在《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論》中“啟發(fā)式”教學(xué)的運(yùn)用與實(shí)踐

黑龍江 張丹丹

在數(shù)學(xué)思想史上，啟發(fā)式教學(xué)的思想源遠(yuǎn)流長，它是古代個(gè)別教學(xué)下的必然產(chǎn)物。所謂啟發(fā)式教學(xué)，就是根據(jù)教學(xué)目的、內(nèi)容、學(xué)生的知識(shí)水平和知識(shí)規(guī)律，運(yùn)用各種教學(xué)手段，采用啟發(fā)、誘導(dǎo)辦法傳授知識(shí)，培養(yǎng)能力，使學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，以促進(jìn)身心發(fā)展。所以說啟發(fā)式教學(xué)不僅是教學(xué)方法，更是一種教學(xué)思想，是教學(xué)原則和教學(xué)觀。

一、在啟發(fā)式教學(xué)中教師要注重“引導(dǎo)”

在教學(xué)過程中，教師要起到引導(dǎo)學(xué)生找到問題的解決方法，啟發(fā)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)規(guī)律并總結(jié)規(guī)律?！皢l(fā)”一詞來源于我國古代教育家孔子教學(xué)的一句格言：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！敝祆鋵Υ私忉屨f：“憤者，心求通而未得之意；悱者，習(xí)欲言而未能之貌。啟，謂開其意；發(fā)，謂達(dá)其辭?！焙髞恚藗兎Q之為“啟發(fā)”或“啟發(fā)式”?！皢l(fā)”強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)的適度性和巧妙性，也就是對待所要解決的數(shù)學(xué)問題在于引導(dǎo)學(xué)生自己找到解決問題的方法，而不是牽著學(xué)生的鼻子走。鼓勵(lì)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)、探求解決問題的新辦法，即使學(xué)生給出的答案是錯(cuò)誤的也要予以鼓勵(lì)。小學(xué)數(shù)學(xué)中經(jīng)常會(huì)遇到“一題多解”、“一型多變”的情況，這就更加要求教師適度的充當(dāng)領(lǐng)路人的角色，要把更多的時(shí)間和空間留給學(xué)生自己去發(fā)揮。在現(xiàn)代的教學(xué)過程中“引導(dǎo)”已經(jīng)成為啟發(fā)式教學(xué)思想的特點(diǎn)、策略和核心所在。但也存在的這樣的誤區(qū)，表現(xiàn)為：第一，教師在教學(xué)的過程中只追求正確率，只滿足學(xué)生把題做對做會(huì)就行，把學(xué)生的思想限制在教師的思維框架內(nèi)，限制了學(xué)生的求異思想和創(chuàng)新精神。第二，不傳授學(xué)生學(xué)習(xí)方法，只是針對某道題來講具體的解決辦法，學(xué)生只能順其意，而不能繼其志。對于這種現(xiàn)象，結(jié)合我所授課班級的學(xué)生今后也要走上小學(xué)數(shù)學(xué)的講堂，也有可能走入上面所說的誤區(qū)，所以在授課的過程中我引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用提綱挈領(lǐng)——分析——綜合相結(jié)合的方法，把教材思路轉(zhuǎn)化為教師自己的思路，也就是教師把教材中死板生硬的文字、數(shù)字、公式通過教師轉(zhuǎn)換為學(xué)生易懂、易記的語言，再引導(dǎo)學(xué)生形成有個(gè)人特色的解題思路和解題方法。

二、在啟發(fā)式教學(xué)中教師要鼓勵(lì)學(xué)生勇于嘗試

教師在教學(xué)過程中必須以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性為出發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索，積極思維。學(xué)生的發(fā)展歸根結(jié)底必須依賴其自身的主觀努力，所以在教學(xué)的過程中怎樣引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，真正把被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生巨大塑造力就顯得尤為重要了。因此在教學(xué)的過程中教師要注重啟發(fā)與學(xué)生的“嘗試”相結(jié)合。首先，嘗試可以使學(xué)生獲得成功的喜悅，不論是優(yōu)生還是差生，都可以從嘗試中獲得成功，這樣大大增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。其次，通過教師的啟發(fā)引導(dǎo)，增加學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口的機(jī)會(huì)，使學(xué)生由一個(gè)學(xué)習(xí)的旁觀者變身成了學(xué)習(xí)的參與者，又使學(xué)生在嘗試中找到學(xué)習(xí)的樂趣。這樣就要求教師盡可能的引導(dǎo)學(xué)生自己去嘗試新知識(shí)，發(fā)現(xiàn)新問題找到新辦法。

