淺談移民、衛(wèi)所與茶馬對(duì)明代河湟邊地社會(huì)的推動(dòng)與影響

黃耀東

（青海省外事辦公室 青海 西寧 810000）

引言

元明時(shí)期，人口遷移、衛(wèi)所和茶馬制度就對(duì)歷史上地域的興起和發(fā)展帶來很重要的影響，河湟地區(qū)就是一個(gè)典型例子。元亡后，明王朝經(jīng)過幾次大規(guī)模北征，未能消滅北元?jiǎng)萘?，便采取了“修葺城池，?yán)為守備”、“來則御之，去則勿追”的防御戰(zhàn)略，沿長城一線設(shè)“九邊”，遍立衛(wèi)所，派重兵鎮(zhèn)守，以為屏蔽。在西北地區(qū)，明襲漢武帝“隔羌胡之交，斷匈奴右臂”之策，在奪取河西走廊、隔斷蒙番聯(lián)系之后，立即聯(lián)合番人抵御蒙古勢(shì)力，這時(shí)，明王朝經(jīng)營西北地區(qū)的重點(diǎn)目標(biāo)已逐步轉(zhuǎn)移到青海東部的河湟地區(qū)，河湟地區(qū)的重要戰(zhàn)略地位凸顯。為此，明王朝在收復(fù)之后，也很注意穩(wěn)定和強(qiáng)化對(duì)這一地區(qū)的統(tǒng)治與整合。

一、明代河湟地區(qū)的移民、衛(wèi)所、官營茶馬互市

（一）移民的不斷遷入

明代的移民運(yùn)動(dòng)大部分發(fā)生在明代初年，因?yàn)閼?zhàn)爭因素造成大量人口死亡，戰(zhàn)爭又導(dǎo)致地區(qū)發(fā)展不平衡，為了解決這個(gè)問題就發(fā)生了移民運(yùn)動(dòng)。明代是我國歷史上人口流動(dòng)極其頻繁的時(shí)期，在中國人口發(fā)展史上占據(jù)著重要的地位，根據(jù)翔實(shí)史料，明初大量移民之所以進(jìn)入河湟地區(qū)是歷史地理因素、皇朝經(jīng)濟(jì)思想、河湟邊地的現(xiàn)狀以及平衡地區(qū)間勞動(dòng)力分布四種因素相互作用的結(jié)果，當(dāng)時(shí)土地異常集中兼并劇烈，農(nóng)民失去最基本的生活資料，加上沉重的地租和徭役負(fù)擔(dān)以及自然災(zāi)害的影響，明代中后期河湟地區(qū)周邊產(chǎn)生大量的流民。[1]

（二）衛(wèi)所統(tǒng)治的不斷加強(qiáng)

明代的衛(wèi)所制度并不只是單純的一種軍事制度，大部分衛(wèi)所還是一個(gè)地理單位，即它們還管轄著類似于布政司、府、州、縣管轄的地區(qū)，衛(wèi)所由朝廷根據(jù)各地的防衛(wèi)、戰(zhàn)略需要而設(shè)置，或數(shù)府一衛(wèi)，或一府?dāng)?shù)衛(wèi)，或一府、一州一個(gè)千戶所，視各地戰(zhàn)略地位之重要與否而定，衛(wèi)所軍隊(duì)都有固定的駐屯戍守，《明史》把設(shè)置于河、湟、洮、岷等地區(qū)的“番族諸衛(wèi)”合稱為“西番諸衛(wèi)”。[2]明朝的西北邊防御體系包括河湟、西域兩個(gè)方向，明朝在嘉峪關(guān)以西設(shè)立關(guān)西七衛(wèi)的同時(shí)，在河湟地區(qū)也設(shè)立了西番諸衛(wèi)，它們互為表里，共同構(gòu)成了明朝的邊防體系，這兩類衛(wèi)所在維護(hù)西北邊陲方面也發(fā)揮了不同的作用。與此同時(shí)，失去統(tǒng)治地位的蒙古族貴族官軍或由于戰(zhàn)敗，或?yàn)樘颖荛L期戰(zhàn)火的侵襲，或由于蒙古草原生活環(huán)境的惡化，或主動(dòng)、或被動(dòng)地被明政府安置于全國各地衛(wèi)所內(nèi)。他們隨遇而安，落地生根，構(gòu)成了明代民族融合的一大顯著特點(diǎn)。

