新疆地域優(yōu)勢(shì)對(duì)武術(shù)國(guó)際化發(fā)展的戰(zhàn)略意義

曹慶華 郭照宇

(1.新疆師范大學(xué)體育學(xué)院，新疆 烏魯木齊 830054；2.新疆建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，新疆 烏魯木齊 830054)

新疆地域優(yōu)勢(shì)對(duì)武術(shù)國(guó)際化發(fā)展的戰(zhàn)略意義

曹慶華1郭照宇2

(1.新疆師范大學(xué)體育學(xué)院，新疆 烏魯木齊 830054；2.新疆建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，新疆 烏魯木齊 830054)

文章采用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法、訪談法等研究方法，系統(tǒng)分析了新疆的地域優(yōu)勢(shì)對(duì)中國(guó)武術(shù)在中亞各國(guó)傳播與發(fā)展的戰(zhàn)略意義。新疆是武術(shù)向中亞各國(guó)傳播的“絲綢之路”，是武術(shù)國(guó)際化人才的培養(yǎng)基地，是中國(guó)武術(shù)國(guó)際化發(fā)展戰(zhàn)略向中亞各國(guó)推廣的“橋頭堡”。

中華武術(shù) 中亞 傳播與發(fā)展

前言

“武術(shù)源于中國(guó)，屬于世界”。武術(shù)是在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中，產(chǎn)生并發(fā)展起來(lái)的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，歷史悠久，有著深厚的文化內(nèi)涵，是中華民族的瑰寶，被譽(yù)為“東方文明體育的一顆璀璨明珠”，深受人們的喜愛。隨著社會(huì)的發(fā)展和人類的進(jìn)步，武術(shù)特有的價(jià)值功能，已引起了世界的矚目，越來(lái)越多的國(guó)家和地區(qū)的武術(shù)愛好者紛紛涌入中國(guó)學(xué)習(xí)武術(shù)，這反映了中國(guó)武術(shù)已經(jīng)走向國(guó)際化。新疆自古以來(lái)是“絲綢之路”的必經(jīng)之路，在地理位置上處于亞洲中心；在經(jīng)濟(jì)上是中亞貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站、集散地；在文化上，是各少數(shù)民族優(yōu)秀文化的大熔爐。新疆的地域優(yōu)勢(shì)為武術(shù)的國(guó)際化發(fā)展提供了極為便利的條件。

1 武術(shù)的時(shí)代價(jià)值

武術(shù)源于古代狩獵和戰(zhàn)爭(zhēng)，是搏斗技術(shù)與經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。目前，武術(shù)定義為：“武術(shù)是以技擊為主要內(nèi)容，以套路和搏擊為運(yùn)動(dòng)形式，注重內(nèi)外兼修的中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目”。武術(shù)有自己的發(fā)展過(guò)程，它的價(jià)值和作用隨著它所處的歷史時(shí)期和特殊環(huán)境不斷發(fā)生著變化。早在原始社會(huì)，原始人類在爭(zhēng)奪生存環(huán)境的搏殺中，武術(shù)就開始了它的萌芽狀態(tài)，歷經(jīng)夏、商、周、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，武術(shù)出現(xiàn)了專一格殺的兵器及專論擊刺和徒搏之法的理論，逐漸形成了古代武術(shù)自己的體系。由于戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，武術(shù)的使用價(jià)值和娛樂價(jià)值得到了人們的重視，武術(shù)的非軍事性的功能得到了發(fā)展，與此同時(shí)，武術(shù)開始在民間廣泛傳播。到了清代以后武術(shù)逐漸退出了軍事范疇。在民間得到進(jìn)一步的發(fā)展，豐富人們的鍛煉形式，提高人們鍛煉的效果。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的提高，為滿足人們更高的物質(zhì)和精神生活的需要，武術(shù)的價(jià)值和作用仍在不斷發(fā)展變化著，并對(duì)社會(huì)有著多方面的積極作用。

2 武術(shù)向世界的宣傳推廣

自1982年制定了積極穩(wěn)步的把武術(shù)推向世界的方針后，為了向世界推廣武術(shù)，前國(guó)家體委組織專家編制出了各種比賽規(guī)定套路，還舉辦各類學(xué)習(xí)班，選派教練員援外推廣這些競(jìng)賽套路。隨著國(guó)際性、世界性武術(shù)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)發(fā)展的需要，我國(guó)還多次舉辦國(guó)際武術(shù)教練員、國(guó)際武術(shù)裁判員學(xué)習(xí)班，為世界各國(guó)組織培養(yǎng)了一大批武術(shù)骨干，為武術(shù)推向世界奠定了基礎(chǔ)。

