◆楊清波
(西安市青少年宮)
服務(wù)成長(zhǎng):社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期青少年宮的發(fā)展方向
◆楊清波
(西安市青少年宮)
社會(huì)的轉(zhuǎn)型必然帶來(lái)青少年成長(zhǎng)環(huán)境的變化,也必然要求青少年宮加快發(fā)展、加速改革。在青少年成長(zhǎng)的需求中,呼喚青少年宮及時(shí)改革并發(fā)揮更大作用。
社會(huì)轉(zhuǎn)型 青少年宮 發(fā)展方向
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的成功轉(zhuǎn)型,傳統(tǒng)的青少年宮面臨著三大挑戰(zhàn):一是泛文化時(shí)期來(lái)到了,青少年成長(zhǎng)的多向性需求對(duì)我們教育內(nèi)容單一性狀態(tài)的挑戰(zhàn);二是全方位信息空間形成了,青少年選擇的多變性對(duì)我們教育方式固化性狀態(tài)的挑戰(zhàn);三是多能型人才求需出現(xiàn)了,青少年成才的復(fù)合性對(duì)我們育才評(píng)價(jià)的片面性的挑戰(zhàn)。
在青少年成長(zhǎng)的需求中,呼喚青少年宮及時(shí)改革并發(fā)揮更大作用。青少年文化品質(zhì)養(yǎng)成和文化產(chǎn)品消費(fèi)中主體文化精神的弱化趨勢(shì),需要青少年宮發(fā)揮強(qiáng)化作用;青少年文化活動(dòng)自主行為方式的出現(xiàn),需要青少年宮予以適時(shí)服務(wù);青少年成長(zhǎng)中的困惑和問(wèn)題,需要青少年宮的有力幫助。
應(yīng)社會(huì)發(fā)展之需,青少年成長(zhǎng)之求,青少年宮的創(chuàng)新發(fā)展迫在眉睫。我們必須在更新育人觀(guān)念(培養(yǎng)高尚情操、突出非智力因素)方面、在創(chuàng)新育才方式(加強(qiáng)科技教育、強(qiáng)化文化精神)方面、在開(kāi)放經(jīng)營(yíng)模式(搭建活動(dòng)平臺(tái)、開(kāi)發(fā)文化產(chǎn)品)方面、在強(qiáng)化服務(wù)能力(研討教育科學(xué)、提升師資水平)方面下功夫,以服務(wù)青少年成長(zhǎng)為核心,再塑青少年宮的新形象。
經(jīng)過(guò)三十年的改革開(kāi)放,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)已經(jīng)完全進(jìn)入了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)狀態(tài),人們的社會(huì)生活行為方式也隨之發(fā)展了重大變化,經(jīng)濟(jì)社會(huì)的人才需求狀態(tài)和人才培養(yǎng)方式等現(xiàn)實(shí)文化形態(tài)及深層文化理念也發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,因而這是一個(gè)重大的轉(zhuǎn)型時(shí)期。我們青少年宮這樣的社會(huì)教育事業(yè),在建國(guó)后的六十年中有長(zhǎng)足的發(fā)展,在青少年成長(zhǎng)成才中發(fā)揮了不可磨滅的作用,取得了輝煌的業(yè)績(jī)。目前,我們?nèi)绾螒?yīng)時(shí)代的要求,繼續(xù)發(fā)揮作用并且超越自我,則是一個(gè)嚴(yán)肅而重大的問(wèn)題,值得我們予以嚴(yán)重關(guān)注和認(rèn)真討論。
