李 麗,夏 冬,劉志敏
(1.嘉應(yīng)學(xué)院 體育學(xué)院,廣東梅州 514015;2.鞍山師范學(xué)院 體育科學(xué)研究所,遼寧 鞍山 114007)
?體育人文社會(huì)學(xué)
對(duì)中外社區(qū)、社區(qū)體育概念界定與發(fā)展流變的若干研究
李 麗1,夏 冬1,劉志敏2
(1.嘉應(yīng)學(xué)院 體育學(xué)院,廣東梅州 514015;2.鞍山師范學(xué)院 體育科學(xué)研究所,遼寧 鞍山 114007)
社區(qū)體育的研究以社區(qū)研究為基礎(chǔ),國(guó)內(nèi)外有關(guān)社區(qū)、社區(qū)體育的概念界定眾多。國(guó)外對(duì)社區(qū)概念的界定較多,對(duì)社區(qū)體育概念的界定相對(duì)較少,主要是許多國(guó)家沒(méi)有真正意義上的區(qū)域社區(qū)。中國(guó)國(guó)內(nèi)有關(guān)社區(qū)概念的界定多以國(guó)外有關(guān)研究為基礎(chǔ),立足中國(guó)社區(qū)的具體實(shí)際,對(duì)社區(qū)體育概念的界定具有很強(qiáng)的時(shí)代特征,在一定程度上體現(xiàn)了中國(guó)社區(qū)的現(xiàn)狀。
社區(qū);社區(qū)體育;概念界定
有關(guān)體育概念,特別是一些外來(lái)體育概念的界定,一般是作為體育科研所要解決的首要任務(wù)。由于各個(gè)國(guó)家的政治、文化、經(jīng)濟(jì)、時(shí)代背景等各方面的差異,在對(duì)同一事物概念或類似概念的界定上往往存在一定的差異。因此,對(duì)于社區(qū)及社區(qū)體育概念的界定應(yīng)綜合國(guó)內(nèi)外研究的基本概況,結(jié)合中國(guó)具體實(shí)際予以詮釋,進(jìn)而達(dá)到求同存異。同時(shí),在學(xué)習(xí)與交流的基礎(chǔ)上,從各地區(qū)社區(qū)體育的實(shí)際出發(fā)加強(qiáng)對(duì)具有中國(guó)特色的社區(qū)體育理論與實(shí)踐的研究。
如果把社區(qū)研究看做一個(gè)系統(tǒng),那么社區(qū)體育研究就是社區(qū)研究的一個(gè)子系統(tǒng)。換言之,社區(qū)研究是社區(qū)體育研究的母體。對(duì)社區(qū)體育的相關(guān)研究,往往要參考社區(qū)研究的相關(guān)內(nèi)容。把握社區(qū)的研究對(duì)于研究社區(qū)體育具有極其重要的意義。
1.1 國(guó)外學(xué)者對(duì)社區(qū)的界定
社區(qū)(Community)源于拉丁語(yǔ),意為共同的東西或親密伙伴間的關(guān)系?!吧鐓^(qū)”一詞,1887年由德國(guó)社會(huì)學(xué)家滕尼斯(Ferdinand Tonnies,1855-1936)提出。滕尼斯1887年在著作《Gemein-schaft und Gesellschaft》,英文譯本為《Community and Society》即《社區(qū)與社會(huì)》中,從社會(huì)文化角度認(rèn)為社區(qū)是由具有共同習(xí)俗、相同價(jià)值觀的同質(zhì)人口組成,它的成員關(guān)系密切、守望相助、富有人情味,是由與世隔絕和排外的社會(huì)關(guān)系組成的團(tuán)體[1]。但是,由于英文community自身語(yǔ)義的復(fù)雜性(社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)史、社會(huì)史甚至政治學(xué)的各種用法),導(dǎo)致對(duì)社區(qū)概念理解的混亂。在社會(huì)學(xué)研究方面,由于對(duì)社區(qū)研究需求和角度不同,也產(chǎn)生了研究者對(duì)社區(qū)概念的不同界定。例如,絕大多數(shù)美國(guó)社會(huì)學(xué)家比較認(rèn)同芝加哥學(xué)派帕克(R.park)經(jīng)典的社區(qū)定義:“被接受的社區(qū)本質(zhì)特征包括:(1)按區(qū)域組織起來(lái)的人口;(2)這些人口不同程度地完全扎根于他們賴以棲息的土地;(3)社區(qū)中的每個(gè)人都生活在相互依賴的關(guān)系中。”1955年美國(guó)社會(huì)學(xué)家希勒里(G.A.Hillery)發(fā)表《社區(qū)定義:共識(shí)的領(lǐng)域》一文,文中他收集了94個(gè)有關(guān)社區(qū)的定義并進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析。希勒里歸納出大多數(shù)定義中都提到的三個(gè)核心要素:(1)一個(gè)特定的地點(diǎn);(2)共同的關(guān)系;(3)社會(huì)互動(dòng)。1968年出版的《國(guó)際社會(huì)學(xué)科學(xué)百科全書(shū)》(第3卷)中,社會(huì)學(xué)家伯納德和桑德斯將社區(qū)定義概括為三種。1974年出版的《社會(huì)學(xué)百科全書(shū)》,1979年出版的《新社會(huì)學(xué)辭典》,1994年出版的《社會(huì)學(xué)辭典》中對(duì)社區(qū)一詞均有界定。但是,大多數(shù)美國(guó)社會(huì)學(xué)家接受了帕克特別是希勒里概括的三個(gè)要素的傳統(tǒng)定義[2]。此外,1978年美國(guó)社會(huì)學(xué)家沃倫(R.Warren)提出了被廣泛引用的社區(qū)定義,其定義為“履行主要社會(huì)功能的社會(huì)單位和體系的結(jié)合體”[3]。