（三）官營茶馬制度

明代茶馬制度是明代官營茶馬貿(mào)易運(yùn)營制度，茶馬貿(mào)易運(yùn)營制度主要可以從以下幾個(gè)方面來說明。明代榷茶制度、比價(jià)制度、運(yùn)營制度以及巡察和禁販制度。在中國古代，茶業(yè)是中央政府重要的經(jīng)濟(jì)來源之一，是關(guān)系到國家經(jīng)濟(jì)、政治、軍事等諸方面的大事[3]，因此，茶業(yè)政策的制定，茶政法規(guī)的頒布，茶稅的征收管理，茶葉貿(mào)易體制的建立與調(diào)整，都為歷朝歷代的統(tǒng)治者所重視。明朝立國以后對(duì)茶葉的生產(chǎn)、運(yùn)輸、貿(mào)易、檢驗(yàn)及榷稅等方面實(shí)施了更為嚴(yán)格的管理，逐步建立和制定了一系列茶業(yè)政策和制度法規(guī)，生產(chǎn)并組織一定量的茶葉用于西北邊境的以茶易馬是榷茶的前提，而榷茶強(qiáng)有力的施行又是官方對(duì)茶馬貿(mào)易控制的前提，這一前提的存在保證了茶馬貿(mào)易不出官營軌道有著重要意義。明代的茶葉市場可以根據(jù)交易對(duì)象以及地區(qū)的不同劃分為邊境和內(nèi)地兩個(gè)系統(tǒng)，無論是哪個(gè)系統(tǒng)都是明政府對(duì)國內(nèi)和邊境茶葉市場的控制、壟斷，實(shí)際上也是與西北少數(shù)民族的茶馬交易實(shí)現(xiàn)了前期工作的前提，同時(shí)也推動(dòng)了河湟地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

二、移民、衛(wèi)所、茶馬互市之間的有機(jī)關(guān)系

移民、衛(wèi)所統(tǒng)治和茶馬互市制度在社會(huì)整合中起到各自作用的同時(shí)，三者也相互制約，相互促進(jìn)，結(jié)合為一個(gè)整體，共同作用于社會(huì)整合。移民使河湟地區(qū)出現(xiàn)更多的社會(huì)基本單位，衛(wèi)所制度得以實(shí)行，同時(shí)移民的遷入與遷出是衛(wèi)所制度和茶馬互市的前提。衛(wèi)所制度起到一定的控制作用和制約作用，衛(wèi)所的設(shè)立維持了社會(huì)的安定，維持社會(huì)群體包括種族等群體的社會(huì)關(guān)系，一定程度上促進(jìn)民族融合和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也為茶馬互市順利進(jìn)行提供保障。[4]茶馬互市制度是移民遷入遷出的一個(gè)利益引擎，促進(jìn)社會(huì)成員等種族關(guān)系的整合。因此移民、衛(wèi)所統(tǒng)治和茶馬互市制度是不可分割的整體，他們共同協(xié)調(diào)作用于河湟地區(qū)社會(huì)的整合。

三、移民、衛(wèi)所、茶馬對(duì)河湟地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展及民族融合的推動(dòng)和影響

大量移民遷入河湟地區(qū)，勞動(dòng)力大量增加，使人口數(shù)量在短時(shí)間內(nèi)快速得以增殖，緩解了當(dāng)?shù)貏趧?dòng)力匱乏的狀況，促使河湟地區(qū)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展。移民的遷入首先使許多拋荒之地重新得到墾殖，農(nóng)業(yè)耕地面積大量增加，河湟地區(qū)的種植結(jié)構(gòu)發(fā)生了改變，油菜籽等經(jīng)濟(jì)作物得到了廣泛種植，這為商品性農(nóng)業(yè)、手工業(yè)及其商業(yè)提供了豐富的原料來源，商品經(jīng)濟(jì)隨之發(fā)展興盛，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)繁盛，河湟的商業(yè)以及市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)也隨之得以興盛。