1985年我國(guó)在西安舉辦了第1屆國(guó)際武術(shù)邀請(qǐng)賽，1986年我國(guó)又在天津舉辦了第2屆國(guó)際武術(shù)邀請(qǐng)賽，到2010年7月24日至25日在北京石景山體育館舉辦的第8屆國(guó)際武術(shù)邀請(qǐng)賽。1987年起，在日本橫濱、香港、韓國(guó)漢城、菲律賓馬尼拉和越南河內(nèi)等地先后舉辦了亞洲武術(shù)錦標(biāo)賽，至今已舉辦了7屆。1990年在北京舉行的第11屆亞運(yùn)會(huì)上，武術(shù)被列為正式比賽項(xiàng)目，1991年10月在北京舉行第一屆世界武術(shù)錦標(biāo)賽。1997年國(guó)際奧委會(huì)正式承認(rèn)國(guó)際武術(shù)聯(lián)合會(huì)為世界單項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)組織，從而武術(shù)首次登上國(guó)際綜合性運(yùn)動(dòng)會(huì)的殿堂，吹響了中華武術(shù)走向世界的號(hào)角。

1994年在日本廣島舉行第12屆亞運(yùn)會(huì)和1998年在泰國(guó)曼谷舉行的第13屆亞運(yùn)會(huì)，武術(shù)都被列為亞運(yùn)會(huì)常設(shè)比賽項(xiàng)目。到20世紀(jì)末，武術(shù)終于以中國(guó)為策源地實(shí)現(xiàn)了競(jìng)技武術(shù)國(guó)際化的目標(biāo)。在各種國(guó)際性的比賽中，參賽國(guó)家和地區(qū)逐年增加，參賽隊(duì)伍和人數(shù)也逐年增多。隨著武術(shù)國(guó)家化的發(fā)展與深入，許多國(guó)家和地區(qū)的運(yùn)動(dòng)員越來(lái)越重視武術(shù)的訓(xùn)練，其運(yùn)動(dòng)員的水平和中國(guó)運(yùn)動(dòng)員水平的距離不斷縮小，國(guó)際武術(shù)比賽競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈。2008年北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦，為武術(shù)的國(guó)際化發(fā)展提供了一個(gè)有力的踏板，讓更多的人認(rèn)識(shí)了武術(shù)，了解了武術(shù)。如今武術(shù)已經(jīng)傳播了141個(gè)多國(guó)家和地區(qū)，許多國(guó)家和地區(qū)都成立了“武術(shù)協(xié)會(huì)”或“武術(shù)聯(lián)盟”，向全國(guó)推廣武術(shù)。

3 新疆是武術(shù)向中亞各國(guó)傳播的“絲綢之路”

3.1 新疆特殊的地理環(huán)境優(yōu)勢(shì)

新疆位于我國(guó)西北部，地處歐亞大陸腹地，是古絲綢之路的必經(jīng)路段之一。它除東南連接甘肅、青海；南部連接西藏外，其余與8個(gè)國(guó)家為鄰，即東北與蒙古比鄰，北部同俄羅斯接壤，西北部及西部分別于哈薩克斯坦、吉爾吉斯坦和塔吉克斯坦接壤，西南部與阿富汗、巴基斯坦、印度接壤，邊境線長(zhǎng)達(dá)5600多公里，是我國(guó)邊境最長(zhǎng)，對(duì)外口岸最多的一個(gè)省區(qū)，這使新疆對(duì)外開放具有得天獨(dú)厚的地緣優(yōu)勢(shì)。新疆的地緣優(yōu)勢(shì)是武術(shù)在中亞地區(qū)拓寬發(fā)展空間的關(guān)鍵的跳板，具有重要的戰(zhàn)略意義。與中亞五國(guó)接壤，地域的相鄰在促進(jìn)武術(shù)的人力、物力頻繁交流的同時(shí)，為武術(shù)的各類培訓(xùn)、大型國(guó)際武術(shù)比賽、觀摩交流、學(xué)術(shù)論壇等組織與籌辦提供了極大的便利，并且能夠?qū)ν茝V效果進(jìn)行及時(shí)的反饋，做出針對(duì)性的調(diào)整。隨著我國(guó)西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施，讓這條古絲綢之路重新煥發(fā)了新生，具有了更加時(shí)代性的作用，新疆應(yīng)該充分利用地緣優(yōu)勢(shì)，以新疆武術(shù)培訓(xùn)中心為載體，向中亞地區(qū)推廣發(fā)展中華武術(shù)，為武術(shù)國(guó)際化做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