1.2 中國(guó)學(xué)者對(duì)社區(qū)的界定
隨著社會(huì)學(xué)研究的不斷深入與發(fā)展,中國(guó)社會(huì)研究學(xué)者對(duì)社區(qū)一詞的定義也提出了一些觀點(diǎn)。1933年,費(fèi)孝通等在翻譯美國(guó)社會(huì)學(xué)家帕克的社會(huì)論文時(shí),第一次將“Community”這個(gè)英文詞譯成了“社區(qū)”,后來(lái)成了中國(guó)社會(huì)學(xué)的通用術(shù)語(yǔ)。此后,他們?cè)趨俏脑逑壬闹笇?dǎo)下,與其他學(xué)者一起致力于中國(guó)本土的社區(qū)研究,確立了社區(qū)研究在中國(guó)社會(huì)學(xué)的重要地位。當(dāng)時(shí)的研究把社區(qū)分為農(nóng)村社區(qū)和城市社區(qū)兩大類,1983年費(fèi)孝通又從兩大類中分出小城鎮(zhèn)社區(qū)[4]。
1.2.1 20世紀(jì)80-90年代中國(guó)有關(guān)社區(qū)界定的研究
盧元鎮(zhèn)在《中國(guó)體育社會(huì)學(xué)》中引用了王康1988年主編的《社會(huì)學(xué)辭典》中的社區(qū)概念。社區(qū):指一定地域內(nèi),按一定的社會(huì)制度與社會(huì)關(guān)系組織起來(lái)的,具有共同人口特征的地域生活共同體[5]。鄭杭生在《社會(huì)學(xué)概論新修》中提出:社區(qū)是“進(jìn)行一定的社會(huì)活動(dòng),具有某種互動(dòng)關(guān)系和共同文化維系力的人類群體及其活動(dòng)區(qū)域?!鄙鐓^(qū)分成三類:傳統(tǒng)社區(qū);發(fā)展中社區(qū);發(fā)達(dá)社區(qū)或現(xiàn)代社區(qū)[6]。裴立新1997年研究認(rèn)為,社區(qū)是以一定地域?yàn)榛A(chǔ)的社會(huì)群體[7]。黎熙元1997年主編的《現(xiàn)代社區(qū)概論》中提到,社區(qū)就是一定地域內(nèi)的人們社會(huì)生活的共同體。它是基于同類型社會(huì)生活而形成的相對(duì)獨(dú)立的地域性社會(huì)[8]。王凱珍1997年研究認(rèn)為,社區(qū)是指在一定地域內(nèi),按一定的社會(huì)制度和社會(huì)關(guān)系組織起來(lái)的,具有共同人口特征的地域生活共同體,社區(qū)有4個(gè)共同的構(gòu)成要素:一是以一定的社會(huì)關(guān)系為基礎(chǔ)組成的人群,二是一定的地域,三是一定特點(diǎn)的行為規(guī)范和較完備的生活服務(wù)設(shè)施,四是成員對(duì)社區(qū)情感和心理上的認(rèn)同感[9]。這一概念的界定與西方社區(qū)三個(gè)要素的界定有很強(qiáng)的相似之處,但是在原有基礎(chǔ)上提到了社區(qū)的行為規(guī)范與較完備的生活服務(wù)設(shè)施。這一概念的界定與當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)體制和社區(qū)發(fā)展的實(shí)際情況十分吻合。任海1997年研究認(rèn)為,“社區(qū)就是聚居在一定地域中的人群的生活共同體。社區(qū)以多種社會(huì)關(guān)系的結(jié)合,從事經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各種活動(dòng),組成一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的區(qū)域性的社會(huì)實(shí)體。換句話說(shuō),社區(qū)是由聚集在某一地域中的社會(huì)群體、社會(huì)組織所形成的一個(gè)在生活上互相關(guān)聯(lián)的社會(huì)實(shí)體[10]。這一概念界定是目前中國(guó)大多數(shù)研究者在選擇社區(qū)研究對(duì)象時(shí)的主要依據(jù)。吳世英1998年研究認(rèn)為,社區(qū)的本質(zhì)是一個(gè)社會(huì)單元,它包含社會(huì)有機(jī)體的各個(gè)方面。社會(huì)學(xué)學(xué)者認(rèn)為,構(gòu)成社區(qū)的基本要素有:一定數(shù)量地域規(guī)模;一定的制度和組織管理系統(tǒng);基本相同的經(jīng)濟(jì)水平和組織管理系統(tǒng);基本相同的經(jīng)濟(jì)水平和因此產(chǎn)生的認(rèn)同意識(shí)和歸屬感;人際關(guān)系的相互協(xié)調(diào)產(chǎn)生的種種行為準(zhǔn)則;有一定的滿足社區(qū)居民物質(zhì)和精神需要的服務(wù)設(shè)施。這一概念界定可以看出社區(qū)概念具有多樣性和不確定性,社區(qū)的區(qū)域界限有大有小,社區(qū)具有質(zhì)的規(guī)定性和量的可變性。
