易上當(dāng)受騙，造成各種不必要的損失，從而增加了它的危險性。如何幫助大學(xué)生對新媒體提供的信息進行虛實的分辨也是高校思政隱性教育要考慮的一個方面。

3.虛擬性增強依賴性。現(xiàn)代大學(xué)生都樂于接受網(wǎng)絡(luò)化的方式，網(wǎng)絡(luò)這種新媒體手段以其豐富的色、聲、圖、文和動感技巧生動地傳達了各種信息。但是網(wǎng)絡(luò)是虛擬的世界，大學(xué)生在現(xiàn)實世界缺失的或受挫的一旦在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界得到安撫，則很容易沉溺其中，在情感上對新媒體的虛擬空間產(chǎn)生依賴和訴求，并逐漸對其產(chǎn)生依賴性。對此，高校思政隱性教育還要在如何減弱大學(xué)生的信任危機上多下功夫，讓大學(xué)生感受到身邊的溫暖和學(xué)校老師對他們的關(guān)愛，并與思政工作者敞開心扉，正確利用好新媒體資源。

4.無屏障性導(dǎo)致難控性。新媒體時代的校園信息化在某種程度上說是一種信息傳播的 “空間無屏障”、“時間無屏障”和“資訊無屏障”狀態(tài)，信息的發(fā)布和使用空間更加自由。這種無屏障性也導(dǎo)致了思政管理上的難控性。那么，如何就各種信息的傳播進行干預(yù)和疏導(dǎo)也就成了高校思政隱性教育的又一挑戰(zhàn)。

四、利用新媒體，探索高校思政隱性教育的新途徑

隱性教育順應(yīng)了學(xué)生的“無意識接受”心理，使他們在不知不覺中接受教育。在新媒體環(huán)境下，高校思政隱性教育必須順應(yīng)時代的發(fā)展和學(xué)生的需求，積極探索更多新途徑。

1.將新媒體手段融入校園文化活動中。校園文化活動是高校思政隱性教育的一個重要手段，在傳統(tǒng)的活動方式上，我們可以發(fā)揮新媒體的即時、互動、平等的優(yōu)勢，將手機短信投票、網(wǎng)絡(luò)投票、網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督等新手段融入到校園文化活動中，讓更多的學(xué)生關(guān)注并參與其中，擴大活動的影響力和受眾面，增強隱性教育的滲透性。

2.開辟思政工作網(wǎng)站、紅色網(wǎng)站等加強思想引領(lǐng)。實現(xiàn)正確主流意識的引領(lǐng)，積極開辟思政工作網(wǎng)站，開通紅色網(wǎng)站，制作德育網(wǎng)頁，開設(shè)網(wǎng)上論壇，把校園文化建設(shè)的主旋律滲透到網(wǎng)絡(luò)上，引導(dǎo)學(xué)生明辨是非，培養(yǎng)學(xué)生的使命感。

3.完善騰訊QQ及QQ群的建設(shè)，加強團隊凝聚、人文關(guān)懷。思政工作者、政治輔導(dǎo)員要利用好騰訊QQ和QQ群的新陣地，及時關(guān)注學(xué)生的情緒變化、心理變化，思政工作者要參與其中，可建立例如班級群、興趣群、工作群等，借用這個平臺積極、平等、設(shè)身處地地與學(xué)生進行交流，開展人文關(guān)懷、心理疏導(dǎo)、幫困助困工作，加強團隊凝聚，讓學(xué)生能主動親近我們的老師，把思政教育自然而然的帶到學(xué)生的身邊。

4.發(fā)揮微博之“微”力量，提升教育效能。微博即微博客，以其草根性強、信息獲取的自主性強、內(nèi)容短小精悍、信息共享便捷迅速等特點為青年學(xué)生所喜愛，高校思政隱性教育要利用微博強大的互動性功能和信息傳播的便捷性特點，構(gòu)建與廣大學(xué)生之間交流溝通渠道和機制，及時了解學(xué)生思想動態(tài)，積極打造工作交流、思想碰撞、特色服務(wù)和活動組織等平臺，讓微博的“微”力量發(fā)揮出強大的教育效能。

5.占領(lǐng)“手機”陣地，加強心理教育和導(dǎo)向功能。手機可隨身攜帶，信息傳達及時，又可以避免面對面可能產(chǎn)生的一些交際沖突，手機短信或電話更能節(jié)省時間，這些特點也使手機成為了青年學(xué)生在大學(xué)生活中必不可少的一件 “日用品”。以黃山學(xué)院為例，在校生近16000人，擁有手機的學(xué)生高達97%，高擁有率也為高校思政隱性教育提供了一個快速通道，思政工作者要積極主動的占領(lǐng)手機這一思政陣地，與學(xué)生進行聯(lián)系溝通，在特殊時期通過手機發(fā)布防騙信息、重要通知、問候短信等，讓教育通過一條條短信、一個個通話延伸到學(xué)生心中。

6.加強思政網(wǎng)絡(luò)隊伍建設(shè)。新媒體易被青年學(xué)生迅速接受，高校的思政工作也要跟上時代的步伐，積極掌握新媒體技術(shù)，以便更好的為思政教育服務(wù)。在新媒體環(huán)境下，高校要加強思政網(wǎng)絡(luò)隊伍建設(shè)，要培養(yǎng)一支既熟悉傳統(tǒng)思政工作，又掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，能在網(wǎng)上進行思政工作的隊伍。思政隊伍要努力為高校思政隱性教育尋找新載體，運用新手段，真正的貼近學(xué)生生活、走進學(xué)生心里、關(guān)注學(xué)生關(guān)注的熱點問題，使高校思政隱性教育與顯性教育形成優(yōu)勢互補，共同促進高校思政教育的有效實施，提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)。

[1]向敏青.思想政治教育工作中的隱性教育法研究[D].成都：西南師范大學(xué)碩士論文，2003.

[2]王瑞蓀.比較思想政治教育學(xué)[M].北京:高等教育出版社，2001.

[3]周俊，肖文.高校思想政治工作中隱性教育初探[J].貴州工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)，2003，5（1）:100-104.

[4]彭向陽.大學(xué)生思想政治教育隱性教育探析[J].集美大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)，2005，（2）:23.