錢斌韓燕
(合肥工業(yè)大學(xué) 安徽合肥 230009; 解放軍陸軍軍官學(xué)院 安徽合肥 230031)
黨的十七大“又好又快”命題的提出,是共和國(guó)歷史上發(fā)展觀深刻演變的產(chǎn)物。它與上世紀(jì)五六十年代“多快好省”的提法相比,“好”字首次排在了“快”字之前。這一變化,深刻地記錄了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的探索歷程,鮮明地體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求和經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念的重大變化。深入剖析毛澤東發(fā)展觀,特別是他以“快”為特色的關(guān)于社會(huì)發(fā)展步驟的安排,有助于更加深刻地理解中國(guó)共產(chǎn)黨人從注重經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式到注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式這一認(rèn)識(shí)上的嬗變,以及科學(xué)發(fā)展觀對(duì)于毛澤東發(fā)展觀的繼承與創(chuàng)新。
早在民主革命時(shí)期,毛澤東就提出了中國(guó)革命分新民主主義革命和社會(huì)主主義革命兩步走的戰(zhàn)略構(gòu)想。通過民主革命,“使中華民族來(lái)一個(gè)大翻身,由半殖民地變?yōu)檎嬲莫?dú)立國(guó),使中國(guó)人民來(lái)一個(gè)大解放,將自己頭上的封建的壓迫和官僚資本 (即中國(guó)的壟斷資本)的壓迫一起掀掉,并由此造成統(tǒng)一的民主的和平局面,造成由農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)楣I(yè)國(guó)的先決條件,造成由人剝削人的社會(huì)向著社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的可能性”[1]1375。這是毛澤東對(duì)社會(huì)發(fā)展步驟的第一次安排,這個(gè)設(shè)想也被當(dāng)時(shí)中共的領(lǐng)導(dǎo)層所普遍接受。
經(jīng)過新中國(guó)成立初期近三年的恢復(fù)和發(fā)展,民主革命遺留的各項(xiàng)任務(wù)和恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的任務(wù)已接近尾聲,新中國(guó)的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平有了大幅度提高,但生產(chǎn)力水平仍很低下,急需通過實(shí)現(xiàn)工業(yè)化來(lái)迅速提高生產(chǎn)力;同時(shí),在社會(huì)生活中也出現(xiàn)了一些新的矛盾。在新的情況下,為了爭(zhēng)取有利時(shí)機(jī),毛澤東決定采取更加積極的措施。他改變了原先關(guān)于中國(guó)革命分兩步走的構(gòu)想,提出了馬上開始向社會(huì)主義逐步過渡的新設(shè)想。
1952年9月24日,毛澤東在中央書記處會(huì)議上指出,我們現(xiàn)在就要開始用10年到15年的時(shí)間基本上完成向社會(huì)主義的過渡,而不是原來(lái)估計(jì)的10年或者更久以后才開始過渡。他的想法得到了劉少奇、周恩來(lái)等中央其他領(lǐng)導(dǎo)人的贊同和進(jìn)一步闡發(fā)。中共中央認(rèn)為,明確向全黨和全國(guó)人民提出由新民主主義向社會(huì)主義逐步過渡的任務(wù),著手制定過渡時(shí)期總路線的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。會(huì)議之后,在中共中央宣傳部起草的關(guān)于總路線的宣傳提綱(《為動(dòng)員一切力量把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家而斗爭(zhēng)——關(guān)于黨在過渡時(shí)期總路線的學(xué)習(xí)和宣傳提綱》)中,毛澤東對(duì)過渡時(shí)期總路線進(jìn)行了完整、準(zhǔn)確的表述:“從中華人民共和國(guó)成立,到社會(huì)主義改造基本完成,這是一個(gè)過渡時(shí)期。黨在這個(gè)過渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù),是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化,并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。”并指出,“這條總路線是照耀我們各項(xiàng)工作的燈塔,各項(xiàng)工作離開它,就要犯右傾或‘左’傾的錯(cuò)誤”[2]700-701。12 月,中共中央批準(zhǔn)并轉(zhuǎn)發(fā)了這個(gè)提綱,標(biāo)志著黨和政府在過渡時(shí)期總路線的最終確定。
歷史已經(jīng)證明,過渡時(shí)期總路線的提出,“是適時(shí)的”[3]108。這個(gè)決策所產(chǎn)生的作用和影響是巨大的,它改變了中國(guó)社會(huì)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段的進(jìn)程和狀態(tài),有力地促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,對(duì)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程起到了十分重要的推動(dòng)作用?!叭蟾脑臁睆氐讖U除了生產(chǎn)資料私有制,確立了社會(huì)主義制度,使我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、階級(jí)關(guān)系發(fā)生了根本性的變化。這是中國(guó)歷史上最深刻、最偉大的社會(huì)變革,大大解放了生產(chǎn)力,為我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)開辟了更為廣闊的道路。正如黨的十六大報(bào)告所指出的:“新中國(guó)成立后,我們黨創(chuàng)造性地完成由新民主主義到社會(huì)主義的過渡,實(shí)現(xiàn)中國(guó)歷史上最偉大最深刻的社會(huì)變革,開始了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程?!保?]