3.2 民族優(yōu)勢(shì)與政策優(yōu)勢(shì)

新疆自古是一個(gè)多民族聚居地，共有47個(gè)民族，其中有13個(gè)世居民族，他們不但語(yǔ)言文化相通，而且在長(zhǎng)期民族遷移和交往中，始終保持著親緣關(guān)系，這種民族多樣性、文化多元性及跨界民族現(xiàn)象，為武術(shù)在中亞地區(qū)的跨國(guó)推廣提供了可能。中亞地區(qū)信仰伊斯蘭教的主要有維吾爾族、哈薩克族、回族、柯爾克孜族、烏孜別克族等，雖然他們跨國(guó)而居和生活在不同的人文地理環(huán)境中，但他們的價(jià)值取向、生產(chǎn)生活方式等具有很大的相似性。與宗教習(xí)俗直接相關(guān)的八門拳、穆順拳等拳種在傳播過(guò)程中必被同一信仰的人認(rèn)可和接受，易于在中亞地區(qū)推廣、發(fā)展。這種帶有濃厚宗教文化氣息的拳術(shù)，為武術(shù)在中亞地區(qū)推廣提供了素材。新疆國(guó)際武術(shù)培訓(xùn)中心應(yīng)發(fā)揮這種特有的民族優(yōu)勢(shì)，讓武術(shù)在中亞地區(qū)健康快速的發(fā)展！

新疆武術(shù)的國(guó)際化發(fā)展既有特有的民族優(yōu)勢(shì)，又具備良好的政策優(yōu)勢(shì)。為了讓新疆的經(jīng)濟(jì)在較短時(shí)間內(nèi)得到快速的發(fā)展，在實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略的總思想和政策措施中，曾強(qiáng)調(diào)要完善對(duì)新疆的扶持政策，因此新疆體育場(chǎng)地設(shè)施條件得到了很的改善，體育場(chǎng)館不斷增加，為各族人民創(chuàng)造了良好的健身?xiàng)l件，也有利地推進(jìn)了新疆體育和武術(shù)事業(yè)的發(fā)展，為武術(shù)在中亞地區(qū)的推廣提供了堅(jiān)實(shí)的后盾和有力的保障。

為了新疆武術(shù)事業(yè)的發(fā)展，2008年8月18日上午，國(guó)家體育總局副局長(zhǎng)肖天、自治區(qū)副主席鐵力瓦爾迪·阿不都熱西提為新疆國(guó)際武術(shù)培訓(xùn)中心在新疆體育中心體育館副館舉行了揭牌儀式，其與自治區(qū)武術(shù)管理中心、自治區(qū)武術(shù)協(xié)會(huì)形成三位一體的武術(shù)管理部門。國(guó)家體育總局武術(shù)運(yùn)動(dòng)管理中心主任、中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)主席高小軍說(shuō)，新疆體育在中國(guó)體育發(fā)展上占據(jù)重要的地緣優(yōu)勢(shì)，尤其是推動(dòng)中國(guó)武術(shù)的傳播和發(fā)展方面。多年來(lái)，新疆代表中國(guó)參加中亞和俄羅斯伊塞克湖運(yùn)動(dòng)會(huì)等國(guó)際性賽事，積極推廣中國(guó)武術(shù)，傳播中國(guó)武術(shù)文化，無(wú)論是在競(jìng)技武術(shù)還是在傳統(tǒng)武術(shù)方面，都做得有聲有色，武術(shù)以前所未有的姿態(tài)在周邊地區(qū)蓬勃開展，武術(shù)在新疆呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢(shì)頭，希望新疆國(guó)際武術(shù)培訓(xùn)中心發(fā)揮橋頭堡的重要作用，成為中亞地區(qū)重要的武術(shù)發(fā)展基地。