1.2.2 21世紀(jì)初中國(guó)有關(guān)社區(qū)界定的研究
柏杰2003年研究認(rèn)為,社區(qū)是一定區(qū)域聚居的若干群體或社會(huì)集團(tuán)(包括家庭、團(tuán)體、學(xué)校、企事業(yè)單位、居民住宅小區(qū)等)形成的一個(gè)具有相對(duì)獨(dú)立功能的社會(huì)生活單位[11]。柏杰的研究強(qiáng)調(diào)了區(qū)域中的群體、社會(huì)集團(tuán)和功能,認(rèn)為社區(qū)是一個(gè)生活單位。羅漢禮2004年研究認(rèn)為,社區(qū)是一定地域范圍內(nèi)的人們所組成的社會(huì)生活共同體。這里對(duì)社區(qū)的界定更加具體,基本是從中國(guó)社區(qū)體制的角度進(jìn)行的概括,即社區(qū)為居民委員會(huì)轄區(qū)。從群2007年研究認(rèn)為,社區(qū)是居住于一定地域的、具有共同聯(lián)系、彼此交往和歸屬感的人們組成的群體及活動(dòng)區(qū)域[12]。這一界定與美國(guó)芝加哥學(xué)派對(duì)社區(qū)概念的界定基本相同。徐娜2007年研究認(rèn)為,社區(qū)是區(qū)域性的社會(huì)。是人們憑感官能感覺(jué)到的具體化了的社會(huì),由地域、人口、區(qū)位、結(jié)構(gòu)和社會(huì)心理這五個(gè)基本要素構(gòu)成[13]。此概念的研究突出了社區(qū)的區(qū)位和結(jié)構(gòu),與中國(guó)社區(qū)發(fā)展的實(shí)際相符合。翁錫全2007年研究認(rèn)為,社區(qū)是以一定地理區(qū)域?yàn)榛A(chǔ),由具體相互聯(lián)系、共同交往、共同利益的社會(huì)群體、社會(huì)組織所構(gòu)成的一個(gè)社會(huì)實(shí)體。當(dāng)前中國(guó)社區(qū)一般分為街道社區(qū)、居委會(huì)和村委會(huì)社區(qū)三種形式,居委會(huì)社區(qū)是中國(guó)城鎮(zhèn)社區(qū)的基本單位,是城市基層社區(qū)最普通的一種。這一研究與羅漢禮的研究有很大的相似之處,均指出居委會(huì)是中國(guó)社區(qū)的基本單位。孫光德等2008年研究認(rèn)為,社區(qū)是由同質(zhì)人口組成的具有價(jià)值觀念一致、關(guān)系密切、出入相友、守望相助的富有人情氣氛的人文區(qū)位[14]。孫光德的研究更加強(qiáng)調(diào)人文性質(zhì),即價(jià)值觀、人情關(guān)系等。陳為雷2010年研究認(rèn)為,社區(qū)是指由一定數(shù)量的人口組成的、具有相互作用和相互依賴的、能夠發(fā)揮一定功能的社會(huì)生活的共同體。其中包括社區(qū)的三個(gè)要素:(1)人口要素,一定數(shù)量的人口是社區(qū)生活的主體。(2)社會(huì)互動(dòng),社區(qū)的人口不是孤立分散的,而是相互聯(lián)系、相互作用的,處于一定的社會(huì)互動(dòng)狀態(tài)中。(3)社會(huì)功能,社區(qū)承擔(dān)著生產(chǎn)—分配—消費(fèi)、社會(huì)化、社會(huì)參與、社會(huì)控制和相互支持等功能[3]。陳為雷在強(qiáng)調(diào)社區(qū)的人群和社會(huì)互動(dòng)的基礎(chǔ)上,更多的是強(qiáng)調(diào)社區(qū)多元化功能的體現(xiàn)。郭修金2010年研究認(rèn)為,社區(qū)是社會(huì)的基本單元,是由聚集在某一地域中的社會(huì)群體、社會(huì)組織所形成的一個(gè)在生活上互相關(guān)聯(lián)的社會(huì)實(shí)體。社區(qū)分為農(nóng)村社區(qū)和城市社區(qū)兩大類,鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)屬于農(nóng)村范疇,而街道辦事處社區(qū)則屬于城市范疇[15]。朱寒笑2010年研究認(rèn)為,社區(qū)是一個(gè)具體的“地方社會(huì)”,是整個(gè)大社會(huì)的一部分,是地方上的小社會(huì)。如果說(shuō)整個(gè)社會(huì)是一個(gè)完整的系統(tǒng)的話,那么,社區(qū)就是其中的一個(gè)子系統(tǒng)[16]。
