陽(yáng)光的軌跡——淺評(píng)電影《三輪車(chē)夫》暴力下的溫情

影片刻畫(huà)出罪惡和黑暗的越南場(chǎng)景，導(dǎo)演卻用充滿(mǎn)詩(shī)意的手法，試圖讓我們?cè)诤诎抵锌吹较Ｍ?。整部影片是陳英雄這位詩(shī)人導(dǎo)演對(duì)越南一聲沉重的嘆息，卻飽含著殷切的愿望，以期望那些在黑暗中掙扎的人們善良堅(jiān)強(qiáng)，走出苦難。

一、影片與導(dǎo)演簡(jiǎn)介

故事發(fā)生在戰(zhàn)后的越南，以主人公三輪車(chē)夫（弟弟）為主線，弟弟拉車(chē)，姐姐幫市場(chǎng)挑水、做工，妹妹擦皮鞋，爺爺在路邊修車(chē)，一家四口生活艱苦卻滿(mǎn)足安詳。后來(lái)，弟弟被人設(shè)計(jì)“賣(mài)身贖車(chē)”加入黑社會(huì)，姐姐被逼賣(mài)淫，生活自此改變，卷入到一個(gè)充滿(mǎn)性、犯罪、暴力和瘋狂的世界。

陳英雄被稱(chēng)作詩(shī)人導(dǎo)演，他生于越南，后移民法國(guó)，這使得他拍攝這部關(guān)于越南底層民眾生活的影片時(shí)，既身在其中，又超然物外。他在影片中將東方詩(shī)學(xué)和西方哲學(xué)的精髓糅合在一起，電影被其視作一種現(xiàn)代的藝術(shù)形式，融合了東西方的文化內(nèi)涵。影片描繪的是越南底層人民的生活，大部分場(chǎng)景都是街頭實(shí)景拍攝，大量的長(zhǎng)鏡頭把社會(huì)中那些陰暗壓抑的一面暴露出來(lái)，再現(xiàn)了一個(gè)充滿(mǎn)著混亂、罪惡和黑暗的越南。酒吧里緩緩流淌的音樂(lè)、三姐妹的歡笑、一家人相依為命的溫暖、詩(shī)人和姐姐的感情，這些穿插其中的溫情場(chǎng)面讓我們?cè)趬阂种懈械叫牢?，于黑暗中窺探光明。

二、影片評(píng)析

1、電影文本對(duì)社會(huì)環(huán)境的刻畫(huà)

電影中人物的行為特點(diǎn)離不開(kāi)特定的社會(huì)環(huán)境，導(dǎo)演陳英雄用真誠(chéng)逼近底層民眾的生存體驗(yàn)，用田野研究的方法搜集生活細(xì)節(jié)，用電影深描刻畫(huà)出真實(shí)的越南場(chǎng)景。

緩緩拉動(dòng)的長(zhǎng)鏡頭，隨著三輪車(chē)夫穿過(guò)大街小巷，破舊頹敗的街道，表情冷漠的民眾，混亂的社會(huì)治安，一幅戰(zhàn)后越南的全景圖隨即展現(xiàn)。影片中的人物多是沉默的，隱忍著生活的苦難。而他們的爆發(fā)卻是毀滅性的，是積聚的痛苦最狂熱的宣泄。陳英雄用詩(shī)意紀(jì)實(shí)的味道、平靜超然的眼光對(duì)犯罪、暴力、性和瘋狂進(jìn)行文化書(shū)寫(xiě)——詩(shī)人和妓女的曖昧，性變態(tài)者的刻畫(huà)，殘忍的殺人手段等等。我們?cè)谶駠u感喟著他們的狂躁和憂(yōu)郁的同時(shí)，漸漸跌落到苦難、壓抑和冷漠的越南場(chǎng)景里。

