朱彩婷
廣東省河源市源城區(qū)文昌中學 廣東河源 517000
德國一位學者曾說過:將15克鹽放在你面前,無論如何你都難以下咽,但是如果將15克鹽放入一碗美味可口的湯中,你就會在享用佳肴的同時將15克鹽全部吸收。這一比喻精辟恰當?shù)氐莱隽酥R與情境的關系:情境之于知識,猶如湯之于鹽。鹽溶入湯中,才能被吸收;知識鑲嵌在情境中,才能體現(xiàn)其“境域”,顯示出活力與美感,有利于學生的深刻理解和靈活運用。在教學中,以形為手段、以情為紐帶、以生活為源泉,創(chuàng)設形真、意切的教學情境實施教學,有利于指導觀察、發(fā)展思維、培養(yǎng)興趣、陶冶情操。有效地促進知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三維目標的達成,實現(xiàn)學生的和諧發(fā)展。筆者在已有研究成果的基礎上進行了深入地反思、借鑒與總結(jié),進一步創(chuàng)新與發(fā)展了初中政治課情境教學的途徑,以期對初中政治情境教學深入的開展提升有所裨益。
奧勞伯爾的有意義學習理論認為創(chuàng)設一定的問題情境,能使學生對知識本身發(fā)生興趣,進而產(chǎn)生認識需要,產(chǎn)生學習的傾向,從而激發(fā)學生的學習動機。在思想政治教學中,教師創(chuàng)設新奇蘊疑,條理清晰的問題情境,可以引發(fā)學生情感與認知的沖突,激活學生的求知欲望與興趣,促進學生的自主思考與探究最終順利實現(xiàn)教學目標。教師可創(chuàng)設問題情境,一個精當?shù)膯栴},對于啟迪學生思維、激發(fā)學習興趣、活躍課堂氣氛,具有十分重要的作用。在教學中學生的思維一旦處于積極狀態(tài),他們就會感到發(fā)現(xiàn)問題的快樂,分析問題,解決問題的喜悅。如在“艱苦奮斗” 這一內(nèi)容教學中,擬出以下幾個問題激發(fā)學生的學習欲望(1)在你周圍存在哪些奢侈浪費和跟風攀比的現(xiàn)象?(2)針對上述現(xiàn)象,請談談你的看法?(3) 針對上述現(xiàn)象,你認為在學校的不同場所應該懸掛哪些內(nèi)容的警示牌?此時,引發(fā)了學生的好奇心,激發(fā)學生學習新課的興趣,也引導學生關注生活的問題情感體驗。因此唯有教師不斷探索、勇于創(chuàng)新,豐富和發(fā)展問題情境創(chuàng)設方式,才能更有效地養(yǎng)成學生思維習慣,挖掘?qū)W生思維潛能,提高學生思維能力。
初中思想政治課內(nèi)容抽象、理論性強,而傳統(tǒng)教學過分強調(diào)知識傳授,忽視情感激發(fā),過分強調(diào)理性說教,忽視感官體悟,導致課堂氣氛沉悶、缺乏活力,而創(chuàng)設形象興味的音樂情境則可以激發(fā)學生興趣,吸引學生注意,豐富學生想象,調(diào)動學生積極性與主動性。
音樂的語言是微妙的,是強烈的,給人以美的享受、美的震憾,往往使人心馳神往。它以特有的旋律節(jié)奏塑造出音樂形象,把聽者帶到特有的意境中去,能使學生產(chǎn)生耳目一新的感覺,有利于營造輕松愉快的氛圍,激發(fā)學生學習趣味與心向,引發(fā)學生情感激蕩、共鳴和升華,達到寓教于樂的效果。如我在講述“依法保護消費者的合法權(quán)利”時,為了強調(diào)消費侵權(quán)的危害性和突出消費維權(quán)的重要性,在教學中設計了一個案例:一對夫妻帶著他們的孩子去郊游,在乘坐高山纜車時,意想不到的悲劇發(fā)生了,纜車運行到中途突然發(fā)生了故障,眼看著要墜入峽谷之中,在接近死亡的一剎那,爸爸、媽媽合力將孩子子高高托起,隨著一聲巨響,爸爸媽媽離開了他們的孩子,孩子得救了……。