應(yīng)當(dāng)說,過渡時(shí)期總路線反映了在我們這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家進(jìn)行社會(huì)主義改造的特殊性,體現(xiàn)了生產(chǎn)力發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系變革的辯證統(tǒng)一,無(wú)論是政策制定還是實(shí)施,基本上都是正確的。但是,這個(gè)以跨越為思想底蘊(yùn)的政策,還是注重了“快”,在一定程度上忽視了“好”,存在著一些問題。特別是在實(shí)施方面,雖然毛澤東一直強(qiáng)調(diào)“一化”與“三改”同時(shí)并舉,“絕不可以分割起來(lái)和互相孤立起來(lái)去看,絕不可以只強(qiáng)調(diào)一方面,減弱另一方面”[5]432,但是由于對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的過高看重,使得在“三改”上要求過急,工作過粗,改變過快,形式也過于簡(jiǎn)單劃一,以致在長(zhǎng)期間遺留了一些問題。
在毛澤東的發(fā)展觀中,“快”始終占據(jù)主要的位置。這個(gè)“快”,又被稱為“趕超思想”。毛澤東說:“我們不能走世界各國(guó)技術(shù)發(fā)展的老路,跟在別人后面一步一步地爬行。我們必須打破常規(guī),盡量采用先進(jìn)技術(shù),在一個(gè)不太長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi),把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)?!保?]341在毛澤東看來(lái),社會(huì)主義歷史階段的時(shí)間雖然很長(zhǎng),但是并不意味著建設(shè)速度可以放慢,時(shí)間長(zhǎng)是因?yàn)橹袊?guó)社會(huì)主義建設(shè)的起點(diǎn)低,路程遠(yuǎn)。而正因?yàn)槿绱瞬挪荒苡邪朦c(diǎn)懈怠,相反地是需要放開腳步,加快速度。毛澤東認(rèn)為,由于生產(chǎn)力落后,“過去人家看不起我們是有理由的”,所以我們這個(gè)國(guó)家一定要建設(shè)成一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家,“完全改變過去一百多年落后的那種情況,被人家看不起的那種情況,倒霉的那種情況”,而且要趕上世界上最強(qiáng)大的資本主義國(guó)家美國(guó)。[7]88-89
在50年代,抗美援朝、“三大改造”迅速勝利,由于推行了“高速度、高增長(zhǎng)、高積累、高指標(biāo)”的宏觀經(jīng)濟(jì)政策,在一個(gè)年輕的共和國(guó)里出現(xiàn)了一個(gè)持續(xù)高增長(zhǎng)的年代。特別是總路線的實(shí)行,使中國(guó)經(jīng)濟(jì)在短時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的奇跡,其增長(zhǎng)速度大大超過日本、香港、臺(tái)灣和南朝鮮,這是舉世公認(rèn)的事實(shí),就連當(dāng)時(shí)一些西方國(guó)家的報(bào)紙也不得不承認(rèn),中國(guó)創(chuàng)造了世界上最偉大的經(jīng)濟(jì)奇跡。在國(guó)際上,20世紀(jì)30年代以來(lái),在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中就有一種把在經(jīng)濟(jì)上趕超發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家作為發(fā)展的目標(biāo)的普遍現(xiàn)象。二戰(zhàn)結(jié)束后,蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)以較快的速度得到恢復(fù),到50年代中期,取得了令人矚目的成就,并且在科學(xué)技術(shù)的某些方面已經(jīng)超過了美國(guó)。這些對(duì)毛澤東的心理造成了很大的壓力,也想學(xué)蘇聯(lián)的樣子,走一條“趕超先進(jìn)國(guó)家”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路。在這樣的情況下,趕超戰(zhàn)略在中國(guó)開始向非理性的方向偏離,開始單純強(qiáng)調(diào)“快”了。1958年5月,中共八屆二中全會(huì)通過了毛澤東提出的以“速度”為靈魂的社會(huì)主義建設(shè)總路線。在這一戰(zhàn)略思想指導(dǎo)下,為了達(dá)到“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”的躍進(jìn)目的,毛澤東發(fā)動(dòng)了全國(guó)范圍的“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)。暴風(fēng)驟雨式的運(yùn)動(dòng)形式,對(duì)生產(chǎn)力造成了極大破壞。