2、深描刻畫(huà)人物

影片對(duì)人物的刻畫(huà)是成功的，立體、豐滿(mǎn)、亦正亦邪，引發(fā)著我們的思考：究竟是社會(huì)改變了人，還是人改變了社會(huì)？

（1）三輪車(chē)夫

他的轉(zhuǎn)變過(guò)程讓我們深切地感受到社會(huì)對(duì)人的摧毀，將一個(gè)孩子從單純拖向罪惡。他隱忍和順從命運(yùn)的擺布，在三輪車(chē)被盜后被迫卷入黑社會(huì)。從開(kāi)始破壞糧庫(kù)時(shí)的稚嫩到制造炸彈時(shí)的果斷和冷漠，迅速的墮落和變態(tài)讓人心寒。后來(lái)他目睹了殘忍的殺人過(guò)程，學(xué)會(huì)了使用槍支。當(dāng)他在胡同里與偷車(chē)的仇人不期而遇，不再選擇懦弱的回避，而是出手狠毒。在一次運(yùn)送毒品中，目睹一個(gè)三輪車(chē)夫被卡車(chē)撞倒在他面前，深夜驚醒的他想起父親的話幡然醒悟。他渴望回到平常人的生活卻被逼再次殺人，在殺人的前夜，他于極度掙扎中吞食毒品。影片中忽明忽暗的燈光、藍(lán)色的油漆刺激著我們的感官，讓我們感受到三輪車(chē)夫的掙扎和痛苦。最終他得到自由，回到原本的生活軌跡，卻已不再單純。

（2）老板娘

她曾歷經(jīng)苦難，只有一個(gè)傻兒子相依為命。身為黑社會(huì)頭目的她話不多，威嚴(yán)冷酷。對(duì)兒子卻關(guān)懷備至，為他搖著蒲扇唱民歌。在兒子暴死街頭后，她看到與兒子年紀(jì)相仿的三輪車(chē)夫，如兒子生前一樣全身涂滿(mǎn)油漆，不禁抱著他痛哭。最終，她在喪子之痛中良心發(fā)現(xiàn)，把正常的生活還給了三輪車(chē)夫。

（3）詩(shī)人

影片中的詩(shī)人是矛盾的，他是黑社會(huì)的小頭目，表情憂(yōu)郁，不茍言笑，總是低著頭，不停地抽煙，迷失在骯臟而血腥的生活中。但他的情感是詩(shī)意的，他待女友溫柔細(xì)膩，帶她去見(jiàn)父母，去野外，為她清洗頭發(fā)，面對(duì)她時(shí)眼睛里總流露出溫情。當(dāng)女友被變態(tài)的客人侮辱傷害后，他果斷殘忍的將客人殺掉。詩(shī)人不停抽的煙和時(shí)常流的鼻血表明著他內(nèi)心的掙扎。最后他燒掉房子，自己也葬身火海，以生命的代價(jià)進(jìn)行自我的救贖。

（4）三姐妹

她們被逼賣(mài)淫，她們?cè)谝黄疰倚Υ螋[時(shí)全無(wú)凄苦之色。當(dāng)一個(gè)女孩說(shuō)她懷孕了，卻天真的搖頭說(shuō)不知道孩子的父親是誰(shuí)的時(shí)候，她們笑做一團(tuán)，像一群沒(méi)心沒(méi)肺的孩子。她們有著少女的單純無(wú)邪，卻無(wú)奈的在社會(huì)里沉淪。姐姐愛(ài)著詩(shī)人，可這份愛(ài)卻無(wú)力承擔(dān)社會(huì)帶來(lái)的巨大悲傷。最終，詩(shī)人在新年之夜自焚，姐姐在燒毀的房間里拿著照片失聲痛哭，愛(ài)雖美好，卻挽回不了愛(ài)人。在姐姐去寺院敬香的時(shí)候，小偷偷走了照片，她與詩(shī)人的最后一點(diǎn)聯(lián)系也不復(fù)存在。在這個(gè)混亂的國(guó)度里，愛(ài)能夠攀附在哪里生長(zhǎng)呢？想來(lái)實(shí)在是一種悲哀。

