現(xiàn)代教育技術(shù)條件下中小學(xué)教師角色轉(zhuǎn)換的研究

（中央民族大學(xué)教育學(xué)原理專業(yè)，北京 100081）

當(dāng)今世界，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù)不斷應(yīng)用于教育教學(xué)領(lǐng)域，這不僅給教育帶來了深刻的影響，也勢(shì)必要求教師必須摒棄傳統(tǒng)教育中不利的教育思想觀念，學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，改進(jìn)教育教學(xué)方法，不斷更新知識(shí)，不斷完善自我，真正實(shí)現(xiàn)教師角色的轉(zhuǎn)變，從而適應(yīng)新時(shí)期教育發(fā)展的要求。

一、現(xiàn)代教育技術(shù)條件下為什么要轉(zhuǎn)換教師的角色

1.現(xiàn)代教育技術(shù)條件下中小學(xué)教師傳統(tǒng)角色的弊端

（1）傳統(tǒng)教學(xué)十分明顯的弊端就是“重結(jié)果，輕過程”。因只重視知識(shí)的結(jié)論、教學(xué)的結(jié)果而有意無意壓縮了學(xué)生對(duì)新知識(shí)學(xué)習(xí)的思維過程，能力得不到發(fā)展。這就要求教師在教學(xué)的過程中注重學(xué)生“學(xué)”的過程，注重向?qū)W生能力的培養(yǎng)、情操的陶冶、智力的開發(fā)、良好個(gè)性和健全人格的形成轉(zhuǎn)變。

（2）在知識(shí)信息高速增長的條件下，以書本和口頭為主的傳統(tǒng)的知識(shí)傳播技術(shù)已經(jīng)落伍，計(jì)算機(jī)、微電子技術(shù)和無線通訊技術(shù)等現(xiàn)代信息技術(shù)在20世紀(jì)五六十年代開始發(fā)明和使用，到今天已成為知識(shí)信息處理、存儲(chǔ)和傳播的有效手段，因而對(duì)教育領(lǐng)域產(chǎn)生了深刻的影響。同時(shí)，培養(yǎng)合格教師已被提上議事日程，所謂合格，不是指學(xué)歷合格，而是指運(yùn)用新的教育技術(shù)的技能的合格。

（3）現(xiàn)代教育技術(shù)是相對(duì)于傳統(tǒng)教育技術(shù)而言的，傳統(tǒng)教育技術(shù)其方式主要是班集體授課制，其方法主要是教師講授，其手段主要是粉筆和黑板以及一些簡單的直觀教具，傳統(tǒng)教育技術(shù)理念被人們概稱為“教師中心，課堂中心，教材中心”，其缺陷是眾所周知的：教師是主體，學(xué)生是客體，教育者和受教育者之間是上與下、主動(dòng)與被動(dòng)、改造與被改造的關(guān)系。教育過程成為教育者主體改造受教育者客體的單向過程，不重視社會(huì)對(duì)學(xué)生發(fā)展的影響，使學(xué)校成為遠(yuǎn)離社會(huì)生活的“孤島”，不注重書本知識(shí)學(xué)習(xí)與學(xué)生活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的有機(jī)聯(lián)系。