首先,主題文化時(shí)代漸行漸遠(yuǎn),泛文化時(shí)代撲面而來(lái)。我們?cè)?jīng)的時(shí)代,都是具有著鮮明時(shí)代主題的,且均以政治主題為主體。而隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的成熟,不同形態(tài)、多種理念并存共生的文化形態(tài)已經(jīng)形成,所以目前既是和諧穩(wěn)定的、又是富于變化的。青少年群體在這樣的社會(huì)文化背景里成長(zhǎng),也相對(duì)失去了往日所依賴(lài)的社會(huì)主題的共同性和持續(xù)性,進(jìn)入了多種選擇性和個(gè)體獨(dú)特性的狀態(tài)。青少年關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)多向化了,不再是單一的政治主題,更多地投向了金融經(jīng)濟(jì)、實(shí)用技術(shù)、處世經(jīng)驗(yàn)等;青少年文化活動(dòng)的方式多樣化了,組織行為、自組織行為、興趣族群、網(wǎng)絡(luò)交流、追星趕潮等豐富多采;青少年所涉及的文化內(nèi)容也多元化了,政治學(xué)、人類(lèi)學(xué)、生態(tài)學(xué)、心理學(xué)、宗教學(xué)、空間科學(xué)等和傳統(tǒng)的文化學(xué)、文藝學(xué)、工程學(xué)相伴共存;青少年所處的文化氛圍多變化了,尤其文化產(chǎn)業(yè)化的成熟,使生活的視角波動(dòng)、逆向型變化更為多姿,信息海量潮涌是前所未有的。因而,這是一個(gè)需要分析思考才能認(rèn)真把握的文化場(chǎng)。青少年成才的多向性需求已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí),同時(shí)青少年群體的包容力和適應(yīng)性又在形成過(guò)程中,急需幫助。而我們青少年宮的對(duì)青少年的教育內(nèi)容卻沒(méi)有改變,仍然在單一地培養(yǎng)興趣特長(zhǎng)、間歇性地開(kāi)展主題文化活動(dòng)。這種多向性需求,向我們的單一性便提出了挑戰(zhàn),我們必須正視這一現(xiàn)實(shí)。
其次,媒體科技發(fā)展愈烈愈強(qiáng),全方位信息時(shí)代浮出水面。我們以前成長(zhǎng)所需的文化知識(shí)技能的信息源基本依賴(lài)課堂、老師的傳授,還有就是漫長(zhǎng)生活中的閱歷。現(xiàn)代科技的發(fā)展促使信息媒體空前發(fā)達(dá),已然形成了立體化、即時(shí)化的狀態(tài)。全方位媒體空間,尤其是電視、互聯(lián)網(wǎng)的廣泛使用,使青少年成長(zhǎng)所需的文化信息已經(jīng)更多地來(lái)自于生活環(huán)境,甚或新的科技文化信息與教師同時(shí)獲得,課堂、老師的主導(dǎo)作用迅速弱化,他們主動(dòng)選擇越來(lái)越強(qiáng),多變性越來(lái)越突出。在文化生活中,青少年原來(lái)的依賴(lài)組織參與轉(zhuǎn)化成了現(xiàn)在的自主自為。青少年活動(dòng)場(chǎng)所的精心運(yùn)作的效果,常常不抵社會(huì)上各類(lèi)文化的營(yíng)銷(xiāo)影響;社會(huì)主流媒體(政府、學(xué)校)的文化精神宣傳,常常不抵“超女、快男”的轟動(dòng)效應(yīng)的沖擊。因而,這是一個(gè)具有抵制誘惑的自制力和明辨是非的判斷力的信息場(chǎng),而青少年則恰恰處在形成世界觀(guān)和人生標(biāo)準(zhǔn)理念的時(shí)期,容易盲從。而我們的青少年社會(huì)教育的方式,依然保持著以教師為主、以教學(xué)為中心的傳統(tǒng)狀態(tài),這種固化性的方式在青少年尚需及時(shí)引導(dǎo)的人格成熟過(guò)程中,就顯得蒼白無(wú)力。這種矛盾,就是我們面臨的又一挑戰(zhàn)。
再次,傳統(tǒng)育才理念脫離現(xiàn)實(shí),多能型人才概念呼之欲出。人才的成長(zhǎng)需要一個(gè)相對(duì)持續(xù)穩(wěn)定和緩慢的過(guò)程,而社會(huì)經(jīng)濟(jì)急劇發(fā)展的現(xiàn)實(shí)則刻不容緩地呼喚著各種不同類(lèi)型的人才。不同的職業(yè)需要不同的知識(shí)構(gòu)成的專(zhuān)門(mén)人才,這是社會(huì)發(fā)展的必然,同時(shí)各類(lèi)行業(yè)的發(fā)展和迅疾升級(jí),又使合格人才成為斷檔的緊俏品。