綜合以上研究,無(wú)論是國(guó)外學(xué)者,還是國(guó)內(nèi)的研究,由于研究的角度不同,研究者對(duì)社區(qū)的理解均有其各自的見(jiàn)解。但總體上趨于一個(gè)共識(shí),即社區(qū)是社會(huì)的一部分,具有其特定的構(gòu)成要素,各要素之間是相互關(guān)聯(lián)的,社區(qū)離不開(kāi)一定的社會(huì)生活共同體以及它的地域性。與此同時(shí),中國(guó)的社區(qū)具有其自身的特點(diǎn)(較強(qiáng)的區(qū)域性),并更多的是功能化的體現(xiàn)。
有關(guān)社區(qū)體育的界定,在查閱相關(guān)資料的基礎(chǔ)上與一些研究人員也進(jìn)行了商榷。其中,一些曾經(jīng)出國(guó)考察的研究人員認(rèn)為,國(guó)外的社區(qū)與中國(guó)有著本質(zhì)的不同,中國(guó)更多是以區(qū)域聚居為特點(diǎn),國(guó)外更加類似“Community”,體育興趣群體,特定社團(tuán)都是。歐洲地區(qū)很多沒(méi)有真正意義上的區(qū)域社區(qū),而是民間組織或者商業(yè)組織為紐帶的社區(qū)關(guān)系重建,區(qū)域上較多的是政府提供的公共設(shè)施?;诖朔N情況,對(duì)國(guó)內(nèi)外有關(guān)社區(qū)體育的界定進(jìn)行了研究,以期從中發(fā)現(xiàn)社區(qū)體育定義的差異,為尋求符合中國(guó)發(fā)展實(shí)際的社區(qū)體育定義。
2.1 國(guó)外學(xué)者對(duì)社區(qū)體育的界定
黃燕飛2004年研究發(fā)現(xiàn),美國(guó)的社區(qū)體育具有100多年的歷史,它是著名的“休閑運(yùn)動(dòng)”(Recreational Movement)的產(chǎn)物。由于該運(yùn)動(dòng)的推動(dòng),美國(guó)政府高度重視社區(qū)體育,使社區(qū)體育成為美國(guó)大眾體育的載體[17]。柏杰2006年研究發(fā)現(xiàn),日本的社區(qū)體育最初是以社區(qū)教育的形式存在的,是學(xué)校教育與社會(huì)實(shí)踐之間形成聯(lián)系的重要環(huán)節(jié)。它的形成及發(fā)展受到了日本政府及文部省的重視,以教育形式存在并伴隨著日本中小學(xué)生的成長(zhǎng),日本社區(qū)體育的發(fā)展表現(xiàn)得更堅(jiān)實(shí)、更合理,也更加完善[18]。李加奎2010年研究發(fā)現(xiàn),日本社會(huì)生活以“地緣”為中心,把社區(qū)體育稱之為“生活圈體育”,認(rèn)為社區(qū)體育是“以人們的定居為基礎(chǔ),通過(guò)一定范圍內(nèi)生活上的相互聯(lián)系,共同利用那里的生活環(huán)境和設(shè)施,旨在為加強(qiáng)人們的相互聯(lián)系、產(chǎn)生和鞏固社區(qū)感情而進(jìn)行的體育活動(dòng)過(guò)程和結(jié)果的總稱”[19]。王志威2011年研究發(fā)現(xiàn),英國(guó)研究人員Kevin Hylton,Peter Bramham(2007)將社區(qū)體育納入娛樂(lè)范疇,而Tony Blackshaw(2009)則將社區(qū)體育歸于休閑范疇。目前,政界和學(xué)術(shù)界多將社區(qū)體育歸于休閑的范疇,但社區(qū)體育的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)還在不斷地發(fā)展變化。其研究涉及的“社區(qū)體育”,指在社區(qū)范圍內(nèi),以休閑形式實(shí)現(xiàn)的各種身體運(yùn)動(dòng)和一些身體娛樂(lè)(Body Recreation)活動(dòng)。其中,社區(qū)體育包括廣義的英文“play”,“game”,“sport”,“physical rereation”等?,F(xiàn)在英國(guó)社區(qū)體育的涵義與幾百年前不同,其涵義已經(jīng)超出了締約性的概念范疇,朝著大文化方向發(fā)展。由此,社區(qū)體育也完成了由傳統(tǒng)到現(xiàn)代的銜接,并繼承了英國(guó)傳統(tǒng)體育文化[1]。
綜合國(guó)外學(xué)者對(duì)社區(qū)體育的界定可以發(fā)現(xiàn),由于國(guó)外許多地區(qū)沒(méi)有完全意義上的社區(qū)。所以,國(guó)外對(duì)社區(qū)體育概念的界定并不多,并且對(duì)社區(qū)體育概念的界定更多的是側(cè)重于身體的娛樂(lè)和生活的休閑。這與中國(guó)對(duì)社區(qū)體育的界定有一定的差異。
2.2 中國(guó)學(xué)者對(duì)社區(qū)體育的界定
