自由、平等、博愛(ài)——影片《藍(lán)》《白》《紅》的音樂(lè)及色彩分析

宿命，是基耶斯洛夫斯基不二的終極話題，這無(wú)論是體現(xiàn)在早先觀看的影片《十誡》，還是本文即將分析的著名法籍波蘭導(dǎo)演克日什托夫?基耶斯洛夫斯基最后留給世人的《藍(lán)》《白》《紅》三部曲。

藍(lán)、白、紅是法國(guó)國(guó)旗的顏色順序，當(dāng)然還有很多國(guó)家也用這三個(gè)顏色。我認(rèn)為基耶斯洛夫斯基當(dāng)然不會(huì)是在為法國(guó)宣揚(yáng)什么，也許只是自由、平等、博愛(ài)的關(guān)系是他一直想要去探討的。也許在經(jīng)過(guò)一個(gè)極端的時(shí)代后，這只是基耶斯洛夫斯基用影像寫(xiě)下的隨筆。此刻，要是再問(wèn)我這個(gè)片子我還記得什么，色彩、音樂(lè)、還是鏡頭運(yùn)動(dòng)，還是《藍(lán)》中女主人公厭惡的臉，還是那個(gè)老年婦人竭力扔瓶子的過(guò)程？這些必然是肯定的，其實(shí)還有很多很多。當(dāng)然，還有平靜的思考。

關(guān)于影片音樂(lè)的分析

說(shuō)這三部曲是由音樂(lè)在帶動(dòng)節(jié)奏我認(rèn)為是恰當(dāng)?shù)?。不是說(shuō)他們是像我們?cè)诳吹降碾娨暜?dāng)中的MTV那樣，音樂(lè)帶著畫(huà)面走，畫(huà)面是跟著音樂(lè)走這個(gè)意思。而是說(shuō)音樂(lè)在這三部曲當(dāng)中將影片的本身所帶有的節(jié)奏凸顯了出來(lái)。三部電影，三種截然不同的音樂(lè)風(fēng)格，每每音樂(lè)響起的時(shí)候總能讓人靜下心來(lái)安靜的去感受人物內(nèi)心，自然的觀眾就被帶入到了影片的節(jié)奏當(dāng)中去。利用音樂(lè)節(jié)奏的變化來(lái)體現(xiàn)人物內(nèi)心變化。

影片《藍(lán)》是一個(gè)聲音比畫(huà)面重要的典范。每每女主人公突然發(fā)覺(jué)自己仍無(wú)法擺脫喪夫喪子之痛時(shí)畫(huà)面會(huì)突然黑掉然后想起那段悲愴的音樂(lè)，這時(shí)候的畫(huà)面是一種虛擬的空間，出了能夠表現(xiàn)出這是主人公的內(nèi)心世界外，其他什么東西都不能展現(xiàn)。然而一切的人物內(nèi)心世界的種種酸甜苦辣被那段人物內(nèi)心被那段低沉的交響樂(lè)展現(xiàn)的淋漓盡致，此刻觀眾的內(nèi)心是與主人公的內(nèi)心相互觸碰的。我覺(jué)得基耶斯洛夫斯基是相當(dāng)看重聲音的作用。他好像很喜歡用聲音去交待很多東西。三部片子的片頭在出字幕時(shí)總會(huì)先出第一場(chǎng)戲第一個(gè)鏡頭的環(huán)境音效，比如《藍(lán)》中的馬達(dá)聲。而且他很喜歡用聲音來(lái)暗示某些自己想要表達(dá)的東西，就像《紅》中時(shí)常會(huì)打斷對(duì)話的飛機(jī)轟鳴聲，這種看似不經(jīng)意的暗示，會(huì)在影片的后面得到解釋。

影片《白》是節(jié)奏最歡快的一部，最吸引人的一部，影片中的音樂(lè)更是體現(xiàn)了其帶動(dòng)節(jié)奏的功能。每一次人物命運(yùn)的轉(zhuǎn)變都是由音樂(lè)的引入在提示著人們下一場(chǎng)會(huì)轉(zhuǎn)變發(fā)生的事。男主人公每每的會(huì)心一笑，會(huì)使觀看著為之一悅，難道真的是男主人公的很好笑嗎？

但在影片《紅》中音樂(lè)的作用被弱化了，我覺(jué)得基耶斯洛夫斯基又跟自己認(rèn)真了一把——因?yàn)榧t色在《紅》中實(shí)在太搶眼了。

關(guān)于影片色彩的分析

在《藍(lán)》《白》《紅》三部曲當(dāng)中這三種顏色自然是代表了影片的主題。他在其中的表現(xiàn)方法不是靠整體色調(diào)來(lái)烘托，而是靠局部色相來(lái)表達(dá)的。說(shuō)這三部電影當(dāng)中的色彩展現(xiàn)是風(fēng)格迥異的是因?yàn)槿N顏色的體現(xiàn)程度、方法都是不相同的；說(shuō)他是暗含統(tǒng)一的是因?yàn)樗鼈內(nèi)咧g總會(huì)在各自主題電影中暗合到一起時(shí)總會(huì)有這三種顏色同時(shí)出現(xiàn)，不知是不是我過(guò)于的捕風(fēng)捉影，但是我還是認(rèn)為這三種顏色的同時(shí)出現(xiàn)與三部劇中人物的相互交叉一樣，是因?yàn)榛孤宸蛩够鶠榱梭w現(xiàn)自由、平等、博愛(ài)是統(tǒng)一的而有意為之。