各個(gè)行業(yè)因不合格冗員的過(guò)剩而發(fā)愁,又為缺乏合格人才而焦慮的情況,比比皆是。這個(gè)矛盾,便直接導(dǎo)致了各種快速培養(yǎng)人才的方式產(chǎn)生,并同時(shí)衍生了即時(shí)實(shí)用性的人才理念。在改革開(kāi)放初期,就有“懂外語(yǔ)、會(huì)開(kāi)車(chē)、能用電腦”為現(xiàn)代人才標(biāo)準(zhǔn)。隨后,又出現(xiàn)了“懂幾國(guó)語(yǔ)言、能上互聯(lián)網(wǎng)、需要親和力”等人才標(biāo)準(zhǔn),目前再加之創(chuàng)新能力的砝碼。顯而易見(jiàn),一個(gè)復(fù)合型的人才理念逐漸清晰。我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到,做為一個(gè)當(dāng)前和未來(lái)社會(huì)中的生存的自然人,要能立穩(wěn)腳跟,發(fā)展事業(yè)、創(chuàng)造財(cái)富,所需要的能力已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了現(xiàn)教育機(jī)構(gòu)的培養(yǎng)能力。我們還看到,在當(dāng)下沒(méi)有良好的品德修養(yǎng)就無(wú)法擁有融洽的人際關(guān)際,沒(méi)有過(guò)硬的心理素質(zhì)就無(wú)法面對(duì)逆境、攻克難關(guān),沒(méi)有足夠的知識(shí)就不能創(chuàng)業(yè)理財(cái),沒(méi)有符合理想職業(yè)需求的技能就不能正常就業(yè),沒(méi)有抗擊風(fēng)險(xiǎn)的膽魄就無(wú)法給自己創(chuàng)造有尊嚴(yán)感的業(yè)績(jī),這是一個(gè)多能型人才的現(xiàn)實(shí)。而我們的校內(nèi)外教育機(jī)構(gòu),包括青少年宮還在用單一的知識(shí)標(biāo)尺和單項(xiàng)的專(zhuān)業(yè)水平來(lái)培養(yǎng)青少年,這就是人才理念和教育模式片面性帶來(lái)的窘境。所以,如何培養(yǎng)現(xiàn)代復(fù)合型人才,成為我們正在摸索走出片面人才模式的重大挑戰(zhàn)。
教育體制的改革,是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿},假以時(shí)日方有作為。而青少年的成長(zhǎng)成才,又刻不容緩,尤其青少年文化價(jià)值取向的水平的提升、文化參與行為方式的變化、面臨成長(zhǎng)逆境所產(chǎn)生的問(wèn)題,又集中地呈現(xiàn)了不可忽視的教育問(wèn)題。而這些問(wèn)題,更多地表現(xiàn)在社會(huì)上而并非校園內(nèi),所以青少年社會(huì)教育的責(zé)任便尤為重要。
首先,青少年文化消費(fèi)中,因文化環(huán)境的變化,出現(xiàn)了主體文化精神的弱化,也就是應(yīng)有的審美高度和文化精神水平的模糊。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的成熟,大量催生了商業(yè)文化行為,以追逐經(jīng)濟(jì)效益的營(yíng)銷(xiāo),產(chǎn)生了大量的眼球經(jīng)濟(jì),導(dǎo)致了快感文化和物欲文化。這必然使青少年在享受刺激的同時(shí)接受了背離人的本質(zhì)的金錢(qián)至上的價(jià)值觀(guān),從而缺失了高尚的審美情操的養(yǎng)成。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,反映在媒體中如電視事業(yè)的全方位出擊則是以收視率為標(biāo)準(zhǔn)(產(chǎn)業(yè)化行為),其深層的文化水平和審美標(biāo)準(zhǔn),卻是迎合了世俗化甚至庸俗化的娛樂(lè)口味,這也必然使青少年在消費(fèi)這些文化產(chǎn)品的同時(shí),潛移默化地接受了低級(jí)趣味、甚至腐朽文化的觀(guān)念。