（5）父親

三輪車(chē)夫的父親沒(méi)有出現(xiàn)，整個(gè)對(duì)于他的了解都出自旁白或者是對(duì)話中。但是他的影子一直環(huán)繞著主人公，并使他幡然醒悟，走出迷途。

影片以車(chē)夫父親的一段話開(kāi)始：“孩子，你聽(tīng)著，我們家一直靠蹬三輪車(chē)為生，從早到晚，必須要不停地蹬車(chē)，才能糊口。吃睡都得在街上，腰經(jīng)常會(huì)疼得無(wú)法起床。這就是我的全部生活，根本沒(méi)有什么前途，到死也不會(huì)給你留下什么。所以，你得好好想想，去試著找找更好的路子?！备赣H的話伴隨著三輪車(chē)夫穿過(guò)越南的街道，也陪伴著他的一生。

當(dāng)三輪車(chē)夫深陷黑社會(huì)的泥沼，被噩夢(mèng)驚醒的他因?yàn)楦赣H幡然醒悟：“父親?。∧銧奚约?，是為了救我/今天早上，我感到分外寧?kù)o /仿佛活在你的體內(nèi) /活在你的輪廓、步伐和舉止之中/那嶙峋的指頭，那粗糙的雙手/是你的還是我的呢？ /我的臂彎感受到你肌肉的關(guān)節(jié) /你的肌膚被灼得粗糙了 /經(jīng)年抵抗酷熱嚴(yán)寒 /你把血脈換作人生的路途 /現(xiàn)在我恍然大悟了”。他最終選擇了父親的生活方式，像大多數(shù)平凡的人一樣，用勞動(dòng)來(lái)?yè)Q取生活。

3、符號(hào)的使用

在影片中借助一些物品的反復(fù)使用傳達(dá)出某種象征意義，他們的隱含義在特定的社會(huì)文化環(huán)境中引申出新的涵義，并昭示著人物的心理和命運(yùn)。

（1）不斷滴落的水滴：三輪車(chē)夫居住的平民的房子水滴不停的在滴落，一方面顯示出這房間的破舊、頹廢，應(yīng)和了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)后的社會(huì)環(huán)境；另一方面，它是壓抑沉悶中的“動(dòng)”，不管發(fā)生什么事，它都自顧滴落，顯示出現(xiàn)實(shí)的殘酷和人的無(wú)力。

（2）裸露的電閘：這個(gè)三番兩次觸碰出火花的電閘暗示著車(chē)夫的命運(yùn)起伏，寂靜中猛然蹦出火花讓人心頭一緊，也讓人不由得擔(dān)憂(yōu)年輕三輪車(chē)夫的命運(yùn)。第一次是三輪車(chē)夫剛踏進(jìn)入黑社會(huì)，最后一次是老板娘看著對(duì)街詩(shī)人燒毀的房屋，想著剛剛失去的兒子和情人，決定還給三輪車(chē)夫正常的生活。每一次電閘的觸動(dòng)，三輪車(chē)夫的命運(yùn)都發(fā)生一次轉(zhuǎn)折。

（3）金魚(yú)：影片中金魚(yú)是一種隱喻，類(lèi)比著年輕車(chē)夫命運(yùn)的跌宕。第一次金魚(yú)慘死在毒水中，做為警告車(chē)夫的犧牲品，金魚(yú)第二次出現(xiàn)是在車(chē)夫炸掉車(chē)行、從下水道逃生歸來(lái)之后，他將滿(mǎn)是污垢的臉伸進(jìn)魚(yú)缸，金魚(yú)吞食他臉上的蟲(chóng)子。此時(shí)的車(chē)夫已經(jīng)墮落、腐敗，如同他的滿(mǎn)身污穢。金魚(yú)的第三次出現(xiàn)是在車(chē)夫被逼殺人的時(shí)候，他吞食毒品在癲狂的狀態(tài)下將金魚(yú)塞進(jìn)嘴里，用塑料袋套住腦袋，想像著自己缺氧而死，最終金魚(yú)死在他藍(lán)色粘滯的頭發(fā)里，預(yù)示著小人物終究還是逃脫不了被擺布的命運(yùn)。

