司馬遷與《史記》初探

秦安琪

（青海師范大學(xué)人文學(xué)院 青海 西寧 810008）

《史記》是我國(guó)古代非常著名的古典典籍，是二十四史中的著作。它記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。

一、司馬遷的生平與撰寫《史記》的背景

《史記》，西漢司馬遷撰。司馬遷，字子長(zhǎng)，西漢景帝中元五年（前145年）出生于左馮翊夏陽(yáng)（今陜西韓城）。武帝征和二年（前90年）去世，終年五十五歲。關(guān)于司馬遷的生卒年代史學(xué)界有幾種說(shuō)法，參閱王國(guó)維《太史公行年考》[1]、郭沫若《太史公行年考有問題》[2]、程金造《關(guān)于司馬遷生卒年月四考》[3]、鄭鶴聲《司馬遷生年問題的商榷》[4]、施丁《司馬遷行年新考》[5]等學(xué)者論著。此處取唐張守節(jié)《史記正義》之說(shuō)。在他手里完成這樣一部劃時(shí)代的歷史著作，與當(dāng)時(shí)時(shí)代和個(gè)人的經(jīng)歷等主客觀的因素是分不開的。

1.司馬遷得益于家庭影響。他父親司馬談向當(dāng)時(shí)天文、易學(xué)、道論的專家學(xué)習(xí)過(guò)，曾寫過(guò)《論六家要旨》的論文。司馬遷深受這個(gè)學(xué)術(shù)空氣濃厚家庭的熏陶，幼年時(shí)即開始學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)的通行文字——隸書；武帝即位后，司馬談被任為太史令，他又學(xué)習(xí)“古文”（即秦以前的文字），向當(dāng)時(shí)經(jīng)學(xué)大師董仲舒學(xué)習(xí)公羊派《春秋》，向孔安國(guó)學(xué)習(xí)古文《尚書》。這些知識(shí)準(zhǔn)備對(duì)于寫作《史記》十分重要。當(dāng)司馬談病逝后，司馬遷繼任太史令，此后有條件接觸“金匱石室之書”[1]即皇家所藏的書史及檔案。

2.司馬遷進(jìn)行了大量的錄訪搜集閱讀考訂史料的工作，對(duì)社會(huì)政治事件有親身的體會(huì)和實(shí)感。二十歲時(shí)有過(guò)一段漫游大江南北的壯舉，在漫游中已開始注意尋訪歷史遺跡，搜集人物的傳聞。例如到淮陰，搜集有關(guān)韓信的傳說(shuō)；到沛縣、豐縣一帶，搜集了劉邦及曹參、蕭何等人的史料；到河南開封考察了夷門監(jiān)侯贏供職的地方，弄清所謂夷門即大梁（今開封）的東門等等。漫游后仕為郎中，侍從武帝巡狩、封禪，使他接觸了更多的祖國(guó)山川，目睹封建王朝的禮儀典禮，還曾參加武帝親自帶頭的堵黃河決口的壯舉，獲得寫河渠書的第一手資料。他又曾奉使西南夷，接觸了西南少數(shù)民族的歷史和生活，對(duì)于寫作《西南夷列傳》無(wú)疑起了很好的作用。

3.司馬遷受時(shí)代思潮的影響。武帝的獨(dú)尊儒術(shù)，儒家思想得到廣泛的傳播。儒家重視對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)，孔子個(gè)人就在魯史的基礎(chǔ)上編修了《春秋》，寓議論于史事之中。這對(duì)司馬遷頗有影響，司馬遷將寫作《史記》與孔子作《春秋》相比。