藍(lán)色象征自由，然而在《藍(lán)》當(dāng)中藍(lán)色太過(guò)憂郁了，沒(méi)有給人自由的感覺(jué)。在片中藍(lán)色代表主人公的不好的過(guò)去，是她極力想掙脫的東西。她在生活中盡量的排斥著藍(lán)色，但又會(huì)矛盾穿上藍(lán)色的外套，掛上死去女兒所用的藍(lán)色吊燈。藍(lán)色反而不象征著自由反而是在束縛著什么。主人公會(huì)到充滿藍(lán)色氛圍的游泳池中去解脫，然而游泳池的水真的是藍(lán)色嗎？水自然是透明的，會(huì)是藍(lán)色物理上那是由于光的反射。《藍(lán)》中也許就想要表達(dá)人們?cè)谧穼ぷ杂蓵r(shí)往往被自由的概念束縛。拋棄過(guò)去，心靈的真正解脫才是自由的到來(lái)。自由不是別人賦予的，自由不是具體實(shí)在的，自由是自我內(nèi)心釋放的。

白色象征平等，《白》的節(jié)奏很歡快，讓人不會(huì)有心思去觀察它的色彩。其實(shí)片中有很多的白色體現(xiàn)，比如一片被白雪覆蓋的大地、女主人公白色的汽車(chē)、白色的電話亭、白色的內(nèi)裝飾?？墒前咨⒍](méi)有藍(lán)、紅搶眼，就像平等往往被人忽視一般。其實(shí)對(duì)藍(lán)、紅的關(guān)注強(qiáng)于白就是一種主觀的不平等體現(xiàn)。我認(rèn)為人生來(lái)平等很荒唐，一天有很多很多人降生，有的活下去，有的卻死了，這就是不平等，我們所能追求的只能是精神上的平等。

紅色象征博愛(ài)，不得不說(shuō)《紅》中的紅色太夸張?zhí)珦屟哿?，以至于忽視了其音?lè)的作用。從第一個(gè)鏡頭開(kāi)始就不間斷的使用紅色。汽車(chē)、衣服、書(shū)本、座椅無(wú)數(shù)的紅色向眼睛砸了過(guò)來(lái)。我認(rèn)為其實(shí)《紅》才是基耶斯洛夫斯基真正想要宣揚(yáng)的東西，即博愛(ài)。那么多紅色的場(chǎng)面調(diào)度肯定是為了突出紅色的作用，強(qiáng)調(diào)博愛(ài)的重要性?！都t》的最后一場(chǎng)戲是輪渡的輪船因?yàn)榇箫L(fēng)而側(cè)翻。被救起的7個(gè)人物分別是3部劇中出現(xiàn)的主要人物，我覺(jué)得導(dǎo)演到此時(shí)此刻才說(shuō)出了心中真的主題，只有博愛(ài)才能挽救面臨困境的人們，只有博愛(ài)才會(huì)是面臨束縛、不平等的人得到真正的自由與平等?；叵搿端{(lán)》中女主人公內(nèi)心雜念的釋放其實(shí)就是將愛(ài)賦予了他人換來(lái)了自由?！栋住分心兄魅斯非缶裆系钠降染褪怯貌?ài)寬恕妻子，最后得到了真正的平等。而最終，他們也因?yàn)椴?ài)而從死里逃生。博愛(ài)才是基耶斯洛夫斯基所要宣揚(yáng)的東西，只有博愛(ài)才能真正的平等、自由乃至獲得更多。

在《藍(lán)》《白》《紅》三部曲中單就他的視聽(tīng)語(yǔ)言來(lái)說(shuō)基耶斯洛夫斯基是拿捏得很自如的。視聽(tīng)語(yǔ)言在他的手上就擁有生命，他真正的將視聽(tīng)語(yǔ)言當(dāng)作了自己的嘴向人們述說(shuō)著自己的觀點(diǎn)。就《藍(lán)》《白》《紅》三部曲整體而言，其實(shí)三者之間的視聽(tīng)語(yǔ)言無(wú)論是音樂(lè)還是色彩的或是情節(jié)結(jié)構(gòu)都是暗含著某種聯(lián)系，它充滿了一種宿命感，就像《紅》中那個(gè)女孩雖然和那個(gè)男孩總是很靠近甚至是上了同一班船，卻又總是擦肩而過(guò)?！端{(lán)》《白》《紅》三部曲也許應(yīng)該視為一部作品——因?yàn)樗鼈兪且粋€(gè)整體。

總之，在看完《藍(lán)》《白》《紅》三部曲之后的確得到了很多的東西，基耶斯洛夫斯基獨(dú)特對(duì)電影視聽(tīng)語(yǔ)言的運(yùn)用就像他本身不喜歡電影而去拍電影一樣，成為人們?nèi)蘸蠼蚪驑?lè)道或是擺上桌面探討的話題。