（4）詩(shī)人的煙和鼻血：這些細(xì)節(jié)展現(xiàn)著這位沉默寡言卻飽含詩(shī)韻的黑社會(huì)小頭目?jī)?nèi)心的掙扎和矛盾。詩(shī)人抽煙時(shí)的神情講述著他的孤獨(dú)寂寞，時(shí)常涌出的鼻血宣泄著他內(nèi)心的苦悶掙扎。當(dāng)女友為他細(xì)心擦拭鼻血時(shí)，有種溫情在靜靜的流淌彌漫。

三、影片的詩(shī)韻

陳英雄在影片中表現(xiàn)出包容悲憫的情懷，他用超然的眼光平靜地?cái)⑹鲞@一切，用詩(shī)化的畫(huà)面和語(yǔ)言再現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的越南。正如那首詩(shī)歌《沒(méi)名字的河流》，影片中的人物沒(méi)有名字，代表著越南眾多的平凡人，他們的掙扎和苦難映射著社會(huì)的黑暗和混亂。一幕幕暴力殘忍的畫(huà)面，大膽的色彩，手提攝影機(jī)晃動(dòng)的質(zhì)感突出人的彷徨無(wú)措與狂躁。節(jié)奏時(shí)急時(shí)緩，畫(huà)面沖突強(qiáng)烈，他展現(xiàn)出的是現(xiàn)實(shí)的冷酷無(wú)情，卻又用舒緩的溫情默默的寄予著感動(dòng)和希望。導(dǎo)演用平靜的電影語(yǔ)言描述著生命的卑微和無(wú)力，并用詩(shī)化的手法給予他們同情的嘆息。

年輕的車(chē)夫經(jīng)歷了恐懼、掙扎、沉淪、墮落、腐敗，最終覺(jué)醒和回歸的過(guò)程。影片的最后，三輪車(chē)夫載著爺爺、姐姐和妹妹穿過(guò)街市，重新開(kāi)始生活，空氣中彌漫著溫情，一縷陽(yáng)光伴隨他們漸行漸遠(yuǎn)。影片結(jié)尾寄予了導(dǎo)演對(duì)越南的殷切希望，盼望著人們能夠幸福的生活，正如電影中那一首詩(shī)所說(shuō)：“我的靈魂漸露曙光/每個(gè)家都分享到一點(diǎn)陽(yáng)光/每個(gè)人都會(huì)得到一些光線 ……心靈敞開(kāi)，人類(lèi)安居于/大同的世界了”。

[1][法]喬治?薩杜爾著《世界電影史》，中國(guó)電影出版社，1995年版。

[2][美]克莉斯汀?湯普森、大衛(wèi)?波德維爾著 《電影藝術(shù)：形式與風(fēng)格》，北京大學(xué)出版社，2003年版。

[3][美]路易斯 ?賈內(nèi)梯著《認(rèn)識(shí)電影》，焦雄屏譯，世界圖書(shū)出版社，2010年版。

[4]陳犀禾著《華語(yǔ)電影：歷史、理論和美學(xué)》，復(fù)旦大學(xué)出版社，2010年版。

[5]陳犀禾、聶偉主編《當(dāng)代華語(yǔ)電影的文化、美學(xué)與工業(yè)》，廣西師范大學(xué)出版社，2011年版。

[6]尹鴻著《當(dāng)代電影藝術(shù)導(dǎo)論》，高等教育出版社，2010年版。