4.同時(shí)，這與父親司馬談的要求也不無(wú)關(guān)系。元封元年（前110年）司馬談垂危，父親諄諄囑托要他完成自己著述史書而未能完成的事業(yè)。從此，司馬遷把著述歷史作為個(gè)人的最高理想，蒙挫受折堅(jiān)持不懈。在太初元年（前104）司馬遷開始寫作《史記》，至天漢二年（前99年），他為兵敗投降匈奴的李陵說(shuō)了幾句公道話，觸怒漢武帝，竟被處以宮刑。此后他隱忍茍活，發(fā)憤著述，為了完成《史記》的創(chuàng)作而頑強(qiáng)奮斗，大約到太始四年（前93年）基本成書。再后的情況無(wú)史料可考，據(jù)推測(cè)可能卒于武帝末年?！妒酚洝穼懲旰?，司馬遷自題名為《太史公書》（見《太史公自序》），也許是書中所論“是非頗謬于圣人，論大道則先黃老而流經(jīng)”，與當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者所提倡的尊經(jīng)思想不合的緣故，沒有流傳于世[7]。班固《漢書.楊惲傳》記載，到宣帝時(shí)，司馬遷的外孫楊惲才公開了它，當(dāng)時(shí)稱其名為《太史公記》。改稱為《史記》則是東漢末年以后的事。東漢荀悅《漢紀(jì)》中有：“司馬遷憤而作史記”之語(yǔ)，高誘《戰(zhàn)國(guó)策注》也都提到《史記》之名。今人陳直經(jīng)過(guò)大量考訂，撰成《太史公書名考》一文[8]，確定《史記》之名開始于東漢桓、靈之際，大多數(shù)學(xué)者贊同此說(shuō)。

二、《史記》寫作內(nèi)容和寫作體系

司馬遷撰《史記》的宗旨是，“網(wǎng)羅天下放失舊聞，考之行事，稽其成敗興壞之理，凡百三十篇》亦欲以究天下之際，通古今之變，成一家之言”，以達(dá)到“述往事，思來(lái)者”的目的。近人梁?jiǎn)⒊Q贊這部巨著是“千古之絕作”?！妒酚洝防^承和發(fā)揚(yáng)了《左傳》紀(jì)傳體文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。

司馬遷的史學(xué)巨著，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。它開創(chuàng)了我國(guó)第一部“紀(jì)傳體”史書體裁，由“本紀(jì)”、“表”、“書”、“世家”、“列傳”五種體例組成。全書一百三十篇，由本紀(jì)十二篇、表十篇、書八篇、世家三十篇，列傳七十篇組成，計(jì)五十二萬(wàn)余字。包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、少數(shù)民族和外國(guó)歷史等豐富的內(nèi)容?？梢姡前倏迫珪降耐ㄊ?。

三、司馬遷寫作風(fēng)格

1.司馬遷寫漢初歷史，是當(dāng)時(shí)人記當(dāng)時(shí)事，在《史記》中，他記事能做到“不虛美，不隱惡”。[9]在寫人物傳記時(shí)飽蘸了感情，表現(xiàn)出鮮明的傾向。對(duì)于最高統(tǒng)治者的殘忍、欺詐、虛偽等丑惡的本質(zhì)，總是通過(guò)一定方式加以揭露。如：劉邦是漢代的開國(guó)君主，司馬遷在肯定他推翻暴秦結(jié)束楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)亂，統(tǒng)一國(guó)家的業(yè)績(jī)外，也在有關(guān)人物的傳記中將劉邦身上不光彩的陰暗東西暴露無(wú)遺。如在《項(xiàng)羽本紀(jì)》中通過(guò)兩人在斗爭(zhēng)中的各自表現(xiàn)形成了鮮明的對(duì)比，劉邦與項(xiàng)羽的作戰(zhàn)，沒有不失敗的，他顯得是那樣的怯懦、猥瑣和無(wú)能。在《留侯世家》傳記中寫了他的貪財(cái)好色，在《蕭相國(guó)世家》、《淮陰侯列傳》里寫了他的猜忌殺害功臣的殘忍本性。即使本朝的皇帝司馬遷也沒有諱忌，如在《平準(zhǔn)書》和《孝武本紀(jì)》中，他不僅對(duì)其統(tǒng)治時(shí)期，西漢的繁榮、強(qiáng)盛和前所未有的大一統(tǒng)局面進(jìn)行了歌頌，同時(shí)對(duì)其發(fā)動(dòng)的一系列戰(zhàn)爭(zhēng)和耗費(fèi)大量金錢搞封禪求仙藥及巡游天下的行為進(jìn)行揭露批判。記人又能做到“愛而知其丑，憎而知其善，善惡必書”[10]。對(duì)官僚集團(tuán)、貴族階級(jí)的爾虞我詐，以勢(shì)相傾的種種實(shí)情，描寫得入木三分。如：《魏其武安侯列傳》中寫竇嬰與田蚡的種種矛盾明爭(zhēng)暗斗，揭露了這一階級(jí)的世態(tài)炎涼和他們的陰暗心理。由于司馬遷的《史記》敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，無(wú)情地暴露統(tǒng)治階級(jí)的本質(zhì)，贏得了“實(shí)錄”的稱譽(yù)，提高了《史記》的史料價(jià)值。因此，魯迅先生在《漢文學(xué)史綱要》中曾經(jīng)稱贊《史記》為“史家之絕唱”[11]。

