唐柏俊
(江蘇省常州建設(shè)高等職業(yè)學(xué)校,江蘇 常州 213016)
傳統(tǒng)的教學(xué)方式注重知識(shí)傳授,忽視了學(xué)生能力的培養(yǎng),而在新課程理念下的課堂教學(xué)模式,把學(xué)生的創(chuàng)新思維與能力培養(yǎng)擺在了突出位置。改革學(xué)?,F(xiàn)有的課程教學(xué),轉(zhuǎn)變教師的教育教學(xué)觀念,改變學(xué)生現(xiàn)有的學(xué)習(xí)方式勢(shì)在必行。研究性學(xué)習(xí)在教學(xué)過(guò)程中以問(wèn)題為載體,創(chuàng)設(shè)一種類似科學(xué)研究的情境和途徑,讓學(xué)生通過(guò)自己收集、分析和處理信息來(lái)實(shí)際感受和體驗(yàn)知識(shí)的產(chǎn)生過(guò)程,進(jìn)而了解社會(huì)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),培養(yǎng)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)新意識(shí)。研究性學(xué)習(xí)的特征是它的實(shí)踐性、開(kāi)放性、自主性和過(guò)程性。研究性學(xué)習(xí)的核心是要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,這無(wú)疑是信息時(shí)代對(duì)學(xué)校教育要求的體現(xiàn),是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的一種新的嘗試和實(shí)踐。研究性學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)科教學(xué)提出了挑戰(zhàn),如何將研究性學(xué)習(xí)的理念引入學(xué)科教學(xué)中,筆者嘗試著在教學(xué)中進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)教學(xué)模式的探討與實(shí)踐。筆者從研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)模式出發(fā),在教學(xué)中進(jìn)行了研究性學(xué)習(xí)教學(xué)模式的實(shí)踐和探討,并總結(jié)出了一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提出了自己的幾點(diǎn)思考,為進(jìn)一步的理論研究提供了依據(jù)。
關(guān)于教學(xué)模式的定義,目前國(guó)內(nèi)外理論界仍沒(méi)有一個(gè)確認(rèn)的說(shuō)法。結(jié)合學(xué)科特點(diǎn),教學(xué)模式就是教學(xué)思想在教學(xué)活動(dòng)流程中的一種簡(jiǎn)明概括。它是在一定的教學(xué)思想、教學(xué)理論、學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下,在大量的教學(xué)實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上,為完成特定的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容而圍繞某主題形成的穩(wěn)定、簡(jiǎn)明的教學(xué)結(jié)構(gòu)理論框架及具體可操作的實(shí)踐活動(dòng)方式。對(duì)教學(xué)進(jìn)行模式化研究,有助于進(jìn)一步澄清教學(xué)中的問(wèn)題,提升教學(xué)研究理論水準(zhǔn),為教學(xué)實(shí)踐者提供較為直接的、廣泛的幫助和指導(dǎo)。
教學(xué)模式一般由教學(xué)理論或教學(xué)思想、教學(xué)目標(biāo)、操作程序、師生角色、實(shí)施策略等要素構(gòu)成。
1.教學(xué)理論或教學(xué)思想
每一種教學(xué)模式都是在一定的教學(xué)思想、理論指導(dǎo)下建立起來(lái)的。教學(xué)思想或理論是教學(xué)模式的靈魂,它滲透在教學(xué)模式的其他因素之中,對(duì)其他因素起指導(dǎo)作用。
2.教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)直接反映模式設(shè)計(jì)者或使用者的教學(xué)思想。任何教學(xué)模式都指向一定的教學(xué)目標(biāo),是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而服務(wù)的。教學(xué)目標(biāo)是構(gòu)成教學(xué)模式的核心因素,它猶如一根紅線,貫穿和主導(dǎo)著整個(gè)模式體系,支配著模式的其他構(gòu)成因素,并產(chǎn)生出與此相關(guān)的一系列范疇。
3.操作程序
教學(xué)模式的操作程序是指完成教學(xué)目標(biāo)的步驟和過(guò)程。任何教學(xué)模式都具有一套獨(dú)特的操作程序和步驟。操作程序要詳細(xì)說(shuō)明教學(xué)活動(dòng)的每一個(gè)邏輯步驟,以及完成該步驟所要完成的任務(wù)。