20世紀(jì)30年代美國(guó)社會(huì)學(xué)家帕克將“社區(qū)”一詞引入中國(guó)。中國(guó)城市社區(qū)體育的興起,以1989年天津市河?xùn)|區(qū)二號(hào)橋街道誕生的街道聯(lián)合體協(xié)為標(biāo)志。1991年,原國(guó)家體委在天津召開(kāi)“全國(guó)部分城市社區(qū)體育工作研討會(huì)”時(shí),群體司司長(zhǎng)邱玉才對(duì)社區(qū)體育下了定義,統(tǒng)一了人們對(duì)社區(qū)體育的認(rèn)識(shí)。從此,“社區(qū)體育”概念在中國(guó)范圍內(nèi)被廣泛應(yīng)用[20]。
2.2.1 20世紀(jì)90年代中國(guó)學(xué)者對(duì)社區(qū)體育的界定研究
任海1998年在《我國(guó)城市社區(qū)體育的概念、構(gòu)成要素及組織特征—對(duì)我國(guó)城市社區(qū)體育的探討之一》一文中對(duì)1994—1996年間,中國(guó)部分學(xué)者對(duì)社區(qū)體育概念的界定進(jìn)行了匯總。樊炳有2003年在其《社區(qū)體育論》一書(shū)中對(duì)中國(guó)學(xué)者在1991—1995年間對(duì)社區(qū)體育概念的界定進(jìn)行了梳理。具體研究如下:
2.2.1.1 社區(qū)體育管理者的界定 關(guān)非1991年研究指出,社區(qū)體育是指共同生活、工作在社會(huì)一定領(lǐng)域的單位,突破了行業(yè)界限和隸屬關(guān)系,自愿參加,共同組織起來(lái)的群眾體育團(tuán)體,為他們的成員所組織的體育競(jìng)賽和活動(dòng)。
邱玉才1991年《在全國(guó)部分城市社區(qū)體育工作調(diào)研會(huì)上的講話》中提到,城市社區(qū)體育是指在政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展到一定水平的城市中,在人們工作、生活的一定區(qū)域內(nèi),為了增進(jìn)身心健康,有組織的自發(fā)的群眾體育活動(dòng)的綜合體。它是打破隸屬關(guān)系就地就近開(kāi)展的區(qū)域性的群眾體育活動(dòng)[21]。
從群眾體育管理者對(duì)社區(qū)體育的界定可以發(fā)現(xiàn),社區(qū)體育是群眾自愿參加,自發(fā)進(jìn)行的群眾性體育競(jìng)賽和活動(dòng),并且強(qiáng)調(diào)了活動(dòng)的開(kāi)展打破了行業(yè)界限和隸屬關(guān)系。這與現(xiàn)今社區(qū)體育的開(kāi)展的廣泛性相一致。
2.2.1.2 體育理論研究者的界定 李建國(guó)1994年研究認(rèn)為,社區(qū)體育是在居民生活圈內(nèi)由居民自主地進(jìn)行活動(dòng)的群眾性體育活動(dòng),并且是通過(guò)體育活動(dòng)建立相互良好關(guān)系和共同意識(shí),促進(jìn)地區(qū)社會(huì)活性的一種社會(huì)活動(dòng)[21]。
肖叔倫1994年研究認(rèn)為,社區(qū)體育就是以城市基層社區(qū)為單位,以社區(qū)成員為主體,實(shí)行政府部門(mén)支持,體育部門(mén)指導(dǎo),社區(qū)部門(mén)參與,為社區(qū)成員提供體育社會(huì)保障的群眾性的體育活動(dòng)[21]。這一概念界定強(qiáng)調(diào)了社區(qū)體育的自主性和功能性。
王凱珍1994年研究認(rèn)為,社區(qū)體育是指以基層(微型)社區(qū)為區(qū)域范圍,以轄區(qū)自然環(huán)境和體育設(shè)施為物質(zhì)基礎(chǔ),以全體社區(qū)成員為主體,以滿足社區(qū)成員的體育需求、增進(jìn)社區(qū)感情為目的,就地就近開(kāi)展的區(qū)域性群眾體育[21]。此外,王凱珍認(rèn)為,“城市社區(qū)體育是指在城市微型社區(qū)中開(kāi)展的區(qū)域性群眾體育活動(dòng)?!保?0]。從中可以發(fā)現(xiàn),其城市社區(qū)體育的概念更多的是強(qiáng)調(diào)了區(qū)域性。
根據(jù)體育理論研究者對(duì)社區(qū)體育的界定不難發(fā)現(xiàn),中國(guó)的社區(qū)體育以基層社區(qū)為單位,以社區(qū)成員為主體,在社區(qū)成員的生活區(qū)域內(nèi)開(kāi)展的群眾性體育活動(dòng)。
2.2.1.3 研究者與管理者的共同界定 何振梁1995年《我國(guó)大中城市社區(qū)體育現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告》認(rèn)為,中國(guó)大中城市社區(qū)體育是以街道轄區(qū)為組織單元,以社區(qū)成員為參與主體,以滿足社區(qū)成員的體育需求、增進(jìn)社區(qū)感情為主要目的,就地就近開(kāi)展的區(qū)域性體育[21]。
