美術(shù)課中德育教育思想的滲透與研究

◆王英翠

(北京市奶子房中學(xué))

《新美術(shù)課程標準》明確指出:“在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造精神，發(fā)展美術(shù)實踐能力，形成基礎(chǔ)的美術(shù)素養(yǎng)，陶冶高尚的情操，提高學(xué)生的審美能力，完善人格?！边@是與教育的最根本目標“教學(xué)育人”保持一致的，也是對于這一個基本目標的體現(xiàn)。所謂的教書育人包括兩方面內(nèi)容:其一，是教書。對于美術(shù)課程而言，自然就是教會學(xué)生基本的美術(shù)欣賞方法與美術(shù)制作方法。其二，就是育人。即教育人成長，這個成長主要是指對于學(xué)生世界觀、人生觀及價值觀的培養(yǎng)，在美術(shù)課程中體現(xiàn)為對于學(xué)生德育水平的提高。那么，如何實現(xiàn)德育教育在美術(shù)課程中的滲透呢?

一、美術(shù)課中滲透德育教育要發(fā)揮教師的模范作用

盡管在學(xué)習(xí)過程中，我們常提到:“教師領(lǐng)進門，修行在個人。”我們一再強調(diào)，教師在教學(xué)活動中不過起到的是引路人的角色。但是，我們也不得不承認一個事實，教師們的言談舉止往往都是學(xué)生思想道德素質(zhì)形成的一個重要影響因素，特別是對于音樂、美術(shù)等類似的學(xué)科教師，這個影響深度更是我們所不能夠忽視的，這就是我們通常所講的師德的重要導(dǎo)向作用。所謂高尚的師德，就是在教學(xué)活動中或者是在學(xué)校生活這個大環(huán)境中要體現(xiàn)出來教師所具有的高尚品格的一面，表現(xiàn)為在課堂上不遲到不早退、不在上課時接電話、不隨意地打罵學(xué)生，等等。在學(xué)校生活中則表現(xiàn)為平易近人、多與學(xué)生進行交流、用朋友的角度去和學(xué)生溝通、節(jié)約用水、自覺撿起地面垃圾、主動幫助別人、吃飯時排隊等候，等等。從教師的模范帶頭作用來看，教師必須要注重自身素質(zhì)的提高，在美術(shù)教學(xué)活動中以及在校園生活中體現(xiàn)出較高的自身素質(zhì)，以此來言傳身教，不斷地在潛移默化中對學(xué)生進行德育教育。

二、美術(shù)課中滲透德育教育要從美術(shù)教學(xué)的各個環(huán)節(jié)入手

完整的美術(shù)課程應(yīng)該包括以下幾個環(huán)節(jié):美術(shù)欣賞課、美術(shù)繪畫課、手工藝課程以及美術(shù)拓展課。美術(shù)課程中要滲透德育教育，也應(yīng)該從以上的幾個方面分別入手:

1.德育教育在美術(shù)欣賞課中的滲透

美術(shù)課程教學(xué)大綱對于初中美術(shù)課程中的欣賞課程的教學(xué)目標給予了明確肯定，它指出，初中美術(shù)欣賞課的教學(xué)目標在于:教會學(xué)生學(xué)會多角度的去欣賞自然美以及人工藝術(shù)品，并對這些自然美和人工藝術(shù)品進行一定的品鑒，了解中外美學(xué)的發(fā)展歷程，并能對某一幅美術(shù)作品做出正確的評價，進而形成學(xué)生正確的審美觀，擴大學(xué)生的知識面，培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操，促進學(xué)生的身心健康發(fā)展。一個優(yōu)秀的美術(shù)作品，它不僅僅包括表面上的藝術(shù)美的體現(xiàn)，同時也要體現(xiàn)出所處階段的文化特征及生活特征，甚至包含著一個故事。如我國著名美術(shù)作品《清明上河圖》，它不僅僅體現(xiàn)了藝術(shù)層面上的美，同時也體現(xiàn)出了當(dāng)時的社會狀態(tài)以及人們的生活方式和生活習(xí)俗，等等。因此，在美術(shù)課程中要滲透德育教育，首先要在美術(shù)欣賞課中滲透德育教育。在進行美術(shù)欣賞課的教學(xué)活動中，教師所應(yīng)該做的“不僅僅是讓學(xué)生學(xué)會鑒賞美，同時也要利用這些美所蘊含的內(nèi)在對學(xué)生進行德育教育。”如在中國的水墨畫欣賞課上，要讓學(xué)生體會美的同時，培養(yǎng)出學(xué)生對于祖國大好河山、祖國美麗風(fēng)光的熱愛之情，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操。在欣賞徐悲鴻作品《八駿圖》這幅作品是，既要學(xué)生感受到這幅作品的美，也要讓學(xué)生學(xué)會八駿圖中所透露出來的那股堅韌的、不服輸?shù)木衿焚|(zhì)。