4.師生角色
任何數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)都是師生交往的活動(dòng)。在不同的數(shù)學(xué)教學(xué)模式中,教師和學(xué)生所承擔(dān)的角色及其師生關(guān)系也不相同。由于不同的教學(xué)模式中,學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性、主動(dòng)性及參與的程度不同,對(duì)學(xué)生的發(fā)展的影響也就不同。此外,教師的教學(xué)水平、教學(xué)風(fēng)格、學(xué)生的能力水平也決定著實(shí)施某一教學(xué)模式是否能達(dá)到最佳的教學(xué)效果。
5.實(shí)施策略
教學(xué)模式的策略是指實(shí)施教學(xué)模式所采用的教學(xué)方式、方法和措施的總和,是為達(dá)到教學(xué)目標(biāo)而采取的行為。每一種教學(xué)模式都應(yīng)選擇與之相適應(yīng)的教學(xué)策略。
以上是組成教學(xué)模式的基本因素,它們之間有機(jī)結(jié)合、相互制約,就構(gòu)成了一個(gè)完整的教學(xué)模式,并且它們?cè)跇?gòu)成教學(xué)模式中具有不可或缺、不可替代性。其中,教學(xué)目標(biāo)具有決定性的意義,教學(xué)實(shí)踐中教學(xué)模式的選擇主要取決于教學(xué)目標(biāo)。
一部教學(xué)發(fā)展史可以認(rèn)為是教學(xué)模式的形成、發(fā)展、改革、豐富和不斷完善的歷史。由于不同歷史時(shí)期的教育者受所處的時(shí)代背景或地域文化的影響,他們的教學(xué)價(jià)值觀念和教學(xué)目標(biāo)也不盡相同,教學(xué)模式種類的發(fā)展也呈現(xiàn)紛繁復(fù)雜的局面。盡管教學(xué)模式多種多樣,側(cè)重點(diǎn)也各不相同,但一般說(shuō)來(lái)都有以下共同特點(diǎn):
1.典型性
每種教學(xué)模式都是對(duì)一組相近的教學(xué)方式、方法的抽象和概括。它是這些教學(xué)方式方法的典型代表,具有典型特征。它來(lái)自教學(xué)的實(shí)踐,但比普通現(xiàn)實(shí)的教學(xué)活動(dòng)更高、更具集中性、更帶有普遍意義。它是對(duì)教學(xué)活動(dòng)現(xiàn)象進(jìn)行分析、選擇、集中、概括,剔除其中非本質(zhì)的東西,突出其本質(zhì)東西后的產(chǎn)物。
2.相對(duì)性
任何一種教學(xué)模式并不是絕對(duì)的,而是可變的,可以概括為教學(xué)情境的不同,形成了多種不同的變式;對(duì)同一教學(xué)內(nèi)容,也可以采用不同的教學(xué)模式。在教學(xué)活動(dòng)中,也不可能有一種普遍有效的、可以對(duì)一切教學(xué)都適用的萬(wàn)能模式,因而教學(xué)模式具有明確的相對(duì)性。
3.簡(jiǎn)約性
教學(xué)模式是在一定的教學(xué)理論、教學(xué)思想指導(dǎo)下產(chǎn)生的。任何一種教學(xué)模式既是某一種教學(xué)思想的具體表現(xiàn)形式,反映了學(xué)科的特性,又是它的近似的簡(jiǎn)約,一個(gè)側(cè)面的不完全的反映。任何一種教學(xué)模式都是簡(jiǎn)約化了的教學(xué)結(jié)構(gòu)理論框架及活動(dòng)方式,它們大都以精練的語(yǔ)言、象征性的圖式或明確的符號(hào)表達(dá)出來(lái)。
4.操作性
教學(xué)模式的操作性是教學(xué)模式是否可行的標(biāo)志之一。這是因?yàn)橐环矫娼虒W(xué)模式總是從某一特定角度、立場(chǎng)和側(cè)面來(lái)揭示教學(xué)的規(guī)律,比較接近教學(xué)實(shí)際而易被人們理解和操作;另一方面,教學(xué)模式的產(chǎn)生不是為了空洞的思辨,而是為了讓人們?nèi)フ莆蘸瓦\(yùn)用,因此它有一套操作的系統(tǒng)要求和基本程序。數(shù)學(xué)教學(xué)模式的操作性特點(diǎn),使得它可以被傳授和學(xué)習(xí)、被示范和模仿,使得教學(xué)模式的運(yùn)用成為一種技術(shù)、技能和技巧,而被教師用來(lái)完成教學(xué)任務(wù)、獲得預(yù)期的效果。
5.開(kāi)放性
教學(xué)模式的產(chǎn)生是一個(gè)由經(jīng)驗(yàn)到理論,由不成熟到成熟的不斷完善的過(guò)程。雖然教學(xué)模式的基本結(jié)構(gòu)保持相對(duì)穩(wěn)定,但每一種模式理論都要隨著教學(xué)實(shí)踐、觀念和理論的發(fā)展而進(jìn)行充實(shí)提高、改進(jìn)完善,否則就會(huì)逐漸被淘汰。所以,教學(xué)模式是一個(gè)不斷發(fā)展變化,舊有模式不斷被改進(jìn)的一個(gè)動(dòng)態(tài)開(kāi)放的系統(tǒng)。
6.整體性