正如費(fèi)正清所說的:“大躍進(jìn)不是一個(gè)偶然事件,而是一種模式的一部分?!保?]353從當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)來(lái)看,“大躍進(jìn)”的發(fā)動(dòng),有著歷史的必然性。毛澤東之所以發(fā)動(dòng)“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng),是試圖通過“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng),實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的高速發(fā)展,改變中國(guó)落后的狀況,并在經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度上趕上和超過發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家。從這一點(diǎn)上說,這是它值得肯定的地方。毛澤東以英美為近期趕超對(duì)象,以鋼鐵等幾種主要工業(yè)品的產(chǎn)量為標(biāo)準(zhǔn),以15至30年為期限,這確實(shí)鼓舞人心。但是,脫離實(shí)際,超過國(guó)力,急于求成,造成社會(huì)發(fā)展的大起大落,這是新中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中最深刻的教訓(xùn)。對(duì)此,鄧小平也曾評(píng)價(jià)道:“毛澤東同志是偉大的領(lǐng)袖,中國(guó)革命是在他的領(lǐng)導(dǎo)下取得成功的。然而他有一個(gè)重大的缺點(diǎn),就是忽視發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。不是說他不想發(fā)展生產(chǎn)力,但方法不都是對(duì)頭的,例如搞‘大躍進(jìn)’、人民公社,就沒有按照社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律辦事?!保?]116
趕超戰(zhàn)略的提出,不僅反映了中華民族求富求強(qiáng)的百年宏愿,而且也是對(duì)西方資本主義國(guó)家壓制排斥中國(guó)的遏制政策的有力回?fù)簟P轮袊?guó)所擁有的人口、國(guó)土和資源的優(yōu)勢(shì),加上社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,是毛澤東選擇趕超戰(zhàn)略的重要原因?!吧鐣?huì)主義國(guó)家最初都有一種堅(jiān)定的自信,相信依靠社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,在經(jīng)濟(jì)和科學(xué)文化方面可以很快趕上并超過最發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家。”[10]126后進(jìn)國(guó)家在后發(fā)優(yōu)勢(shì)機(jī)制的作用下,通過不斷克服各種劣勢(shì),在主要領(lǐng)域變劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是完全完全有可能的。在一篇題為《介紹一個(gè)合作社》的文章中,毛澤東曾充滿激情地說:“除了別的特點(diǎn)之外,中國(guó)六億人口的顯著特點(diǎn)是一窮二白。這些看起來(lái)是壞事,其實(shí)是好事,窮則思變,要干,要革命。一張白紙,沒有負(fù)擔(dān),好寫最新最美的文字,好畫最新最美的畫圖?!钡?,“發(fā)展不是冒險(xiǎn)的無(wú)根據(jù)的發(fā)展”[11]893。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不能急功近利,不能操之過急,必須正確處理好“快”與“好”之間的辯證關(guān)系。否則,社會(huì)生產(chǎn)力不但沒有得到很大發(fā)展、反而遭到嚴(yán)重破壞,造成經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重困難的局面。
目標(biāo)與結(jié)果相悖,是毛澤東始料未及的。這也給后人留下了一個(gè)深刻的教訓(xùn)——發(fā)展戰(zhàn)略必須建立在深入了解國(guó)情和遵循客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上。社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)是一個(gè)嶄新的課題,探索過程發(fā)生失誤難以避免。對(duì)于“大躍進(jìn)”失誤的原因,鄧小平說得十分中肯:“總的說來(lái),我們還是經(jīng)驗(yàn)不夠,自然也有勝利之后不謹(jǐn)慎。當(dāng)然毛澤東同志要負(fù)主要責(zé)任,這一點(diǎn),他曾經(jīng)作了自我批評(píng),承擔(dān)了責(zé)任。”[12]302事實(shí)也是如此,毛澤東在1958年下半年就開始覺察到了這些問題,并開始自上而下地做說服教育工作,要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)頭腦首先要冷靜下來(lái)。在這期間,為了更好地糾正所犯的錯(cuò)誤,加深對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的認(rèn)識(shí),他號(hào)召全國(guó)廣大干部理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)習(xí)《馬思列斯論共產(chǎn)主義社會(huì)》和斯大林的《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問題》,以及閱讀蘇聯(lián)新出版的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》等著作。在學(xué)習(xí)中,毛澤東對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)指導(dǎo)方針出現(xiàn)失誤的認(rèn)識(shí)也逐步深化,對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化的長(zhǎng)期性、艱巨性和復(fù)雜性有了比較深刻的認(rèn)識(shí)。
