穿戴在角色身上的信息傳達(dá)——淺談《瘋狂的石頭》中角色服飾的傳播符號(hào)意義

文丨潘 璐

（山西大學(xué)文學(xué)院新聞專(zhuān)業(yè)，太原 030006）

人類(lèi)擁有最完整的符號(hào)體系。這其中語(yǔ)言無(wú)疑是最直接、最明了、最先被想到的傳播符號(hào)。但除去語(yǔ)言這一人類(lèi)最基本的符號(hào)體系，還有很多非語(yǔ)言符號(hào)在各種信息的傳達(dá)和暗示中起著不可替代的作用。這其中最常見(jiàn)的可能就是服飾了，它們雖然不會(huì)和說(shuō)話(huà)，但是它們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在傳達(dá)著各種信息。

生活是一場(chǎng)不能回放的電影，而電影就是一段帶有喜劇性濃縮化的生活。服飾這樣的日常用品在唄搬上銀幕之后，其傳播符號(hào)的意義也隨之加倍。

《瘋狂的石頭》這部小成本電影在2006年創(chuàng)造了票房奇跡。他以一種黑色幽默的形式來(lái)反映社會(huì)變遷中的人的心理與行為。服飾在其中或明或暗地指示著任務(wù)的身份、地位、性格、心理、等人物本身信息，也在他們的對(duì)比中暗示著他們的關(guān)系和接下來(lái)的發(fā)展。

1 服裝——西裝

謝千里，工藝品廠的廠長(zhǎng)，出現(xiàn)時(shí)身披一件深灰色的西服。深灰色給人以老成的感覺(jué)，謝千里也已經(jīng)到了將近退休的年齡，卻還苦苦支撐著一個(gè)八個(gè)月沒(méi)有給工人發(fā)工資接近破產(chǎn)的國(guó)營(yíng)工藝品廠。謝千里就處于這樣一個(gè)尷尬的位置。他的服裝從細(xì)節(jié)強(qiáng)化了這份尷尬。作為一個(gè)廠長(zhǎng)，穿西裝是一件理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖拢且粋€(gè)廠長(zhǎng)地位的需要，但是他只是把衣服隨便的一披，他以這樣一個(gè)休閑的著裝方式出現(xiàn)在眾人面前，似有似無(wú)的傳達(dá)著一個(gè)信息：廠長(zhǎng)已經(jīng)要再在眾人面前考慮是否注重一個(gè)莊嚴(yán)的形象，暗示著最終廠子的結(jié)果。

道哥，盜竊集團(tuán)的老大，他與謝千里一樣披著一件西裝，但不同的是他卻因?yàn)檫@樣的穿著顯出了大的范兒。雖然只管兩個(gè)人，但是他依然吃喝不愁。相比謝廠長(zhǎng)，他的日子要滋潤(rùn)很多。所以他這里披著的西裝傳達(dá)的信息是與謝廠長(zhǎng)完全不同的，一樣是休閑的狀態(tài)，但是他這里傳達(dá)的卻是一種滿(mǎn)足了基本生活后作為大哥的地位感。

秦豐收，馮董的助理。他應(yīng)該是從很小的職位做起來(lái)大道董事長(zhǎng)助理的位置，他很在乎自己的東西，如果用一個(gè)詞來(lái)形容他，我想應(yīng)該是小人得志。他的出現(xiàn)是一身淺灰色的西裝、白皮鞋、黑色男士手包，這些搭配起來(lái)出現(xiàn)在秦豐收的身上就現(xiàn)實(shí)了他的人物性格，他對(duì)于金錢(qián)的崇拜滲透到了他的每一個(gè)行為。就像他在找謝千里時(shí)，拆廁所造成的土弄臟了他的西服，他一邊拍打衣服一邊說(shuō)：“老子的西服?！斌w現(xiàn)出來(lái)了當(dāng)前社會(huì)一種畸形的欺軟怕硬。

馮董，環(huán)球大發(fā)展集團(tuán)董事長(zhǎng)。他總是以一身黑西裝的形象出現(xiàn)，并且著裝規(guī)矩。這也是一個(gè)信息的傳達(dá)，他的公司經(jīng)營(yíng)狀況良好，需要在自己的員工面前注意形象。

麥克，香港國(guó)際大盜。劇中他雖然與道哥的團(tuán)伙有著一樣的目的，但是他卻和道哥完全不一樣。在機(jī)場(chǎng)出場(chǎng)時(shí)，他也也身穿西裝，散發(fā)出一股霸氣。這樣正規(guī)的著裝，在麥克的身上體現(xiàn)出的是一分自信，他堅(jiān)信這次的盜竊一定能夠成功。

同樣是西服，在不同的人身上，搭配不同的動(dòng)作和穿衣方法就會(huì)傳達(dá)出不一樣的信息。同樣類(lèi)型的衣服出現(xiàn)，除了體現(xiàn)單個(gè)人物的相關(guān)信息外，還用對(duì)比的方式傳達(dá)著燈神層次的信息。