任何一種教學(xué)模式都不是對(duì)教學(xué)片段的簡(jiǎn)單、機(jī)械分析,也不是幾種教學(xué)理論的雜合。而是對(duì)整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)的綜合診斷和合理構(gòu)建,有一套比較完整的結(jié)構(gòu)和機(jī)制。在運(yùn)用時(shí),必須整體把握,既要透徹了解其理論原理,又要切實(shí)掌握其方式方法。
1.走進(jìn)學(xué)生生活是構(gòu)建生活化的教學(xué)模式的前提
作為高職教師,就必須考慮教學(xué)中能不能把現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題與之相連,能不能在教學(xué)中讓學(xué)生根據(jù)自己現(xiàn)有的知識(shí)水平和生活經(jīng)驗(yàn)去重新體驗(yàn)“發(fā)現(xiàn)”的過(guò)程,能不能讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)去解決生活中的簡(jiǎn)單的問(wèn)題?這一連串的問(wèn)題,使筆者聯(lián)想到如果教師能夠走進(jìn)學(xué)生的生活,那么這些問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。與此同時(shí),抽象的學(xué)科知識(shí)變得通俗易懂,枯燥的學(xué)習(xí)變得生動(dòng)有趣,學(xué)生們更加熱愛(ài)學(xué)習(xí),也更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí),從而在學(xué)習(xí)中應(yīng)用學(xué)科知識(shí),提出有價(jià)值的學(xué)科問(wèn)題,提高自身的學(xué)科素養(yǎng)及生活的質(zhì)量。
2.激活教材是構(gòu)建生活化的教學(xué)模式的基礎(chǔ)
學(xué)生的學(xué)習(xí)帶有濃厚的情緒色彩,對(duì)熟悉的生活情境感到親切,有興趣。文化課能以學(xué)生事例作為背景,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,讓學(xué)生自己從中發(fā)現(xiàn)學(xué)科問(wèn)題,學(xué)生將會(huì)提高學(xué)習(xí)興趣,使思維與活動(dòng)處于積極主動(dòng)的狀態(tài)。心理學(xué)研究表明:當(dāng)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生熟悉的生活背景越貼近,學(xué)生自覺(jué)接納知識(shí)的程度就越高。因此,在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該充分利用學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、已有的生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)科的實(shí)際,轉(zhuǎn)化“以教材為本”的舊觀念,靈活處理教材,根據(jù)實(shí)際需要對(duì)原材料進(jìn)行優(yōu)化組合。
3.善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是構(gòu)建生活化的教學(xué)模式基本途徑
在教學(xué)方法中,要堅(jiān)持啟發(fā)式,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景,激發(fā)學(xué)生積極思維,引導(dǎo)他們自己發(fā)現(xiàn)和掌握有關(guān)規(guī)律。在傳授學(xué)科知識(shí)和訓(xùn)練學(xué)科能力的過(guò)程中,教師自然而然地注入生活內(nèi)容:在參與關(guān)心學(xué)生生活過(guò)程中,教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)為自己生活服務(wù)。這樣的設(shè)計(jì),不僅貼近學(xué)生的生活水平,符合學(xué)生的需要心理,而且也給學(xué)生留有一些遐想和期盼,使他們將學(xué)科知識(shí)和實(shí)際生活聯(lián)系得更緊密。讓教學(xué)充滿生活氣息和時(shí)代色彩,真正調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)他們的自主創(chuàng)新能力和解決問(wèn)題的能力。
從當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展和人才需求的角度來(lái)看,社會(huì)對(duì)人才的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了變化,不但要求他們知識(shí)淵博,而且要求他們具備創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。從未來(lái)社會(huì)學(xué)的角度來(lái)看,創(chuàng)新教育既是人才培養(yǎng)的基礎(chǔ),又是人才使用的需要,更是時(shí)代發(fā)展的必然。就學(xué)校教育而言,高職教育是創(chuàng)新教育的主陣地之一,因此,在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力具有重要意義。