通過對(duì)“大躍進(jìn)”失誤的思考,毛澤東重新回到正確的思路上來(lái)。在1963年9月中央工作會(huì)議上,根據(jù)毛澤東等人的意見,中共中央逐漸明確了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)分兩步走的設(shè)想。根據(jù)毛澤東的提議,1964年12月,周恩來(lái)在三屆人大一次會(huì)議上莊嚴(yán)宣布:“今后發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主要任務(wù),總的說來(lái),就是要在不太長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi),把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó),趕上和超過世界先進(jìn)水平?!彼鞔_提出了分“兩步走”的設(shè)想:“為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大的歷史任務(wù)(指四個(gè)現(xiàn)代化),從第三個(gè)五年計(jì)劃開始,我國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展,可以按兩步來(lái)考慮:第一步,建立一個(gè)獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系;第二步,全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化,使我國(guó)經(jīng)濟(jì)走在世界的前列?!薄暗谌齻€(gè)五年計(jì)劃時(shí)期,是實(shí)現(xiàn)上述第一步任務(wù)的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的工作做好了,再經(jīng)過大約兩個(gè)五年計(jì)劃的時(shí)間,就可以有把握地使我國(guó)建立起一個(gè)獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系?!保?]439這是黨最早提出的經(jīng)濟(jì)建設(shè)遠(yuǎn)景規(guī)劃,但還在時(shí)間上存在模糊性。十年后的1975年,周恩來(lái)在四屆人大一次會(huì)議上,進(jìn)一步明確了兩步走戰(zhàn)略的時(shí)間界限:“第一步,用十五年時(shí)間,即在一九八○年以前,建成一個(gè)獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系;第二步,在本世紀(jì)內(nèi),全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化,使我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)走在世界的前列?!保?]479這個(gè)兩步走戰(zhàn)略,是以明確的時(shí)間為標(biāo)志的。一個(gè)民族,如果沒有昂首挺立于世界民族之林、闊步邁向世界前列的強(qiáng)烈愿望,是沒有希望的。所以,盡管出現(xiàn)過“大躍進(jìn)”那樣重大的失誤,但是,毛澤東并沒有放棄“趕超”戰(zhàn)略,而是總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提出了兩步走的戰(zhàn)略設(shè)想。
“趕超”思想在新中國(guó)的產(chǎn)生是必然的。因?yàn)?,昂首挺胸站了起?lái)的中國(guó)人民,有著以數(shù)千年文明為根基的巨大自豪感的中國(guó)人民,是絕不甘心處于世界發(fā)展后列的。何況,新中國(guó)處于資本主義的全面封鎖之中,帝國(guó)主義亡我之心不死。于是,加快中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè),努力趕超發(fā)達(dá)國(guó)家水平,極大地提高我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力,必然成為中國(guó)社會(huì)發(fā)展的主旋律??梢哉f,這是毛澤東以“快”為主的戰(zhàn)略思想的實(shí)質(zhì)。盡管這些舉措在今天看來(lái)雖然仍有些操之過急,但卻為我黨以后制定更全面、更科學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略奠定了重要基礎(chǔ),并為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)提供了一條富有原創(chuàng)性和啟示性的思路。