謝千里與馮董都是各自經(jīng)營(yíng)集團(tuán)的一把手，但是大有不同，著裝雖然是一個(gè)細(xì)節(jié)，卻是一個(gè)重要的傳播符號(hào)。一個(gè)一桌考究，另一個(gè)卻只是將西裝披在身上。這取決于他們的個(gè)人素質(zhì)，更取決于他們集團(tuán)的經(jīng)營(yíng)狀況。衣著考究容易讓人聯(lián)想到成功而衣著隨意邋遢則相反。

道哥和麥克是另一組對(duì)比，他們的服裝差異在反映了在偷翡翠這件事上的信心，衣著整齊更容易給人以自信的暗示。這也是后來(lái)劇情轉(zhuǎn)折道哥成功的伏筆。

衣著是人日常生活中必不可少的一部分，看似普通卻有著不普通的傳播學(xué)意義，從顏色到款式再到穿衣方式，每一個(gè)細(xì)節(jié)都向眾人傳達(dá)著有關(guān)這個(gè)人的性格、身份、地位、事業(yè)情況等等。

2 飾品——眼鏡

大框眼鏡，這樣一付大概占據(jù)了半張臉的眼鏡出現(xiàn)在謝千里的臉上。這樣的眼鏡一般會(huì)傳達(dá)一種死板、老套的感覺(jué)。這也揭示了謝廠長(zhǎng)的性格。大框的眼鏡容易給人以壓迫感，從而傳達(dá)出一種不能改變的信息，這種并不能改變體現(xiàn)在他自己身上就是死板、頑固、謝廠長(zhǎng)就是這樣堅(jiān)持要讓自己的廠子回到原來(lái)的生產(chǎn)軌跡上面去，導(dǎo)致拖欠了工人八個(gè)月的工資。

與此相對(duì)的是馮董的黑墨鏡，黑色總給人一種壓抑的感覺(jué)，而黑色的墨鏡戴在眼睛上擋住了目光的交流，這更給人以一種琢磨不透的示意。房東位居公司的最高位置，很多人都想看他行事，但是他用黑色的墨鏡擋住了自己的眼睛，使別人看不到他在想什么，從而體現(xiàn)出一種壓迫感，是一種不可抗拒的權(quán)力的象征。

同樣是墨鏡，當(dāng)它出現(xiàn)在麥克身上是穿的的卻是另一種意義的表達(dá)。黑色的墨鏡在他身上除了表現(xiàn)出一種竊賊的黑暗之外還體現(xiàn)出專(zhuān)業(yè)與勢(shì)在必得的含義，作為香港的國(guó)際大盜，他的每一次出手都成功了，他相信這次也一定成功。而他黑色的衣服和黑色的墨鏡也暗示了這樣的自信。同時(shí)墨鏡的掩飾功能也運(yùn)用在了麥克身上，竊賊終歸是竊賊，所謂做賊心虛，就算他是國(guó)際大盜也會(huì)有些許的眼神飄離，而此刻墨鏡的運(yùn)用掩蓋了這一點(diǎn)，卻也在一側(cè)側(cè)面加強(qiáng)了他竊賊的形象特征。

《瘋狂的石頭》中，眼鏡還出現(xiàn)在了“四眼”秦豐收的身上，他帶的是一副金絲眼鏡。金絲眼鏡一般是知識(shí)分子的象征。當(dāng)這個(gè)符號(hào)出現(xiàn)在秦豐收身上時(shí)我認(rèn)為代表了兩個(gè)含義。一是指明他的身份，董事長(zhǎng)助理，一個(gè)為董事長(zhǎng)出謀劃策的軍師的角色。另一個(gè)含義我想應(yīng)該是反面的，秦豐收的角色并非一個(gè)很有文化的知識(shí)分子，所以這時(shí)的金絲眼鏡就帶有了一定的諷刺意味。

同樣是一副眼鏡，以不一樣的形態(tài)出現(xiàn)在不一樣的人身上就被賦予了不一樣的指示意義。如果說(shuō)眼睛是心靈的窗戶(hù)，那么眼鏡是不是可以成為窗框呢。就如同一間屋子，窗戶(hù)也是裝修的一部分，不同的框子會(huì)詮釋不同的裝修風(fēng)格，而不同的裝修風(fēng)格優(yōu)惠體現(xiàn)主人不同的性格。這就是為什么有些眼睛樣式會(huì)代表了一類(lèi)人，或向大眾傳達(dá)一種固定的信息。

《瘋狂的石頭》成功于它的人物刻畫(huà)。蕓蕓眾生、市井百態(tài)，可能有些夸張，但是卻用一種黑色的幽默演繹了當(dāng)前社會(huì)的諸多問(wèn)題。

電影中各種傳播符號(hào)的運(yùn)用也為影片增色不少。例如服飾，雖然只是一些細(xì)節(jié)，但是卻可以將人物刻畫(huà)得更加生動(dòng)，一些任務(wù)的性格和特點(diǎn)都體現(xiàn)在了這些細(xì)節(jié)上。信息的傳達(dá)不一定非要靠語(yǔ)言，靠肢體，它們也可以被穿戴在身上。