隨著新疆國(guó)際武術(shù)培訓(xùn)中心的成立，國(guó)家體育總局將從人才、器材、資金等方面給予了大力的支持。新疆國(guó)際武術(shù)培訓(xùn)中心的目的在于大力培養(yǎng)和發(fā)展武術(shù)裁判員、教練員、武術(shù)對(duì)外推廣的主要骨干人員，它承擔(dān)著組織舉辦各項(xiàng)武術(shù)比賽活動(dòng)、建立新疆高水平武術(shù)運(yùn)動(dòng)隊(duì)的責(zé)任。它還擔(dān)負(fù)起向中亞、南亞及俄羅斯宣傳推廣中華武術(shù)的光榮任務(wù)。由此可見，政策優(yōu)勢(shì)對(duì)新疆在武術(shù)向國(guó)際化推廣的道路上起著重要的作用。

4 新疆是武術(shù)國(guó)際化人才的培養(yǎng)基地

4.1 民族語(yǔ)言優(yōu)秀人才的培養(yǎng)基地

新疆具有世界6大語(yǔ)系中的3大語(yǔ)系，6個(gè)語(yǔ)族的語(yǔ)言。豐富的語(yǔ)言資源，及新疆與中亞地區(qū)語(yǔ)言的共通優(yōu)勢(shì)為武術(shù)在中亞地區(qū)的推廣和發(fā)展提供了可能，同時(shí)也為培養(yǎng)優(yōu)秀的民族語(yǔ)言人才提供了有效的平臺(tái)，有效地促進(jìn)了武術(shù)在中亞地區(qū)的宣傳和交流。經(jīng)過(guò)培訓(xùn)的特殊武術(shù)人才能充分了解中亞各國(guó)不同的生活習(xí)慣和交流方式，使中亞各國(guó)的人民更容易接受和理解中華武術(shù)。位于第一線的優(yōu)秀武術(shù)人才在互相理解和真誠(chéng)交流的基礎(chǔ)上，為在國(guó)外進(jìn)行武術(shù)宣傳和舉辦武術(shù)賽事提供了更大的可能性。而武術(shù)教練員則在教學(xué)中可以利用語(yǔ)言上的優(yōu)勢(shì)順利地對(duì)武術(shù)文化和技術(shù)動(dòng)作進(jìn)行講解，能夠直接運(yùn)用“請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去”的武術(shù)教學(xué)模式。

4.2 孔子學(xué)院優(yōu)秀教師的的培養(yǎng)基地

“孔子學(xué)院擔(dān)當(dāng)著向世界推廣漢語(yǔ)、傳播中國(guó)文化、實(shí)行中外文化互動(dòng)的重任。國(guó)家漢辦主任、孔子學(xué)院總部干事許琳曾說(shuō)，目前海外有109個(gè)國(guó)家、3000多所高校開設(shè)了漢語(yǔ)課程，估計(jì)2010年全球?qū)⒂?億外國(guó)人學(xué)漢語(yǔ)”?！白?004年中國(guó)創(chuàng)辦孔子學(xué)院以來(lái)，通過(guò)中外合作的辦法，中國(guó)已在全球88個(gè)國(guó)家和地區(qū)已建立282所孔子學(xué)院和272個(gè)孔子學(xué)堂”。近兩年在哈薩克斯坦、吉爾吉斯坦等中亞國(guó)家也建立了孔子學(xué)院，在孔子學(xué)院成立之際，我國(guó)派遣武術(shù)隊(duì)到中亞各國(guó)孔子學(xué)院進(jìn)行最具代表性的不同拳種和門派的精華內(nèi)容的表演，為孔子學(xué)院的學(xué)生和廣大外國(guó)喜歡武術(shù)的人帶來(lái)了異彩紛呈的視覺享受，極大地激發(fā)了國(guó)外人們對(duì)中國(guó)武術(shù)的興趣，更為宣傳中國(guó)傳統(tǒng)文化做多角度、立體化的展示。