政協(xié)“城市社區(qū)體育專題”調(diào)查組(1995):“中國(guó)大中城市社區(qū)體育是以街道轄區(qū)為組織單元,以社區(qū)成員為參與主體,以滿足社區(qū)成員的體育需求,增進(jìn)社區(qū)感情為主要目的,就地就近開(kāi)展的區(qū)域性體育。”其后,該調(diào)查組又提出“城市社區(qū)體育是以街道轄區(qū)為組織單元,以社區(qū)成員為參與主體,以增進(jìn)社區(qū)成員的身體健康、促進(jìn)交流為主要目的,就地就近開(kāi)展的區(qū)域性體育?!边@一概念的界定體現(xiàn)了中國(guó)城市社區(qū)體育的特點(diǎn),即街道轄區(qū)是組織單元;社區(qū)成員是參與主體;活動(dòng)目的是滿足社區(qū)成員的體育需求,增進(jìn)社區(qū)感情;活動(dòng)特點(diǎn)是就近開(kāi)展的區(qū)域性體育活動(dòng)。這與中國(guó)城市社區(qū)以街道為行政轄區(qū)基本單位的特點(diǎn)相一致,體現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)主義制度下(具有中國(guó)特色)的社區(qū)體育特點(diǎn)。
河南省政協(xié)醫(yī)衛(wèi)體委員會(huì)(1995):“社區(qū)體育是以政府和社區(qū)相結(jié)合,組織和管理群眾體育活動(dòng)的一種形式,對(duì)象非常廣泛,涉及到轄區(qū)內(nèi)的各類人群,是一個(gè)社會(huì)的綜合體?!眱?nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市紅山區(qū)體委(1996):“社區(qū)體育就是在辦事處轄區(qū)內(nèi),在政府職能部門(mén)的指導(dǎo)下,由辦事處領(lǐng)導(dǎo)的、由社區(qū)有聲望的單位和個(gè)人牽頭,發(fā)動(dòng)社會(huì)力量(即駐這一地區(qū)中企事業(yè)單位,部隊(duì)、街道居委會(huì)等),組織轄區(qū)的所有單位和全體居民,開(kāi)展貫徹自愿原則,提倡籌集資金,活動(dòng)形式多樣的競(jìng)技和群眾性競(jìng)賽體育活動(dòng)。
王凱珍1996研究認(rèn)為,城市社區(qū)體育是指“在人們共同生活的一定區(qū)域內(nèi)(相當(dāng)于基層社區(qū)轄區(qū)范圍),以轄區(qū)的自然環(huán)境和體育設(shè)施為物質(zhì)基礎(chǔ),以全體社區(qū)成員為主體(并非全民居民),以滿足社區(qū)成員的體育需求,增進(jìn)社區(qū)成員的身心健康,鞏固和發(fā)展社區(qū)感情為主要目的,就地就近開(kāi)展的區(qū)域性群眾體育?!边@一界定具有十分明顯的時(shí)代特點(diǎn)。20世紀(jì)90年代中國(guó)城市大多是以街道、社區(qū)等為基本的城市管理單位。因此,城市社區(qū)體育開(kāi)展的場(chǎng)所自然是在人們生活的所在區(qū)域,活動(dòng)主體自然是生活在這些區(qū)域中的社區(qū)成員,并以就地就近進(jìn)行的區(qū)域性群眾活動(dòng)為主[10]。這一概念的界定與其1994年對(duì)社區(qū)體育概念的界定相比更加全面,對(duì)社區(qū)體育的參與主體、社區(qū)體育的目的重新進(jìn)行了定位。
1997年國(guó)家體委、國(guó)家教委、民政部、建設(shè)部和文化部聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)城市社區(qū)體育工作的意見(jiàn)》中認(rèn)為城市社區(qū)體育主要是在街道辦事處的轄區(qū)內(nèi),以自然環(huán)境和體育設(shè)施為物質(zhì)基礎(chǔ),以全體社區(qū)成員為主要對(duì)象,以滿足社區(qū)成員的體育需求,增進(jìn)社區(qū)成員的身心健康為主要目的,就地就近開(kāi)展的區(qū)域性的群眾體育[10]。這一概念的界定與王凱珍1996年研究的社區(qū)體育概念的界定基本一致。
2.2.1.4 其他研究人員的界定 除了任海和樊炳有對(duì)社區(qū)體育研究進(jìn)行概括外,裴立新1997年研究認(rèn)為,社區(qū)體育作為一種社會(huì)現(xiàn)象,隸屬社會(huì)文化范疇,并以存在于一定地域?yàn)榛顒?dòng)空間,社區(qū)體育受社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約,人是社區(qū)體育的主體,組織則是維系社區(qū)成員和安排、推動(dòng)社區(qū)體育的重要手段,社區(qū)體育還具有一定的公益性質(zhì)。社區(qū)作為一種空間現(xiàn)象,社區(qū)體育則是存在于這種空間之中的社會(huì)現(xiàn)象[7]。裴立新對(duì)社區(qū)體育的界定與其他研究者的定義略有不同,其概念的界定更多的是對(duì)社區(qū)體育的一種屬性的歸納。
2.2.2 21世紀(jì)初中國(guó)學(xué)者對(duì)社區(qū)體育的界定研究