我表情凝重、語氣低緩,同時播放了著名歌手韓紅據(jù)此創(chuàng)作的一首歌《天亮了》。講述語調(diào)的高低,語速的緩急保持了與背景主題音樂節(jié)奏旋律“合拍”,音樂情境的創(chuàng)設在基調(diào)上、意境上以及情節(jié)發(fā)展上與案例講述保持了和諧與協(xié)調(diào)。學生從音樂情境前的呆滯散漫、音樂旋律開始時的興奮激動,再到故事悲劇發(fā)生時的緊張悲傷,最后到生命奇跡發(fā)生時的震撼乃至潸然淚下,淋漓盡致地呈現(xiàn)了音樂情境在思想政治課教學中的藝術感染力,它是情感的催化劑與潤滑劑,有助于學生的情感體驗,引發(fā)他們對假惡丑的憎恨和對真善美的崇視,有助于培養(yǎng)他們高尚的道德情操、實現(xiàn)思想政治課情感與道德教育的功能。
新課程觀認為:課程是“經(jīng)驗的習得”,是“學生自主建構(gòu)意義”,教師應把學生的個人知識、獨特心理、直接經(jīng)驗、生活世界看成重要的教學資源,從學生的社會生活實際出發(fā)創(chuàng)設鮮活的生活情境,讓思想政治課“回歸生活”,讓生活之“水”源源不斷涌進思政課堂,必定讓思政課煥發(fā)生命的活力,彰顯生活的魅力。
在情境創(chuàng)設中,教師應充分了解學生學習和生活實際,發(fā)現(xiàn)學生興趣點,找準學生經(jīng)驗世界的切入點,讓學生在生活中去表述、去分析、去感悟。如在教授“構(gòu)建網(wǎng)絡文明”專題時,結(jié)合學生生活實際、緊扣學生的熱衷話題,創(chuàng)設生活化教學情境,因勢利導,讓學生學會選擇、經(jīng)歷感悟、獲得啟迪。
屏顯:MM,青蛙、PK,東東、稀飯,9494,(學生開始竊竊私語)
師:你們知道這些詞語意思嗎?你們通過什么途徑知道的?教師語音一落,課堂沸騰起來,學生踴躍地猜測著,發(fā)表自己見解,教師則輕松導入了本課專題。
師:請大家談談你眼中的網(wǎng)絡危害。
生1:病毒,生2:色情暴力,生3:與陌生網(wǎng)友見面……
在學生回答的基礎上教師加以歸納,屏顯:沉迷網(wǎng)絡,網(wǎng)友見面,色情暴力,網(wǎng)絡惡搞,其他……)
在平凡中覓新奇,采用學生感興趣的時尚網(wǎng)絡語言導入課題,并讓學生結(jié)合自己的網(wǎng)絡經(jīng)驗,思考、剖析、揭示網(wǎng)絡危害,盤活了學生原有的認知結(jié)構(gòu),調(diào)動了學生大腦優(yōu)勢興奮中心,激活了課堂。這種善于運用智慧來研究學生身心特點和發(fā)展特點,研究學生生活環(huán)境和生活態(tài)度,讓學生日常網(wǎng)絡經(jīng)歷成為生動的教學資源,彰顯教學智慧。
社會認知主義學習觀認為:知識主要來源于不同的社會實踐活動,即個體以自己的原有知識經(jīng)驗為基礎,通過一系列活動,解決出現(xiàn)的各種問題,最終達到某種活動的目標。在這一過程中,學生是主動自覺的,不再是外部刺激的被動接受者和知識灌輸對象,而是信息加工的主體,是知識的建構(gòu)者。教師應根據(jù)教學內(nèi)容需要,創(chuàng)設豐富多彩的活動情境,組織、開展各種有趣實效的教學活動,解放學生、讓學生成為學習的真正主人,創(chuàng)設表演活動情境不失一種有效的選擇。如在講“事物是普能聯(lián)系的”一課時,有位教師和學生共同表演了《他為何被重用》的劇情:
旁白(學生):小張與小李是大學同班同學,又被分到同一家公司做銷售工作??墒亲罱±詈懿挥淇欤驗樾埐粩啾焕习逯赜?,工資也提了兩級。小李心里不服氣,來到老板辦公室,想找老板問個究竟。
小李(學生):老板,我工作很賣力,自身條件也不錯,為什么沒被重用?