雖然孔子學(xué)院在中亞各國(guó)的開展情況喜人，但被派去優(yōu)秀的武術(shù)人才去孔子學(xué)院教學(xué)卻是一個(gè)值得重視的問(wèn)題。在新疆，1991年受原蘇聯(lián)、哈薩克斯坦共和國(guó)邀請(qǐng)?jiān)灾螀^(qū)體委指派趙昆、張振國(guó)、陳作斌、王興青等自治區(qū)武術(shù)專家前往哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦等中亞國(guó)家進(jìn)行支教。奎屯東方武校校長(zhǎng)王興青老師到目前為止一直擔(dān)任哈薩克斯坦國(guó)家武術(shù)隊(duì)主教練。近年來(lái)，新疆每年都有武術(shù)表演隊(duì)伍到中亞各國(guó)巡回演出，以展示中華武術(shù)的無(wú)窮魅力，吸引更多的外國(guó)人參與武術(shù)練習(xí)。由此可見，新疆在培養(yǎng)優(yōu)秀的武術(shù)人才方面已具備了相當(dāng)?shù)慕?jīng)驗(yàn)，這對(duì)于培養(yǎng)適合孔子學(xué)院的武術(shù)教師提供了范例。

5 新疆是中國(guó)武術(shù)國(guó)際化發(fā)展戰(zhàn)略中向中亞各國(guó)推廣的“橋頭堡”

5.1 武術(shù)在中亞各國(guó)的推廣

自1991年在北京舉辦了首屆世界武術(shù)錦標(biāo)賽開始，中亞地區(qū)就有國(guó)家參加，國(guó)際性的各種武術(shù)比賽總會(huì)看到中亞地區(qū)運(yùn)動(dòng)的身影。2001年6月15日，在中國(guó)上海，歐亞大陸6個(gè)相鄰國(guó)家——中國(guó)、俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、烏茲別克斯坦領(lǐng)導(dǎo)人在上海簽署了《“上海合作組織”成立宣言》，中亞和俄羅斯地區(qū)國(guó)際伊塞克湖運(yùn)動(dòng)會(huì)是一項(xiàng)旨在加深中亞各國(guó)和俄羅斯之間的民族和體育界的友誼的傳統(tǒng)賽事。2004年，中國(guó)作為上海合作組織的一員首次應(yīng)邀參加，新疆組團(tuán)代表國(guó)家參加了在吉國(guó)伊塞克湖運(yùn)動(dòng)基地舉行的第四屆國(guó)際伊塞克湖運(yùn)動(dòng)會(huì)，比賽項(xiàng)目有沙灘排球、舉重、田徑、乒乓球、網(wǎng)球、游泳、五人足球和扳手腕等，同時(shí)武術(shù)成為伊塞克湖運(yùn)動(dòng)會(huì)表演項(xiàng)目，伊塞克湖運(yùn)動(dòng)會(huì)已成功舉辦了8屆，為中華武術(shù)在中亞各國(guó)的展示和傳播提供了優(yōu)越的條件。2010年5月28日在比什凱克“Сейтек”少兒青年中心舉行了第一屆國(guó)際內(nèi)家拳松溪武術(shù)大賽。舉辦此次大賽的目的是在吉爾吉斯斯坦及其它國(guó)家發(fā)展和推廣中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)——松溪內(nèi)家拳。來(lái)自吉爾吉斯斯坦、中國(guó)和俄羅斯的100多名運(yùn)動(dòng)員報(bào)名參加了松溪南拳大賽，其中來(lái)自烏克蘭和哈薩克斯坦的武術(shù)愛好者也有意參加比賽，最小的參賽者年齡只有9歲。由此可見，武術(shù)項(xiàng)目已在中亞各國(guó)人民中具有了一定的影響力，這與武術(shù)國(guó)際化戰(zhàn)略的實(shí)施是分不開的這對(duì)于武術(shù)向中亞各國(guó)地推廣也有推動(dòng)作用。