經(jīng)濟(jì)社會(huì)中,還有大量迅速暴富的故事的渲染,鼓動(dòng)了青少年浮躁空想的情緒,從而對(duì)踏實(shí)做事、誠(chéng)實(shí)為人的優(yōu)秀文化精神產(chǎn)生質(zhì)疑。面對(duì)諸多現(xiàn)象,必須有社會(huì)教育機(jī)構(gòu)和組織,有目的、有計(jì)劃、有方法地堅(jiān)持始終地堅(jiān)持弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),倡導(dǎo)高尚審美和中華優(yōu)秀文化精神,成為青少年健康成長(zhǎng)、明辨是非的主導(dǎo)力量。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,我們還必須清醒地認(rèn)識(shí)到其深層的社會(huì)文化意義:對(duì)社會(huì)文化而言,我們堅(jiān)持主流文化——倡導(dǎo)中華民族文化精神,達(dá)到真正的民族復(fù)興(這個(gè)復(fù)興不是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的復(fù)興,而是人文精神的復(fù)興);對(duì)青少年而言,就是要樹(shù)立健康向上的人生價(jià)值觀(guān)和人文精神,這是一個(gè)泛文化時(shí)代的新的青少年文化運(yùn)動(dòng)。這方面的工作,非青少年宮這樣的社會(huì)文化教育場(chǎng)所莫屬。
其二,青少年們的自組織行為,常常自在不成熟的自我操作之中,其中所需的生活經(jīng)驗(yàn)、基本技能、安全意識(shí),他們都是相對(duì)幼稚的,提供專(zhuān)業(yè)性、保障性的服務(wù),則是青少年宮這樣的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)所長(zhǎng),也是本職所在。因而,面對(duì)這種自發(fā)、自主、自選、自為、自理的自組織,面對(duì)各種興趣族群、驢友、網(wǎng)友的活動(dòng),青少年宮不應(yīng)該隔岸觀(guān)火,理應(yīng)負(fù)起責(zé)任,為他們提供適時(shí)恰當(dāng)?shù)姆?wù),讓他們?cè)谧赃x、自為的活動(dòng)中,得到人生的歷煉,成為現(xiàn)時(shí)代的合格人才。
其三,由于社會(huì)環(huán)境的急劇震蕩,青少年們?cè)诔砷L(zhǎng)成才的過(guò)程中,也遇到了許多自己難以解決的問(wèn)題和無(wú)法克服的困難,尤其是心理問(wèn)題,值得我們嚴(yán)重關(guān)注并熱心幫助。青少年的成長(zhǎng)規(guī)律和心理成熟規(guī)律告訴我們,關(guān)于成長(zhǎng)的困惑和問(wèn)題從來(lái)都是必然發(fā)生的。但是,當(dāng)社會(huì)發(fā)展速度超乎青少年心智成熟速度時(shí)候,問(wèn)題就尤為嚴(yán)重了。我們看到,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和迅速進(jìn)入百姓生活之中,首先受到?jīng)_擊而出現(xiàn)問(wèn)題的便是青少年的“網(wǎng)癮”問(wèn)題,導(dǎo)致了無(wú)數(shù)個(gè)家長(zhǎng)頭疼和家庭矛盾;因?yàn)榻逃龑W(xué)體制的程序化,導(dǎo)致出了成長(zhǎng)的負(fù)面效應(yīng),那就是青少年的厭學(xué)癥,書(shū)包太重、作業(yè)太多、壓力太大,已不是少數(shù)人的唉嘆;因?yàn)楦改鸽x異、家庭破裂,青少年無(wú)助地承受著無(wú)奈的孤獨(dú),出現(xiàn)了難以排遣和消除的抑郁癥;受電視劇的情愛(ài)情節(jié)影響,好奇而摹仿的心理促使小小年齡便“早熟”,早戀故事在校園內(nèi)層出不窮;還有令更多孩子們心悸、不能正常上學(xué)的校園暴力,敲詐勒索、群架群毆,甚至還有兇殺、自殺等極端事件;還有家長(zhǎng)們外出打工,留守兒童在老人們的陪伴下,性格變得木訥寡言、膽怯懦弱、乖張暴戾等心理問(wèn)題、情緒問(wèn)題。