2.德育教育在美術(shù)繪畫課中的滲透

美術(shù)教育最根本的教學(xué)目標，就在于讓學(xué)生學(xué)會簡單的美術(shù)作品的制作，掌握基本的美術(shù)繪畫技巧及其使用技巧，能夠進行簡單的美術(shù)作品的創(chuàng)作。美術(shù)課堂是理論課程與實踐課程的統(tǒng)一，對于學(xué)生而言，時間的趣味性要遠遠的大于理論的趣味性，因此，相較于理論課程而已，學(xué)生對于實踐課程的投入則顯得注意力更加集中，花費的心思也最多。因此，在美術(shù)課程中滲透德育教育，一定要著力抓住美術(shù)繪畫課程中的德育教育的滲透。美術(shù)繪畫課程中滲透德育教育，不同于美術(shù)欣賞課對于學(xué)生的德育教育，它更大程度上的依賴于實際交流來實現(xiàn)，而非像美術(shù)欣賞課那樣通過作品欣賞來體現(xiàn)。因此，它對于學(xué)生的德育教育的教育效果相較于美術(shù)欣賞課程而言就顯得更加明顯了。具體說來，在繪畫課程中進行德育教育的滲透，主要表現(xiàn)在以下幾個方面:首先，在待人接物的態(tài)度上，通過美術(shù)繪畫課程，通過教師與學(xué)生、學(xué)生于學(xué)生之間的言語交流，培養(yǎng)學(xué)生良好的待人接物的態(tài)度。其次，在品質(zhì)、禮貌方面，通過學(xué)生在繪畫過程中相互之間借繪畫工具，培養(yǎng)他們的良好的品質(zhì)、禮貌。最后，通過對于大型作品的協(xié)作繪制，也可以逐漸培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)協(xié)作的團隊意識和互助品質(zhì)。

3.德育教育在手工藝課程中的滲透

傳統(tǒng)的美術(shù)課程專指對于美術(shù)作品特別是繪畫作品的欣賞及創(chuàng)作技巧，而近代教育中的美術(shù)課程則涵蓋了包括自然風(fēng)景、手工藝品及繪畫作品在內(nèi)的所有的美術(shù)層面上的東西。近年來，伴隨著各種地方物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申報，手工藝品逐漸走上了初中美術(shù)教學(xué)的舞臺，手工藝品的制作和欣賞也成為了中學(xué)美術(shù)課程不可或缺的一部分。當(dāng)然，作為美術(shù)課程的重要組成部分，它也要實現(xiàn)教書育人的目的，特別是要注重教學(xué)過程中德育教育的滲透。首先，在手工藝品的制作過程中，既要教會他們制作技巧，同時也要讓他們體會到手工藝制作者的不易，讓他們學(xué)會珍惜，學(xué)會認可別人的勞動成果。其次，手工藝品《陶瓷》的制作是一個環(huán)環(huán)相扣的過程，通過整個流程下來，逐漸培養(yǎng)出學(xué)生的耐心及謹慎的心態(tài)和思維模式。最后，通過對于某一方面的手工藝課程的教學(xué)，如通過初中美術(shù)手工藝課程《編制與生活》這節(jié)內(nèi)容的講解，培養(yǎng)學(xué)生的想象性思維和美學(xué)欣賞能力。

4.德育教育在美術(shù)作業(yè)中的滲透

美術(shù)課作業(yè)，指的是教師為學(xué)生布置課下做作業(yè)以及學(xué)生完成所布置作業(yè)的過程。學(xué)生作業(yè)不僅僅是一個體會課堂知識，應(yīng)用工作實踐的過程，更是一個通過美術(shù)制作與欣賞，不斷的感悟人生，形成自己世界觀、人生觀、價值觀的過程。德育教育要實現(xiàn)與美術(shù)課的融合開展，就必須涉及到美術(shù)拓展課，融入到學(xué)生作業(yè)過程中。如通過對于課下作業(yè)“以《家鄉(xiāng)》為主體，制作一副美術(shù)作品”這個題目的布置，學(xué)生通過對自己家鄉(xiāng)的風(fēng)土民情的思考，讓學(xué)生完成作業(yè)。在這個過程中，學(xué)生所發(fā)現(xiàn)的不僅僅是家鄉(xiāng)的美的方面，更重要的是學(xué)會了去欣賞家鄉(xiāng)的美，去感恩家鄉(xiāng)，去熱愛自己的家鄉(xiāng)，培養(yǎng)了對家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親的愛心。

［1］中華人民共和國教育部.義務(wù)教育美術(shù)課程標準.2011.

［2］劉寶，李娜.淺談美術(shù)欣賞課中的德育教育.源流·教育版，2011，(1).

［3］張洪鋒.讓美術(shù)課堂洋溢德育的氣息——小學(xué)美術(shù)課堂有效滲透德育的研究［J］.江蘇教育，2001，(01).