三、啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)注重啟發(fā)點(diǎn)的“準(zhǔn)確性”和“巧妙性”

啟發(fā)式教學(xué)要真正達(dá)到啟迪思維，培養(yǎng)智能，提高學(xué)生素質(zhì)的目的，還必須注重啟發(fā)點(diǎn)的優(yōu)化，教師在教學(xué)的過程中的啟發(fā)還要注重其準(zhǔn)確性。

教師在教學(xué)中的啟發(fā)應(yīng)在關(guān)鍵處，如啟在學(xué)應(yīng)用題啟在新舊知識(shí)的連接處，因?yàn)樾W(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)有很強(qiáng)的系統(tǒng)性，許多新知識(shí)是在舊知識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生、發(fā)展起來的。所以，在教學(xué)中教師要對學(xué)生加強(qiáng)運(yùn)用舊知識(shí)向新知識(shí)的引導(dǎo)。在授課的過程中我要求學(xué)生對于每節(jié)課新課前的復(fù)習(xí)和新課提問要精心設(shè)計(jì)，要把握問題的關(guān)鍵，真正起到點(diǎn)撥的作用。另外，要注重新舊知識(shí)之間的聯(lián)系和發(fā)展，注意設(shè)置有啟發(fā)性，符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的提問。讓學(xué)生獨(dú)立思考，找到新舊知識(shí)的聯(lián)系點(diǎn)，從而找到新知識(shí)的解決辦法，然后教師引導(dǎo)學(xué)生把新舊知識(shí)串在一起形成知識(shí)的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。教師要在學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生一片茫然時(shí)，在中等生一知半解時(shí)，在優(yōu)等生渴求表現(xiàn)時(shí)，給予準(zhǔn)確的點(diǎn)撥和啟發(fā)，使學(xué)生找到解決的辦法的同時(shí)也體會(huì)到學(xué)習(xí)的真正樂趣。

四、正確處理好啟發(fā)式教學(xué)與講授式教學(xué)的關(guān)系

啟發(fā)式教學(xué)讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人；也充分發(fā)揮了教師的主導(dǎo)、學(xué)生的主體作用：啟發(fā)式教學(xué)加強(qiáng)了師生雙方的情感交流，學(xué)生有了自己的思維空間，愉悅了課堂教學(xué)氣氛。在《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論》中運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)更加注重了對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。所謂“講授式”教學(xué)法是以教師一邊講授一邊書寫的特點(diǎn)，它使學(xué)生學(xué)到的知識(shí)具有系統(tǒng)性、連貫性、是傳統(tǒng)的講課方法。這樣往往都是老師講課“一言堂”，學(xué)生回答“一聲雷”。這樣把學(xué)生的思維束縛在一定的思維模式里，阻礙了學(xué)生創(chuàng)造性和發(fā)散性思維的發(fā)展。而現(xiàn)在社會(huì)客觀要求學(xué)校教育必須因材施教，但在小學(xué)階段，由于學(xué)生年齡小特點(diǎn)、理論知識(shí)少等原因。講授式教學(xué)也是必不可少的，只有把啟發(fā)式教學(xué)和講授式教學(xué)有機(jī)結(jié)合，才能符合現(xiàn)代教育的需要。

總之，在《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論》中運(yùn)用“啟發(fā)式”教學(xué)的目的在于訓(xùn)練學(xué)生今后走上講臺(tái)，在講授知識(shí)的過程中著重于啟發(fā)學(xué)生思維，訓(xùn)練學(xué)生能力。在教學(xué)過程中運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，能全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，使課堂氣氛變得融洽活躍，使課堂教學(xué)煥發(fā)出生命的活力。