這一切關(guān)于成長(zhǎng)的問(wèn)題,都急需社會(huì)能夠提供一個(gè)專(zhuān)業(yè)性職業(yè)化的幫助和服務(wù)。這目前還是一種缺失。青少年宮是一個(gè)政府設(shè)辦的公益性青少年成長(zhǎng)服務(wù)機(jī)構(gòu),提供持久的、專(zhuān)業(yè)的幫助,則是一個(gè)重要而全新的領(lǐng)域。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型,使青少年宮保持了六十多年的基本模式受到了挑戰(zhàn),青少年的成長(zhǎng)現(xiàn)實(shí)需求,更將這個(gè)挑戰(zhàn)推到風(fēng)口浪尖。青少年宮這樣的青少年社會(huì)教育場(chǎng)所,雖然隨著時(shí)代的腳步并沒(méi)有停止過(guò)突破自我的償試,也取得了一些可喜的進(jìn)步,但尚未走出傳統(tǒng)的格局,不能滿(mǎn)足青少年成長(zhǎng)的需要。必須加大改革力度、創(chuàng)新工作理念,全方位地重新審視自身現(xiàn)狀,謀求創(chuàng)新發(fā)展,再塑青少年宮的輝煌。
首先,我們要更新育人觀(guān)念,在培養(yǎng)青少年高尚情操和強(qiáng)化非智力因素上下功夫。青少年宮的育人觀(guān)念,曾經(jīng)歷了“三好學(xué)生”、“四有新人”、“四好少年”等不同時(shí)期的不同模式,大多尚在政治主題指導(dǎo)下而為之。目前以及未來(lái),弘揚(yáng)主流文化精神,提高青少年的審美水平和人文情懷這樣的主導(dǎo)文化,依然是我們育人的基本核心,在繼續(xù)堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義教育、現(xiàn)代人素質(zhì)教育的品質(zhì)教育的理念的同時(shí),還需要進(jìn)一步更新觀(guān)念。一是要堅(jiān)持智商與情商并舉的人才理念,把優(yōu)秀的道德品德、正確的生態(tài)意識(shí)、扎實(shí)的知識(shí)技能和健康的體能膽魄的人才素質(zhì),成為更新觀(guān)念的基本內(nèi)容;二是要堅(jiān)持智力因素與非智力因素并舉的成長(zhǎng)意識(shí),健全的心智與強(qiáng)壯的體格、勇敢的膽魄是青少年成長(zhǎng)的必要因素,唯其如此,才有完整的人格;三是要堅(jiān)持培養(yǎng)精英(優(yōu)秀生)與幫助弱勢(shì)群體并舉的教育理念,關(guān)注幫助問(wèn)題孩子的健康成長(zhǎng),更為普世地為廣大青少年成長(zhǎng)服務(wù)。從而,徹底改變片面人才理念指導(dǎo)下的培養(yǎng)培訓(xùn)模式,創(chuàng)建綜合性地、多樣式的復(fù)合型人才教育模式,超越自我。
其二,我們要改革育才方式,在加強(qiáng)科技教育和文化精神上下功夫。新的時(shí)代是科技信息時(shí)代,科學(xué)思維、科技意識(shí)和中華優(yōu)秀文化精神是未來(lái)社會(huì)中合格人才必須的基本素質(zhì)。在青少年宮,提到科技,大多會(huì)想到傳統(tǒng)的“三模一電”,顯然這里說(shuō)的不是這樣的具體技術(shù)。我們應(yīng)時(shí)代的需求,改革育才方式,主要是為了從硬件和軟件方面都來(lái)滿(mǎn)足培育現(xiàn)代人才基本素質(zhì)的需求。一是改變對(duì)科技的理解,我們以前更多的是讓孩子學(xué)技術(shù),那是從培育孩子能力的角度出發(fā),現(xiàn)在更要為培養(yǎng)科學(xué)精神而創(chuàng)造技術(shù)環(huán)境。