如何解決好經(jīng)濟(jì)發(fā)展中“好”與“快”的關(guān)系,是推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大關(guān)系問題。對(duì)于我國(guó)來(lái)說,沒有一個(gè)較快的發(fā)展速度,要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)是不可能的,“快”是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然要求。但我們必須看到,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅僅是一個(gè)“快”的要求。如果單純追求快速增長(zhǎng),忽視質(zhì)量、效益、結(jié)構(gòu)和發(fā)展的可持續(xù)性,就有可能出現(xiàn)盲目追求高指標(biāo),攀比高速度,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)大起大落,結(jié)果欲速不達(dá)。因此,只有在“好”的前提下,才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期持續(xù)的快速增長(zhǎng)。
強(qiáng)調(diào)“快”的發(fā)展觀,反映了以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式與經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的認(rèn)識(shí)程度和水平。囿于歷史條件,毛澤東的發(fā)展觀還局限于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式上。雖然也提出了“四個(gè)現(xiàn)代化”的社會(huì)綜合發(fā)展目標(biāo)。但這個(gè)“好”還是在“快”之后的。因此,在處理“好”與“快”的關(guān)系時(shí),毛澤東自然把“快”放在第一位??茖W(xué)發(fā)展觀是以轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為內(nèi)在要求的。同轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的涵義相比,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的內(nèi)涵更深刻更寬泛,它本身不僅包含了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式從粗放型向集約型的轉(zhuǎn)變,而且還從單純注重?cái)?shù)量的擴(kuò)張轉(zhuǎn)向既注重?cái)?shù)量擴(kuò)張又注重質(zhì)量提高;不僅強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益的提高,而且更加注重經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和優(yōu)化;不僅要重視經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而且還要保持人與自然、人與社會(huì)、人與環(huán)境的和諧發(fā)展?!翱臁弊之?dāng)頭,更多地強(qiáng)調(diào)的是速度,它可以通過經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式來(lái)實(shí)現(xiàn);而“好”字當(dāng)頭,更加突出對(duì)于效益的注重,它只能通過經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。雖然僅僅是一個(gè)詞的變化,但其中有著相當(dāng)深刻的涵義,它凸顯了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念的重大轉(zhuǎn)變,標(biāo)志著科學(xué)發(fā)展觀對(duì)毛澤東發(fā)展觀的超越。
總之,毛澤東的發(fā)展觀對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的形成起到了前導(dǎo)和借鑒作用,而科學(xué)發(fā)展觀又是對(duì)毛澤東發(fā)展觀的繼承、深化、完善和發(fā)展。二者都是中國(guó)共產(chǎn)黨人探索有中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的成果,都是社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的理論結(jié)晶,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人探索社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一。從毛澤東的發(fā)展觀到科學(xué)發(fā)展觀,從追求“快”與“好”,到追求“好”與“快”,這是目標(biāo)追求背后的治理理念變化,昭示人們將以此為基礎(chǔ)構(gòu)筑新的行為導(dǎo)航系統(tǒng),走出一條科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)下的中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)道路。
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[11]毛澤東.毛澤東選集:第 4 卷[M].北京:人民出版社,1991.
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