王凱珍2000年研究指出,社區(qū)體育是“在人們共同生活的一定區(qū)域內(nèi)(相當(dāng)于基層社區(qū)轄區(qū)范圍),以轄區(qū)的自然環(huán)境和體育設(shè)施為物質(zhì)基礎(chǔ),以全體社區(qū)成員為主體,以滿足社區(qū)成員的體育需求、增進(jìn)社區(qū)成員的身心健康、鞏固和發(fā)展社區(qū)感情為主要目的,就地、就近開(kāi)展的區(qū)域性群眾體育。”
柏杰2003年研究認(rèn)為,社區(qū)體育是社區(qū)開(kāi)展的面向社區(qū)居民的體育。它不但存在于社區(qū)的整體之中,成為社區(qū)的有機(jī)組成部分,而且還依附于社區(qū),隨著社區(qū)的發(fā)展而發(fā)展。社區(qū)體育是群眾體育的最基本部分,是以社區(qū)內(nèi)居民為主要對(duì)象開(kāi)展的體育,包括家庭體育、企事業(yè)單位體育、廠礦體育、老年社區(qū)體育等,與學(xué)校體育和部分競(jìng)技體育有著緊密的聯(lián)系[12]。柏杰的這一界定更多的是對(duì)社區(qū)體育形式進(jìn)行的闡述。
羅漢禮2004年研究認(rèn)為,社區(qū)體育是社區(qū)成員以社區(qū)感情為基礎(chǔ),以自發(fā)自愿為原則,依托社區(qū)空間的自然環(huán)境和人工設(shè)施,在街道、居委會(huì)的行政管理下,以滿足社區(qū)成員的體育需求,增進(jìn)社區(qū)成員的身體健康,鞏固和發(fā)展社區(qū)感情為主要目的,有計(jì)劃、有組織就地就近開(kāi)展的區(qū)域性群眾體育活動(dòng)。羅漢禮對(duì)社區(qū)體育的概念研究特別是其核心思想與當(dāng)前社區(qū)體育的發(fā)展十分吻合。
杜雪峰2005年研究認(rèn)為,社區(qū)體育是以城市社區(qū)為單位,以社區(qū)成員為主體,實(shí)行政府部門(mén)支持,體育部門(mén)指導(dǎo),社區(qū)部門(mén)參加,為社區(qū)部門(mén)提供體育社會(huì)保障的群眾性的體育活動(dòng)。社區(qū)體育是在居民生活圈內(nèi)居民自主地進(jìn)行活動(dòng)的群眾性活動(dòng),并且是通過(guò)體育活動(dòng)建立相互良好關(guān)系和共同意識(shí),促進(jìn)地區(qū)社會(huì)活性的一種社會(huì)活動(dòng),它是指以微型社區(qū)為區(qū)域范圍,以轄區(qū)的自然環(huán)境和體育設(shè)施為物質(zhì)基礎(chǔ),以全體社區(qū)成員為主體,以滿足社區(qū)成員的體育需求,增進(jìn)社區(qū)感情為目的,就地就近開(kāi)展的區(qū)域性群眾體育[20]。
張吉慧2007年研究認(rèn)為,社區(qū)體育是指在人們共同生活的一定區(qū)域內(nèi),以轄區(qū)的自然環(huán)境和體育設(shè)施為物質(zhì)基礎(chǔ),以全體社區(qū)成員為主體,以滿足社區(qū)成員的體育需求,增進(jìn)社區(qū)成員的身心健康,鞏固和發(fā)展社區(qū)感情為主要目的,就近就便開(kāi)展的區(qū)域性群眾體育。早在社區(qū)體育概念形成以前,社區(qū)體育活動(dòng)就已經(jīng)存在。在社區(qū)里發(fā)生的體育活動(dòng),均可稱為社區(qū)體育[22]。
袁潔2011年研究認(rèn)為,社區(qū)體育是在人們共同生活的一定區(qū)域內(nèi)(相當(dāng)于街道、居委會(huì)轄區(qū)范圍),以轄區(qū)的自然環(huán)境和體育設(shè)施為物質(zhì)基礎(chǔ),以全體社區(qū)成員為主體,以滿足社區(qū)成員的體育需求,增進(jìn)社區(qū)成員的身心健康,鞏固和發(fā)展社區(qū)感情為主要目的,就近就便開(kāi)展的區(qū)域性群眾體育[23]。
綜上研究可以發(fā)現(xiàn),20世紀(jì)初中國(guó)社區(qū)體育研究主要是以王凱珍的研究為基礎(chǔ),各研究人員從不同的研究角度進(jìn)行相應(yīng)的界定和闡述。
綜合國(guó)內(nèi)外有關(guān)社區(qū)、社區(qū)體育的界定,研究者對(duì)兩者概念的界定眾說(shuō)紛紜。但從眾多研究中可以發(fā)現(xiàn),對(duì)同一概念的界定與研究者的研究角度、時(shí)代背景、國(guó)家體制、社會(huì)發(fā)展等具有很大的關(guān)系。因此,對(duì)社區(qū)、社區(qū)體育概念的界定并不是一成不變的。隨著時(shí)間的推移和社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,必將出現(xiàn)新的理論定義。但這些新的理論定義離不開(kāi)前期研究者為之付出的努力,必然以前期研究為基礎(chǔ),再結(jié)合當(dāng)時(shí)研究的實(shí)際情況來(lái)進(jìn)行。
[1]王志威.英國(guó)社區(qū)體育發(fā)展研究——基于整合性與建構(gòu)性理念[J].體育與科學(xué),2011,32(6):10 -15.