2.司馬遷把人物置于矛盾沖突的旋渦之中，通過(guò)他們各自的行動(dòng)顯示性格特征。如《項(xiàng)羽本紀(jì)》中“鴻門宴”一節(jié)，是消滅秦帝國(guó)后起義軍中兩個(gè)集團(tuán)的內(nèi)部矛盾上升為主要矛盾后的第一次面對(duì)面的較量。在刀光劍影中糾集著項(xiàng)羽集團(tuán)和劉邦集團(tuán)的矛盾，項(xiàng)羽集團(tuán)內(nèi)部主戰(zhàn)、主和派的斗爭(zhēng)，項(xiàng)羽是這些矛盾的結(jié)集點(diǎn)。從項(xiàng)羽對(duì)種種矛盾的處置，顯示出他的幼稚、仁慈、坦率種種心理因素，而劉邦在這一場(chǎng)面中也顯示了他的靈活、狡詐的性格特點(diǎn)。又如在《魏其武安侯列傳》中“庭辯”一節(jié)，田蚡、竇嬰雙方的矛盾達(dá)到白熱化的程度，朝中的大臣在這一矛盾沖突中每人作了表演；韓安國(guó)世故圓滑，既說(shuō)竇嬰對(duì)，又肯定田蚡，將矛盾上交，“唯明主裁之”；鄭當(dāng)時(shí)開始說(shuō)竇嬰有理，后又不敢堅(jiān)持。筆墨不多，卻勾劃出官僚們的面貌。

總之，司馬遷是一個(gè)偉大的史學(xué)家。而他的《史記》不僅具有重要的歷史價(jià)值，而且具有重要的文學(xué)價(jià)值。對(duì)于我們后人參考，查閱具有重要的意義。

[1]王國(guó)維.太史公行年考，觀堂集林卷十一.中華書局，1959.

[2]魯迅.漢文學(xué)史綱要.魯迅全集.人民文學(xué)出版社，1981.

[3]劉知幾.史通·惑經(jīng).上海古籍出版社，1982.

[4]陳直.史記新證自序.史記新證.天津人民出版，1979：3.

[5]王子今.20世紀(jì)歷史文獻(xiàn)研究.清華大學(xué)出版社，2002：309-310.

[6]司馬遷.史記·項(xiàng)羽本紀(jì).中華書局，2011年1月版.

[7]司馬遷.史記·留侯世家.中華書局，2011年1月版.

[8]司馬遷.史記·平準(zhǔn)書.中華書局，2011年1月版.

[9]司馬遷.史記·孝武本紀(jì).中華書局，2011年1月版.

[10]司馬遷.史記·孝武本紀(jì).中華書局，2011年1月版.

[11]司馬遷.史記·魏其武安侯列傳.中華書局，2011年1月版.