創(chuàng)新意識(shí)是創(chuàng)造精神的主體,是創(chuàng)造能力的心理基礎(chǔ),高職生是素質(zhì)教育必須具備的素質(zhì)。作為以培養(yǎng)學(xué)生精確的運(yùn)算能力、豐富空間想象能力和嚴(yán)密的邏輯推理能力為主要任務(wù)的數(shù)學(xué)教學(xué),如何發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,自然成為我們高職教師研究的熱門課題。那么,如何改革教學(xué)模式,在課堂上實(shí)施創(chuàng)新教育呢?通過(guò)總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)以及在實(shí)踐中進(jìn)行的探究,主要有以下幾個(gè)方面可以借鑒:
1.改革教學(xué)模式
實(shí)踐證明,不能提出問(wèn)題就不可能善于思考,就不可能用批判的眼光去觀察世界,就不會(huì)有創(chuàng)造性行為。因此,在高職教學(xué)中要發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,培養(yǎng)其創(chuàng)新能力,就得重視引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題,允許他們?cè)谝欢ǚ秶鷥?nèi)犯錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤。教師只有學(xué)會(huì)正確地分析對(duì)待學(xué)生的“奇談怪論和異常舉止”,才能扶持他們的創(chuàng)新行為。
首先,培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。要想創(chuàng)設(shè)良好的“提出問(wèn)題”的氛圍,教師就要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地猜想,大膽地懷疑,提出自己的問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生體會(huì)到問(wèn)題意識(shí)的重要性。
其次,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題。在學(xué)生有了問(wèn)題意識(shí)之后,應(yīng)進(jìn)一步從不同的方向引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題,以扶持其創(chuàng)新行為。
2.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)
高職教師首先要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,具有創(chuàng)新意識(shí)和精神,改抽象教學(xué)為具體教學(xué),施以問(wèn)題課堂教學(xué)模式,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
3.營(yíng)造創(chuàng)新教育環(huán)境
創(chuàng)新意識(shí)是一種發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、積極探求的心理取向,要讓學(xué)生在課堂上發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和積極探求,必須給他們營(yíng)造一種創(chuàng)新的氛圍?!皠?chuàng)新教育”在課堂教學(xué)中的實(shí)施,是以民主、寬松、和諧的師生關(guān)系為基礎(chǔ)的,教師必須用尊重平等的情感去感染學(xué)生,使課堂充滿“愛(ài)”的氣氛。只有在輕松愉快的情緒氛圍中,學(xué)生才能對(duì)所學(xué)的知識(shí)產(chǎn)生濃厚的興趣。
在各門學(xué)科中,有些知識(shí)是非常抽象的,是看不見(jiàn)、摸不著或很難去感覺(jué)得到的東西,這些知識(shí)僅靠口頭的描述是很難勾起學(xué)生想象、激發(fā)學(xué)生思維的。這時(shí),可讓多媒體教學(xué)進(jìn)入課堂,利用多媒體強(qiáng)大的交互效果,創(chuàng)設(shè)更加直觀、便捷的課堂教學(xué)情境,將所學(xué)的知識(shí)化抽象為形象,化枯燥為樂(lè)趣,讓學(xué)生由苦學(xué)變樂(lè)學(xué),充分發(fā)揮學(xué)生的主導(dǎo)作用,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情,使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。
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