2.現(xiàn)代教育技術(shù)條件下中小學(xué)教師現(xiàn)代角色的優(yōu)越性

隨著社會(huì)的快速發(fā)展，知識(shí)更新也在不斷加速，年輕一代不再僅僅滿足于從年長一代那里獲得知識(shí)，他們開始通過各種途徑來獲取自己想要的知識(shí)財(cái)富。在傳統(tǒng)教育方式下，教師和課本是學(xué)生們知識(shí)的源泉，而在廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的今天，他們又找到了新的源泉。學(xué)生們利用計(jì)算機(jī)操作、設(shè)計(jì)程序、解決實(shí)際問題的能力并不亞于他們的老師們，教師在許多領(lǐng)域已不再是“聞道在先”，而學(xué)生們也正在用著先進(jìn)的技術(shù)來趕超前輩們。知識(shí)不是以一種單向的，復(fù)制的形式由年長的一代傳播給下一代。在過去，教育內(nèi)容多“復(fù)制”、少“創(chuàng)造”，多“傳承”、少“變革”，教學(xué)方法則強(qiáng)調(diào)識(shí)記和模仿，在管理上特別強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威，壓制學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，雖然也曾出現(xiàn)過孔子的“因材施教”、蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”，但這些終究沒能成為一種主流。而如今，年長一代有更多的東西要向年輕的一代學(xué)習(xí)，教師和學(xué)生都成為了教育的主體，創(chuàng)新教育也被提到了議事日程，在網(wǎng)絡(luò)不斷沖擊下，我們的生活方式也同樣發(fā)生著變化，同時(shí)，也極大地改變了年輕一代攝取經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的渠道，他們可以在網(wǎng)絡(luò)的汪洋之中汲取自己所需的各種“養(yǎng)分”，不斷地給自己“充電”，知識(shí)的傳承不僅能在同輩之中進(jìn)行，也會(huì)出現(xiàn)后輩向前輩反哺的現(xiàn)象。為此，在現(xiàn)代教育技術(shù)條件下，教師若不善于學(xué)習(xí)、敞開心扉地接受新事物，則必將被學(xué)生所拋棄。

二、如何實(shí)現(xiàn)中小學(xué)教師角色的轉(zhuǎn)換

1.從教育理念方面轉(zhuǎn)換

我國對(duì)現(xiàn)代教育的定義是“教育是教育者根據(jù)一定社會(huì)的要求有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)所需要的人的活動(dòng)?！边@種教育理念是要把受教育者培養(yǎng)成為社會(huì)的適應(yīng)者，而不是創(chuàng)造者。盧梭在17世紀(jì)所提出的自然教育理論就是對(duì)這種傳統(tǒng)教育思想的激烈批判，他把教育分為自然的教育、人的教育和事物的教育三種，而人的教育和事物的教育應(yīng)服從自然的教育目標(biāo)。重視兒童自然發(fā)展秩序，強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的主體地位，但這一革命性主張并沒有得到真正執(zhí)行。本世紀(jì)初杜威在盧梭思想的基礎(chǔ)上又提出了教育即發(fā)展的理論，認(rèn)為發(fā)展就是依靠自己的力量在外部力量的引導(dǎo)下的生長，其鋒芒指向的也是傳統(tǒng)的“塑造”論理念。

教育過程在客觀上是教育者引導(dǎo)學(xué)生對(duì)科學(xué)文化知識(shí)的內(nèi)化過程，學(xué)生是教育過程的主體和中心，所以，杜威的理論并沒有錯(cuò)。只是當(dāng)時(shí)的教育技術(shù)條件還不足以使學(xué)生成為真正的教育主體。20世紀(jì)80年代以來，新教育技術(shù)的運(yùn)用則為杜威等所倡導(dǎo)的現(xiàn)代教育理論的實(shí)施提供了可能。學(xué)生掌握了現(xiàn)代信息技術(shù)的基本操作方法之后，在教師的指導(dǎo)下，就可以根據(jù)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)的需要，使用計(jì)算機(jī)多媒體、網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)學(xué)習(xí)到各種知識(shí)。教育過程由“教”為重心轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)”為重心，學(xué)生的主體地位得到了真正確立，其主體性可以得到發(fā)揮和發(fā)展，所以，現(xiàn)代教育技術(shù)為主體性教育觀念的確立提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，學(xué)校教育的目標(biāo)能夠從傳統(tǒng)的培養(yǎng)“工具人”轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)“主體人”。

2.從教學(xué)媒體方面的轉(zhuǎn)換

傳統(tǒng)教師的形象是知識(shí)的傳播者，一張嘴、一本書和一只粉筆打天下，教師苦練的基本功是“三字一話”，即毛筆字、鋼筆字、粉筆字和普通話。曾幾何時(shí)，這些亙古不變的真理受到無情的沖擊，教師的基本功也變成“三機(jī)一畫”，即錄像機(jī)、電視機(jī)、計(jì)算機(jī)和自制動(dòng)畫，教學(xué)手段的變化對(duì)教師的素質(zhì)提出了更高的要求。信息技術(shù)、多媒體技術(shù)和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展并廣泛地應(yīng)用于教育，無疑是對(duì)傳統(tǒng)教育的一次革命。一方面，它為遠(yuǎn)程教育創(chuàng)造了良好的教學(xué)環(huán)境，使以廣播電視為主體、個(gè)人自學(xué)集中輔導(dǎo)為主要形式的教學(xué)模式轉(zhuǎn)化為以多媒體技術(shù)和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為主體、自主的個(gè)別化學(xué)習(xí)與交互式的集體協(xié)同學(xué)習(xí)相結(jié)合的教學(xué)模式。另一方面，如何更快熟知和掌握這些高新技術(shù)，發(fā)揮媒體優(yōu)勢(shì)，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中去，中小學(xué)教師卻顯得力不從心，捉襟見肘。