[2]夏建中.城市社會(huì)學(xué)[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2010:76-78.
[3]陳為雷.社會(huì)工作行政[M].北京:中國(guó)社會(huì)出版社,2010:93-94.
[4]張永軍.山東省鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)體育的調(diào)查研究[J].體育科學(xué),2005,25(8):21-38.
[5]盧元鎮(zhèn).中國(guó)體育社會(huì)學(xué)[M].北京:北京體育大學(xué)出版社,2000:65.
[6]鄭杭生.社會(huì)學(xué)概論新修[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,1994:364-366.
[7]裴立新.我國(guó)社區(qū)體育現(xiàn)狀分析及發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)、指導(dǎo)方針和運(yùn)行機(jī)制構(gòu)想[J].西安體育學(xué)院學(xué)報(bào),1997,14(1):16 -21.
[8]黎熙元,何肇發(fā).現(xiàn)代社區(qū)概論[M].廣州:中山大學(xué)出版社,1997:1-10.
[9]王凱珍,任 海,王 渡.我國(guó)城市社區(qū)體育的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)[J].體育科學(xué),1997,17(5):6 -10.
[10]任 海,王凱珍,王 渡.我國(guó)城市社區(qū)體育的概念、構(gòu)成要素及組織特征——對(duì)我國(guó)城市社區(qū)體育的探討之一[J].體育與科學(xué),1998,19(2):12 -20.
[11]柏 杰,朱仁康.我國(guó)社區(qū)體育的發(fā)展現(xiàn)狀及對(duì)策[J].沈陽(yáng)體育學(xué)院學(xué)報(bào),2003(1):31-33.
[12]從 群,呂 偉.我國(guó)社區(qū)體育的基本內(nèi)涵、現(xiàn)狀及特點(diǎn)——學(xué)校與社區(qū)共建體育俱樂(lè)郁研究之一[J].體育文化導(dǎo)刊,2007(3):22-23.
[13]徐 娜,駱秉全.對(duì)北京市社區(qū)體育賽事問(wèn)題的思考[J].體育文化導(dǎo)刊,2007(3):17-19.
[14]孫光德,董克用.社會(huì)保障概論[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2008:392-393.
[15]郭修金,劉建國(guó),鄭 偉.民間體育賽事促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道社區(qū)和諧發(fā)展的實(shí)證研究[J].上海體育學(xué)院學(xué)報(bào),2010,34(6):13-17.
[16]朱寒笑,陳小蓉.關(guān)于構(gòu)建農(nóng)民工體育參與與健康促進(jìn)社會(huì)支持系統(tǒng)的思考[J].中國(guó)體育科技,2010,46(3):10 -18,60.
[17]黃燕飛,陳秀蓮,徐群蓬.中美社區(qū)體育管理體制的比較研究[J].體育文化導(dǎo)刊,2004(9):37 -39.
[18]柏 杰.中日社區(qū)體育現(xiàn)狀的比較研究[J].沈陽(yáng)體育學(xué)院學(xué)報(bào),2006,25(4):18 -20.
[19]李加奎.日本社區(qū)體育分析[J].體育文化導(dǎo)刊,2010(2):149-151.
[20]杜雪峰.小康社會(huì)社區(qū)體育市場(chǎng)表現(xiàn)特征分析[J].西安體育學(xué)院學(xué)報(bào),2005,22(3):29 -31,57.
[21]樊炳有.社區(qū)體育論[M].北京:北京體育大學(xué)出版社,2003(7):26-27.
[22]張吉慧,王 劍.我國(guó)社區(qū)體育場(chǎng)地建設(shè)與社區(qū)體育的發(fā)展[J].體育文化導(dǎo)刊,2007(6):62 -63.
[23]袁 潔.高校體育資源服務(wù)城市社區(qū)體育發(fā)展的對(duì)策研究[J].南京體育學(xué)院學(xué)報(bào),2011,10(3):110 -111,114.
Concept Definition and Development of Community and Community Sports in China and Abroad
LI Li1,XIA Dong1,LIU Zhimin2
(1.P.E.Department of Jiaying University,Meizhou 514015,Guangdong,China;2.Research Institute of Sports Science,Anshan Normal University,Anshan 114007,Liaoning,China)
The research on community sports based on community.There were some concept definitions about community and community sports.Because many countries do not have a real sense of community,community sports concepts are rare in abroad.The definition of community in our country based on related foreign research and combined with the actual of the Chinese community.These reflected impressing characteristics of the times and the situation of Chinese community.
community;community sports;concept definition
G80-05
A
1004-0560(2012)05-0034-04
2012-06-24;
2012-07-17
2010年國(guó)家社科基金資助項(xiàng)目,課題編號(hào):10BTY030。
李 麗(1979-),女,講師,碩士,主要研究方向?yàn)檫\(yùn)動(dòng)人體科學(xué)、體育人文社會(huì)學(xué)。
責(zé)任編輯:劉紅霞
沈陽(yáng)體育學(xué)院學(xué)報(bào)2012年5期