衛(wèi)所制度的設(shè)立，使民族的思想文化受到了潛移默化的影響。一個(gè)衛(wèi)城的設(shè)立會(huì)影響到周圍數(shù)十里，乃至上百里的百姓。衛(wèi)學(xué)的文化活動(dòng)也帶動(dòng)了文化的啟蒙與發(fā)展，衛(wèi)所官軍及其家屬的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)也促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，邊地衛(wèi)所都設(shè)有集中交易地區(qū)，即所謂的集市或軍市，他們的社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)改變了一些民風(fēng)習(xí)俗，再加上明政府所采取的政治招撫，附以優(yōu)厚的物質(zhì)待遇、寬松的社會(huì)生活環(huán)境，所有作法都起到了積極作用，它不僅緩和了因朝代更替帶來的民族流亡和社會(huì)動(dòng)蕩現(xiàn)象，還在促進(jìn)民族的融合、社會(huì)的穩(wěn)定、社會(huì)的進(jìn)步等方面都做出了積極的貢獻(xiàn)[5]。

茶馬互市貿(mào)易在河湟地區(qū)發(fā)揮了極其重要的作用，具有深遠(yuǎn)的意義和影響，有利于我國多民族國家的形成、統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)。邊疆來內(nèi)地易馬者，少則幾百人，多則幾千人，既有地方政府官員、僧侶，也有平民百姓，茶馬互市制度與內(nèi)地各階層人士進(jìn)行廣泛的接觸，不僅增進(jìn)了了解，促進(jìn)了友誼，而且擴(kuò)大和加深了對(duì)中原文化的認(rèn)識(shí)，明代的漢蒙通過茶馬互市貿(mào)易有“諸酋感德日深，赴市日眾，市馬日多”，長期茶馬互市貿(mào)易形成了深厚的民族感情，有利于河湟地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮，通過茶馬互市首先擴(kuò)大了茶和馬的市場，推動(dòng)了畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展，與此同時(shí)，高寒草原地區(qū)的牛、羊、獸皮、紅纓、佛像、佛經(jīng)、藥材等物資大量進(jìn)入內(nèi)地，帶動(dòng)了更廣泛的物質(zhì)交流。內(nèi)地的絹、布、食鹽、陶器、銅器、鐵器、書籍、紙張等物資大量進(jìn)入邊疆地區(qū)，這又對(duì)推動(dòng)河湟地區(qū)手工業(yè)的發(fā)展、人民生活水平的提高以及地區(qū)的開發(fā)與建設(shè)都具有積極作用，來往人員也日益增多，更有利于新興城市的日益崛起，對(duì)擴(kuò)展地區(qū)聯(lián)誼，經(jīng)濟(jì)、文化交流都起到了一定的積極作用。

綜上所述，人口遷移、茶馬、衛(wèi)所制度都給河湟地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了積極性影響，這幾個(gè)因素從表面上看各成一體，但是卻相互影響相互促進(jìn)，共同促進(jìn)了河湟地區(qū)的發(fā)展?？梢娚鐣?huì)不同的因素、部分結(jié)合為一個(gè)統(tǒng)一、協(xié)調(diào)整體的過程及結(jié)果即論證了社會(huì)整合理論。

[1]譚宇.明代中原人口遷移及其對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響.

[2]後藤新平.衛(wèi)所制度與明代的民族融合.

[3]張學(xué)亮.東北師大學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）.2005（1）.

[4]劉淼.鹽業(yè)史研究.2005第2期-維普資訊網(wǎng).

[5]謝洪明，王成，王琪.科學(xué)管理研究.2006第4期-萬方數(shù)據(jù).