基于計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)條件下的遠(yuǎn)程教育本質(zhì)的問題是如何用媒體教學(xué)來代替人的教學(xué)，這樣，教學(xué)模式就需要有一個(gè)很大的變革。教師不僅要面授（與傳統(tǒng)的面授有很大區(qū)別），更主要的是通過多種媒體傳播知識(shí)、培養(yǎng)能力。這就要求教師熟練地掌握多媒體計(jì)算機(jī)的基本操作技能，利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行備課、制作電子教案，游刃有余地在網(wǎng)上作業(yè)，任意瀏覽、下載教學(xué)所需的資料，會(huì)制作網(wǎng)頁和CAI課件，進(jìn)行網(wǎng)上教學(xué)，面對(duì)信息時(shí)代教師應(yīng)具備的基本技能，中小學(xué)教師功能性文盲以從未有過的鮮明方式凸現(xiàn)出來。

3.從師生關(guān)系方面轉(zhuǎn)換

傳統(tǒng)的師生關(guān)系主要是教師教與學(xué)生學(xué)的關(guān)系，學(xué)生的學(xué)直接受教師教的制約，所以，教師的主要職能是教什么和如何教，而學(xué)生的職能是學(xué)好教師所教的內(nèi)容。當(dāng)現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用于學(xué)校時(shí)，教師將不再作為知識(shí)創(chuàng)播者、傳遞者的角色發(fā)揮作用，“一個(gè)有創(chuàng)造性的教師應(yīng)能幫助學(xué)生在自學(xué)的道路上迅速前進(jìn)，教會(huì)學(xué)生怎樣對(duì)付大量的信息，他更多地是一名向?qū)Ш皖檰枺皇菣C(jī)械傳遞知識(shí)的簡單工具。”教師由“教師”成為“導(dǎo)師”，學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)者。教師與學(xué)生的關(guān)系更需要合作，更趨于民主。但這并不意味著教師職位的消亡或教師地位和作用的降低，而是教師職能的轉(zhuǎn)換：教師指導(dǎo)學(xué)生會(huì)在紛繁復(fù)雜的知識(shí)信息中提取并學(xué)習(xí)所需要的內(nèi)容的方法，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用所掌握的知識(shí)信息處理在復(fù)雜多變的社會(huì)中所遇到的各種問題的技能，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)與他人、社會(huì)以及自然環(huán)境和諧相處的藝術(shù)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)以真、善、美和自由的方式生存和發(fā)展。概言之，教師的主要任務(wù)就是指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)發(fā)展”。這意味著教師的任務(wù)更重，職責(zé)更大。

三、總結(jié)

盡管在世界范圍內(nèi)，教師們使用最多的還是傳統(tǒng)的教育方式方法，現(xiàn)代教育技術(shù)手段還只處于輔助地位，但現(xiàn)代教育技術(shù)在教育領(lǐng)域的全面推進(jìn)已是大勢(shì)所趨。所以，就教師本身而言，教師需要認(rèn)識(shí)現(xiàn)代教育技術(shù)的變革對(duì)教育現(xiàn)代化的影響，在“人－機(jī)－人”的新型教育系統(tǒng)中重新定位自己的角色，惟其如此，才能自覺地強(qiáng)占教育的“制高點(diǎn)”，才能承擔(dān)現(xiàn)代教育所賦予的歷史重任。

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[2]劉美鳳.教育技術(shù)學(xué)學(xué)科定位問題研究[M].北京:教育科學(xué)出版社.

[3]從現(xiàn)代到2000年:教育內(nèi)容發(fā)展的全球展望[M].北京:教育科學(xué)出版社.

[4]尹俊華.教育技術(shù)學(xué)導(dǎo)論[D].北京:北京師范大學(xué),1992.

[5]現(xiàn)代教育理論叢編[M].武漢:湖北教育出版社,1991.