計(jì)算機(jī)的創(chuàng)新思維大賽活動(dòng),給我們的啟示很多,其中之一就是對(duì)思維、意識(shí)的開(kāi)發(fā)與操作技術(shù)相統(tǒng)一,讓計(jì)算機(jī)還原本質(zhì)成為培養(yǎng)心智的工具;二是加青少年“成長(zhǎng)問(wèn)題”的關(guān)懷與幫助,遵循心理學(xué)規(guī)律青少年進(jìn)行針對(duì)性幫助服務(wù),很多宮已經(jīng)取得了很好成績(jī),似乎更應(yīng)加強(qiáng)這方面的服務(wù)深度和輻射面;三是加大對(duì)青少年非智力因素養(yǎng)成的環(huán)境、條件、方式的探索和研究,已經(jīng)被社會(huì)上的拓展訓(xùn)練營(yíng)搞濫了的素質(zhì)訓(xùn)練,需要更進(jìn)一步個(gè)性化和針對(duì)性的償試;四是要有用文化精神來(lái)引導(dǎo)文化活動(dòng),我們之前開(kāi)展的各類(lèi)文化活動(dòng)常常只具備文化形式而缺乏文化內(nèi)涵,各類(lèi)文化活動(dòng)的文化內(nèi)涵或只有一個(gè),那就是競(jìng)爭(zhēng)(各類(lèi)活動(dòng)多數(shù)都是在比賽),文化精神的審美評(píng)價(jià)、人文關(guān)懷都是非常值得強(qiáng)化的重要因素。
其三,我們要開(kāi)放經(jīng)營(yíng)模式,在搭建文化活動(dòng)平臺(tái)和開(kāi)發(fā)文化產(chǎn)品上下功夫。青少年的文化活動(dòng),在傳統(tǒng)意義上,給予青少年才藝養(yǎng)成勵(lì)志磨煉方面都發(fā)揮了巨大作用。在目前社會(huì)文化態(tài)勢(shì)和未來(lái)文化趨勢(shì)中,這樣的作用會(huì)越來(lái)越難以發(fā)揮了。主要因?yàn)?一是我們的指導(dǎo)教師是有限的,只能提供我們已有的、已懂的有限的服務(wù),而青少年成長(zhǎng)需求所涉及的范圍和數(shù)量是近乎無(wú)限的;二是我們的場(chǎng)所也是有限的,無(wú)法隨時(shí)滿(mǎn)足青少年對(duì)豐富多彩的新鮮事物的熱情和興趣。因此,我們要轉(zhuǎn)變思維,改主導(dǎo)為服務(wù)。與其不斷地?cái)U(kuò)充人員或場(chǎng)地,還不如讓青少年自己來(lái)做主,我們搭建青少年文化活動(dòng)平臺(tái),讓青少年成為文化活動(dòng)的主體,甘為人梯、樂(lè)于服務(wù)。同時(shí),用開(kāi)放的方式,吸引各類(lèi)青少年自組織、興趣族群參予,和他們共同開(kāi)發(fā)新的青少年喜愛(ài)的文化產(chǎn)品,體驗(yàn)文化實(shí)踐并營(yíng)建新型的文化活動(dòng)模式。這樣,我們對(duì)各類(lèi)青少年的成長(zhǎng)需求就能給予幫助和服務(wù),讓青少年宮真正成為青少年之家,青少年熱點(diǎn)文化、焦點(diǎn)文化的聚發(fā)地。
其四,我們要強(qiáng)化服務(wù)能力,在研討教育科學(xué)、培養(yǎng)高素質(zhì)的師資隊(duì)伍上下功夫。面對(duì)青少年成長(zhǎng)的需求和富于變化的文化行為,目前青少年宮的社會(huì)教育服務(wù)能力顯然是不足的。我們首先要堅(jiān)持教育科學(xué)的研究,創(chuàng)新發(fā)展更為開(kāi)放的工作模式,現(xiàn)在已有流動(dòng)少年宮、空中少年宮、校內(nèi)外互聯(lián)互動(dòng)的多種工作模式,還需在科學(xué)教育思想的指導(dǎo)下,在新的技術(shù)工具支持形成更為廣泛的服務(wù)體系。同時(shí),我們還要著力改革自身的用人機(jī)制,建立師資人員輪流輪訓(xùn)、升級(jí)評(píng)價(jià)體系、克服現(xiàn)行機(jī)制中人才難以吸納、難以流動(dòng)的問(wèn)題,使我們?cè)趯?zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)能力支持下保證強(qiáng)大持續(xù)的服務(wù)能力,這樣才能真正完成歷史賦予我們的使命。
社會(huì)的轉(zhuǎn)型必然帶來(lái)青少年成長(zhǎng)環(huán)境的變化,也必然要求青少年宮加快發(fā)展、加速改革。在新的時(shí)代中,我們青少年宮人堅(jiān)持服務(wù)青少年成長(zhǎng)為發(fā)展基點(diǎn),轉(zhuǎn)變理念,勇于探索,不斷實(shí)踐,必然能超越自我、與青少年共成長(zhǎng),取得新的輝煌。