5.2 武術(shù)國(guó)際化戰(zhàn)略在中亞推廣的首站

既然武術(shù)在中亞各國(guó)的開展已初見端倪，那么如果要將武術(shù)國(guó)際化戰(zhàn)略在中亞地區(qū)有效快速的實(shí)施，就必須將新疆為一個(gè)“橋頭堡”。國(guó)家體育總局在新疆設(shè)立新疆國(guó)際武術(shù)培訓(xùn)中心的意義就在于此。自治區(qū)體育局黨組書記李光明說(shuō)，新疆國(guó)際武術(shù)培訓(xùn)中心目前已全面開展了武術(shù)領(lǐng)域的各項(xiàng)基礎(chǔ)性工作，組隊(duì)參加了國(guó)內(nèi)外各項(xiàng)武術(shù)比賽，在武術(shù)宣傳、組織專業(yè)武術(shù)集訓(xùn)隊(duì)、實(shí)施段位制、培養(yǎng)裁判員等方面做了大量工作，在此基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮國(guó)際武術(shù)培訓(xùn)中心的優(yōu)勢(shì)，廣泛開展了向國(guó)外的武術(shù)宣傳和推廣工作。中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)主席高小軍也表示“之所以在新疆建立國(guó)際武術(shù)培訓(xùn)中心，一是因?yàn)樾陆哂袕V泛的群眾基礎(chǔ)和方便場(chǎng)地，有良好的武術(shù)氛圍；二是因?yàn)樾陆靥幪厥獾牡乩砦恢?，更有利于促進(jìn)與周邊國(guó)家的文化交流。對(duì)此，國(guó)家體育總局也從人才、器材、資金等方面給予了大力的支持”。由此可見，新疆作為武術(shù)向中亞各國(guó)推廣武術(shù)的首站，也具備了成熟的條件。

6 武術(shù)國(guó)際化戰(zhàn)略在中亞地區(qū)實(shí)施的對(duì)策

加強(qiáng)新疆與中亞各國(guó)的文化與武術(shù)交流，派遣高水平的運(yùn)動(dòng)和教練員援外，提高國(guó)際比賽的水平，使比賽更激烈、更精彩，增強(qiáng)觀眾的參與意識(shí)。

(1)為適應(yīng)中亞學(xué)生的需要，可通過(guò)培養(yǎng)孔子學(xué)院漢語(yǔ)教師的武術(shù)知識(shí)，以武術(shù)知識(shí)作為講授內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)中華武術(shù)文化有一定的了解，產(chǎn)生學(xué)習(xí)中華武術(shù)的欲望，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣。

(2)定期派專業(yè)的武術(shù)教師到中亞孔子學(xué)院執(zhí)教。培養(yǎng)高校專業(yè)畢業(yè)生到孔子學(xué)院任教。通過(guò)高校武術(shù)專業(yè)學(xué)生的相應(yīng)語(yǔ)言和文化培訓(xùn)，使其具備必要的文化知識(shí)和專業(yè)技能，將其派遣到孔子學(xué)院擔(dān)任武術(shù)教師。

(3)利用高校武術(shù)文化的傳播，拓展大學(xué)校園的國(guó)際交流。在新疆高校的武術(shù)文化傳播中準(zhǔn)確確定武術(shù)國(guó)家傳播的對(duì)象，充分考慮國(guó)外大學(xué)生的年齡、文化及個(gè)性心理特征，有針對(duì)性地開展中華武術(shù)的傳播。

(4)加強(qiáng)新疆國(guó)際武術(shù)培訓(xùn)中心等國(guó)際武術(shù)機(jī)構(gòu)的建設(shè)。依托新疆地緣優(yōu)勢(shì)大力發(fā)展新疆武術(shù)，積極培訓(xùn)新疆各民族的武術(shù)專業(yè)人才，通過(guò)舉行各種國(guó)際性的比賽和針對(duì)性的培訓(xùn)，以推進(jìn)中亞地區(qū)和歐洲的武術(shù)推廣和發(fā)展，提高中亞各國(guó)武術(shù)的競(jìng)技水平，同時(shí)為中華武術(shù)的傳播做出努力。

[1]全國(guó)體育學(xué)院教材委員會(huì).中國(guó)武術(shù)教程[M].北京：人民體育出版社，2003.

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The Strategic Importance of Xinjiang Geographical Advantage to International Development of Wushu

Cao Qinghua1Guo Zhaoyu2
(1.Xinjiang Normal University,Urumqi Xinjiang 830054,China;2.Xinjiang Technical College of Building,Urumqi Xinjiang 830054,China)

This paper uses literature,logical analysis,interviews and other research methods,systematically analyzes the strategic importance of the regional advantages of Xinjiang for the development of Chinese Wushu in central Asian countries.Xinjiang is the"silk road"that Wushu spreads to the central Asian countries,it is Wushu international personnel training base,it is the bridgehead that Chinese Wushu international development strategy promote to the central Asian countries.

Chinese Wushu Central Asia Spread and development

G85

A

1004—5643(2012)08—0006—03

1.曹慶華(1962～)，男，副教授，碩士研究生導(dǎo)師。研究方向：民族傳統(tǒng)體育。2.郭照宇(1985～)，男，助教。研究方向：民族傳統(tǒng)體育。