老板(教師):你到菜市場上轉(zhuǎn)一下,看可能進哪些貨?(過程省)
小李:我回來了,菜場上有馬鈴薯。
老板:多少錢一斤?
小李:忘了,我再去看一看。(小李馬虎粗心,丟三落四的工作作風被表演得惟妙惟肖,引起臺下學生哄笑起來。)
(旁白)小李多次出馬,都沒有把事情做好,老板不耐煩了。
老板:行了請你坐在這里,我讓小張去。
小張(學生登場):向老板匯報情況:不僅把各種蔬菜價格及質(zhì)量作了詳細匯報,而且拿出了合理化的建議,并錄下了有關賣家的聯(lián)系號碼,整個事情做得有條不紊,滴水不漏。贏得臺下觀眾欣賞的笑意和陣陣掌聲……
結(jié)果不言自明,“寓教于演,寓教于樂”激起了學生強烈興趣,學生或從橫向聯(lián)系、或從縱向聯(lián)系、或從整體聯(lián)系角度談了看法,氣氛相當熱烈,創(chuàng)設表演語動情境讓學生真正進入了角色,與角色同悲、同喜、同行、同悟,親歷活動、體驗和表現(xiàn),促進了學生自主探索,實現(xiàn)了思想的再創(chuàng)造。
著名的后現(xiàn)代主義學者多爾把課程的精神內(nèi)涵界定為:課程是“生成的,而非預先界定的;是不確定的,但卻是有界定的”。傳統(tǒng)的教學卻把課程視為一種文本,把教學視為教學設計的完整執(zhí)行,忽視了學生的經(jīng)歷和體驗,淡漠了學生的激情與智慧。前蘇聯(lián)教育家蘇霍林斯基說過:“教育的技巧并不在于能預見到課堂的所有細節(jié),而是在于根據(jù)當時的具體情況,巧妙地在學生不知不覺中做出相應的變動”。面對有價值的教學資源,教師應樹立生成性情境教學觀,巧用資源生成情境,借景激情,彰顯教學智慧。
有位教師在“我國的政黨關系”一課教學中,曾遭遇到這樣的情況:教學中該教師首先提出了多黨合作的基本方針“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”,然后逐層分析了各自的含義和對各黨派的要求,在解釋“肝膽相照、榮辱與共”含義時,一學生突然站出發(fā)問:“這種黨派合作不就是搞江湖義氣嗎?”,這種“突襲”確實令人難以駕馭。沒有經(jīng)驗、缺乏教育機智的教師往往是將“脫韁野馬”拉回來,重歸預設的教學軌道,而這位教師卻是在冷靜之后,用驚奇和贊賞的目光對該學生鼓勵,順勢在學生中進行討論,并及時點拔誘發(fā):“江湖義氣是什么?持江湖義氣的人在處理人際關系中講不講政策原則?”教師順勢一導,立即調(diào)動學生興趣,紛紛進入討論爭辯之中。學生經(jīng)過討論后推選代表發(fā)言,交鋒中,真理浮現(xiàn)水面。
走入情境,課堂就會充滿靈性。情境是一個社會文化場,具有獨特的魅力,是美、智、趣的結(jié)晶,內(nèi)涵著人文和生命的底蘊,只要我們從學生的知識經(jīng)驗、志趣愛好出發(fā)創(chuàng)設恰當?shù)慕虒W情境就一定能讓學生走進一幅幅美輪美奐的圖景、傾聽一首首婉轉(zhuǎn)動聽的歌曲、融入生意盎然的課堂,讓心靈在情境中詩意地棲息。
[1]蔡進余.激發(fā)學生興趣,激活課堂教學[J],2001(8)
[2]余佩琴.細節(jié)彰顯智慧,細節(jié)成就精彩[J],中學政治教學參考,2007(8)
[3]陳發(fā)足.問“課”哪得清如許,為有源頭“生活”來[J],中學政治教學參考,2008(5)
[4]王恒富.驀然回首,那人卻在燈火闌珊處---談哲學課學習興趣的培養(yǎng)[J],中學政治教學參,2008(2)
[5]王有鵬.精心組織課堂辯論活動[J]中學政治教學參考,2008(7)
[6]單中惠、朱鏡人主編.外國教育經(jīng)典解讀[M].上海教育出版社
[7]王雪玲.情境讓課堂充滿靈性[J].中學政治教學參考,2007(12)